記承天寺夜游(課堂用)教學(xué).ppt

《記承天寺夜游(課堂用)教學(xué).ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《記承天寺夜游(課堂用)教學(xué).ppt（59頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

這輪明月 曾照亮了《詩(shī)經(jīng)》的河畔， 曾驚擾了鳥(niǎo)兒的安眠， 也曾打濕了鄉(xiāng)書(shū)的 封面……,調(diào)動(dòng)你的語(yǔ)文積累， 說(shuō)出兩句吟詠月亮的詩(shī)句。,,詩(shī)詞積累,詠月名句知多少？,,,,床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。,,,小時(shí)不識(shí)月呼作白玉盤(pán)又疑瑤臺(tái)鏡飛在白云端,樂(lè)府,,,花間一壺酒 獨(dú)酌無(wú)相親舉杯邀明月 對(duì)影成三人,李白,記承天寺夜游 蘇軾,,,,明月出天山蒼茫云海間長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里吹渡玉門(mén)關(guān),,,海上升明月 天涯共此時(shí)情人怨遙夜 竟夕起相思滅燭憐光滿 披衣覚露滋不堪盈手贈(zèng) 還寢夢(mèng)佳期,張九齡,,,春風(fēng)又綠江南岸明月何時(shí)照我還,,,春海 江上 潮明 水月 連共 海潮平生,我寄愁心與明月， 隨君直到夜郎西.（李白）,“野曠天低樹(shù)，江清月近人” (唐孟浩然),“星垂平野闊，月涌大江流”（唐杜甫）,,,紅樓夢(mèng),紅樓夢(mèng),,,春花秋月何時(shí)了， 往事知多少？ 小樓昨夜又東風(fēng)， 故國(guó)不堪回首明月中…,,,青山隱隱水迢迢 秋盡江南草木凋二十四橋明月夜 玉人何處教吹簫,杜牧,,,戍鼓斷人行 邊秋一雁聲露從今夜白 月是故鄉(xiāng)明,杜甫,,,明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天.不知天上宮闕，今夕是何年？,我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。,起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣、低綺戶、照無(wú)眠。,不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。,人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久， 千里共嬋娟。,水調(diào)歌頭 蘇軾,1. 讀“神品之文” 2. 品“月色之美” 3. 悟“閑人之情”,學(xué)習(xí)目標(biāo),關(guān) 于 古 代 的 幾 種 文 體,1、記：,2、說(shuō)：,3、銘：,4、書(shū)：,是古代的一種文體，多用來(lái)記事 。如《桃花源記》,是一議論性的古代文體 ，大多就一事 一 物或一種 現(xiàn)象抒發(fā)作者感慨。如《愛(ài)蓮說(shuō)》。,古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或陳述功德的文 字，后來(lái)就成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。如《陋室銘》。,書(shū)即書(shū)信，古人的信又叫“尺牘”或叫“信札”，是一種應(yīng)用性的文體。如《答謝中書(shū)書(shū)》。,談?wù)勎宜私獾奶K軾,1.朝代 身份 字 號(hào) 別人對(duì)他的稱(chēng)謂 2. 他的經(jīng)典作品及藝術(shù)風(fēng)格 3.他的人生經(jīng)歷 4.他為人處世的態(tài)度 ……,熟悉本文的寫(xiě)作背景,1.“烏臺(tái)詩(shī)案” 2.被貶黃州 “有職無(wú)權(quán)” 閑官 3.四篇精品 《記承天寺夜游》 學(xué)術(shù)界稱(chēng)之為“神品”,知人論世,蘇軾： 北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。號(hào)東坡居士，與父蘇洵，弟蘇轍并稱(chēng)為“三蘇” ，為“唐宋八大 家”之一。1079年，因反對(duì)王安石被貶職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。此文寫(xiě)于作者貶官黃州期間。,文----唐宋八大家： 韓愈 柳宗元 歐陽(yáng)修 蘇洵 蘇軾 蘇轍 曾鞏 王安石; 詞---- 蘇辛：（豪放派） 蘇軾, 辛棄疾 詩(shī)----蘇黃： 蘇軾，黃庭堅(jiān); 書(shū)畫(huà)----宋四家： 蘇軾 蔡襄 黃庭堅(jiān) 米芾。,才華橫溢的蘇軾,讀“神品之文”,讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、讀懂意思。 讀出一點(diǎn)文言的味道 讀出一點(diǎn)寧?kù)o的氛圍 讀出一點(diǎn)夜游的興致 讀出一點(diǎn)復(fù)雜的情愫,朗讀課文，整體感知,溫馨提示： 聲音亮，吐字清； 像說(shuō)話，有真情； 重停頓，悟意境。,記 承 天 寺 夜 游 蘇 軾,元豐六年/十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然/起行。念/無(wú)與為樂(lè)者，遂（su）至承天寺/尋張懷民。懷民/亦未寢（qǐn），相與/步于中庭。庭下／如積水空明，水中／藻、荇（xng）交橫，蓋／竹柏（bǎi）影也。何夜／無(wú)月？何處/無(wú)竹柏？但/少閑人/如吾兩人者耳。,讀準(zhǔn),注意：字音、停頓、文言的味道、 寧?kù)o的氛圍、夜游的興致、復(fù)雜的情愫。,元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡， 月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂（su）至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢（qǐn），相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇（xng）交橫，蓋竹柏（bǎi）影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。,比一比，誰(shuí)的文言積累更扎實(shí)？,①欣然起行 ②念無(wú)與為樂(lè)者 ③月色入戶 ④遂至承天寺 ⑤ 懷民亦未寢 ⑥積水空明： ⑦ 蓋竹柏影也： ⑧但少閑人如吾兩人者耳,（高興的樣子）,（考慮、想到）,（門(mén)）,（形容水的澄澈）,（原來(lái)是）,（于是、就）,（只）（罷了）,（睡覺(jué)）,讀懂,,溫故而知新，可以為師矣！,,溫故知新,三字原則：,1、 信。要忠實(shí)于原文意思。 2、 達(dá)。要合乎現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣。 3、 雅。譯出原文的語(yǔ)言風(fēng)格和藝術(shù)。,文言文翻譯原則與方法,,五字方法：,留、換、調(diào)、刪、補(bǔ),,提示：,,翻譯課文，抓關(guān)鍵詞、特殊句式，用“三字”原則，“五字”方法，連詞成句,比一比，誰(shuí)的文言翻譯更準(zhǔn)確？,讀通,⑴解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 ⑵念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。 ⑶庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 ⑷何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。,想到?jīng)]有與我同樂(lè)的人，于是到承天寺去找張懷民。,哪一夜沒(méi)有月光？哪里沒(méi)有竹子和松柏？只是缺少像我倆 這樣的閑人罷了。,（月光照在）庭院中，如水一般澄澈清明，水中藻荇之類(lèi)的 水草交錯(cuò)縱橫，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子啊。,我脫了衣服，打算睡覺(jué)，這時(shí)月光照進(jìn)門(mén)里，（十分美好），我高興地起來(lái)走到戶外。,信 達(dá) 雅,整體感知,敘 （ ）之事 寫(xiě) （ ）之景 抒 （ ）之情,夜游,月色,閑人,讀完本文，你能提出哪些問(wèn)題？,學(xué)貴有疑，提出一個(gè)問(wèn)題 比解決一個(gè)問(wèn)題更重要！,學(xué)則須疑,品“月色之美”,1.本文寫(xiě)“月色之美”的句子有哪些？寫(xiě)出了月亮的哪些特點(diǎn)？美在何處？,2.蘇軾用了什么手法把月亮寫(xiě)得如此富有神韻 和詩(shī)意？,合作探究一,3.你能在景物描寫(xiě)中感受到蘇軾的心情嗎？,如何鑒賞散文中的“景語(yǔ)”？,1.從用詞的角度 動(dòng)詞 形容詞…… 2.從修辭手法的角度 比喻 擬人 排比…… 3.從表現(xiàn)手法的角度 動(dòng)靜結(jié)合 虛實(shí)結(jié)合 聯(lián)想 想象 情景交融 借景抒情…… 4.透過(guò)“景語(yǔ)” 揣摩“情語(yǔ)”。,方法提示,品美景,月色入戶，欣然起行。,賞析：“入”字運(yùn)用了擬人手法，寫(xiě)出了月亮的溫柔多情。月光似乎懂得這位遷客的寂寞無(wú)聊，在作者交游斷絕、門(mén)庭冷落的情況下主動(dòng)來(lái)慰藉他那顆孤獨(dú)的心靈。作者頓時(shí)睡意全消，見(jiàn)月光如見(jiàn)久違的知心朋友，欣然相迎。“欣然”寫(xiě)出了作者的喜悅與興奮。,品美景,,庭下如積水空明，水中藻荇交橫， 蓋竹柏影也。,水——月色,藻荇——月影(竹柏影也),皎潔空靈清澈透明,疏影搖曳清麗淡雅,奇特的想象，新奇的比喻 虛實(shí)相生 動(dòng)靜結(jié)合,靜,動(dòng),,請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)描繪此句所呈現(xiàn)出的畫(huà)面，以此指導(dǎo)如何使描寫(xiě)形象生動(dòng)。 寫(xiě)法要點(diǎn)： 1、恰當(dāng)?shù)男揎椪Z(yǔ)；2、準(zhǔn)確的修辭手法；3、適時(shí)的聯(lián)想與想像；4、作者的主觀感受等。,參考示例： 皎潔的月光如水般傾泄而下，灑滿了整個(gè)庭院，鋪了一地銀白。微風(fēng)徐來(lái)，翠竹舞動(dòng)，柏枝搖曳，又恰似那水中的藻荇。好一個(gè)靜美的月夜，怎不叫人癡迷留戀？又怎能讓人忍心入睡？,背景1.宋神宗元豐二年七月，御史李定等人說(shuō)蘇軾以詩(shī)訕謗新法，八月，將他逮捕入獄。他被長(zhǎng)時(shí)間審問(wèn)折磨，差一點(diǎn)丟了腦袋。十二月獲釋出獄，被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，但不得“簽書(shū)公事”，也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑官。 本文寫(xiě)于元豐六年，蘇軾被貶謫到黃州已經(jīng)有四年了。,背景2.蘇軾以犯人的身份被貶黃州，無(wú)薪俸，故租五十畝荒地經(jīng)營(yíng)。有詩(shī)云“不令寸土閑，饑寒未知免?！薄叭ツ?yáng)|坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋草堂，日炙風(fēng)吹面如墨”“自笑平生為口忙”。,郁郁不得志的悲涼，以“閑”自嘲。,具有閑情雅致、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)美，懂得自我排遣、自我釋放。,何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。,悟“閑人之情”,政治上遭受打擊、不被重用的閑官，會(huì)有怎樣的心情？,生活如此艱難忙碌,為何還稱(chēng)自己是“閑人”呢？,,合作探究二,悟“閑人之情”,“閑”字的情感：賞月的欣喜，漫步的悠閑、 貶謫的落寞（郁郁不得志的悲涼）、自我排遣的達(dá)觀。,樂(lè)觀積極、坦蕩豁達(dá)的胸襟 恬靜安詳、純凈無(wú)塵的情懷 隨緣自適、自得其樂(lè)的心態(tài),情語(yǔ),悟“閑人之情”,1.即清閑的人，并非閑極無(wú)聊、無(wú)所事事的人。 2.首先，指具有閑情雅致的人?！乱固幪幱?，卻只有情趣高雅的人能欣賞它。 3.其次，包含了郁郁不得志的悲涼心境。作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但一貶再貶，流落黃州，在內(nèi)心深處，他又何嘗做一個(gè)“閑人”呢？賞月閑人的自得只不過(guò)是被貶閑人的自慰罷了。,“閑”字的情感：賞月的欣喜，漫步的悠閑、貶謫的落寞、自我排遣的達(dá)觀。,“心如死灰之木，身如不系之舟。 問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！?他頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬(wàn)里，走過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂。他說(shuō)：“此心安處是吾家。” 他被無(wú)數(shù)小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見(jiàn)盡了人間丑態(tài)，卻說(shuō)：“眼前天下無(wú)一個(gè)不是好人！”,蘇軾坎坷而豁達(dá)的一生,貶杭州——“我本無(wú)家更安在,故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山”; 貶密州 ——“老夫聊發(fā)少年狂”,抒報(bào)國(guó)之志, “人有悲歡離合,月有陰晴月缺,此事古難全。 但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”,發(fā)安慰之語(yǔ); 貶黃州——“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美,好竹連山覺(jué)筍香”； 貶惠州——“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)做嶺南人。 被貶瓊州——“垂天雌霓云端下,快意雄風(fēng)海上來(lái)。”,坎坷人生 豁達(dá)胸襟,面對(duì)赤壁的滔滔江水，他豪邁奔放地說(shuō)： “大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”,面對(duì)青春的一去不復(fù)返，他積極樂(lè)觀地說(shuō)： “誰(shuí)道人生無(wú)再少， 門(mén)前流水尚能西， 休將白發(fā)唱黃雞?！?面對(duì)自然界的風(fēng)吹雨打，他從容灑脫地說(shuō)： “誰(shuí)怕？ 一蓑煙雨任平生?！?2000年，法國(guó)《世界報(bào)》評(píng)論蘇軾： “居廟堂之高，心憂黎民，勤于政務(wù)； 處江湖之遠(yuǎn)，盡職盡責(zé)，為善一方。 在朝期間，他直言敢諫，不懼權(quán)貴； 在貶期間，他抗洪滅蝗，賑貧救孤， 頗多政績(jī)。他俯仰無(wú)愧于天地，心無(wú)名利雜念，遂有閑心領(lǐng)略江山風(fēng)月，寫(xiě)下無(wú)數(shù)傳世杰作?！?世人對(duì)蘇東坡的高度評(píng)價(jià),● “三代以下詩(shī)人，無(wú)過(guò)屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無(wú)文學(xué)之天才，其人格亦自 足千古。故無(wú)高尚偉大之人格，而有高尚偉大之 文章者，殆未有之也。” ——近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維推崇蘇軾 ●“我們所得的印象是，他的一生是載歌載舞， 深得其樂(lè)，憂患來(lái)臨，一笑置之?！?——中國(guó)文學(xué)大家林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》 ● “他俯仰無(wú)愧于天地，心無(wú)名利雜念， 遂有閑心領(lǐng)略江山風(fēng)月，寫(xiě)下無(wú)數(shù)傳世杰作?！? ——法國(guó)《世界報(bào)》在評(píng)說(shuō)“影響世界十大名人”時(shí)評(píng)價(jià)蘇東坡。,,世人評(píng)價(jià)蘇東坡,蘇軾猶如一顆璀璨奪目的巨星橫空出世，以他的天才、靈動(dòng)，他的超逸、多情，為后人留下一筆筆精神財(cái)富。 ——康震《百家講壇》,名家評(píng)價(jià),蘇軾有作為的一生,蘇軾任職惠州，見(jiàn)當(dāng)?shù)厝贬t(yī)少藥就采集中草藥，合成劑、丸，為當(dāng)?shù)厝朔鏊谰葌?蘇軾任職廣州，引蒲澗水入城，解決了當(dāng)?shù)鼐用穸嗄陙?lái)飲水成苦的問(wèn)題。 蘇軾任職徐州，率城民與水災(zāi)奮斗七十余日，終于使徐州免于水淹，后又指揮修建徐州城堤。 蘇軾任職杭州，不僅興建了蘇堤，還發(fā)明以瓦筒代替竹管之法來(lái)引水，使西湖免于成為一片水涸。,不忘三事——金榜題名、烏臺(tái)詩(shī)案、太后恩寵； 不忘三人——敬如父師的歐陽(yáng)修、 素為敬重又有矛盾的王安石、司馬光； 不忘三地——黃州、惠州、儋州； 不忘三情——與蘇轍的手足情、與王弗的生死情、 與朝云的不了情。,蘇軾一生,曠世奇才、坎坷人生、 豁達(dá)胸襟、性情中人。,獲人生哲理,短短84字讓閑人蘇軾踏著如水的月光步入了經(jīng)典，他空明的心境、豁達(dá)的情懷閃耀著獨(dú)具魅力的光彩！ 結(jié)合蘇軾的人生經(jīng)歷和處世態(tài)度， 你將獲得怎樣的人生感悟？,拓展延伸,暢談人生感悟,●在逆境中磨練自己的意志，豐富自己的人生，讓逆境成為塑造完美人格的雕塑家。 ●只要心中有景，何處不是花香滿徑？ ●自然是心靈的最佳歸宿。在物欲橫流的社會(huì)中，我們難免會(huì)遇到各種困擾，這時(shí)，我們不妨像蘇軾那樣到自然中去釋放心靈，尋求寄托，讓人生更豁達(dá)。,人生十大歷練,忍得住孤獨(dú) 挺得住痛苦 擋得住誘惑 受得起打擊 擔(dān)得起責(zé)任,耐得住寂寞 頂?shù)米毫?經(jīng)得起折騰 丟得起面子 提得起精神,——你做好承受的準(zhǔn)備了嗎？,愿我們的心靈永遠(yuǎn)澄澈明凈， 愿我們的胸懷永遠(yuǎn)曠達(dá)寬廣。,當(dāng)堂檢測(cè),1、填空： （1）貫穿全文的線索是 ，文章運(yùn)用了 的寫(xiě)作手法。 （2）本文寫(xiě)的這兩個(gè)人的相同點(diǎn)是 。最能表現(xiàn)兩人友情的句子是 。 2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子： （1）庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。 （2）何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。 3、背誦并默寫(xiě)全文。,月光,借景抒情,都是閑人,相與步于中庭,《記承天寺夜游》和《答謝中書(shū)書(shū)》這兩篇短文都寫(xiě)自然景物，但表達(dá)的思想感情有所不同，試加以說(shuō)明。,《記承天寺夜游》表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時(shí)候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜。可是沒(méi)有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。,比較閱讀,《答謝中書(shū)書(shū)》表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。這篇文章中有直抒胸臆的句子，文章開(kāi)頭寫(xiě)道“山川之美，古來(lái)共談”，這個(gè)“美”字，是山川風(fēng)物的客觀形態(tài)，也是作者對(duì)山川風(fēng)物的審美感受──愉悅，“實(shí)欲界之仙都”，將在山水之中飄飄欲仙的自得之態(tài)表露無(wú)疑。“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”，自從謝靈運(yùn)以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。,比較閱讀,作業(yè)： 1、查找蘇軾被貶期間的詩(shī)詞，并積累。 2、查找與月有關(guān)的詩(shī)詞，研究一下： 古詩(shī)詞中的“月亮”都承載了詩(shī)人哪 些感情。 推薦閱讀： 《蘇東坡傳》林語(yǔ)堂,謝謝大家！,