江蘇省泰州市姜堰區(qū)高三上學期期中考試 歷史試題及答案

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1、姜堰區(qū)2015-2016學年度第一學期期中調(diào)研測試 高三歷史試卷 分值120分 時間100分鐘 命題人：周劍 審核人：錢厚林 一.選擇題（本大題共20小題，每小題3分，合計60分。每小題只有一個正確答案） 1、2009年9月23日中國孔子基金會發(fā)布了孔子的標準像。慈眉善目的孔子兩手相交，手心向上放在胸前，身子向前略傾，表現(xiàn)出自信大方、謙謙君子的形象。與孔子這一形象所代表的理念相吻合的是 (　　) A． “賢者舉而上之，富而貴之，以為官長" B．“威

2、勢之可以禁暴，而德厚不足以止亂” C．“不知命，無以為君子也。不知禮，無以立也” D．“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜” 2、 在評論秦朝滅亡時，美國歷史學家費正清說：“在證明了法家思想確有效用的同時，秦王朝也從反面體現(xiàn)了孟子的一個思想的正確——政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認。”此處孟子的“一個思想”應(yīng)該是指 (　　) A．人之初，性本善 B．“民貴君輕”，統(tǒng)治者要實行“仁政” C．先義后利，養(yǎng)

3、浩然之氣 D．不期修古，不法?？? 3、 (公元65年)冬十月，日有食之?！谑窃谖徽呓陨戏馐?，直言得失。帝覽章，深自引咎，乃以所上頒示百官，詔曰：“群僚所言，皆朕之過……永覽前戒，悚然兢懼?！鄙鲜霾牧纤从车臍v史現(xiàn)象是 (　　) A．漢朝統(tǒng)治者吸取道家“無為而治”的思想，采取與民休息的政策 B．漢朝統(tǒng)治者所尊崇的儒術(shù)糅合了道家、法家和陰陽五行家的一些思想 C．漢朝統(tǒng)治者認為如果天子無道，上天便會降災(zāi)于他 D．漢朝統(tǒng)治者認為天子受命于天，人民和諸侯都要服從天子的統(tǒng)治 4、大多數(shù)明清之際的思想家，對傳統(tǒng)價值觀進行全面反思和批判的同時，積極倡導(dǎo)一種新的思想，試圖為社會

4、提供一種新的價值導(dǎo)向。這種“新的價值導(dǎo)向”最有可能是 (　　) A．民主科學，人文啟蒙 B．考據(jù)訓(xùn)詁，追求本真 C．經(jīng)世致用，實事求是 D．精神修養(yǎng)，理想人格 5、明末清初思想家王夫之說：“粟貴傷末，粟賤傷農(nóng)。乃當其貴，不能使賤，上禁止勿貴，而積粟者閉糴，而愈騰其貴。當其賤，不能使貴，上禁止勿賤，而懷金者不售，則愈益賤。”材料表明王夫之主張 (　　) A．發(fā)揮市場作用促進商品流通 B．實行農(nóng)商并舉的經(jīng)濟政策 C．加強政府調(diào)控以平抑糧食價格 D．征收工商稅以減輕農(nóng)民負擔 6、史家認為：“宋詞、宋文、宋畫、宋代

5、文玩以及宋代理學，構(gòu)成一個精致而又森嚴的貴族世界，而在這一世界之外，別有一種文化形態(tài)崛起。”“別有一種文化形態(tài)”是指 (　　) A．科學技術(shù) B．市井文化 C．佛道文化 D．外來文化 7、有文學評論家認為：“文字上的所謂美，表面上雖若流連風景，其暗中深處，都藏有這一個因素在內(nèi)。詩詞必須有寄托，才覺得有味，真正流連風景的，總覺得淺薄，就是為此?！睋?jù)此，以下詩句中，該評論家認為較為淺薄的是 (　　) A．飛流直下三千尺，疑是銀河落九天 B．不識廬山真面目，只緣身在此山中 C．問渠哪得清如許，為有源頭活水來 D．山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村

6、 8、從普羅泰格拉“人是萬物的尺度”到莎士比亞“人是多么了不起的一件作品”，其共同主旨不包括 (　　) A．反對以神為中心 B．提倡以人為中心 C．肯定人，肯定人性 D．反對神權(quán)和專制主義 9、現(xiàn)代化是人類孜孜以求的目標。歷史學家認為，歐洲近代早期的文藝復(fù)興、宗教改革、科技革命與啟蒙運動極大地促進了精神層面的現(xiàn)代化進程。這四場運動的共同之處是(　　) A．促使人類自立、自覺、自信意識的形成 B．摧毀了天主教的精神枷鎖 C．使宗教寬容主張被廣泛接受 D．確保了代議制的逐步建立 10

7、、《蘭州日報》：甘肅省武成市聘18名少先隊員當公務(wù)員考試的“監(jiān)考官”，當場抓住25名作弊者。網(wǎng)民賦詩云：“不壞規(guī)矩不違法，大人要學誠實娃，公德亦是良心事，公仆豈可亂踐踏。”下列哪一運動的主流思想與中國當前提倡的公仆公德意識最吻合 (　　) 你作弊啦，成績按0分處理 A．智者學派 B．文藝復(fù)興 C．啟蒙運動 D．宗教改革 11、下表是教皇本尼狄克十二世時(1334～1342)制定的一個公開的贖罪價目表，對不同的罪行，規(guī)定了不同的價格。對此，后來馬丁路德的回答是 (　　) 罪名 殺人罪 謀殺雙親或兄弟姊妹 偽造文書

8、 赦免價 8個金幣 6個金幣 7個金幣 A.因行稱義 B．先定論 C．信仰得救 D．教隨國定 12、晚清時期，一些仁人志士在意識到中國落后于西方的同時，卻又鼓吹“西學中源說”：如薛福成認為，“所謂西學者，無非中國數(shù)千年所創(chuàng)，彼襲而精究之，分門別類，愈推愈廣，所以蒸蒸日上，青出于藍也”。就是作為西方政治制度重要組成部分的議院，也成了中國的發(fā)明，梁啟超認為，“《洪范》之卿士，《孟子》之諸大夫，上議院也；《洪范》之庶人，《孟子》之國人，下議院也”。這種歷史現(xiàn)象的出現(xiàn) (　　) A．是對“中體西用”思想的傳承 B．有助于推動當時向西

9、方的學習 C．為學習西方找到了科學的依據(jù) D．受國人盲目排外舊觀念的影響 13、當代史學家喻大華認為，“維新變法的理論主要來自于康有為的《新學偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。前者以繁瑣考據(jù)的方法把維護封建制度的經(jīng)學論證為‘偽經(jīng)’，后者把孔子塑造成‘托古改制’的形象，以作為維新變法的護符，并把今文經(jīng)學的‘三世說’和西方進化論結(jié)合起來，說明歷史的進化?！币韵玛P(guān)于康有為變法理論的說法中正確的是 (　　)　　　　　　　　　　　　　　　　　　 A．形式上是新穎的 B．方法上是激進的 C．學術(shù)上是科學的 D．思想上是落后的

10、 14、某學者說：“‘孔家店’倒了，孔子往何處去？是回到王朝中國，為他重建圣人牌位，還是回到民間社會，確立其文化個體性？”該學者旨在 (　　) A．支持打倒“孔家店”的提法 B．反思新文化運動的基本主張 C．否定袁世凱尊孔復(fù)古的逆流 D．主張重建中國的儒學思想體系 15、美國學者羅斯特里爾在《毛澤東傳》中說：“他第一次把農(nóng)民置于馬克思主義革命計劃的中心；他把帝國主義當作他所處時代的世界政治的關(guān)鍵，這甚至超過了列寧。這些就是他學說中的孿生支柱。”這表明毛澤東的學說 (　　) A．堅持了農(nóng)民階級對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) B．全面超越了列寧主義的價值水準 C

11、．全盤吸收了馬列主義的思想主張 D．準確把握了中國社會的特殊性質(zhì) 16、從十一屆三中全會到十五大，中國共產(chǎn)黨在建設(shè)中國特色社會主義道路上不斷前進，這表現(xiàn)在 (　　) ①正確認識社會主義本質(zhì)?、趯崿F(xiàn)黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移?、鄄扇　罢{(diào)整、鞏固、充實、提高”的方針?、芴岢錾鐣髁x市場經(jīng)濟體制 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 17、“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓?！?992年，鄧小平南巡講話給這句民間諺語賦予了時代精神而傳遍神州，家喻戶曉。這反映了鄧小平怎樣的思想觀點 (　　) ①以經(jīng)濟建設(shè)為中心?、趫猿炙捻椈驹瓌t　③科學技術(shù)是第

12、一生產(chǎn)力?、芙夥潘枷?，實事求是 A．①③④ B．②③④ C．①④ D．①③ 18、馬克思說：《物種起源》這本書實際上也為階級斗爭提供了自然科學依據(jù)。馬克思之所以這樣說，是因為 (　　) A．《物種起源》強調(diào)自然界中生物的物種是不斷進化的 B．《物種起源》強調(diào)的“適者生存，劣者淘汰”進化論觀點 C．《物種起源》強調(diào)自然界中生物物種的進化是由低級向高級發(fā)展的 D．《物種起源》證明了整個有機界——植物、動物，包括人在內(nèi)都是長期發(fā)展進化的產(chǎn)物 19、 “一切科學的東西，都是在辯論、求證中獲得發(fā)展，一切優(yōu)秀的文藝都是在包容、并存中得到

13、繁榮。”該講話 (　　) A．明確了“科技是第一生產(chǎn)力”的思想 B．奠定了“科教興國”戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ) C．反映了學術(shù)問題政治化的要求 D．體現(xiàn)了“雙百”方針的精神 20、“這是一種純文學的寫作手法。它借用虛構(gòu)等藝術(shù)手法在作品中去盡政治謊言、道德謊言、商業(yè)謊言等謊言，客觀地呈現(xiàn)現(xiàn)實生活、人性特征等?！毕铝腥宋锏拿鞣线@一藝術(shù)風格的是 (　　) A．拜倫　　 　B．雨果　 　C．巴爾扎克　 　D．貝克特 二.非選擇題(本大題共5小題，合計60分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答

14、問題) 21、閱讀下列材料： 材料一　桀紂之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天 下也。 ——《孟子離婁上》 材料二　國家將有失道之敗，而天乃先出災(zāi)害以譴告之；不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛，人君而欲止其亂也，自非大亡道之世者，天盡欲扶持而全安之。 ——董仲舒《舉賢良對策》 材料三　厚斂于民以養(yǎng)禽獸，而使民饑以死，則無異于驅(qū)獸以食人矣……蓋侈用

15、則傷財，傷財必至于害民。故愛民必先于節(jié)用。 ——朱熹《四書章句集注》 材料四　……蓋天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。是故桀紂之亡，乃所以為治也，秦政、蒙古之興，乃所以為亂也?！瓰槌颊咻p視斯民之水火。即能輔君而興，從君而亡，其于臣道固未嘗不背也。 ——黃宗羲《明夷待訪錄》 請回答： (1)材料一認為天下得失的關(guān)鍵因素是什么？為此，孟子提出了怎樣的政治主張？(2分) (2)材料二揭示了董仲舒的什么主張和目的？這一時期儒學地位發(fā)生了什么變化？（5分） (3)材料三中朱熹認為愛民的關(guān)鍵是什么？這一時

16、期儒學的地位如何？（2分） (4)據(jù)材料四，指出黃宗羲評價天下治亂的標準。為此他提出了什么主張？據(jù)所學知識，指出明末清初以黃宗羲為代表的進步思想家對儒學發(fā)展的影響。（3分） (5)綜合上述材料，指出不同階段的儒學家治國理念的共同之處。從儒學家的努力與儒學地位的變化中，你能得到什么認識？（2分） 22、西方人文精神的產(chǎn)生與發(fā)展推動了社會的進步。閱讀下列材料： 材料一　如果知識包括了一切的善，那么我們認為美德即知識就將是對的。 ——蘇格拉底 材料二　我們?nèi)祟惖墓侨舛际怯猛瑯拥奈镔|(zhì)造成的，我們的靈魂都是天主賜給的，具備著同等的機能和一樣的效用。

17、 ——薄伽丘《十日談》 材料三　啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)……要有勇氣運用你自己的理智！這就是啟蒙運動的口號。 ——康德 材料四　(啟蒙思想家們)不承認任何外界的權(quán)威，不管這種權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判……從今以后，迷信、偏私、特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理，為永恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠。 ——恩格斯 請回答： (1)材料一中蘇格拉底的核心觀點是什么？這一觀點對人文主義的發(fā)展有何影響？（4分） (2

18、)據(jù)材料二，概括作者的觀點。指出這一觀點在當時所產(chǎn)生的積極意義。（4分） (3)據(jù)材料三、四，概括啟蒙運動時期人文精神的含義，與材料二作者所處時代的人文主義思想相比，有何新發(fā)展。（4分） (4)綜上所述，你認為人文主義思想的根本內(nèi)涵是什么？（2分） 23、閱讀下列材料，回答問題。 材料一　三民主義就是針對著當時中國所面臨急需要解決的三個問題提出了革命主張。……在三民主義這一革命綱領(lǐng)的指導(dǎo)下，孫中山和一批批愛國志士進行了多次武裝起義，并最終成功領(lǐng)導(dǎo)了改變中國歷史進程的辛亥革命。 ——《復(fù)興之路》解說詞 材料二　毛澤東總結(jié)了中國革命的經(jīng)驗教訓(xùn)，從中國的

19、實際出發(fā)，用馬列主義的基本原理分析中國的具體問題，在中國革命問題上提出了一系列正確的觀點……七大把它確定為黨的指導(dǎo)思想，確定為一切工作的指針。 ——《復(fù)興之路》解說詞 材料三　十七大報告明確提出了“舉什么旗，走什么路”的問題。(這就是)“高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持以鄧小平理論和‘三個代表’重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，推動科學發(fā)展，促進社會和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗” 。 ——人民日報社論 (1)根據(jù)材

20、料一并結(jié)合所學知識，指出三民主義所要解決的三個問題分別是什么？三民主義指導(dǎo)下的辛亥革命是怎樣改變中國歷史進程的？(6分) (2)根據(jù)材料二，概括指出毛澤東關(guān)于中國革命勝利道路、革命的兩個步驟及革命發(fā)展前景的基本主張。(3分) (3)根據(jù)材料三，說明中國特色社會主義是以黨的哪一次重要會議為起點逐步開創(chuàng)的？鄧小平為建設(shè)中國特色社會主義作出了怎樣的貢獻？(4分) 24．【改革】 改革是推動民族進步、國家富強、社會穩(wěn)定的不竭動力之一。閱讀下列材料：（10分） 材料一 梭倫頒布的第一條法令就是“解負令”。根據(jù)這個法令，平民所欠的各種債務(wù)一律廢除；禁止在放債時以債戶的人身作抵押，廢除

21、債務(wù)奴隸制；由國家贖回因負債而被賣到外邦為奴的人。梭倫還對公民的財產(chǎn)進行了一次調(diào)查分析等，并按照財產(chǎn)等級規(guī)定相應(yīng)的政治權(quán)利。這些新的法令還包括：設(shè)立四百人會議；修改死刑法；其他鼓勵手工業(yè)和農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施。 —— 《希臘羅馬名人傳》 材料二 沙皇亞歷山大二世曾說過：“我不愿農(nóng)民過得優(yōu)厚，但我要防止俄國暴動。我認為，我們把農(nóng)民同土地割裂會點燃俄國。假使要我簽字連同土地一起解放農(nóng)奴，我寧肯把手指砍掉?！?

22、 ——《蘇聯(lián)史》 材料三 大凡國家之強弱，系于人民之貧富，人民之貧富，系于物產(chǎn)之多寡，而物產(chǎn)之多寡，在于是否勉勵人民之工業(yè)。所以，歸根結(jié)底是依靠政府官吏的誘導(dǎo)獎勵之力。 —— 大久保利通 材料四 文明開化過程中的過火行為，使得日本的傳統(tǒng)文化面臨崩潰，甚至有人提出日本人應(yīng)該改說英語，與西洋人通婚，以改良日本人種。 ——《

23、大國崛起》解說詞 請回答： （1）據(jù)材料一、二，說出梭倫和亞歷山大二世的改革各自要解決的主要矛盾？（2分） （2）歸納材料三中大久保利通的主要觀點，其觀點在日本明治維新改革措施中是如何體現(xiàn)的？（3分） （3）據(jù)材料四，指出日本在文明開化中存在的問題。你認為應(yīng)如何對待外來文化？（2分） （4）概述這三次改革在社會發(fā)展方面的各自結(jié)果。（3分） 25、【中外歷史人物評說】（10分）閱讀下列材料： 材料一 秦始皇既并天下，分為三十六郡。郡置材官（地方預(yù)備兵兵種），聚天下兵器于成陽，鑄為鐘鐐，罷為角抵（摔跤）．是時北筑長城四十余萬，南戍五嶺

24、五十余萬，驪山、阿房之役各七十余萬，兵不足用而后發(fā)謫矣。其后里門之左，一切發(fā)之，而勝、廣起。 ——（元）馬端臨《文獻通考兵考一》 材料二 華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國獨立戰(zhàn)爭取得了勝利，使北美十三個殖民地真正成為獨立的州，并聯(lián)合起來建立了一個新國家；取消了英王直轄殖民地和業(yè)主殖民地的政府形式，實行了民主的、科學的資產(chǎn)階級共和制；……但是美國獨立戰(zhàn)爭作為一次資產(chǎn)階級革命是不徹底的，革命沒有解決土地問題和奴隸制問題；沒有根本改變殖民時期的選舉權(quán)情況。 —— 張友倫《美國通史》第二卷 材料三 1912年1月1日，南京臨時政府成立。孫中山就任中華民國臨時大總統(tǒng)，隨后在短短的時間內(nèi)，孫中山制定了很多有利

25、于資本主義發(fā)展的法令．面對南京臨時政府的成立，袁世凱故意制造事端，逼迫革命派讓步．帝國主義列強為了各自的利益公開出面支持袁世凱，對革命派進行恫嚇。在帝國主義的威脅下，多數(shù)革命黨人屈服了，隨后，南北雙方達成協(xié)議：革命黨人同意讓出政府，袁世凱則同意宣布贊成“共和”，并且逼迫清帝退位。2月12日，清帝退位。第二天，袁世凱聲明贊同“共和”，孫中山向臨時參議院提出辭職。 —— 朱育和等著《辛亥革命史》 請回答： （1）據(jù)材料一說明秦始皇的功過。（2分） （2）材料二中“民主的、科學的”具體含義是什么？（2分）“沒

26、有根本改變殖民時期的選舉權(quán)情況”指的是什么？（1分） （3）材料三中孫中山“制定了很多有利于資本主義發(fā)展的法令”，其中最重要的是什么？（1分）據(jù)材料三概括辛亥革命失敗的原因。（2分） （4）上述材料中三位偉大人物對本國歷史發(fā)展的共同功績是什么？（1分）綜合上述材料，你認為應(yīng)如何評價歷史人物。（1分） 姜堰區(qū)2015-2016學年度第一學期期中調(diào)研測試 高三歷史試卷參考答案 一.選擇題（本大題共20小題，每小題3分，合計60分。） 1-5 CBCCA 6-10 BADAC 11-15 CBBBD 16-20 CC

27、BDC 二.非選擇題(本大題共5小題，合計60分。 ) 21、(1)因素：民心。(1分)主張：仁政。(1分) (2)主張：天人感應(yīng)。(或天人合一)（1分） 目的：神化君權(quán)；警戒、限制君權(quán)，鞏固統(tǒng)治。（2分） 變化：成為封建正統(tǒng)思想；逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。（2分） (3)關(guān)鍵：薄斂節(jié)儉。（1分） 地位：南宋以后，逐漸成為長期占統(tǒng)治地位的官方哲學。（1分） (4)標準：百姓的憂樂。（1分） 主張：天下為主，君為客。（1分） 影響：批判繼承儒家思想，使儒家思想煥發(fā)新的生機。（1分） (5)相同點：以民為本(或關(guān)注民生)。（1分） 認識：儒學的發(fā)展不斷適應(yīng)統(tǒng)治者和時代

28、的需要(或與時俱進)。（1分） 22、 (1)核心觀點：美德即知識。（2分） 影響：第一次在哲學意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”，豐富和發(fā)展了古代西方人文主義思想的內(nèi)涵。（2分） (2)觀點：人生而平等。（2分） 積極意義：批判了封建等級觀念，促進了人性的解放和思想自由。（2分） (3)含義：獨立思考、理性判斷；抨擊天主教會、反對專制；提倡真理、正義、自由、平等、天賦人權(quán)等。（2分） 新發(fā)展：從提倡人性到倡導(dǎo)理性，從批判基督教神權(quán)統(tǒng)治到直接批判封建專制制度。（2分） （4）內(nèi)涵：以人為中心，重視人的價值和作用。（2分） 23、(1)問題：民族獨立；民主共和；人民的生活。（3分）辛亥

29、革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了我國兩千多年的封建君主專制制度；建立了資產(chǎn)階級民主共和國，民主共和的觀念深入人心；沉重打擊帝國主義；促進民族資本主義的發(fā)展。（3分） (2)道路：工農(nóng)武裝割據(jù)道路(或農(nóng)村包圍城市道路)。（1分）步驟：民主主義革命和社會主義革命。（1分）前景：建立社會主義國家。（1分） (3)起點：黨的十一屆三中全會。（1分）貢獻：提出改革開放和建立社會主義市場經(jīng)濟體制，為建設(shè)中國特色社會主義指明了正確方向。(其他言之成理也可)（3分） 24、（1）矛盾：梭倫要解決貴族和平民的矛盾；亞歷山大要解決貴族地主和農(nóng)奴的矛盾。（2分） （2）觀點：政府應(yīng)當鼓勵工業(yè)發(fā)展。(1分)

30、體現(xiàn)：殖產(chǎn)興業(yè)；政府扶植和保護私人資本主義發(fā)展。（2分） （3）問題：拋棄民族傳統(tǒng)，盲目西化。(1分) 態(tài)度：結(jié)合國情有選擇的學習，取其精華，棄其糟粕。（1分） （4）結(jié)果：梭倫改革為雅典國家的形成奠定基礎(chǔ)； 明治維新使日本成為近代化的亞洲強國（或促進日本進入資本主義社會）； 亞歷山大二世改革使俄國走上資本主義發(fā)展道路。（3分） 25、(1)功：統(tǒng)一中國，實行郡縣制。(1分) 過：實行暴政(兵役、徭役繁重)，導(dǎo)致農(nóng)民起義。(1分) (2)含義：選舉(1分)和分權(quán)制衡(或三權(quán)分立，1分)原則。 指：實行種族歧視(黑人、印第安人不具有同等選舉權(quán))。(1分) (3)最重要的是《中華民國臨時約法》。(1分) 原因：以袁世凱為核心的封建反動勢力的進攻：帝國主義的干涉；資產(chǎn)階級革命派的軟弱性。(任答2點，每點1分，共2分) (4)共同功績：創(chuàng)立一個順應(yīng)歷史潮流的新政權(quán)。(1分) 評價：一分為二地評價歷史人物。(1分)