九年級(jí)歷史上冊(cè)第八單元璀璨的近代文化第23課世界的文化杰作學(xué)案人教版.doc
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教學(xué)資料參考范本 九年級(jí)歷史上冊(cè) 第八單元 璀璨的近代文化 第23課 世界的文化杰作學(xué)案 人教版 撰寫人:__________________ 時(shí) 間:__________________ 名師指路 一、目標(biāo)聚焦 1.掌握貝多芬及《英雄交響曲》,了解《英雄交響曲》創(chuàng)作的背景,分析把握貝多芬的藝術(shù)風(fēng)格。 2.掌握列夫托爾斯泰的主要名作和作品的思想性,分析了解列夫托爾斯泰等文學(xué)巨匠應(yīng)運(yùn)而生的背景。 3.知道梵高和梵高的代表作,分析了解梵高作品的藝術(shù)風(fēng)格。 二、知識(shí)梳理 1.貝多芬:18世紀(jì)末19世紀(jì)初的德國(guó)偉大作曲家——第三交響曲《英雄交響曲》代表作之一——被譽(yù)為“樂壇雄獅” 2.列夫托爾斯泰:俄國(guó)最偉大的作家之一——一代表作主要有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜卡列尼娜》、《復(fù)活》——被稱為“俄國(guó)革命的鏡子” 3.梵高:荷蘭著名畫家——《向日葵》是梵高代表作之一——表的了對(duì)生活的無(wú)比熱愛——被譽(yù)為“用生命作畫的人” 點(diǎn)評(píng):本節(jié)課的內(nèi)容較少,重點(diǎn)是識(shí)記與歷史大事有關(guān)的作品如《英雄交響曲》和《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。 三、教材詳解 1.貝多芬: 貝多芬是德國(guó)偉大的作曲家,也是資產(chǎn)階級(jí)革命的熱情歌頌者?!队⑿劢豁懬肥秦惗喾业拇碜髦唬秦惗喾业谝徊恳苑▏?guó)大革命為題材的交響樂作品,標(biāo)志著貝多芬在思想上和藝術(shù)上的成熟。貝多芬的作品富于革新、感情奔放、激昂雄壯。 2.列夫托爾斯泰:列夫托爾斯泰是俄國(guó)最偉大的作家之一,是俄國(guó)近代文學(xué)的奠基人。他的代表作有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜卡列尼娜》、《復(fù)活》等不朽名著。這些作品深刻揭露了19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)社會(huì)的基本矛盾。列寧稱之為“俄國(guó)革命的鏡子”。 3.梵高:梵高是荷蘭具有世界影響的畫家?!断蛉湛肥氰蟾叩拇碜髦?。這幅作品畫面艷麗而又和諧、優(yōu)雅,每朵葵花都好似燃燒的火焰。畫家運(yùn)用有力的筆觸和強(qiáng)烈的色彩比來(lái)表達(dá)對(duì)生活的無(wú)比熱愛。 點(diǎn)評(píng): 1.貝多芬堪稱歐洲音樂史上最偉大的藝術(shù)家,主要原因有:一是他雙耳失聰,但他敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn),克服常人難以想象的困難,他的主要作品都是在失聰之后完成的;其次,貝多芬的音樂跳動(dòng)著強(qiáng)烈的時(shí)代脈搏,充滿著資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的精神;最后,貝多芬具有強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情,富于正義感。 2.列夫托爾斯泰之所以是俄國(guó)最偉大的作家就在于他所創(chuàng)作的作品深刻反映了俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活,他的作品深深打上了他積極探索人生的意義,努力改造不合理社會(huì)的烙印,體現(xiàn)了他將個(gè)人命運(yùn)同祖國(guó)命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起的崇高精神。 3.我國(guó)近代第一部白話文小說(shuō)是魯迅寫的《狂人日記》??箲?zhàn)期間多次舉辦畫展,將收入捐獻(xiàn)給祖國(guó)抗日事業(yè)的美術(shù)大師是徐悲鴻,代表作品有《愚公移山》等?!吨腥A人民共和國(guó)國(guó)歌》原名是《義勇軍進(jìn)行曲》,曲作者是聶耳。周恩來(lái)稱作“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼!為大眾譜出呼聲!”的音樂家是冼星海,代表作品是《黃河大合唱》。 四、圖片點(diǎn)撥 1.P143頁(yè)貝多芬和名言:注意注意《英雄交響曲》的特點(diǎn)以及對(duì)貝多芬的重大意義,體會(huì)貝多芬與命運(yùn)的不懈斗爭(zhēng)精神。 2.P144頁(yè)托爾斯泰:注意《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》不僅是其代表作,它還反映了拿破侖遠(yuǎn)征俄國(guó)的史實(shí)。 3.P145頁(yè)梵高和《向日葵》及名言:通過(guò)大字和小字的介紹了解梵高苦難的一生及其杰出的成就。 點(diǎn)評(píng):識(shí)記本節(jié)課所講的人物時(shí)要注意區(qū)別人物的身份和作品的分類。 五、典型試題 1.他曾叱咤歐洲風(fēng)云幾十年,所頒布的法典為歐洲許多國(guó)家借鑒和仿效;他是歐洲最偉大的音樂家,他的音樂推動(dòng)著時(shí)代的脈搏,一部《英雄交響曲》把兩個(gè)偉大的人物緊緊的連在一起。請(qǐng)你判斷這兩個(gè)歐洲同時(shí)代的人物是( ) A.馬克思和恩格斯 B.拿破侖和貝多芬 C.克倫威爾和貝多芬 D.羅伯斯庇爾和凡?高 2.某班同學(xué)在復(fù)習(xí)“亞歷山大東征”和“馬可波羅來(lái)華”的內(nèi)容后,認(rèn)識(shí)到它們代表著古代世界不同地區(qū)的文明之間相互交往的兩種主要方式。忍受老師別出心裁,讓同學(xué)們展開聯(lián)想記憶,指出有一位外國(guó)作家的著名作品可以歸納這兩種方式。這部作品的作家應(yīng)是( ) A.但丁 B.莎士比亞 C.列夫托爾斯泰 D.德萊塞 3.如果在“百度”搜索引擎中輸入“印象派”“向日葵”“撲向太陽(yáng)的畫家”等文字,其指向的藝術(shù)家是( ) A.梵高(凡高) B.畢加索 C.達(dá)芬奇 D.貝多芬 答案:1.B 2.C 3.A 闖關(guān)訓(xùn)練 一、選擇題 1. “我要扼住命運(yùn)的咽喉,它決不能使我完全屈服?!闭f(shuō)這句話的音樂家是( ) A.拿破侖 B.達(dá)爾文 C.貝多芬 D.梵高 2. 小明參加學(xué)校組織的歷史知識(shí)競(jìng)賽,根據(jù)右圖提示板內(nèi)容,他應(yīng)選擇的答案是( ) A.達(dá)芬奇 B.貝多芬 C.托爾斯泰 D.莎士比亞 3.下列音樂作品的創(chuàng)作都深深打上了歷史烙印,其中以法國(guó)大革命為背景創(chuàng)作的作品是( ) A.《英雄交響曲》 B.《國(guó)際歌》 C.《義勇軍進(jìn)行曲》 D.《黃河大合唱》 4.關(guān)于《英雄交響曲》的敘述中,不正確的是( ) A.它是貝多芬應(yīng)法國(guó)豬維也納大使的邀請(qǐng)為拿破侖而作 B.它標(biāo)志著貝多芬在思想上和藝術(shù)上的成熟 C.它從內(nèi)容到形式都富于革新精神,感情奔赴,篇幅宏大 D.這是貝多芬人生經(jīng)歷的寫照 5.貝多芬在音樂方面的貢獻(xiàn)主要集中在( ) A.交響曲 B.歌劇 C.圓舞曲 D. 鋼琴曲 6.列夫托爾斯泰創(chuàng)作了許多反映19世紀(jì)后半期俄國(guó)主要社會(huì)現(xiàn)象的作品,被列寧成為的( ) A.“俄國(guó)革命的鏡子” B.“樂壇雄獅” C.“用生命作畫的人” D.“人民藝術(shù)家” 7.下列作品能讓我們更深刻地品味拿破侖這一歷史人物的是( ) ①《俄狄浦斯王》②《英雄交響曲》③《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》④《向日葵》 A.①③ B.②③ C.②③④ D.①③④ 8.你要了解19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)社會(huì)的情況,可以閱讀的書籍不包括( ) A.《巴黎圣母院》 B.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 C.《安娜卡列尼娜》 D.《復(fù)活》 9.以下歷史人物生活在資本主義向帝國(guó)主義過(guò)渡時(shí)期的是( ) A.牛頓、達(dá)爾文 B.達(dá)爾文、貝多芬 C.伏爾泰、梵高 D.愛因斯坦、托爾斯泰 10.列夫托爾斯泰之所以成為俄國(guó)最偉大的作家之一,主要是因?yàn)椋? ) ①他出身貴族家庭②他一生都在探索人生的意義,需找實(shí)現(xiàn)改造社會(huì)的良方③他的作品深刻反映了俄國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)④他熱烈的支持資產(chǎn)階級(jí)革命( ) A.①②③④ B.②③ C.①④ D.①②③ 11. 俄國(guó)作家列夫托爾斯泰的作品中具有史詩(shī)和編年史特色的巨著是( ) A.《蒙娜麗莎》 B.《哈姆雷特 》 C.《英雄交響曲 》 D.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 12.列夫托爾斯泰、梵高和貝多芬三位偉大藝術(shù)家的共性是( ) A.都是批判現(xiàn)實(shí)主義者 B.作品都表現(xiàn)了反對(duì)社會(huì)黑暗、主張公平的正義感 C.都生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初 D.都受法國(guó)大革命的影響 13.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》歌頌了俄國(guó)人民的愛國(guó)熱情和英勇抗擊侵略斗爭(zhēng)精神。該書的作者是( ) A.但丁 B.莎士比亞 C.伏爾泰 D.列夫托爾斯泰 14. 下列說(shuō)法中表述錯(cuò)誤的是( ) A.牛頓建立了經(jīng)典力學(xué)的基本體系 B.愛因斯坦創(chuàng)立了相對(duì)論 C.畢加索的代表作是《向日葵》 D.海明威的代表作是《老人與?!? 15.以下對(duì)《向日葵》特點(diǎn)的評(píng)述中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) A.畫面艷麗而又和諧、優(yōu)雅 B.每朵葵花好似燃燒的火焰,花瓣和葵花葉像跳動(dòng)的火苗 C.充分表達(dá)了梵高與弟弟真摯的手足之情 D.運(yùn)用有力的筆觸和強(qiáng)烈的色彩對(duì)比來(lái)表達(dá)對(duì)生活的熱愛 二、材料解析題 1. 閱讀下列材料: 材料一:我要扼住命運(yùn)的咽喉,它決不能使我完全屈服。 材料二 右圖 請(qǐng)回答: (1)兩則材料都與誰(shuí)有關(guān)?他是哪國(guó)的什么人? (2)他最著名的作品是什么?有什么特色? (3)這位歷史人物是否戰(zhàn)勝了“命運(yùn)”?談?wù)勀愕母邢搿? 2. 閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題: 相信我吧,在藝術(shù)問(wèn)題上,下面這句話是實(shí)在的:老老實(shí)實(shí)是最好的辦法,寧肯不厭其煩地嚴(yán)肅鉆研,而不要投機(jī)取巧、嘩眾取寵。 (1)這是誰(shuí)的名言?他是哪國(guó)人? (2)他的代表作是什么?有何特色? (3)這句話對(duì)你有和啟迪? 課外閱讀 矛盾的托爾斯泰 1856年底以中尉銜退役。次年年初到法國(guó)、瑞士、意大利和德國(guó)游歷。法國(guó)的“社會(huì)自由”博得他的贊賞,而巴黎斷頭臺(tái)一次行刑的情景則使他深感厭惡。在瑞士看到英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)紳士的自私和冷酷,也激起他很大的憤慨。但這次出國(guó)擴(kuò)大了他的文學(xué)藝術(shù)的視野,增強(qiáng)了他對(duì)俄國(guó)社會(huì)落后的清醒認(rèn)識(shí)。 對(duì)于50至60年代之交的農(nóng)奴制改革以及革命形勢(shì),托爾斯泰的思想是極其矛盾的。早在1856年他曾起草方案,準(zhǔn)備以代役租等方法解放農(nóng)民,并在自己莊園試行,因農(nóng)民不接受而未實(shí)現(xiàn)。他同情農(nóng)民,厭惡農(nóng)奴制,卻認(rèn)為根據(jù)“歷史的正義”,土地應(yīng)歸地主所有,同時(shí)因地主面臨的是要性命還是要土地的問(wèn)題而深深憂慮。他不同意自由主義者、斯拉夫派以至農(nóng)奴主頑固派的主張,也看到沙皇所實(shí)行的自上而下的“改革”的虛偽性質(zhì),卻又反對(duì)以革命方法消滅農(nóng)奴制,幻想尋找自己的道路。這段時(shí)間他思想上所受的震蕩以及因同農(nóng)民的頻繁接觸而接受的他們對(duì)事物的一些看法,成為他的世界觀轉(zhuǎn)變的契機(jī)和開端。 1862年9月,他同御醫(yī)、八品文官安葉別爾斯的女兒索菲亞安德列耶夫娜結(jié)婚。在他一生中,他的夫人不僅為他操持家務(wù),治理產(chǎn)業(yè),而且為他謄寫手稿,例如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》就抄過(guò)多次。托爾斯泰的心靈的寧?kù)o與和諧沒有保持多久。1869年9月因事途經(jīng)阿爾扎馬斯,深夜在旅館中突然感到一種從未有過(guò)的憂愁和恐怖。這就是所謂“阿爾扎馬斯的恐怖”。在這前后,他在致友人書信里談到自己近來(lái)等待死亡的陰郁心情。這些思想情緒在當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的《安娜卡列尼娜》中得到鮮明的反映。此后,他訪晤神父、主教、修道士和隱修士,并結(jié)識(shí)農(nóng)民、獨(dú)立教徒康修塔耶夫。他終于完全否定了官辦教會(huì),接受了宗法制農(nóng)民的信仰,最后在70至80年代之交新的革命形勢(shì)和全國(guó)性大饑荒的強(qiáng)烈影響下,棄絕本階級(jí),完成了60年代開始醞釀的世界觀的轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)到宗法制農(nóng)民的立場(chǎng)上。他廣泛闡述自己思想轉(zhuǎn)變的過(guò)程,對(duì)富裕而有教養(yǎng)的階級(jí)的生活及其基礎(chǔ)──土地私有制表示強(qiáng)烈的否定,對(duì)國(guó)家和教會(huì)進(jìn)行猛烈的抨擊。然而,他卻反對(duì)暴力革命,宣揚(yáng)基督教的博愛和自我修身,要從宗教、倫理中尋求解決社會(huì)矛盾的道路。這是因?yàn)樗粌H反映了農(nóng)民對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的仇恨和憤怒,也接受了他們因政治上不成熟而產(chǎn)生的不以暴力抵抗邪惡的思想。列寧剖析這種驚人的矛盾說(shuō):“作為一個(gè)發(fā)明救世新術(shù)的先知,托爾斯泰是可笑的……作為俄國(guó)千百萬(wàn)農(nóng)民在俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命快到來(lái)的時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者,托爾斯泰是偉大的。托爾斯泰富于獨(dú)創(chuàng)性,因?yàn)樗娜坑^點(diǎn),總的說(shuō)來(lái),恰恰表現(xiàn)了我國(guó)革命是農(nóng)民資產(chǎn)階級(jí)革命的特點(diǎn)。從這個(gè)角度來(lái)看,托爾斯泰觀點(diǎn)中的矛盾,的確是一面反映農(nóng)民在我國(guó)革命中的歷史活動(dòng)所處的各種矛盾狀況的鏡子。” 從90年代中期開始,托爾斯泰增強(qiáng)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度,對(duì)自己宣傳的博愛和不抗惡思想也常常感到懷疑。這在《哈澤—穆拉特》等作品中有所反映。沙皇政府早就因他的《論饑荒》一文而企圖將他監(jiān)禁或流放,但懾于他的聲望和社會(huì)輿論而中止。至此又因《復(fù)活》的發(fā)表,指責(zé)他反對(duì)上帝,不信來(lái)世,于1901年以俄國(guó)東正教至圣宗教院的名義革除他的教籍。這個(gè)決定引起舉世的抗議,托爾斯泰卻處之泰然。同年他因沙皇政府鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)而寫《致沙皇及其助手們》一文;次年致函尼古拉二世要求給人民自由并廢除土地私有制;1904年撰文反對(duì)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)。他同情革命者,也曾對(duì)革命的到來(lái)表示歡迎,但卻不了解并回避1905年革命。而在革命失敗后,他又反對(duì)沙皇政府殘酷殺害革命者,寫出《我不能沉默》一文。 托爾斯泰在世界觀激變后,于1882年和1884年曾一再想離家出走。這種意圖在他80至90年代的創(chuàng)作中頗多反映。在他生前的最后幾年,他意識(shí)到農(nóng)民的覺醒,因自己同他們的思想情緒有距離而不免悲觀失望;對(duì)自己的地主莊園生活方式不符合信念又很感不安。他的信徒托爾斯泰主義者和他的夫人之間的糾紛更使他深以為苦。最后,他于1910年11月10日從亞斯納亞波利亞納秘密出走。在途中患肺炎,20日在阿斯塔波沃車站逝世。遵照他的遺言,遺體安葬在亞斯納亞波利亞納的森林中。墳上沒有樹立墓碑和十字架。 答案: 一、1—— 5.CBADA 6——10.ABADB 11——15.DBDCC 二、1. (1)貝多芬;德國(guó)偉大的作曲家。 (2)《英雄交響曲》;是貝多芬第一部明確反映重大社會(huì)題材的交響樂作品,標(biāo)志著貝多芬在思想上和藝術(shù)上的成熟。 (3)戰(zhàn)勝了“厄運(yùn)”;貝多芬在音樂方面做出了杰出的貢獻(xiàn),這與貝多芬堅(jiān)持不懈、永不放棄、刻苦努力分不開的。 2. (1)梵高;荷蘭人。 (2)《向日葵》;用強(qiáng)烈的色彩對(duì)比來(lái)表達(dá)對(duì)生活的熱愛。 (3)要想有所成就,只有腳踏實(shí)地地去干,來(lái)不得半點(diǎn)虛假。 5 / 5- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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