九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》說課案A人教新課標版.doc

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教學資料參考范本 九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》說課案A 人教新課標版 撰寫人：__________________ 時 間：__________________ 教學目標： 1.引導學生品味與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神 。 2.摘錄并積累大量經典語句、格言。 3.初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。 4.仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。 教學重點： 1.指導學生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。 2.理解這篇演講詞的結構安排。 教學難點：對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領悟與質疑問難。 課前準備 教師準備: 課文錄音及多媒體課件。 學生準備：梁啟超的有關資料,課堂質疑與辯論。 教學步驟 第一課時 一、導入新課，簡介作者。 1.精心導入 同學們，請反思一下自己的學習精神和生活態(tài)度。在你的學習過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學習當一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。今天我們就一起來學習他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》 （出示教學目標并板書課題） 2.簡介作者 先由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料，然后教師做適當補充。（多媒體出示） 梁啟超…… 二、檢查預習 給加粗的字注音： 旁騖 褻瀆 強聒不舍 佝僂 承蜩 三、整體感知 [過渡]《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結構層次清晰的文章，聽讀課文，整體把握文章的內容和結構，思考下列問題。 多媒體出示問題組： ①本文的論點是什么？在文章的哪部分提出來的？ ②作者在文章中先后談了哪幾個問題？ （這兩個問題的設置，意在讓學生把握作者的主要觀點和思路，幫助學生進行第一次感知，為此后進一步理解文章做鋪墊。） 播放課文錄音。 學生帶著問題聽朗讀，然后討論，全班交流，學生互相評論補充，明確問題要點： ①.本文的中心論點是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字，是人類生活的不二法門?！彼谖恼碌拈_頭部分提出來的。 ②.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。 四、研讀揣摩 學生自讀課文1-7段，思考下列問題 （用大屏幕投影出示問題組） 1.試解釋中心論點的含義。 2.作者在論證“有業(yè)之必要”時，運用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。 3.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運用了什么論證方法？ 學生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學生相互補充，最后統(tǒng)一答案要點： 1.略。 2.一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當職業(yè)”。 3.先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。 在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利?！? 五、質疑問難 1.學生發(fā)問。鼓勵學生提出問題，別的同學按自己的理解解答，其他同學補充，教師可做適當引導。 2.教師發(fā)問。在論證敬業(yè)的重要性時，作者兩次運用了設問句，有什么好處？ 學生思考討論，踴躍做答，教師做適當點撥。 六、拓展延伸 （多媒體出示） 文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依據作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實際談談我們中學生該如何去做。 教師點撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學生怎樣做才算天地間第一等人呢？ 學生即席發(fā)言交流，其他學生做適當的評析。 七、布置作業(yè) 1. 摘錄并積累文中的經典語句、格言。 2. 完成課后練習二。 第二課時 一、復習鞏固 1.聽寫詞語，進一步鞏固掌握基礎知識。讀積累的經典語句、格言。 2.回顧本文論點及文章結構 二、研讀揣摩 學生自讀課文8-9段，并思考。 （多媒體投影出示問題組） 1.理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結構。 2.在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？ 3.文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的。 學生思考，四人小組討論交流，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班交流。最后明確答案要點： 1.作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設問句“凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢”，轉入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由。 2.作者主要運用了事例論證和道理論證。 3.首先是有一份正當的職業(yè)，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。 三、質疑問難 1.學生發(fā)問。學生自由提出問題，鼓勵其他同學按自己的理解解答，教師可做適當引導。 2.教師發(fā)問。在論證樂業(yè)的重要性時，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不可去掉？ 鼓勵學生討論,踴躍做答，教師做適當點撥。 四、體驗反思（多媒體出示） 課文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。”又說：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值?！比欢腥藚s引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵?！庇懻撘幌?，對這個問題究竟應該怎么看。 此問題意在激發(fā)學生的逆向思維和批評質疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復雜，應根據學生的理解水平來把握討論的深度。 本環(huán)節(jié)采用學生辯論的形式進行，教師作適當發(fā)問、引導、點評。 五、探討文章的語言特色 [過渡] 本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。 可以先讓學生各抒己見，并舉出文中相應的例子。教師做適當補充，最后多媒體出示： 1.引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’” 2.語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。 3.結合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。 六、課文小結 本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。 課文結構層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性；最后，總結全文旨意。 本文在論證上的最大特點，就是大量引用經典、格言。 在語言上，充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結合。 七、布置作業(yè) 領悟作者的精神旨意，結合自己的生活、學習體驗，談談自己在學習中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。 教學反思： 在教學中，我特意設置了關于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學生只談理論，忽略了結合自身實際。我及時地引導他們結合自身的學習生活談感受，從而更好的認清自己現(xiàn)在應該如何去做，如何把握自己現(xiàn)在的青春年華，有很深的實際教育意義。 我設置的關于立足本職工作和樹立遠大理想的辯論，激發(fā)了學生積極動腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數學生更贊成應有遠大理想，認為二者相矛盾。我做了點撥糾正，啟發(fā)他們，如果不扎扎實實地做好本職工作，遠大理想就會成為空談，啟發(fā)學生要全面具體的看問題。激發(fā)了學生的逆向思維和批評質疑的能力。在辯論中，學生始終保持高昂的情緒，條理清楚說理有力，還有同學聯(lián)系了自身實際，從而加強了本文的實際教育意義。 板書設計： 敬業(yè)與樂業(yè) 梁啟超 提出論點 敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門 有業(yè) 舉例論證、道理論證 什么是“敬” 敬業(yè) 敬業(yè) 為什么要敬業(yè) 舉例論證、道理論證 與 如何做到敬業(yè) 樂業(yè) 列舉反面現(xiàn)象，進行批駁 樂業(yè) 舉例論證、道理論證 為什么要樂業(yè) 總結全文 敬業(yè)和樂業(yè)也就是責任心和樂趣。 5 / 5