八年級(jí)歷史上冊(cè)第2單元辛亥革命與民族覺醒第9課民國(guó)時(shí)期的社會(huì)習(xí)俗變化學(xué)案2華東師大版.doc

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教學(xué)資料參考范本 八年級(jí)歷史上冊(cè) 第2單元 辛亥革命與民族覺醒 第9課 民國(guó)時(shí)期的社會(huì)習(xí)俗變化學(xué)案2華東師大版 撰寫人：__________________ 時(shí) 間：__________________ 1、 掌握近代人民社會(huì)習(xí)俗變遷的表現(xiàn)，分析變化的原因。 2、 理解中國(guó)近代一些風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)步，使人們追求進(jìn)步、民主和文明的表現(xiàn)。 【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】 重點(diǎn)：中國(guó)近代一些風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)步，使人們追求進(jìn)步、民主和文明的表現(xiàn)。 難點(diǎn)：中國(guó)近代社會(huì)習(xí)俗變化的原因。 【導(dǎo)學(xué)流程】1、知識(shí)梳理：（一）剪發(fā)辮、易服飾 （1）剪發(fā)辮 ①剪辮運(yùn)動(dòng)的興起： 革命爆發(fā)后，辮子的去留成為從 從 的標(biāo)志。 ②孫中山通令全國(guó)：各地男子 剪辮，剪辮深入城鄉(xiāng)各地。 ③剪辮的影響： 改變了 。方便了 。有利于個(gè)人 。對(duì) 生活也產(chǎn)生了巨大影響。 促進(jìn)了 業(yè)等新興服務(wù)行業(yè)的發(fā)展。 （2）易服飾 ①辛亥革命前：頂戴花翎、長(zhǎng)袍馬褂。 ②辛亥革命后：洋裝洋飾開始流行。 ③民國(guó)初年：男子禮服——西服、 袍；女子禮服—— 裙。 ④20世紀(jì)20年代后：男裝——西服、中山裝、 衫，其中 逐漸成為中國(guó)男子禮服。女裝—— 袍。 ⑤易服飾的影響：服飾的多樣化與不斷翻新，豐富了人們的生活，滿足了人們不同的審美需求。 （二）改稱謂、廢跪拜 （1）改稱謂 ①孫中山發(fā)布命令，廢除清朝官場(chǎng)的“大人”、“老爺”稱呼，官員之間以“ ”相稱，民間稱“ ”或“ ”。 ②影響：以官職、先生、某君代替老爺、大人作稱謂，是用 的平等代替 的不平等，影響遍及社會(huì)各個(gè)角落。 （2）廢跪拜 ①清代通行的禮節(jié)：跪拜、作揖、請(qǐng)安、拱手。 ②民國(guó)成立后：制訂“禮制”，核心是以 禮和 禮代替跪拜等舊有禮節(jié)。 ③中外人士交往開始使用 禮。 ④影響：廢跪拜是民國(guó)初年禮儀改革的一個(gè)重要方面，反映了禮節(jié)上的尊卑等級(jí)觀念已為平等觀念所取代。 （三）禁纏足、倡女權(quán) （1）禁纏足 ①西方傳教士：設(shè)立天足會(huì)，反對(duì)纏足。 ②清政府：頒布纏足禁令。 ③辛亥革命后：孫中山飭令各省勸禁纏足，各地展開大規(guī)模的放足運(yùn)動(dòng)，出現(xiàn)“ 腳”。 ④影響：使女性參加社會(huì)活動(dòng)更方便，成為提倡女權(quán)的先聲。 （2）倡女權(quán) ①清末民初，一些受西方思想影響的女性開始勇敢地走向 ，參加 活動(dòng)。 ●政治上，從軍參政。 ●在教育上，進(jìn)學(xué)堂讀書、出洋留學(xué)、男女同校。 ●在婚姻上，追求自由戀愛，反對(duì)包辦婚姻、買賣婚姻的呼聲逐漸得到社會(huì)各界的認(rèn)同。 ②婦女解放的意義：婦女解放是清末民初移風(fēng)易俗最典型的例證，它意味著辛亥革命革除了根深蒂固的封建惡習(xí)，生活方式開始走向近代化。 2、自學(xué)感知： 自學(xué)閱讀P47-51的內(nèi)容，思考以下問題。 3、問題設(shè)計(jì)： （1） 辮子的背后隱藏著什么?剪辮子有什么意義? （2） 你知道廢除封建社會(huì)的稱謂和禮節(jié)有什么作用嗎？ （3） 為什么一定要廢除這些陋習(xí)呢？ 【探究未知】 請(qǐng)同學(xué)們將自主學(xué)習(xí)的疑問列在下列橫線上。（至少寫出2個(gè)） ① ② 【合作學(xué)習(xí)】 1、中國(guó)近代社會(huì)習(xí)俗變化的原因。 2、辛亥革命前后發(fā)生的變化： 剪發(fā)辮、易服飾：說明了生活方式 化。 改稱謂、廢跪拜：說明了人格 與 觀念深入人心。 禁纏足、倡女權(quán)：是 解放的兩大標(biāo)志。 【鞏固練習(xí)】 1．辛亥革命后，臨時(shí)政府頒布了剪辮和廢止纏足等法令，其目的是（ ） A、消除清政府在政治方面的影響 B、美化人們的生活 C、改變愚昧落后的習(xí)俗 D、滿足西方國(guó)家的要求 2．孫中山曾以臨時(shí)大總統(tǒng)的名義發(fā)布命令，革除“大人”、“老爺”等稱謂，還規(guī)定民間普通稱謂改為“先生”或“某君”。這體現(xiàn)了（ ） A、在稱謂方面，臨時(shí)政府犯了盲目追求國(guó)際潮流的錯(cuò)誤 B、稱呼更簡(jiǎn)潔了 C、資產(chǎn)階級(jí)追求平等的愿望 D、中華民國(guó)政府想標(biāo)新立異以示與清政府的區(qū)別 3．辛亥革命后就頒布了廢止纏足的法令，但是人們至今還可以看見出生于辛亥革命后的“小腳老太”這說明（ ） A．纏足受到廣大婦女的歡迎 B．辛亥革命的成果值得懷疑 C．廢止纏足的法令成為一紙空文 D．傳統(tǒng)舊習(xí)俗很難在短時(shí)間內(nèi)完全改變 4．近代社會(huì)政治革新與風(fēng)俗的變遷是緊密聯(lián)系在一起的，下列不能反映民國(guó)初年社會(huì)風(fēng)尚變化的是 （ ） A．教件西洋衣，穿雙西式履 B．陰陽合歷，你過你的年，我過我的年 C．宣讀婚誓，互換約指，攜手同歸 D．小腳一雙三寸蓮，作揖跪拜大人前 5 / 5