2019-2020年高三上學(xué)期統(tǒng)考二 政治試卷.doc

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2019-2020年高三上學(xué)期統(tǒng)考二 政治試卷 l. 馬克思說：“哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧?！睂@句話理解正確的是 ①哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)” ②真正的哲學(xué)都是自己時代精神上的精華 ③哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問 ④哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 2. 愛因斯坦說：“認(rèn)識論要是不同科學(xué)接觸，就會成為一個空架子?？茖W(xué)要是沒有認(rèn)識論，要是這真是可以設(shè)想的，就是原始的混亂的東西?！边@段話所表述的主要觀點是 A 認(rèn)識論是科學(xué)之科學(xué)，是系統(tǒng)化的世界觀 B. 科學(xué)要是沒有認(rèn)識論，會失去存在的價值 C. 認(rèn)識論以科學(xué)為基礎(chǔ)，科學(xué)以認(rèn)識論為指導(dǎo) D. 科學(xué)以認(rèn)識論為工具，認(rèn)識論以科學(xué)為指導(dǎo) 3. 唯心主義是把人類認(rèn)識曲線上的某個片段、碎片、小段片面地夸大了，以致陷入了錯誤，下列觀點屬于主觀唯心主義的是 ①氣者，理之依也 ②心生種種法生，心滅種種法滅 ③人的理性為自然界立法 ①萬一山河大地都陷了，畢竟理卻只在這里 A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③ 一位著名的歷史學(xué)家說：“19世紀(jì)沒有一位思想家能像卡爾馬克思那樣，對于全人類有著如此坦率、準(zhǔn)確和強(qiáng)有力的影響?！? 4. 馬克思汲取了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動價值論中的合理因素，同時又揭示了生產(chǎn)商品的勞動二重性與商品的二因素之間的關(guān)系，使勞動價值論成為科學(xué)。這說明 A. 真理是具體的、有條件的 B. 從實踐到認(rèn)識，從認(rèn)識到實踐是一種螺旋式的上升 C. 實踐是認(rèn)識的來源、發(fā)展動力、目的 D. 舊事物的積極因素是新事物發(fā)展的基礎(chǔ) 5. “非洲屋脊”埃塞俄比亞自然條件惡劣，長期以來無人成功種植蔬菜。我國某農(nóng)學(xué)專家堅信，糧食作物能生長的地方一定能種蔬菜。他在總結(jié)前人失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，采取收集雨水、提高土壤墑情、選擇抗寒性較強(qiáng)的品種等措施，在埃塞俄比亞成功種植了大白菜、茄子、辣椒等蔬菜，創(chuàng)造了“里程碑式的”奇跡. 他的成功從一個側(cè)面表明 ①意識活動的創(chuàng)造性是認(rèn)識外部世界的重要條件 ②意識活動的能動性是改造外部世界的可靠保證 ③尊重客觀規(guī)律是實踐活動取得成功的前提條件 ④尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性總是統(tǒng)一的 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 6. 十九世紀(jì)著名的法國畫家丹納曾說過：“一個科學(xué)家，如果沒有哲學(xué)思想，便只是一個做粗活的工匠，一個藝術(shù)家，如果沒有哲學(xué)思想，便只是個供人玩樂的藝人?！边@句話從一定方面或一定程度上正確地指出了 ①哲學(xué)可以代替科學(xué)和藝術(shù) ②科學(xué)和藝術(shù)都要受到哲學(xué)的影響 ③哲學(xué)對科學(xué)和藝術(shù)具有指導(dǎo)作用 ③哲學(xué)是萬能的，沒有哲學(xué)就沒有科學(xué)和藝術(shù) A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④ 7. 處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究表明，許多處于青春期的少年往往會做出無所畏懼的大膽舉動，是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng)，使孩子們對恐懼感“暫時性失憶”。這種大腦效應(yīng)，會隨著年齡增長及大腦進(jìn)一步發(fā)育逐漸消失。這表明 A. 意識是人腦的分泌物 B. 人腦是意識產(chǎn)生的源泉 C. 意識活動具有目的性和計劃性 D. 人腦是意識活動的物質(zhì)器官 8. 2月9日氣象部門抓住有利天氣條件，組織北京等地實施地面人工增雨作業(yè)，中國大部地區(qū)開始出現(xiàn)雨雪天氣。人工影響無氣僅是錦上添花，做不到無中生有。只有具備適宜降雪的天氣條件時，才能進(jìn)行人工增雪。如果晴空萬里，通過人工影響天氣的方式是不可能形成降雪的。這說明 ①物質(zhì)決定意識，要一切從實際出發(fā) ②意識反作用于物質(zhì)，推動事物的發(fā)展 ③實踐具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性 ④積極發(fā)揮主觀能動性，就可以根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件、形式利用規(guī)律，造福人類 A. ①④ B. ②③ C. ①③ D. ②④ 9. “道，獨行也；氣化流行，生生不息，是故謂之道?！迸c此哲學(xué)觀點相通的是 A. 自然從來永恒不變的 B. 物之理不外于吾心 C. 世界是一團(tuán)永恒的活火 D. 動之端乃天地之心也 10. 每天都會有新的鹽分進(jìn)入海水，海水中也會有一些鹽分進(jìn)入海床沉積層。新注入的鹽分質(zhì)量與海水里跑掉的鹽分?jǐn)?shù)量互相抵消，海水的平均熔鹽度保持穩(wěn)定。這表明 ①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 ②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 ③靜止是種特殊的運動 ④物質(zhì)是運動的物質(zhì) A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④ 11. 荀子說：“天不為人之惡寒也輟冬，地不為之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?！边@句話表明 A. 世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 B. 自然界先于人和人的意識而存在 C. 自然界的事物是按自己的意志行事的 D. 萬事萬物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 12. 國庫也叫做國家金庫，一般以為只是放錢的庫房。事實上，現(xiàn)代意義上的國庫還可以看成是一個簿記系統(tǒng)，用來記錄所有的財政收入和財政支出。人們對國庫的片面認(rèn)識是 A. 唯意志主義的 B. 客觀存在的主觀映像 C. 人腦主觀自生的 D. 脫離客觀存在的結(jié)果 13. 傳統(tǒng)的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫面，銀幕上人物幾秒鐘的靜止實際是由放映機(jī)播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成。該現(xiàn)象包含的哲理是 A. 靜止是運動的特殊狀態(tài) B. 機(jī)械運動是最基本的運動形式 C. 物質(zhì)是運動的承擔(dān)者 D. 靜止是物質(zhì)具體形態(tài)的存在方式 14. xx年7月，我國自主研制的“蛟龍”潛水器潛水深度首次達(dá)到3759.39米，有利推動了我國深海探礦、海洋打撈事業(yè)的發(fā)展。這表明 A. 事物的發(fā)展取決于人類認(rèn)識的提高 B. 改變規(guī)律可以服務(wù)于物質(zhì)生產(chǎn) C. 人類能夠創(chuàng)造自在事物之間的聯(lián)系 D. 只有尚未認(rèn)識而沒有不可認(rèn)識之物 15. 毛澤東說：“馬克思主義必須和我國的具體特點相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實現(xiàn)，馬克思主義的偉大力量，就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的?！泵珴蓶|的這一論斷說明 A. 馬克思主義哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo) B. 馬克思主義哲學(xué)的最基本特征是實踐性 C. 馬克思主義要隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展 D. 馬克思主義必須中國化 16. 馬克思主義創(chuàng)始人反對把自己的哲學(xué)視為“純粹思辨的觀念”和“書齋里的學(xué)問”，強(qiáng)調(diào)“問題在于改變世界”，從而實現(xiàn)了哲學(xué)的變革。這表明 ①是否研究時代的迫切問題是馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)的本質(zhì)區(qū)別 ②關(guān)注與無產(chǎn)階級利益相關(guān)的現(xiàn)實問題是馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在要求 ③哲學(xué)社會功能的缺失是以往舊哲學(xué)區(qū)別于馬克思主義哲學(xué)的顯著標(biāo)志 ④為無產(chǎn)階級提供認(rèn)識和改造世界的工具是馬克思主義哲學(xué)的使命 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④ 17. 下邊漫畫《失敗者找借口 成功中找方法》給我們的啟示是 A. 成功還是失敗，取決于人的主觀意識 B. 改造主觀世界是改造客觀世界的基礎(chǔ) C. 理性分析是指導(dǎo)實踐走向成功的關(guān)鍵 D. 客觀條件為主觀能動性的發(fā)揮提供廣闊天地 18. 地震發(fā)生時，會同時產(chǎn)生縱波和橫波，縱波破壞力較小，但速度相對較快，橫波破壞力較大但速度相對較慢。根據(jù)這一特性，地震預(yù)警系統(tǒng)可以提前數(shù)十秒對較遠(yuǎn)地區(qū)發(fā)出預(yù)警，為人們爭取應(yīng)對時間。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是 A. 地震的成功預(yù)警來源于地震活動的規(guī)律性 B. 對事物因果聯(lián)系的把握，提高了地震預(yù)警的預(yù)見性 C. 地震預(yù)警是一種客觀的物質(zhì)性活動，不受主觀因素的制約 D. 認(rèn)識地震規(guī)律的程度，決定著地震預(yù)警收到積極效果的程度 19. 喝上干凈水是我國干旱地區(qū)農(nóng)民一直以來的夢想。在我國開展了10多年的援建“母親水窖”活動是將雨水集到水窖儲存，配備專用的雨水凈化器，讓干旱地區(qū)農(nóng)民喝上干凈水。 “母親水窖”的創(chuàng)意 A. 源自人們的科學(xué)想象和思維創(chuàng)新 B. 說明實踐的結(jié)果由認(rèn)識主體決定 C. 說明意識因其創(chuàng)造性而具有直接現(xiàn)實性 D. 說明意識具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性 某農(nóng)牧區(qū)由于長期濫墾草原、超載放牧，不僅沒有改變經(jīng)濟(jì)落后的面貌，反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞，草原承載力急劇下降。踐行科學(xué)發(fā)展觀以來，農(nóng)牧民改變以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林，大力發(fā)展沙柳加工業(yè)，不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。 20. 農(nóng)牧民落實科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)生態(tài)文明取得明顯成效，得益于他們 ①以經(jīng)濟(jì)效益為中心，積極促進(jìn)沙柳產(chǎn)業(yè)發(fā)展 ②尊重自然規(guī)律，完整地保護(hù)當(dāng)?shù)氐淖匀幻婷? ③從該地實際出發(fā)，因地制宜發(fā)展沙柳種植業(yè) ④發(fā)揮自覺能動性，做到人與自然的和諧相處 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 21. 以前，人們通常認(rèn)為植物不像人和動物一樣具有“記憶力”。近來，科學(xué)家在實驗中發(fā)現(xiàn)，照射到一片葉子上的光，能夠讓整株植物作出相應(yīng)的反應(yīng)?？茖W(xué)家認(rèn)為，植物可以用“電化學(xué)信號”在葉子之間傳遞光強(qiáng)和光質(zhì)信息，這種反應(yīng)方式和人的神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)方式非常相似。植物“記住”光線中的信息并作出反應(yīng)，進(jìn)一步佐證了 ①任何物質(zhì)都有反應(yīng)特性 ②意識是一種特殊的反應(yīng)形式 ③不同形式的物質(zhì)具有同樣的反應(yīng)特性 ④物質(zhì)的不同反應(yīng)形式之間具有聯(lián)系性 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 22. 《呂氏春秋察今》記載：荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊水弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。以下選項，與荊人教訓(xùn)具有相同哲學(xué)寓意的是 A. 士以進(jìn)死為榮，退生為辱 B. 國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危 C. 九河盈溢，非一塊所防；帶甲百萬，非一勇所抗 D. 兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神 23歷史學(xué)家通常認(rèn)為，在審視復(fù)雜歷史問題時不能輕率地下結(jié)論.這一觀點的合理性在于 ①不同的認(rèn)識主體對復(fù)雜歷史問題的認(rèn)識總是不同的 ②真理不會停止前進(jìn)的步伐，而是在發(fā)展中不斷超越自身 ③復(fù)雜歷史問題本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)必然需要一個較長的過程 ④人們對復(fù)雜歷史問題的認(rèn)識受所處社會實踐水平的限制 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④ 24. 華君武的漫畫《永不走路，永不摔跤》（下圖）諷刺了一些人 ①不懂得只要善于總結(jié)實踐經(jīng)驗，錯誤是可以避免的 ②不理解缺乏敢想敢闖的精神就會一事無成 ③不了解實踐探索中出現(xiàn)的失誤和錯誤都是寶貴財富 ④因怕犯錯誤而不敢實踐的行為 A. ①② B. ①④ C. ②④ D. ③④ 25. “小時不識月，呼作白玉盤，又疑瑤臺鏡，飛在青云端?！笨吹皆铝烈粋€小孩會形象地把它同日常生活中的某些東西聯(lián)系起來，而一個遠(yuǎn)離故土的人會以“我寄愁心于明月，隨君直到夜郎西”抒發(fā)自己的離情別緒。這體現(xiàn)了 ①認(rèn)識活動是主觀意識對客觀事物的反映和思索 ②認(rèn)識可以因為對同一個客觀對象理解的不同而不同 ③認(rèn)識對象具有能動的反映特性，是主觀與客觀的統(tǒng)一 ④認(rèn)識可以擺脫客觀事物的原貌，實現(xiàn)認(rèn)識對象的創(chuàng)新 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 26. 黑格爾說：“真理是在漫長的發(fā)展著的認(rèn)識過程中被掌握的，在這一過程中，每一步都是它前一步的直接繼續(xù)。”這說明真理 ①在認(rèn)識過程中不斷被推翻 ②在發(fā)展過程中不斷超越自身 ③是具體的、有條件的 ④在認(rèn)識中不斷超越歷史條件 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 27. 全球氣候變暖的危害日益凸顯，各國都在尋求應(yīng)對之策。我國科學(xué)家研究了氣候變暖條件下熱量資源變化對糧食生產(chǎn)的影響。1981年以來，我國一年兩熟、一年三熟糧食作物種植界限明顯北移，在其他條件不變的情況下，前者糧食產(chǎn)量平均可增加54%～106%，后者可增加27%～58%。該研究為我國合理調(diào)整農(nóng)作物區(qū)域布局提供了科學(xué)依據(jù)。這從一個側(cè)面表明科學(xué)認(rèn)識 ①具有自覺選擇性，能夠透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)，化害為利 ②具有能動創(chuàng)造性，能夠推測未來，創(chuàng)造理想世界 ③能夠揭示事物演化規(guī)律，指導(dǎo)實踐活動，推動社會發(fā)展 ④基于實踐活動，體現(xiàn)了主體的能動性、創(chuàng)造性和目的性 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 28. “如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確”。波普爾的名言為我們最好的“詮釋”了探索的意義，這說明 A. 認(rèn)識永遠(yuǎn)都在接近真理 B. 真理性認(rèn)識包含謬誤的成分 C. 認(rèn)識引導(dǎo)著真理的不斷發(fā)展 D. 真理性認(rèn)識與謬誤相伴而行 29. 下面的漫畫啟示我們，辦事情應(yīng)當(dāng) A. 腳踏實地，注重量的積累 B. 把握時機(jī)，促成質(zhì)的飛躍 C. 另辟蹊徑，力求開拓創(chuàng)新 D. 立足全局，堅持統(tǒng)籌兼顧 30. 清代思想家王夫之主張：力行而后知之真。下列觀點中蘊(yùn)涵的哲理與之不符的是 A. 君子恥其言而過其行 B. 三思而后行 C. 名必有實，事必有功 D. 百聞不如一見 31. 長期以來，碳、氧、氮、氫、硫、磷被認(rèn)為是生命所必需的六種元素。據(jù)報道，科學(xué)家經(jīng)過研究實驗，發(fā)現(xiàn)一種新的細(xì)菌，能夠利用劇毒的砷進(jìn)行新陳代謝，并以砷作為構(gòu)成生命的結(jié)構(gòu)元素。就此，生命形式將可能會被重新定義。這表明 A. 新事物必定代替舊事物 B. 科學(xué)實驗推動人類認(rèn)識發(fā)展 C. 微生物的新陳代謝規(guī)律可以改造 D. 人的認(rèn)識不能正確把握事物的本質(zhì) 32. 人工影響天氣是指為避免或者減輕氣象災(zāi)害，合理利用氣候資源，在客觀條件具備的情況下，通過人工干預(yù)方式實現(xiàn)增雨（雪）、防雹、消霧、消云等活動。人工影響天氣的實踐表明 ①尊重自然規(guī)律是處理好人與自然關(guān)系的重要前提 ②事物的量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變 ③在特定條件下外部矛盾構(gòu)成事物發(fā)展變化的根據(jù) ④人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài) A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ③④ 33. 在抗災(zāi)救災(zāi)斗爭中，人們逐漸認(rèn)識到救災(zāi)固然重要，但更重要的是居安思危，未雨綢繆，防患于未然，這說明 ①人們可以建立新的聯(lián)系，人為事物的聯(lián)系是主觀的 ②人們可以發(fā)揮意識能動性防止不利于自己的結(jié)果產(chǎn)生 ③人們在改造客觀世界的同時，也改造自己的主觀世界 ④人們可以發(fā)揮主觀能動性，認(rèn)識、利用和改造規(guī)律 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④ 34. 阿聯(lián)酋發(fā)明“人造雨”技術(shù)，人工制造出大量負(fù)離子，自動依附塵埃，在太陽光產(chǎn)生的強(qiáng)熱上升氣流作用下，攜帶含有負(fù)離子的塵埃粒子上升到了云層，吸收空氣中的水分子，凝結(jié)成水滴，無數(shù)的水滴最終會變成云，進(jìn)而化作雨滴落到地面，這一發(fā)明，表明 ①人工制造負(fù)離子是對塵埃的辯證否定 ②人們通過實踐可以超越和主宰自然界 ③人們可以改造規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式 ④人們可以按照實踐的需要，建立新的聯(lián)系 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④ 35. 我國每年生成的8億多噸秸桿的綜合利用率不高，絕大部分被廢棄。某公司深入研究秸桿的材質(zhì)特性，另辟蹊徑，利用秸桿制造生態(tài)環(huán)保，結(jié)實耐用的板材。產(chǎn)品在國內(nèi)外廣受歡迎，取得巨大的經(jīng)濟(jì)效益，該公司之所以能夠捕捉到他人通常視而不見的商機(jī)，是因為 ①善于突破事物表面的聯(lián)系，把握其本質(zhì)的聯(lián)系 ②善于根據(jù)事物之間的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系 ③尊重聯(lián)系的多樣性，重視發(fā)揮偶然聯(lián)系的作用 ④尊重客觀聯(lián)系，發(fā)揮創(chuàng)新觀念改造世界的作用 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④ 36. 抗生素的發(fā)明和使用，使病菌一度不再是人類的致命威脅，但是，在人類使用抗生素治療疾病的同時，病菌的耐藥性也在增強(qiáng)，由于濫用抗生素，出現(xiàn)了目前難以控制的“超級病菌”。上述事實表明 ①量變達(dá)到一定程度就會引起質(zhì)變 ②發(fā)揮主觀能動性受客觀規(guī)律的制約 ③事物始終處于從低級到高級的發(fā)展過程中 ④事物經(jīng)過辯證的否定實現(xiàn)了向自身的回歸 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 37. 某研究機(jī)構(gòu)發(fā)表報告說，他們將14種酶、1種輔酶、纖維素原料和加熱到32攝氏度左右的水“一鍋燴”，制造出純度足以驅(qū)動燃料電池的氫氣。據(jù)此，以下判斷正確的是 A. 科技創(chuàng)新揭示了世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律 B. 研究過程表明沒有世界觀指導(dǎo)的科研活動是可能的 C. 該實驗是一種無意識活動到有意識活動的辯證發(fā)展過程 D. 實驗材料之間的聯(lián)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 38. 茶葉因生長環(huán)境的差異而帶有不同的味道，一些品茶專家根據(jù)多年的經(jīng)驗品一品便知茶葉的產(chǎn)區(qū)在哪里。這表明 ①一事物區(qū)別于它事物就在于矛盾的特殊性 ②世界上的一切事物都具有自覺反映的特性 ③人的認(rèn)識是在實踐中不斷的深化和發(fā)展的 ④人為事物的聯(lián)系形成后不在人的意識之外 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 39. 圖2漫畫給我們的哲學(xué)啟示是 A. 把握事物的聯(lián)系，利用客觀規(guī)律 B. 堅持實踐的觀點，重視直接經(jīng)驗 C. 發(fā)揮主觀能動性，探究事物本質(zhì) D. 堅持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識 40. 下列與“惟堅韌者始能遂其志”哲理相同的是 A. 千里之堤，毀于蟻穴 B. 臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳 C. 中河失舟，一壺千金 D. 愚者千慮，必有一得 41. 依法每10年開展一次人口普查，是掌握國情國力的重要手段，也是科學(xué)制定經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展計劃的基本依據(jù)。從哲學(xué)角度看，我國開展人口普查工作，這是因為 ①認(rèn)識是實踐的目的和歸宿 ②事物是不斷運動變化的 ③事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 ④主觀決策必須符合客觀實際 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④ 42. 平面與圓錐面相截，截口的幾何特性隨平面與圓錐軸線的交角而變化。交角是直角時，截口是圓；稍變一點，圓變成了橢圓；再變，過了一個關(guān)鍵點，橢圓就變成了拋物線. 截口的這種變化過程包含的哲理是 ①事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的 ②整體與部分是辯證統(tǒng)一的 ③事物的變化發(fā)展是從量變開始的 ④質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 43. 畫家通過水、墨等物質(zhì)材料的加工、組合，創(chuàng)作出美術(shù)作品，表現(xiàn)個人內(nèi)心世界，這表明美術(shù)作品的創(chuàng)作是 ①創(chuàng)造物質(zhì)材料新的必然聯(lián)系來表現(xiàn)人的內(nèi)心世界 ②建立系統(tǒng)和要素之間的有機(jī)聯(lián)系，賦予作品以精神內(nèi)涵 ③建立物質(zhì)材料之間的具體聯(lián)系，以表現(xiàn)內(nèi)心世界的主觀聯(lián)系 ④依據(jù)物質(zhì)材料的固有聯(lián)系，建立作品與內(nèi)心世界的具體聯(lián)系 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 44. 在中醫(yī)治療中，醫(yī)生會憑經(jīng)驗開藥方，在某些方面，這些經(jīng)驗可能不一定非常準(zhǔn)確，但都是建立在試驗和統(tǒng)計的基礎(chǔ)上的；并會根據(jù)病人的反饋進(jìn)行調(diào)整，沒有用的藥或者副作用大的藥會被取消，或者被減量。這種治療方法，說明 ①質(zhì)變是量變的前提和基礎(chǔ) ②經(jīng)驗都是實踐的產(chǎn)物 ②經(jīng)驗只可意會不可言傳 ④認(rèn)識需要得到檢驗和發(fā)展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 45. 某用戶在網(wǎng)絡(luò)微博上發(fā)起了“隨手拍照解救乞討兒童的活動”，信息被關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā)，產(chǎn)生了一系列連鎖反應(yīng)，社會公眾參與街拍、慈善基金參與、警方出警調(diào)查核實。“關(guān)注產(chǎn)生力量，圍觀改變中國”。由此可見 ①信息的傳遞是一個逐漸由量變到質(zhì)變的過程 ②信息的傳遞是一個不可逆的由量變到質(zhì)變的過程 ③信息的傳遞是一個人與人不斷互動建立具體聯(lián)系的過程 ④信息的傳遞是一個人與人改變條件建立固有聯(lián)系的過程 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 46. 胡錦濤總書記最近首次提出要實現(xiàn)“包容性增長”?！鞍菪栽鲩L”最基本的含義是公平合理地分享經(jīng)濟(jì)增長，它與科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會是一脈相承的。上述材料表明 A. 人的認(rèn)識是不斷深化的 B. 人的認(rèn)識都是對客觀事物的如實反映 C. 確定的真理是不存在的 D. 人的創(chuàng)新意識是推動理論創(chuàng)新的基礎(chǔ) 47. 下列成語都能體現(xiàn)量變與質(zhì)變關(guān)系原理的一組是 A. 水漲船高 邯鄲學(xué)步 物極必反 B. 水盡鵝飛 望梅止渴 瓜熟蒂落 C. 水到渠成 積勞成疾 防微杜漸 D. 水滴石穿 繩鋸木斷 解剖麻雀 48. 著名畫家范曾先生在《自述》中談到自己的成功時說，“有人認(rèn)為我的成功是由于鉆營，由于機(jī)會，其實，人們應(yīng)該記住我的一首抒懷詩：作畫平生萬萬千，抽筋折骨亦堪憐。在艱難之時，我追逐著希望和光明?！庇纱丝梢姡粋€人要想取得成功，必須 ①正確發(fā)揮意識的調(diào)節(jié)和控制作用 ②努力創(chuàng)造條件，促使主次矛盾的轉(zhuǎn)化 ③腳踏實地，埋頭苦干，積極做好量的積累 ④既要看到前途是光明的，又要勇于克服前進(jìn)道路上的困難 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 第二卷（問答題，共52分） 49. 為制定“十二五”規(guī)劃，國家組織國內(nèi)67個部門和政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等方面1萬多名專家深入研究經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)律，系統(tǒng)學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨的十七大報告，面對新形勢、新變化、新問題，提出新對策、新舉措；努力做到符合規(guī)律、符合國情。 8個調(diào)研組分赴13個省區(qū)市，并到上百個農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)等基層單位實地調(diào)研，為順利制定“十二五”規(guī)劃奠定了重要基礎(chǔ)。 結(jié)合材料，分析相關(guān)部門和專家是如何堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的（8分） 50. 有人把市場經(jīng)濟(jì)形象地稱為“候鳥經(jīng)濟(jì)”，資本總是“飛向”成本低、收益高的地區(qū)。毗鄰廣東的江西某地，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：本地的工業(yè)電價低于珠三角地區(qū)30%、水價至少低0.5 元/m3，具有綜合成本優(yōu)勢。當(dāng)?shù)卣ㄟ^對企業(yè)遷移現(xiàn)象的分析，預(yù)見到廣東企業(yè)會向周邊地區(qū)輻射。于是，該地有計劃地出臺一系列措施，比如以“一站式”服務(wù)提高行政效率，并大力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，使很多廣東企業(yè)到本地安家落戶 分析上述材料，說明該地是怎樣發(fā)揮主觀能動性發(fā)展經(jīng)濟(jì)的。（9分） 51. 鄱陽湖地區(qū)資源豐富，基礎(chǔ)條件較好，但與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)相比，區(qū)域競爭力較弱。因此，要加強(qiáng)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)各中心城市間的協(xié)調(diào)互動，打造鄱陽湖城市群；啟動南昌、九江、新余等工業(yè)城市的區(qū)域性熱電聯(lián)產(chǎn)工程，利用電廠余熱余壓集中供熱供冷，有效節(jié)能；推動城市群與省內(nèi)其他城市聯(lián)動發(fā)展，形成優(yōu)勢互補(bǔ)、協(xié)同發(fā)展的新格局。 說明上述建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的規(guī)劃是如何體現(xiàn)唯物辯證法的聯(lián)系觀的？（9分） 52. 改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)高速增長，綜合國力和人們生活水平逐步提高，但在“唯GDP論”的發(fā)展思路下，重速度輕效益、重國際市場輕國內(nèi)需求、重財富增長輕民生投入。高增長不等于高質(zhì)量，持續(xù)的高增長下面，累積了不少深層次矛盾，尤其是全球金融危機(jī)沖擊和全球經(jīng)濟(jì)深度調(diào)整的形勢下，不協(xié)調(diào)、不平衡、不可持續(xù)問題進(jìn)一步凸顯，“唯GDP論”的發(fā)展思路已難以為繼。在“十一五”規(guī)劃中，節(jié)能減排的限制性指標(biāo)與官員的政績緊密掛鉤，“十二五”規(guī)劃調(diào)低了經(jīng)濟(jì)增速目標(biāo)，更加重視民生和社會目標(biāo)。不片面追求GDP數(shù)據(jù)，以實踐、人民、歷史三把尺子為標(biāo)準(zhǔn)，把著力點轉(zhuǎn)向利長遠(yuǎn)、打基礎(chǔ)、促民生的工作，正在逐步成為各級領(lǐng)導(dǎo)干部的共識和行動。 運用《生活與哲學(xué)》中實踐與認(rèn)識關(guān)系的知識，說明我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路的轉(zhuǎn)變過程。（9分） 53. 節(jié)能減排依靠全民參與。夏季如果每臺空調(diào)在國家提倡26℃基礎(chǔ)上調(diào)高1℃，每年可節(jié)電22度，相應(yīng)減排二氧化碳21千克。如果對全國1.5億臺空調(diào)都采取這一措施，那么每年可節(jié)電約33億度，減排二氧化碳317萬噸。每月少開一天車，每車每年可節(jié)油約44升，相應(yīng)減排二氧化碳98千克。如果全國1248萬輛私人轎車的車主都做到，每年可節(jié)油約5.54億升，減排二氧化碳122萬噸。 結(jié)合材料，運用量變和質(zhì)變的相關(guān)知識分析“節(jié)能減排依靠全民參與”。（9分） 54. 半年前，中國國內(nèi)的通脹壓力不大，為能源資源價格改革提供了一個較為寬松的環(huán)境。國務(wù)院下發(fā)通知，要求深化能源價格改革，調(diào)整天然氣價格。北京等多省市還舉行了城市民用管道天然氣輸配價格調(diào)整聽證會，天然氣漲價可謂箭在弦上。 當(dāng)前，我國通脹預(yù)期不斷高企，主要農(nóng)產(chǎn)品價格大幅上漲更是影響了居民的生活水平。2010年11月17日，國務(wù)院常務(wù)會議明確提出“把握好政府管理價格的調(diào)整時機(jī)、節(jié)奏和力度。保持天然氣價格穩(wěn)定”，天然氣暫停漲價。（8分） 說明國家暫停天然氣漲價的唯物辯證法啟示。（8分） 【試題答案】 一、選擇題 1~10 CCDDBBDACB 11~20 DBADCCDADD 21~30 BDDCACDDAB 31~40 BCBDAADADB 41~48 CDDCAACD 49. ①系統(tǒng)進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，并深入基層單位實地調(diào)研，做到了充分發(fā)揮主觀能動性，用科學(xué)理論指導(dǎo)實踐，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律。（2分） ②尊重客觀規(guī)律 （2分） ③深入研究經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)律，做到了把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。（2分） ④立足國情，面對新形勢，提出新對策、新舉措。做到了既反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件、安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。（2分） 50. ①積極認(rèn)識規(guī)律，以對規(guī)律作用的認(rèn)識指導(dǎo)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（2分） ②努力發(fā)揮認(rèn)識的預(yù)見性、創(chuàng)造性、目的性和計劃性特點，制定相關(guān)措施，促進(jìn)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（2分） ③尊重客觀規(guī)律，利用綜合成本優(yōu)勢等有利條件，創(chuàng)造“一站式”服務(wù)等新的條件，推動本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（2分） ④一切從實際出發(fā)，實事求是（2分） 5l. ①通過加強(qiáng)各中心城市的協(xié)調(diào)互動，打造城市群，體現(xiàn)了把握聯(lián)系的普遍性，（1分）用聯(lián)系的觀點看問題，（1分）從整體上把握事物的聯(lián)系；（1分）②啟動多城市的區(qū)域性熱電聯(lián)產(chǎn)工程，（1分）體現(xiàn)了把握聯(lián)系的客觀性，（1分）人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系；（1分）③推動與省內(nèi)其他城市聯(lián)動發(fā)展，體現(xiàn)了把握聯(lián)系的多樣性，（1分）分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。（1分） 52. （4）實踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展動力。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的深層次矛盾日益凸顯，使我們逐漸認(rèn)識到轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要性。（4分） 實踐是檢驗社會真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。改革開放特別是社會發(fā)展的實踐證明?！拔℅DP論”的發(fā)展思路難以為繼，必須把經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和質(zhì)量統(tǒng)一起來。（3分） 實踐是認(rèn)識的目的和歸宿，認(rèn)識對實踐具有反作用。我們要更加重視民生和社會目標(biāo)，不片面追求GDP數(shù)據(jù)，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。（3分） 53. 事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一（1分），事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，要做好量的積累。（2分）如果全民都行動起來，夏季把每臺空調(diào)再上調(diào)1℃。每月少開一天車，就會減少二氧化碳的排放量，就有利于實現(xiàn)我國節(jié)能減排的目標(biāo)。（1分）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。質(zhì)變?yōu)榱孔冮_辟道路，在量變達(dá)到一定程度時要不斷抓住時機(jī)，積極促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。（2分）事物的發(fā)展就是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)變的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。（2分） 54. 世界是普遍聯(lián)系的，要堅持聯(lián)系的觀點看問題（2分），資源價格變化與居民消費水平、政府的宏觀政策密切相關(guān)（1分）。掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼于事物的整體。暫停天然氣漲價有利于緩解當(dāng)前通貨膨脹預(yù)期，服務(wù)和服從于穩(wěn)定物價，保障民生大局。（2分）世畀是永恒發(fā)展的，要堅持發(fā)展的觀點看問題（2分），具體問題具體分析。暫停天然氣漲價適應(yīng)經(jīng)濟(jì)形勢的新變化。（1分）