九年級語文上冊第二單元5《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)案(無答案)新人教版.doc
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教學(xué)資料參考范本 九年級語文上冊 第二單元 5《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)案(無答案)(新版)新人教版 撰寫人:__________________ 時 間:__________________ 教學(xué)課題 《敬業(yè)與樂業(yè)》 主備人 課型 新授 課時安排 2 總課時數(shù) 上課日期 教學(xué)目標(biāo) 1.能速讀課文內(nèi)容,掌握基礎(chǔ) 2.能整體感知內(nèi)容,梳理結(jié)構(gòu)。 3.能運用文體知識,重點研讀。 4.品析議論文語言特點,感受演講稿特色。 教學(xué) 重難點 1.能整體感知內(nèi)容,梳理結(jié)構(gòu)。 2.品析議論文語言特點,感受演講稿特色。 教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件 教學(xué) 過 程 教學(xué)札記 第一課時 一、積累常識,了解背景 梁啟超(1873~1929)近代思想家,戊戌維新運動領(lǐng)袖之一。字卓如,號任公,別號飲冰室主人。廣東新會人。 《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強的針對性。 二、 朗讀課文,梳理基礎(chǔ) 自學(xué)指導(dǎo)一 請同學(xué)們互讀課文,圈畫并糾正讀不準(zhǔn)的字音。讀完之后,請迅速完成下列各題。 (一) 給劃線字注音 征引 旁騖 褻瀆 佝僂 承蜩 (二)積累成語(用文中出現(xiàn)的成語) 1.不顧上下文,孤立地截取其中的一段或一句。( ) 2.嘮嘮叨叨說個沒完。( ) (三)積累經(jīng)典 1.做事不分心,精神就能集中。 2.知道這種道理的人比不上喜愛它的人,喜愛它的人比不上樂意去做的人。 三 整體感知,理清層次 自學(xué)指導(dǎo)二:請同學(xué)們仔細(xì)朗讀課文,然后按照“提出論點---分析論證---總結(jié)全文”的順序把文章分成三部分,并分別闡述。 1.本文提出了怎樣的論點? 2.作者從哪幾方面證明論點? 3.作者在結(jié)尾用哪些精要的詞語來深入解讀論點? 四、研讀課文 自學(xué)指導(dǎo)三:第2--5段,什么是“業(yè)”,作者采用了怎樣的論證方法來論證 分論點“有業(yè)之必要”? 五、當(dāng)堂小結(jié) 第二課時 一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入 二、 重點研讀 自學(xué)指導(dǎo)一:請同學(xué)們細(xì)讀課文6—7段,說一說什么是敬業(yè)的“敬?為什么要敬業(yè)?怎樣做到敬業(yè)?并說說各個層次運用了怎樣的論證方法進(jìn)行論證的? 自學(xué)指導(dǎo)二 請同學(xué)們細(xì)讀課文第8段,“樂業(yè)”部分,說一說什么是樂業(yè)?怎樣做到樂業(yè)? 自學(xué)指導(dǎo)三:請同學(xué)們從內(nèi)容論證方面和演講方面,感受本課的語言特色。 自學(xué)指導(dǎo)四:梁啟超先生在演講結(jié)尾說道:“我深信人類合理的生活總該如此”,結(jié)合自身實際,用自己的話說說你認(rèn)為怎樣才能“合理的生活”? 三、 課堂小結(jié),形成網(wǎng)絡(luò) (一)小結(jié)與網(wǎng)絡(luò) 你覺得本文有哪些寫法值得借鑒? 記錄:_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (二)延伸與反思 _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 語文達(dá)標(biāo)檢測(示例) 內(nèi)容:《敬業(yè)與樂業(yè)》 滿分20分 班級 _________ 姓名 ___________ 分?jǐn)?shù)____________ 一、基礎(chǔ)檢測 1.注音或?qū)憹h字。(5分) (1)r( )家 (2)旁w( ) (3)xi d( )( ) (4)承蜩( ) (5)強聒( )( ) (6)駢( )進(jìn) (7)調(diào)( )和 (8)折( )本 2.解釋下列句中加點詞語的語境義(2分) (1) 但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門將 (2) 會打算盤的人,只有從勞苦中找出快樂來 二、回顧結(jié)構(gòu)(6分) 本文開頭交代題目來源后就揭示了全篇論述的中心:“ ”。 主體部分別論述了 和 的重要。末段總結(jié)全文,簡言之,敬業(yè)就是“ ”,樂業(yè)就是“ ”,這才是人類合理的生活,再次強調(diào)中心論點??梢娙牡目傮w結(jié)構(gòu)是 式 三、敬業(yè)與樂業(yè)(節(jié)選)(18分) ①第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜被后來有些人說得太精微,倒變得不適實用了。惟有朱子解得最好,他說:“主一無適便是敬?!庇矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實實在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實實在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇。總之,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。 ②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發(fā)出來的便是敬?!肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩冀之知?!狈沧鲆患拢惆堰@件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值;我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成。”一個人對于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:“用志不分,乃凝于神?!笨鬃诱f:“素其位而行,不愿乎其外?!蔽艺f的敬業(yè),不外這些道理。 3.選文作者的觀點是什么?(1分) 4.什么是“敬”?(2分) 5.為什么該敬業(yè)?(2分) 6.作者引用曾文正的名言屬于道理論證,其目的是什么?(2分) 3.我們要敬業(yè)。4.凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上來。 5.凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。 從道理上論證了不敬業(yè)的危害,從反面論證了中心論點 8 / 8- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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