2019-2020年高二上學(xué)期期中試題 政治(缺答案).doc
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2019-2020年高二上學(xué)期期中試題 政治(缺答案) 一、選擇題:(每小題只有一個(gè)正確答案,30*2=60分)。 1.有關(guān)專家指出,從人與自然和諧相處的角度看,盡管人們能夠?qū)嵤┤斯ぴ鲇辏耸菬o(wú)法控制天氣的。這是因?yàn)椋? A.自然界的天氣是紛繁復(fù)雜的; B.人類是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物; C.自然界的存在和發(fā)展是客觀的; D.人類在自然界面前無(wú)能為力; 2.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。這說(shuō)明: ①物質(zhì)是客觀的、可知的; ②物質(zhì)是抽象與具體的統(tǒng)一; ③客觀實(shí)在是物質(zhì)區(qū)別于意識(shí)的特征; ④客觀實(shí)在是世界上一切現(xiàn)象的共性; A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 2010年3月23日,東方網(wǎng)新聞,針對(duì)西南地區(qū)發(fā)生的特大旱情,中國(guó)氣象局副局長(zhǎng)矯梅燕稱,目前還看不出出現(xiàn)明顯的少雨轉(zhuǎn)為多雨的跡象,但從23日到24日及28、29日前后可能出現(xiàn)小雨,給氣象部門實(shí)施人工增雨提供了絕佳的機(jī)會(huì)。氣象服務(wù)中心專門研究了人工增雨的方案。回答3——6題。 3.氣象部門對(duì)降水的預(yù)測(cè)表明: A.有了科學(xué)預(yù)測(cè),辦事就能成功; B.正確的預(yù)測(cè)是根據(jù)客觀事物而作出的一種超前反映; C.意識(shí)先于物質(zhì),物質(zhì)決定意識(shí); D.意識(shí)可以離開物質(zhì)而單獨(dú)存在,并能反作用于物質(zhì); 4.如果出現(xiàn)小雨天氣,可提前實(shí)施作業(yè)。這說(shuō)明: A.意識(shí)能動(dòng)性制約規(guī)律的客觀性; B.規(guī)律隨著人的意識(shí)的變化而變化; C.意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)作用 D.人的意識(shí)對(duì)自然界的存在和發(fā)展有著重要的影響; 5.人工增雨的方法之一,就是利用在水汽充沛的云內(nèi)撒播催化劑,主要有干冰(固體二氧化碳)、液氮及碘化銀,它們能在云中形成大量的冰晶;實(shí)施的方式有:飛機(jī)人工增雨和高炮、火箭催化增雨。人工增雨的實(shí)施證明了: A.意識(shí)能夠反作用于客觀事物; B.意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物和反映; C.意識(shí)能正確反映事物的現(xiàn)象; D.正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起決定作用; 6.事實(shí)上,對(duì)于局部地區(qū)或者范圍較小的干旱實(shí)施人工增雨作業(yè)是可以起到作用的,而對(duì)于范圍和強(qiáng)度都很大的干旱,目前科學(xué)技術(shù)水平還做不到完全增雨。這說(shuō)明: A.自然界沒有不可認(rèn)識(shí)的事物; B.每一時(shí)期人們獲得的正確認(rèn)識(shí)總是有限的; C.意識(shí)不能完全正確地反映事物; D.人們對(duì)復(fù)雜的事物難以取得完全正確的認(rèn)識(shí); 7.漫畫“爸爸要我從恢復(fù)高考以來(lái)的試題做起”給我們的哲學(xué)啟示是: A.事物的聯(lián)系具有普遍性;B.要尊重知識(shí),尊重權(quán)威 ; C.要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性;D.想問(wèn)題、辦事情應(yīng)從實(shí)際出發(fā); 8.中新社廣州2010年6月12日電,記者從廣州市規(guī)劃局獲悉,作為“羊城八景”之一的白鵝潭將崛起廣州第一高樓。時(shí)下中國(guó)大小媒體頻頻出現(xiàn)的“東北第一高”、“華中第一高”、“中原第一高”、“西南第一高”、“華北第一高”之類的建筑名詞將中國(guó)許多城市的“高樓熱”推到了專家所說(shuō)的“高度癡迷癥”的程度?!坝c天公試比高”的中國(guó)城市已經(jīng)不僅僅是上海和北京那樣的大城市,有些二線三線城市的建筑也接二連三突破新高。這一做法: A.沒有把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái); B.沒有認(rèn)識(shí)到量的積累達(dá)到一定程度才會(huì)發(fā)生質(zhì)變; C.是片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊的體現(xiàn); D.只看到了物質(zhì)的決定作用而忽視了意識(shí)的能動(dòng)作用; 9.張家界自然風(fēng)景區(qū)由于近年缺乏科學(xué)的規(guī)劃和強(qiáng)有力的調(diào)控,致使許多與自然景觀不協(xié)調(diào)的設(shè)施如補(bǔ)丁般漫山遍野,大煞風(fēng)景。加之游人太多帶來(lái)的環(huán)境污染問(wèn)題日益嚴(yán)重,使“世界自然文化遺產(chǎn)”的品位大大下降。由此可見: A.聯(lián)系是客觀的,不是主觀的; B.聯(lián)系是直接的,不是間接的; C.聯(lián)系是無(wú)條件的; D.聯(lián)系是主觀臆造的; 10.心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明,只靠耳朵聽的知識(shí),3個(gè)小時(shí)后只能記住65%左右;只靠眼睛看的知識(shí),3個(gè)小時(shí)后可保持70%左右,3天后能記住30%左右;如果視聽結(jié)合獲得知識(shí),3個(gè)小時(shí)后,保持85%左右,3天后能保持70%左右。從哲學(xué)上看,這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們要提高記憶力需要: A.把握主次矛盾之間的關(guān)系; B.把握事物變化發(fā)展的趨勢(shì); C.把握系統(tǒng)與要素之間的關(guān)系; D.把握感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系; 11.用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,用發(fā)展的辦法解決問(wèn)題,這是我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的一條重要經(jīng)驗(yàn),也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求。要做到用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題,就必須: ①把事物如實(shí)地看成是一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程;②明確事物處于怎樣的階段和地位; ③堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神; ④堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一; A.①②③ B.②③④ C.①③ D.①②③④ 從井岡山的星星之火到新中國(guó)的誕生,偉大的革命歷程告訴我們:事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,盡管新事物開始時(shí)比較弱小,不如舊事物強(qiáng)大,但它具有強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前途,最終必然戰(zhàn)勝舊事物。回答12——13題。 12.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物,是因?yàn)椋? A.新事物的力量是強(qiáng)大的,又符合人們求新求變的愿望; B.新事物符合客觀規(guī)律,具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途; C.新事物是后來(lái)出現(xiàn)的事物; D.新事物的發(fā)展途徑是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一; 13.“星星之火,可以燎原”這個(gè)著名論斷的哲學(xué)寓意是: A.新事物開始時(shí)十分弱小; B.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物; C.新事物戰(zhàn)勝舊事物要經(jīng)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程; D.事物是運(yùn)動(dòng)變化的; 世界旅游勝地敦煌由于生態(tài)環(huán)境惡化,過(guò)度開采地下水,導(dǎo)致黨河、疏勒河下游斷流,濕地萎縮,樹林銳減,沙化面積平均每年增加近2萬(wàn)畝?!吧尺M(jìn)人退”趨勢(shì)如果不得到遏制,敦煌有可能成為人類歷史上第二個(gè)樓蘭古國(guó),世界文化遺產(chǎn)莫高窟和國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)月牙泉也將不復(fù)存在?;卮?4——15題。 14.上述材料說(shuō)明: ①規(guī)律是客觀的; ②規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移; ③違背規(guī)律必然受到規(guī)律的懲罰; ④規(guī)律和規(guī)則是有區(qū)別的; A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 15.為了不讓敦煌重演樓蘭悲劇,敦煌近年來(lái)把生態(tài)環(huán)境保護(hù)和治理作為頭等大事來(lái)抓。目前正在著力進(jìn)行調(diào)水工程。同時(shí),引進(jìn)了農(nóng)業(yè)滴灌技術(shù),多方面開展節(jié)水和保護(hù)水資源工作。這說(shuō)明: A.人們可以改造和利用規(guī)律; B.人們可以改變或創(chuàng)造條件,限制某些規(guī)律發(fā)生破壞作用的范圍; C.認(rèn)識(shí)了規(guī)律,就能利用規(guī)律; D.解放思想就是實(shí)事求是; 歷史上曾顯赫一時(shí)的古樓蘭人神秘消失了。考古證實(shí),當(dāng)時(shí)規(guī)模稍大的墓穴,要用掉600棵樹木。等到人們認(rèn)識(shí)到砍伐林木、破壞環(huán)境的惡果,再實(shí)施“嚴(yán)禁砍伐活樹,否則罰馬一匹”時(shí),“樓蘭已毀”,無(wú)力回天了?;卮?6——17題。 16.上述材料告訴我們: A.規(guī)律是客觀的,人們?cè)谝?guī)律面前無(wú)能為力; B.整體與部分之間是相互影響的; C.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的; D.規(guī)律具有客觀性,違背規(guī)律必然受懲罰; 17.古樓蘭現(xiàn)象對(duì)我們今天進(jìn)行的西部大開發(fā)的哲學(xué)啟示是: A.必須注意保護(hù)環(huán)境; B.必須堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn); C.必須正確把握發(fā)展的實(shí)質(zhì); D.事物之間的相互作用、相互影響,構(gòu)成事物的運(yùn)動(dòng)、變化 和發(fā)展; 18.右邊的這幅漫畫啟示我們?cè)诖龠M(jìn)青少年成才過(guò)程中,正確 的做法是: A.減少事物之間的聯(lián)系,讓青少年自我發(fā)展; B.要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn),盡快促進(jìn)質(zhì)變; C.按客觀規(guī)律辦事; D.要重視量的積累,進(jìn)行更多的訓(xùn)練; 19.美國(guó)動(dòng)物學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):把含有氯化鈉的藥 品塞進(jìn)羊肉里喂狼,狼吃后,嘔吐不止,十分痛苦,慢慢 對(duì)羊肉倒了胃口,改食其他肉類。動(dòng)物學(xué)家然后對(duì)其進(jìn)行 訓(xùn)化,用于看守羊群,效果十分理想。材料主要體現(xiàn)的哲 理是: A.人在規(guī)律面前不是無(wú)能為力的,人能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律為人類謀福利; B.規(guī)律是客觀的,但人能創(chuàng)造新的規(guī)律; C.規(guī)律的存在與發(fā)生作用是有條件的; D.人的理性為自然界立法; 20.下列說(shuō)法中,最能體現(xiàn)矛盾同一性的是 ( ) A.不是魚死,就是網(wǎng)破 B.前事不忘,后事之師 C.烏鴉叫喪,喜鵲報(bào)喜 D.不見高山,不顯平川 21.人類在太空活動(dòng)中發(fā)展起來(lái)的技術(shù)可以為人類造福,但太空活動(dòng)留下的大量航空器殘骸 等太空垃圾卻可能給人類帶來(lái)巨大的危害。這個(gè)事實(shí)印證了一個(gè)古老的哲學(xué)命題 “福兮,禍之所伏”。這個(gè)命題表明 ①矛盾雙方逐漸融合趨向一個(gè)無(wú)差別的統(tǒng)一體 ②矛盾雙方相互對(duì)立、相互分離的趨勢(shì) ③矛盾雙方相互貫通,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ④矛盾雙方相互依賴,共處于一個(gè)統(tǒng)一體中 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 22.“沒有科學(xué)發(fā)展就沒有社會(huì)和諧,沒有社會(huì)和諧也難以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展”。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 A.量變引起質(zhì)變是事物發(fā)展的必然過(guò)程 B.矛盾著的兩個(gè)方面既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一 C.科學(xué)發(fā)展是社會(huì)和諧的前提 D.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物 23.xx年中國(guó)國(guó)內(nèi)自然災(zāi)害頻繁,從年初的西南大旱,到4月的玉樹地震,再到7月的大面積洪災(zāi)以及8月的甘肅泥石流。這考驗(yàn)著中國(guó)人“多難興邦”的意志?!岸嚯y興邦”一詞蘊(yùn)含的哲理是 ①矛盾雙方相互依存 ②矛盾雙方相互斗爭(zhēng) ③矛盾雙方相互貫通 ④矛盾雙方相互滲透 A.①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④ 24.經(jīng)濟(jì)學(xué)家曼昆提升了《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的簡(jiǎn)單性,這讓原本艱澀的理論變得精美易懂:如 第一大原理“人們面臨交替關(guān)系”:為了得到我們喜愛的一件東西,通常就不得不放棄另一件我們喜愛的東西。作出決策要求我們?cè)谝粋€(gè)與另一個(gè)目標(biāo)之間有所取舍。這體現(xiàn)了 A.矛盾雙方的同一性 B.矛盾雙方的斗爭(zhēng)性 C.矛盾其有特殊性 D.矛盾雙方的轉(zhuǎn)化 25.高油價(jià)和石油的不可再生性促進(jìn)人們尋找替代能源。一些國(guó)家開發(fā)了生物乙醇或生物柴油,這些生物燃料的原料多來(lái)自玉米、大豆、甘蔗等作物,存在與人爭(zhēng)糧、與糧爭(zhēng)地的問(wèn)題,發(fā)展非食品生物燃料應(yīng)運(yùn)而生。這說(shuō)明 A.矛盾貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終 B.認(rèn)識(shí)規(guī)律比利用規(guī)律更重要 C.聯(lián)系是客觀的、無(wú)條件的 D.新事物必然代替舊事物 26.2010年8月10日,國(guó)家發(fā)改委發(fā)布《關(guān)于開展低碳省區(qū)和低碳城市試點(diǎn)工作的通知》,確定首先在5省8市開展低碳試點(diǎn)工作。我國(guó)一般的改革措施都是現(xiàn)在小范圍內(nèi)進(jìn)行試點(diǎn),待到取得成功的經(jīng)驗(yàn)后,再在大范圍內(nèi)進(jìn)行推廣。這種做法遵循了 的認(rèn)識(shí)秩序。 A感性認(rèn)識(shí)——理性認(rèn)識(shí)——感性認(rèn)識(shí) B矛盾的特殊性——矛盾的普遍性——矛盾的特殊性 C矛盾的普遍性——矛盾的特殊性——矛盾的普遍性 D實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí) 27.歌德的一首小詩(shī):“少年,我愛你的美貌;壯年,我愛你的言談;老年,我愛你的德行?!边@首詩(shī)蘊(yùn)涵的哲理是 A.不同事物有不同的矛盾 B.事物矛盾的兩個(gè)方面各有特點(diǎn) C.矛盾的普遍性與特殊性是統(tǒng)一的 D.同一事物在發(fā)展的不同階段有不同特點(diǎn) 28. “深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花”是清代阮元《吳興雜詩(shī)》中的名句。這一名句給我們的哲學(xué)啟示是 A.要重視質(zhì)的變化 B.要積極推動(dòng)事物的創(chuàng)新 C.要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 D.要學(xué)會(huì)具體問(wèn)題具體分析 29.“酒與污水定律”是指:如果把一匙酒倒進(jìn)一桶污水中,你得到的是一桶污水;如果把一匙污水倒進(jìn)一通酒中,你得到的還是一桶污水。污水和酒的比例并不能決定這桶東西的性質(zhì),真正起作用的就是那一勺污水。該定律體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 A在一定條件下,事物的性質(zhì)有矛盾的次要方面決定 B在一定條件下,關(guān)鍵部分的功能及其變化可以對(duì)整體的功能起決定作用 C要善于抓住重點(diǎn),集中主要力量解決主要矛盾 D矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系也就是整體和部分的關(guān)系 30.2010年8月13日至14日,全國(guó)文化體制改革工作會(huì)議在青島舉行,這被業(yè)界視為文化體制改革工作承前啟后的重要一步。有網(wǎng)友指出,文化體制改革不能只顧經(jīng)濟(jì)效益而忽視社會(huì)效益,相反,對(duì)于“文化”而言,其社會(huì)效益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于經(jīng)濟(jì)效益。網(wǎng)友的觀點(diǎn)堅(jiān)持了 A兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 B具體問(wèn)題具體分析 C全面的觀點(diǎn) D矛盾普遍性和特殊性的結(jié)合 二、主觀題(要求:字跡工整,層次清晰,理論聯(lián)系材料) 31、閱讀表格,運(yùn)用唯物論相關(guān)知識(shí)說(shuō)明我國(guó)運(yùn)用和調(diào)整貨幣政策的哲學(xué)依據(jù)。10分 年份 貨幣政策 調(diào)整原因 實(shí)施效果 xx年 “穩(wěn)健”和 “適度從緊”之間 貸款、投資、外匯儲(chǔ)備快速增長(zhǎng) 不同時(shí)期實(shí)施的貨幣政策實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康的發(fā)展 xx年 由“穩(wěn)健”改為“從緊” 我國(guó)經(jīng)濟(jì)存在投資增長(zhǎng)過(guò)快、信貸投放過(guò)多、外貿(mào)順差過(guò)大等問(wèn)題 xx年下半年以來(lái) “適度寬松的貨幣政策” 全球金融危機(jī) xx年以來(lái) 實(shí)行穩(wěn)健的貨幣政策 物價(jià)上漲,經(jīng)濟(jì)過(guò)熱 32、2008年2月3日,中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)召開會(huì)議研究部署抗災(zāi)救災(zāi)工作,會(huì)議強(qiáng)調(diào),在全面做好抗災(zāi)救災(zāi)各項(xiàng)工作的同時(shí),當(dāng)務(wù)之急是要保交通、保供電、保民生。做好這三方面工作,關(guān)系抗災(zāi)救災(zāi)斗爭(zhēng)全局,關(guān)系人民群眾切身利益,必須制定周密方案,加強(qiáng)組織協(xié)調(diào),集中優(yōu)勢(shì)力量,克服一切困難,全力以赴抓緊抓實(shí)。各地區(qū)各部門要大力發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的精神,全力支援和幫助受災(zāi)地區(qū)。各級(jí)黨委和政府要加強(qiáng)對(duì)抗災(zāi)救災(zāi)斗爭(zhēng)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),要充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,充分發(fā)揮廣大黨員的先鋒模范作用,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾全力開展抗災(zāi)救災(zāi)斗爭(zhēng)。 運(yùn)用整體與部分的辯證關(guān)系原理分析材料一所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。9分 33、材料一:在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,能源對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的制約日益突出。據(jù)統(tǒng)計(jì),中 國(guó)已取代日本成為世界第二大石油消費(fèi)國(guó)。 材料二 中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出:加快建設(shè)節(jié)約型的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)結(jié)構(gòu),努力緩 解資源矛盾。大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),走出一條中國(guó)特色的節(jié)約型發(fā)展道路,能源問(wèn)題已成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸。 材料三2010年1月6日,中共廣東省委十屆六次全會(huì)二次會(huì)議指出,當(dāng)前的工作中存在的薄弱環(huán)節(jié)主要是:雖然廣東省經(jīng)濟(jì)形勢(shì)總體向好,但國(guó)際金融危機(jī)的影響尚未完全消除,經(jīng)濟(jì)回升的基礎(chǔ)還不夠穩(wěn)固;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)還不合理、自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)、資源環(huán)境壓力大等深層次矛盾和問(wèn)題尚未根本破解;社會(huì)事業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后,社會(huì)管理壓力比較大。會(huì)議強(qiáng)調(diào),要準(zhǔn)確把握廣東省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征和內(nèi)在要求,創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略和思路,積極應(yīng)對(duì)各種苦難和挑戰(zhàn),牢牢抓住轉(zhuǎn)變發(fā)展方式這一關(guān)鍵,大力推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整和自主創(chuàng)新,保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、穩(wěn)定發(fā)展。 (1)結(jié)合材料一和材料二,請(qǐng)你就“如何解決我國(guó)的能源問(wèn)題”從哲學(xué)角度提出幾條建議。9分 (2) 簡(jiǎn)要說(shuō)明材料三體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于矛盾的哪些觀點(diǎn)?12分- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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