2019-2020年高中歷史 第三單元 第15課 近代科學(xué)技術(shù)革命習(xí)題 岳麓版必修3.doc

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2019-2020年高中歷史 第三單元 第15課 近代科學(xué)技術(shù)革命習(xí)題 岳麓版必修3 一、從哥白尼到伽利略 1．哥白尼。 (1)主要學(xué)說：針對地球中心說在歐洲仍然占據(jù)絕對統(tǒng)治地位，哥白尼提出了①__________。 (2)歷史意義：不僅從根本上改變了那個時代人類對宇宙的認識，而且從根本上動搖了歐洲中世紀宗教神學(xué)的②________。 2．伽利略。 (1)主要貢獻：發(fā)現(xiàn)木星的四顆衛(wèi)星，為③________找到了確鑿的證據(jù)；開創(chuàng)了以④________為根據(jù)并具有嚴密邏輯體系的近代科學(xué)。 (2)地位：被譽為“⑤____________”。伽利略的杰出成就為⑥____________的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。 答案:　①太陽中心說?、诶碚摶A(chǔ)?、廴招恼f ④實驗事實?、萁茖W(xué)之父　⑥牛頓經(jīng)典力學(xué) ?溫馨提示 地心說與日心說 “地心說”即地球是宇宙的中心，反映了“上帝創(chuàng)造世界”的神學(xué)觀；而“日心說”核心內(nèi)容是太陽是宇宙的中心，摧毀了上帝創(chuàng)造世界的謬論，開始使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來。今天人們已不主張“日心說”，因為宇宙是無限的，銀河系只是宇宙的一部分。 【應(yīng)用提升】 1．哥白尼說雖被后來的科學(xué)發(fā)展所揚棄，但人們?nèi)匀灰暺錇橐粓觥案锩?。這是因為它(　　) A．撼動了中世紀神學(xué)基礎(chǔ)，顯示了挑戰(zhàn)權(quán)威的態(tài)度 B．開創(chuàng)了近代實驗科學(xué)，提出了研究自然的新方法 C．概括了宇宙運動規(guī)律，指引了人類認識自然的方向 D．開辟了天文學(xué)新領(lǐng)域，標志著近代自然科學(xué)的形成 解析：“地球中心說”是中世紀神學(xué)基礎(chǔ)。哥白尼“太陽中心說”的提出，是對中世紀的“地球中心說”的挑戰(zhàn)。 答案：A 二、牛頓的經(jīng)典力學(xué) 1．牛頓的貢獻。 (1)建立①________：1687年，出版了力學(xué)經(jīng)典著作《②__________________》，建立起一個完整的力學(xué)理論體系，實現(xiàn)了物理學(xué)史上的一次飛躍。③________的發(fā)現(xiàn)是證明牛頓力學(xué)和萬有引力定律有效性的最成功范例。 (2)創(chuàng)立④________。 2．經(jīng)典力學(xué)的影響。 (1)牛頓力學(xué)的創(chuàng)立標志著人類⑤________的開始。 (2)牛頓力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了第一次技術(shù)革命，使人類社會進入⑥________。 (3)為法國⑦________和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。 答案:?、俳?jīng)典力學(xué)　②自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理?、酆Ｍ跣? ④微積分　⑤科學(xué)時代?、拚羝麜r代?、邌⒚伤枷? 【應(yīng)用提升】 2．一位科學(xué)家的墓碑上鐫刻著這樣的銘文：“他以神一般的力量……第一個說明了行星的運動和圖像?！边@位科學(xué)家應(yīng)該是(　　) A．伽利略　　　 B．牛頓 C．愛因斯坦 D．普朗克 解析：伽利略是自制望遠鏡，觀測到一些肉眼看不見的行星，證明了“日心說”的正確性，并沒有說明行星的運動和圖像。愛因斯坦主要貢獻是相對論，打破了牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系。普朗克主要是提出了“量子假說”。牛頓提出了力學(xué)三大定律和萬有引力定律，用科學(xué)說明了行星的運動和圖像，打破了基督教之前所宣揚的“神的力量”。 答案：B 三、達爾文與進化論。 1．進化論的提出。 19世紀以前，①________占統(tǒng)治地位，上帝造人說成為教會禁錮人們思想的天經(jīng)地義的教條。1859年達爾文發(fā)表了《②________》，建立起以自然選擇為基礎(chǔ)的嚴密的③____________。1871年，達爾文發(fā)表《④__________》，進一步論證了人類是從古猿進化而來的觀點。 2．進化論的內(nèi)容。 一言以蔽之，就是“⑤____________________”。 3．進化論的意義。 生物進化論從根本上改變了19世紀絕大多數(shù)人對人類和其他生物在生物界中位置的看法，是對⑥__________的顛覆。 答案:　①神創(chuàng)論?、谖锓N起源　③生物進化理論?、苋祟惖钠鹪础、菸锔偺鞊?，適者生存?、奚系墼烊苏f 【應(yīng)用提升】 3．被宗教人士評論為“讓上帝遠離了這個世界，降低了人類在其中的獨一無二性”的學(xué)說是(　　) A．伏爾泰的天賦人權(quán)說 B．達爾文的進化論 C．馬丁路德的新教學(xué)說 D．愛因斯坦的相對論 解析：“讓上帝遠離了這個世界，降低了人類在其中的獨一無二性”說明對宗教思想的顛覆。B項符合。 答案：B 四、瓦特與蒸汽機 1．背景。 英國①________開始后，生產(chǎn)力的發(fā)展呼喚著新動力的支撐與推動。 2．新型蒸汽機的發(fā)明。 瓦特歷經(jīng)20多年的不懈努力，完成了對紐可門蒸汽機的革新。 3．影響。 (1)蒸汽機得到廣泛應(yīng)用，成為改造世界的動力機械，解決了工業(yè)革命的②________問題。 (2)人們開始用③________作燃料，推動了④________、⑤________等新式交通工具的出現(xiàn)。 (3)動力機的采用為工業(yè)、交通運輸業(yè)的發(fā)展鋪平了道路，極大地推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類社會進入⑥________。 答案: ①工業(yè)革命?、趧恿Α、勖骸、芑疖? ⑤輪船　⑥蒸汽時代 【應(yīng)用提升】 4．英國曼徹斯特地區(qū)，在18世紀80年代初只有棉紡廠兩家，短短的時間內(nèi)棉紡廠發(fā)展很快：1802年有52家，1809年有64家，1830年有99家，以上現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是(　　) A．珍妮紡紗機推動工業(yè)發(fā)展 B．蒸汽動力的普遍推廣 C．鐵路交通大規(guī)模興建 D．英國棉紡品大量涌入中國 解析：根據(jù)工業(yè)革命開始的標志是1765年哈格里夫斯發(fā)明珍妮紡紗機，故排除A項，鐵路的修建是在1825年，故排除C項；棉紡織廠發(fā)展如此快是因為動力革命——蒸汽機的改進，所以此題正確選項是B項。 答案：B 五、愛迪生與電的應(yīng)用 1．電的發(fā)明與應(yīng)用。 (1)電的發(fā)明：1870年，比利時人格拉姆依據(jù)電磁學(xué)理論設(shè)計出發(fā)電機，標志著電力時代到來。 (2)電的應(yīng)用：愛迪生一生的創(chuàng)造發(fā)明達1 000多項。他發(fā)明和改進了①________、電話、電報、電影等。 2．電氣技術(shù)的影響。 (1)電氣技術(shù)提供更為強大便捷而廉價的動力，掀起②________________。 (2)科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，推動了③________和文明進步。 (3)資本主義從此確立全球優(yōu)勢，世界各地聯(lián)系更加緊密。 (4)改變了人們的生活方式，將人類社會推進到④________。 答案: ①電燈　②第二次工業(yè)革命?、凵鐣兏铩、茈姎鈺r代 【應(yīng)用提升】 5．1912年4月，“泰坦尼克”號客輪在從英國到美國的首航中不幸沉沒。某歷史興趣小組搜集了該客輪的背景材料，其中符合史實的是(　　) ①使用電燈照明　?、诤廊A客艙配備電視 ③航線經(jīng)過地中海?、苡脽o線電報與外界聯(lián)絡(luò) A．①②　　　B．①④　　　C．②③　　　D．③④　 解析：本題的解題關(guān)鍵在于看準時間1912年第二次工業(yè)革命之后，電視是20世紀20年代才出現(xiàn)的，排除②。從英國到美國不需要經(jīng)過地中海，排除③，所以答案為B項。 答案：B 　 一、選擇題 1．在1543年出版的《天體運行論》中，哥白尼提出太陽是宇宙的中心；在1859年出版的《物種起源》中，達爾文提出了生物進化理論。兩種學(xué)說的共同意義是(　　) A．肯定了人的價值和尊嚴 B．推動了近代科學(xué)體系的形成 C．提供了觀察世界的新視角 D．奠定了資產(chǎn)階級革命的思想基礎(chǔ) 解析：哥白尼日心說反對了之前教會宣揚的地心說，達爾文生物進化論反對了教會宣揚的上帝造人說，都是提供了觀察世界的新視角，故C項正確。 答案：C 2．(xx濟寧期末)1747年，法國作家拉美特利在其發(fā)表的《人是機器》中指出，宇宙中沒有神，只有運動的物體。最復(fù)雜的物體是人，人是一部自我調(diào)節(jié)的機器，這部機器的運轉(zhuǎn)全靠燃料。這種觀點反映出(　　) A．科學(xué)發(fā)展對人的思維產(chǎn)生重大影響 B．宗教神學(xué)的說教已被沖破 C．人文主義思想在歐洲得到廣泛傳播 D．啟蒙運動促進了思想解放 解析：“宇宙中沒有神”說明人們思想觀念的解放，“只有運動的物體，最復(fù)雜的物體是人，人是一部自我調(diào)節(jié)的機器”說明人們對宇宙和人自身的科學(xué)認識發(fā)展，故A項正確。 答案：A 3．歷史學(xué)家們認為：“17世紀后期科學(xué)革命的勝利為啟蒙運動提供了先決條件?！边@里的“科學(xué)革命的勝利”指的是(　　) A．太陽中心說的提出 B．相對論的提出 C．進化論的提出 D．經(jīng)典力學(xué)的形成 解析：抓住時間“17世紀”。太陽中心說是哥白尼在文藝復(fù)興時期(14—16世紀)提出的，故A項錯誤；相對論提出于20世紀初，故B項錯誤；進化論提出于19世紀，故C項錯誤；經(jīng)典力學(xué)由牛頓在17世紀提出，故D項正確。 答案：D 4．某班歷史學(xué)習(xí)小組在探究“工業(yè)文明的前奏”這一課題時，下列材料應(yīng)該排除的是(　　) A．《物種起源》 B．《權(quán)利法案》 C．《十日談》 D．《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》 解析：第一次工業(yè)革命在英國興起于1765年至19世紀中期，按“工業(yè)文明的前奏”的時間要求來判斷，A項不符合時間要求，符合題目要求(《物種起源》出版于1859年)，故答案為A。 答案：A 5．(xx汕頭質(zhì)檢)“17世紀的科學(xué)革命，促使(歐洲)知識分子用科學(xué)和理性的方法，而不是用傳統(tǒng)的文化權(quán)威，對道德、社會、政治思想進行了一次徹底的手術(shù)。教會對西歐的影響也因此日漸衰落，而世俗的價值觀得到發(fā)展?！毕铝袑儆?7世紀“科學(xué)革命”的靈魂人物的是(　　) A．薄伽丘 B．拜倫 C．牛頓 D．愛因斯坦 解析：時間是17世紀，而薄伽丘是文藝復(fù)興前三杰之一，時間為1313—1375年；拜倫是19世紀的浪漫主義者，時間是1788—1824年；愛因斯坦是19—20世紀的人物，時間是1879—1955年，故A、B、D三項都錯誤。而C項牛頓1643—1727年，《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》成書于1687年，其成就是在17世紀取得的，其領(lǐng)域是在科學(xué)領(lǐng)域，故C項正確。 答案：C 6．(xx廣東六校聯(lián)考)學(xué)者陳衡哲在《西洋史》中寫道：“科學(xué)與文藝是文化的雙翼，缺了一樣，那個文化便成為畸形的了。科學(xué)是偏向理性的，文藝是偏于情感的?！被谶@樣的認識，對啟蒙運動興起所起作用最大的莫過于(　　) A．牛頓 B．達爾文 C．達芬奇 D．莎士比亞 解析：牛頓的研究表明，物體運動有它固有的規(guī)律，并不是由上帝決定的，這使教會的眾多說教不攻自破，為啟蒙思想束縛提供了強有力的科學(xué)依據(jù)，故選A項。 答案：A 7．有人說，17世紀牛頓把“造物主”從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去；19世紀，達爾文把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去。對此理解正確的是(　　) A．牛頓力學(xué)體系把天上和地上的物體運動概括在一個理論中 B．達爾文進化論是對生物學(xué)的一次偉大綜合 C．牛頓和達爾文的成就分別在不同領(lǐng)域給神學(xué)以致命打擊 D．科學(xué)以其威力迅速戰(zhàn)勝神學(xué)是必然的 答案: C 8．(xx寶雞一模)馬克思說：《物種起源》這本書實際上也為階級斗爭提供了自然科學(xué)依據(jù)。馬克思之所以這樣說，是因為(　　) A．《物種起源》強調(diào)自然界中生物的物種是不斷進化的 B．《物種起源》強調(diào)的“適者生存，劣者淘汰”進化論觀點 C．《物種起源》強調(diào)自然界中生物物種的進化是由低級向高級發(fā)展的 D．《物種起源》證明整個有機界——植物、動物，包括人在內(nèi)都是長期發(fā)展進化的產(chǎn)物 解析：達爾文提出進化論后，被應(yīng)用于社會領(lǐng)域，強者生存，弱者淘汰，只有這樣，人類社會才能進步，因此階級斗爭是人類社會進步的重要動力，而先進的無產(chǎn)階級將贏得這場生存斗爭，故B項正確。 答案：B 9．達爾文《物種起源》一出版，英國社會學(xué)家斯賓塞馬上將達爾文的學(xué)說運用到社會歷史領(lǐng)域，創(chuàng)立了社會達爾文主義。他認為，人類社會也像自然界一樣，存在著生存競爭。在競爭中，強者生存了下來，而弱者則被淘汰。只有這樣，人類社會才能進步。這種觀點(　　) A．正確。社會科學(xué)可以借鑒自然科學(xué)理論 B．錯誤。社會科學(xué)不可以借鑒自然科學(xué)理論 C．正確。自然科學(xué)理論可以移植到社會科學(xué)領(lǐng)域 D．錯誤。自然科學(xué)理論不可以移植到社會科學(xué)領(lǐng)域 解析：斯賓塞將達爾文的學(xué)說運用到社會歷史領(lǐng)域，而不是簡單的借鑒，故A、B兩項錯誤；社會達爾文主義主張國家、民族之間以及人與人之間的“弱肉強食”“優(yōu)勝劣汰”，公然將以強欺弱的強權(quán)主義宣稱為“社會倫理”，是應(yīng)當否定的，故C項錯誤，D項正確。 答案：D 10．(xx棗莊期中)當博爾頓和瓦特聯(lián)手制造第一臺蒸汽機時，英國國王前來參觀他們的工廠。國王問博爾頓正在忙什么，博爾頓說：“陛下，我正忙于制造一種君主們夢寐以求的一種商品。”國王不解地問這商品到底是什么，博爾頓回答說：“是力量，陛下?！边@種“力量”帶來的直接作用是(　　) A．導(dǎo)致工廠制度的普遍建立 B．推動了機器的發(fā)明和普及 C．引發(fā)了交通運輸工具的變革 D．促進了許多工業(yè)城市的形成 解析：從材料“當博爾頓和瓦特聯(lián)手制造第一臺蒸汽機”提示可知，這種“力量”應(yīng)該是蒸汽機的力量。蒸汽機是萬能原動機，直接推動了機器的發(fā)明和普及，故B項正確；A、C、D三項是蒸汽機的影響，但不是直接作用，故排除。 答案：B 11．(xx廣東文綜)歐美國家率先實現(xiàn)了從有機物經(jīng)濟向無機物經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變，即生產(chǎn)活動中的動力來源從動植物向礦物的轉(zhuǎn)變。直接推動這一轉(zhuǎn)變的是(　　) A．牛頓經(jīng)典力學(xué) B．達爾文進化論 C．蒸汽機 D．計算機 解析：抓住題干的關(guān)鍵信息“動力來源從動植物向礦物的轉(zhuǎn)變”，結(jié)合所學(xué)知識可知直接推動這一轉(zhuǎn)變的是工業(yè)革命，工業(yè)革命使人類生產(chǎn)活動的動力由人力、畜力轉(zhuǎn)變?yōu)檎羝麆恿?，而蒸汽機以煤為燃料，故C項正確。 答案：C 12．(xx浙江文綜)某《英漢辭典》在解釋“bus”時，列出的義項有①公共汽車②火箭的一級③火車車廂④公共馬車。如果按照歷史上這些含義出現(xiàn)的先后來編寫詞條，那么正確的排序應(yīng)當是(　　) A．①③④② B．③②①④ C．④①③② D．④③①② 解析：汽車發(fā)明于開始于19世紀70年代的第二次工業(yè)革命期間，火箭發(fā)明于開始于20世紀中期的第三次科技革命期間，火車發(fā)明于開始于18世紀60年代的工業(yè)革命期間，馬車出現(xiàn)于4 000多年前，按照時間排序，選擇D項符合題意。 答案：D 13．下列人物，為人類交通運輸業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻的是(　　) ①哥白尼　?、诟粻栴D　　③牛頓　?、苁返俜覍O A．①②　　B．③④ C．①③　　D．②④ 答案: D 14．“從最早的時代起，就有機器被發(fā)明出來，它們極為重要，如輪子，如帆船，如風(fēng)車和水車。但是，在近代，人們已發(fā)明了做出發(fā)明的方法，人們已發(fā)現(xiàn)了做出發(fā)現(xiàn)的方法。機械的進步不再是碰巧的、偶然的，而成為有系統(tǒng)的、漸增的，我們知道，我們將制造出越來越完善的機器。”這一表述主要闡明(　　) A．工業(yè)革命對人類社會的影響 B．科學(xué)理論對工業(yè)發(fā)明的主要作用 C．機器的發(fā)明完全源自經(jīng)驗 D．近代以前人們就發(fā)明了機器 解析：“發(fā)明了做出發(fā)明的方法”、“發(fā)現(xiàn)了做出發(fā)現(xiàn)的方法”，這所謂方法，即是指科學(xué)理論的進步，有了科學(xué)的指導(dǎo)，機械的進步才是必然的、系統(tǒng)的。 答案：B 二、非選擇題 15．閱讀下列材料，回答問題。 材料一　蘋果為什么垂直落地？為什么不向旁邊、不向上而總是向著地面落下呢？我想這一定是地球吸引它的緣故。蘋果、月亮不都是一樣嗎？月球圍繞地球轉(zhuǎn)，無疑是地球吸引力像一條看不見的繩索，在拉著月球，若果真如此，地球以及其他一切行星也肯定都被吸引著。那么，能否認為這種引力是作用于任何兩個物體的物質(zhì)的普通性呢？ ——牛頓的主治醫(yī)生斯庫的日記 材料二　我好像是一個在海邊玩耍的孩子，不時為拾到比通常更光滑的石子或美麗的貝殼而歡欣鼓舞，而展現(xiàn)在我面前的是完全未探明的真理之海。 ——牛頓臨終遺言 材料三　生物母體生出的眾多后代，為攫取生活的必需條件而斗爭，眾多的后代不會絕對相同，其中優(yōu)秀的物種在生存競賽中取勝了，其他被淘汰了，這就是優(yōu)勝劣汰。 ——《物種起源》 請回答： (1)依據(jù)材料一和材料二列舉出牛頓撿到的“光滑的石子”和“美麗的貝殼”。 (2)材料三是達爾文的什么學(xué)說？其核心是什么？ (3)為什么說達爾文在牛頓之后，最終逐走了上帝？ 答案: (1)創(chuàng)立微積分、物體機械運動的三大定律和萬有引力定律(牛頓力學(xué)體系)。 (2)學(xué)說：生物進化論。核心：優(yōu)勝劣汰。 (3)原因：神學(xué)認為世界是上帝創(chuàng)造的，各種物種從被上帝創(chuàng)造那一天起，是不變的。牛頓力學(xué)體系把天上、地上的物體運動概括在一個理論之中，把神——上帝從無生命的研究領(lǐng)域中驅(qū)逐出去。達爾文生物進化論把變異和自然選擇看作物種起源的首要因素。證明了造物主——上帝根本沒有存在的必要。把神從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域中驅(qū)逐出去，最終完成了驅(qū)逐上帝的任務(wù)。