2019年高三二模文綜歷史試題.doc

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2019年高三二模文綜歷史試題 本卷共11小題，每小題4分，共48分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。 12.以“人”“言”構(gòu)形“信”字在商周時(shí)期并未出現(xiàn)，到春秋才產(chǎn)生。于此相應(yīng)，對(duì)干“信” 這個(gè)概念也是從記載春秋歷史的《左傳》一書開始，該書共有24處記載了諸侯、卿大夫等遵守承諾、盟誓的事例。人言為信在穩(wěn)定秩序方面的作用越來越突出，上述史實(shí)的背景是（ ） A注重道德規(guī)范的儒家思想被統(tǒng)治者廣泛接受　　B.王室衰微，禮崩樂壞 C.成熟的文字在春秋時(shí)期出現(xiàn)　　　　　　　　　D.《左傳》作者發(fā)明了“信”字 【答案】B 【目的】本題主要考查春秋戰(zhàn)國的時(shí)代特征，考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記與運(yùn)用能力。難度中等。 【解析】以“人”“言”構(gòu)形“信”字在商周時(shí)期并未出現(xiàn)，到春秋才產(chǎn)生，可知該史實(shí)的發(fā)生在春秋時(shí)期，時(shí)代特征是王室衰微，禮崩樂壞。B項(xiàng)正確。儒家思想在當(dāng)時(shí)并未被廣泛接受，A項(xiàng)錯(cuò)誤；成熟的文字是甲骨文，在商朝出現(xiàn)，C項(xiàng)出現(xiàn)；《左傳》作者只是記錄“信”字的產(chǎn)生，不是發(fā)明，D項(xiàng)錯(cuò)誤。 13有學(xué)者總結(jié)中國古代“皇權(quán)的強(qiáng)化，一方面表現(xiàn)為有一定獨(dú)立性的外朝中樞機(jī)構(gòu)權(quán)力被 削奪殆盡，另一方面又表現(xiàn)為一部分內(nèi)廷臣屬或機(jī)構(gòu)因得皇帝信任而不斷培養(yǎng)發(fā)展勢(shì) 力，成為實(shí)際上的權(quán)力中樞”。能支持上述觀點(diǎn)的朝代是（ ） A. 兩周　B秦朝　C元朝　D.清代 【答案】D 【目的】本題主要考查軍機(jī)處，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和調(diào)動(dòng)知識(shí)概念的能力。難度中等。 【解析】隨著皇權(quán)的強(qiáng)化，清朝有一定獨(dú)立性的外朝中樞機(jī)構(gòu)議政王大臣會(huì)議的權(quán)力被消奪殆盡，作為內(nèi)廷臣屬機(jī)構(gòu)因得皇帝信任而不斷培養(yǎng)發(fā)展勢(shì)力的軍機(jī)處建立，成為為皇帝上傳下達(dá)的中心。軍機(jī)處的建立，標(biāo)志著中國古代君主專制發(fā)展到頂峰。故本題選D。 14下列選項(xiàng)描述了下表中史實(shí)的共同特征，其中最恰當(dāng)?shù)氖牵? ） A.新舊交織　B.匯聚交融　C.適時(shí)應(yīng)變　D.從亂到治 【答案】C 【目的】本題主要考查北宋的時(shí)代特征，考查學(xué)生對(duì)歷史時(shí)代特征的綜合歸納能力。難度中等。 【解析】“派文臣出任州郡長(zhǎng)官”屬于北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施；“交子的出現(xiàn)”屬于北宋商品經(jīng)濟(jì)繁榮的體現(xiàn)；“理學(xué)”的創(chuàng)立屬于北宋傳統(tǒng)文化大發(fā)展的內(nèi)容。三則史實(shí)共同反映了北宋鞏固封建統(tǒng)治、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的措施，C項(xiàng)正確。 15.下列圖文材料反映了（ ） ①農(nóng)業(yè)受自然條件的影響大?、阼F犁牛耕開始出現(xiàn) ③耕犁沒有突破性的創(chuàng)新　　④農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的特點(diǎn) A.①③④　B.①②③　C.①②④　D.②③④ 【答案】A 【目的】本題主要考查小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記與運(yùn)用能力。難度中等。 【解析】依據(jù)“恐霖雨至”可知受自然條件影響較大；從圖中耕梨的形狀可判斷耕犁沒有突破性的創(chuàng)新；“凡一耕之后，勤者再耕、三耕…”說明了農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的特點(diǎn)。①③④正確。材料沒有關(guān)于鐵犁牛耕出現(xiàn)時(shí)間的信息，②錯(cuò)誤。故本題選A。 【舉一反三】一：以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，精耕細(xì)作。二：農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合。三：生產(chǎn)出來的產(chǎn)品用來自己消費(fèi)或繳納賦稅，是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。經(jīng)營規(guī)模小.自給自足，生產(chǎn)經(jīng)營模式老套老舊，意識(shí)觀念落后。 16.以下史實(shí)中，反映自然經(jīng)濟(jì)瓦解的是（ ） ①1905年昆山縣農(nóng)戶中佃農(nóng)的比例為57. 4%，1924年增加到77. 6% ②20世紀(jì)初山東省棉花大部分供應(yīng)濟(jì)南、青島及外地紗廠，部分出口國外 ③通商大埠及內(nèi)地市鎮(zhèn)城鄉(xiāng)，衣大布〔粗布）者十之二三，衣洋布者十之七八 ④19世紀(jì)末受印度和日本的沖擊，中國失去了長(zhǎng)期以來的世界最大茶葉生絲出口國地位 A. ①③　B.②④　C.①④　D.②③ 【答案】D 【目的】本題主要考查自然經(jīng)濟(jì)，考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記與運(yùn)用能力。難度中等。 【解析】佃農(nóng)屬于封建土地私有制的一部分，仍屬于自然經(jīng)濟(jì)，①錯(cuò)誤；19世紀(jì)末受印度和日本的沖擊，中國失去了長(zhǎng)期以來的世界最大茶葉生絲出口國地位，只是說明了中國在對(duì)外貿(mào)易中處于劣勢(shì)，無力競(jìng)爭(zhēng)國際市場(chǎng)，但不能說明自然經(jīng)濟(jì)的瓦解，④錯(cuò)誤。故本題選D。 【易錯(cuò)警示】小農(nóng)經(jīng)濟(jì),也可以說是自然經(jīng)濟(jì),它的特點(diǎn)一是分散,二是生產(chǎn)出來的產(chǎn)品都用來自己消費(fèi)或絕大部分用來自己消費(fèi),而不是進(jìn)行商品交換，是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì),比如封建社會(huì)時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況就是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo),現(xiàn)在偏遠(yuǎn)農(nóng)村的農(nóng)村，也都大量存在這種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并不完全等同于自然經(jīng)濟(jì)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)以家庭為生產(chǎn)生活單位。而自然經(jīng)濟(jì)主要與商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵犁牛耕的背景下,而自然經(jīng)濟(jì)早在原始社會(huì)就產(chǎn)生了。自然經(jīng)濟(jì),商品經(jīng)濟(jì)的對(duì)立面,私有制經(jīng)濟(jì)的一種表現(xiàn)。是存在於市場(chǎng)范圍比較小的一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)，是社會(huì)生產(chǎn)力水平低下和社會(huì)分工不發(fā)達(dá)的產(chǎn)物。該種經(jīng)濟(jì)形態(tài)占統(tǒng)治地位的持續(xù)時(shí)間涵蓋原始社會(huì)、封建社會(huì)以及早期的資本主義社會(huì)與半殖民半封建社會(huì)。 17, 1896年孫家期在《議覆開辦京師大學(xué)堂折》中稱：“中學(xué)有未備者，以西學(xué)補(bǔ)之：中學(xué) 有失傳者，以西學(xué)還之：以中學(xué)包羅西學(xué)，不能以西學(xué)凌駕中學(xué)”。對(duì)此解釋正確的是（ ） A.排斥西學(xué) B.認(rèn)識(shí)到了中學(xué)的不足 C.認(rèn)為西學(xué)處處在中學(xué)之上 D.開始認(rèn)識(shí)到西學(xué)有其優(yōu)越之處 【答案】B 【目的】本題主要考查近代向西方學(xué)習(xí)的潮流，考查準(zhǔn)確解讀歷史材料信息的能力。難度中等。 【解析】依據(jù)“中學(xué)有未備者”“中學(xué)有失傳者”說明認(rèn)識(shí)到中學(xué)的不足，B項(xiàng)正確?！耙晕鲗W(xué)補(bǔ)之”“ 以西學(xué)還之”說明A項(xiàng)錯(cuò)誤；“以中學(xué)包羅西學(xué)，不能以西學(xué)凌駕中學(xué)”說明C項(xiàng)錯(cuò)誤；開始認(rèn)識(shí)到西學(xué)有其優(yōu)越之處是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，D項(xiàng)錯(cuò)誤。 18. 20世紀(jì)初，中國一些學(xué)者引用自然科學(xué)的方法研究社會(huì)問題，如1919年《浪潮》月刊 刊登了“家族制度與孝道公式計(jì)算一圖”，作者套用數(shù)學(xué)公式來探討傳統(tǒng)倫理道德問題， 其意圖是（ ） A.用科學(xué)來啟迪民智 B.普及科學(xué)知識(shí) C.提倡自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的結(jié)合　　D.強(qiáng)調(diào)道德與家族制度的重要性 【答案】A 【目的】本題主要考查新文化運(yùn)動(dòng)，考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記與運(yùn)用能力。難度中等。 【解析】1919年，時(shí)值五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，作者套用數(shù)學(xué)公式來探討傳統(tǒng)倫理道德問題，目的是更好的批判揭露傳統(tǒng)倫理道德的弊端，用科學(xué)來啟迪民智。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)與時(shí)代主題不符合。 19.圖7為淞滬會(huì)戰(zhàn)時(shí)的一幅宣傳畫（圖下方文字，從右至左是：?jiǎn)酒鹈癖?、?xùn)練民眾、組織民眾），下列對(duì)該畫主旨概括準(zhǔn)確的是（ ） A.堅(jiān)決抗戰(zhàn) B.武裝抗擊 C.全民族抗戰(zhàn)　　D.抗戰(zhàn)必勝 【答案】C 【目的】本題主要考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記與運(yùn)用能力。難度中等。 【解析】依據(jù)“喚起民眾、訓(xùn)練民眾、組織民眾”等信息可知該宣傳畫的主題是宣傳全民族抗戰(zhàn)，C項(xiàng)正確。 20.某學(xué)者稱：“一切權(quán)力合而為一，雖然沒有專制君主的外觀，但人們卻時(shí)時(shí)感到專制君主的存在”。能印證上述觀點(diǎn)的是（ ） A．18世紀(jì)初的法國　　B．18世紀(jì)后期的英國 C．19世紀(jì)末的德國　　D．20世紀(jì)后期的日本 【答案】C 【目的】本題主要考查德意志帝國的君主立憲制，考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記與運(yùn)用能力。難度中等。 【解析】“一切權(quán)力合而為一，雖然沒有專制君主的外觀，但人們卻時(shí)時(shí)感到專制君主的存在”表明該國政體中君主的權(quán)力極大，但又不是君主專制政體，應(yīng)屬于二元制君主立憲制。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，1871年后德意志帝國政體符合題意，故本題選C。 21、從1929到1931年蘇聯(lián)政府對(duì)集體農(nóng)莊糧食的收購價(jià)格不斷壓低．同時(shí)出口卻從1300 萬公擔(dān)提高到5.18億公擔(dān)．糧食出口為蘇聯(lián)換取了購買機(jī)器的資金．使蘇聯(lián)成為世界市 場(chǎng)上機(jī)器的最大買主，這說明蘇聯(lián)（ ） A、新經(jīng)濟(jì)政策沒有調(diào)動(dòng)農(nóng)民的勞動(dòng)積極性 B、以犧牲農(nóng)民的利益為工業(yè)積累了資本 C、盲目追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高速度 D、沒有抓住西方經(jīng)濟(jì)危機(jī)的有利時(shí)機(jī)發(fā)展本國經(jīng)濟(jì) 【答案】B 【目的】本題主要考查斯大林模式，考查學(xué)生準(zhǔn)確獲取和解讀材料信息的能力。難度中等。 【解析】由“糧食出口為蘇聯(lián)換取了購買機(jī)器的資金”可知蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化目的是為工業(yè)積累資本，而不斷壓低對(duì)農(nóng)民糧食的收購價(jià)格則極大損害了農(nóng)民的利益。B項(xiàng)正確。從1929到1931年，新經(jīng)濟(jì)政策已經(jīng)廢除，A項(xiàng)錯(cuò)誤；C、D項(xiàng)與材料信息無關(guān)。 22. 1947 年美國總統(tǒng)杜魯門在國會(huì)進(jìn)行了關(guān)于援助希臘和土耳其的演說，宣稱“全世界自由的人民指望著我們支持他們維護(hù)自由，如果我們不這樣做，我們就可能危及世界和平，也肯定會(huì)危及我們自己的利益?！边@表明了美國（ ） ①企圖稱霸世界　?、谝跃S護(hù)世界和平為戰(zhàn)略目標(biāo)　 ③公開對(duì)抗蘇聯(lián)　 ④對(duì)西歐進(jìn)行經(jīng)濟(jì)援助 A、①④　　B、①③　　C、②④　　D、③④ 【答案】B 【目的】本題主要考查杜魯門主義，考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記與運(yùn)用能力。難度中等。 【解析】材料反映的主題是1947年杜魯門主義的出臺(tái)，這是美國公開對(duì)抗蘇聯(lián)的宣言書，是冷戰(zhàn)開始的標(biāo)志，同事也是體現(xiàn)美國稱霸世界的戰(zhàn)略意圖。①③正確。故本題選B。 23、在歷史學(xué)習(xí)中強(qiáng)調(diào)史論結(jié)合，但常常因?yàn)閷?duì)概念理解有偏差，導(dǎo)致結(jié)論錯(cuò)誤，下列選項(xiàng)中沒有這類錯(cuò)誤的是（ ） 【答案】D 【目的】本題主要考查中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記與運(yùn)用能力。難度中等。 【解析】A項(xiàng)中王安石變法的措施是加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)的管理，而不是放棄抑制商業(yè)的措施；古希臘民主屬于直接民主，B項(xiàng)錯(cuò)誤；兩極格局打破是在蘇聯(lián)解體后，20世紀(jì)六七十年代是在兩極格局下出現(xiàn)了多極化的趨勢(shì)，沒有改變國際關(guān)系格局，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題選D。 第Ⅱ卷 主觀題（共52分） 37、文明的發(fā)展有其獨(dú)特性，文明的交流互動(dòng)推動(dòng)了人類歷史的發(fā)展。 材料一　神話是人類祖先留下的寶貴精神財(cái)富，中國古代神話多記載創(chuàng)世英雄們?yōu)樯媾c自然抗?fàn)?，如人們熟知的大禹治水，愚公移山等神話。受到謳歌贊揚(yáng)的英雄多是犧牲個(gè)人利益，克己奉公的典范。古希臘的神話英雄們都有浪漫主義的幻想，經(jīng)常進(jìn)行海外掠奪，并以此為榮。古希臘神有和人一樣的喜怒哀樂，盡情地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，如宙斯雖是天帝，卻時(shí)常到人間尋歡作樂。 （1）依據(jù)材料概括中國古代神話與古希臘神話的差異，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析產(chǎn)生差異的經(jīng)濟(jì)根源。 　　材料二　16世紀(jì)開始，歐洲大量購買中國瓷器。中國擁有世界瓷器市場(chǎng)的全部份額，這一時(shí)期中國出現(xiàn)了紋章、廣彩等眾多的外俏瓷品種，不斷提高的釉上彩技術(shù)為生產(chǎn)具有歐洲裝飾風(fēng)格的瓷器提供了技術(shù)上的可能性。其間，歐洲人不斷模仿中國瓷器。但質(zhì)地相差甚遠(yuǎn)，直到18世紀(jì)初，歐洲陶瓷才真正誕生。18世紀(jì)中期，歐洲各國相繼建立皇家瓷器廠，德國麥森的硬質(zhì)彩繪瓷，法國的軟質(zhì)彩繪瓷、英國的骨質(zhì)瓷大放異彩，它們更加符合歐洲人審美情趣，胎簿、光澤度等也直追中國瓷，1769年，英國建立歐洲第一條瓷器生產(chǎn)線，規(guī)定此線必須貫徹工廠制度并全面實(shí)行勞動(dòng)分工，到18世紀(jì)后期，各國紛紛提高華瓷進(jìn)品稅，同時(shí)歐洲瓷還出口到美洲、中東地區(qū)。仍處于手工作坊階段的中國制瓷業(yè)，逐漸喪失了技術(shù)壟斷優(yōu)勢(shì)，出口主要對(duì)象由歐洲轉(zhuǎn)為美洲，到19世紀(jì)初，幾乎只剩下東南亞地區(qū)了。19世紀(jì)中葉以后，歐洲開始向中國大量出口瓷器。洋瓷只付稅5%就可在中國口岸銷售，到19世紀(jì)末國內(nèi)開始出現(xiàn)歐洲人開辦的瓷器工廠，其產(chǎn)品成本低、售價(jià)低。當(dāng)時(shí)有人談到洋瓷時(shí)概嘆道“奪我外洋之銷路犾以為未足，進(jìn)而奪我國之銷路矣”。中國制瓷業(yè)就此衰落。 （2）依據(jù)上述材料，解讀中國和歐洲在瓷器貿(mào)易中地位的變化。 要求：提取信息充分；總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整；解釋和分析邏輯清晰。 （3）20世紀(jì)70年代以來，中國加快了融入世界的步伐，結(jié)合史實(shí)，分別說明在與圖片（圖13）相關(guān)的重大歷史事件中，我國是如何主動(dòng)融入世界的。 【答案】（1）不同：中國神話人物勤勞堅(jiān)韌，古希臘神話崇尚冒險(xiǎn)；中國神話人物強(qiáng)調(diào)維護(hù)群體利益，追求品德高尚，古希臘神話人物個(gè)性張揚(yáng)。 經(jīng)濟(jì)根源：中華民族發(fā)源于大河流域，很早形成了發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)，在興修水利等與大自然抗?fàn)幓顒?dòng)中沖上勤勞堅(jiān)韌和團(tuán)結(jié)協(xié)作；古希臘多天然良港，航海業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，崇尚個(gè)性自由發(fā)展。（8分） （2）（14分）示例： 16—18世紀(jì)初，新航路開辟，推動(dòng)中國瓷器在歐洲熱銷。這一時(shí)期，中國制瓷業(yè)在海外市場(chǎng)的刺激下得到進(jìn)一步發(fā)展，而歐洲制瓷技術(shù)僅處于模仿階段。因此質(zhì)地優(yōu)良的中國瓷器壟斷世界市場(chǎng)。 18世紀(jì)中期—19世紀(jì)初，得到政府支持的歐洲制瓷業(yè)，在質(zhì)量和藝術(shù)形式上趕超中國，工業(yè)革命后采用機(jī)器生產(chǎn)和工廠制度也促進(jìn)了其發(fā)展。而中國制瓷業(yè)在技術(shù)、生產(chǎn)組織等方面卻無新的突破，所以中國制瓷在于歐州競(jìng)爭(zhēng)中，所占市場(chǎng)份額越來越少。 19世紀(jì)中后期，中國遭受列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略，歐洲獲得在華關(guān)稅特權(quán)和設(shè)廠的權(quán)利。其產(chǎn)品更具競(jìng)爭(zhēng)力。致使中國瓷器不僅喪失海外市場(chǎng)，連本土也成為歐洲洋瓷傾銷市場(chǎng)。 世界瓷器貿(mào)易的變化表明，在傳統(tǒng)社會(huì)項(xiàng)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的世界大潮中，只有積極變革，才能發(fā)展進(jìn)步。 （3）1972年尼克松訪華，實(shí)現(xiàn)中美關(guān)系正?；S多西方國家紛紛同我國建交，自20世紀(jì)50年代美國遏制中國所形成的外交僵局終于被打破。（3分） 1992年中共十四大明確指出我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，順應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)，在經(jīng)濟(jì)體制上為融入世界創(chuàng)造了條件。（3分） xx年加入世界貿(mào)易組織，使中國贏得了與世界經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)全面接軌的契機(jī)，標(biāo)志著世界大市場(chǎng)對(duì)中國的全面開放。（3分） 進(jìn)入21世紀(jì)，互聯(lián)網(wǎng)的普及，拉近了中國與世界的距離，為加強(qiáng)與各國的溝通、交流創(chuàng)造了條件。（3分） 【目的】本題主要考查古代東西方的思想文化、貿(mào)易與新中國的社會(huì)發(fā)展，考查學(xué)生準(zhǔn)確分析歷史材料、綜合論述歷史觀點(diǎn)、調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)的能力。 【解析】（1）第一問依據(jù)材料“中國古代神話多記載創(chuàng)世英雄們?yōu)樯媾c自然抗?fàn)帯薄?受到謳歌贊揚(yáng)的英雄多是犧牲個(gè)人利益，克己奉公的典范”“ 古希臘的神話英雄們都有浪漫主義的幻想”“古希臘神有和人一樣的喜怒哀樂，盡情地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值”等信息歸納。第二問可結(jié)合古希臘和古代中國的經(jīng)濟(jì)形態(tài)以及由此產(chǎn)生的對(duì)精神思想方面的影響來分析。 （2）本題首先緊扣材料信息，將中外瓷器的發(fā)展分為三個(gè)階段：16—18世紀(jì)初、18世紀(jì)中期—19世紀(jì)初、19世紀(jì)中后期，分析每一時(shí)期中外瓷器發(fā)展的特點(diǎn)，所處的地位，適當(dāng)分析其形成原因。 （3）首先通過觀察圖片反映的主題，確定與中國加快融入世界的步伐相關(guān)的重大歷史事件分別是：1972年尼克松訪華、1992年中共十四大、xx年加入世界貿(mào)易組織、互聯(lián)網(wǎng)的普及。然后對(duì)每一事件展開評(píng)述，注意語言嚴(yán)謹(jǐn)，史論結(jié)合即可。 40、中國城市自近代以來不斷發(fā)生變化。 （1）請(qǐng)依據(jù)材料信息分析近代廣州城市發(fā)展的特點(diǎn)，并簡(jiǎn)要說明廣州成為近代革命策源地之一的原因。 【答案】特點(diǎn)：半殖民地化，租界的出現(xiàn)；城市規(guī)模的擴(kuò)大，城區(qū)超出舊城墻向西、南、東方向擴(kuò)展；新舊文明交織，既出現(xiàn)了新式學(xué)堂、福利機(jī)構(gòu)，同時(shí)孔廟、民族分隔度依然存在。 原因：經(jīng)濟(jì)和階級(jí)基礎(chǔ)：是民族資本主義經(jīng)濟(jì)的聚居地，資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)力量不斷壯大；思想條件：是民主思想的啟蒙之地。（10分） 【目的】本題主要考查中國近代城市的發(fā)展，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀歷史地圖信息的能力。 【解析】第一問特點(diǎn)依據(jù)廣州城圖中的“租借”“新式學(xué)堂”“福利機(jī)構(gòu)”“孔廟”等信息歸納。第二問原因可結(jié)合經(jīng)濟(jì)和階級(jí)基礎(chǔ)、思想條件兩方面回答。 41、二戰(zhàn)以后，國際合作逐漸成為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)之一，到當(dāng)今中國逐步實(shí)施的“一路一帶”戰(zhàn)略構(gòu)想，更突出了合作發(fā)展的理念。 世界銀行成立之初的主要使命是通過一系列的援助活動(dòng)來促進(jìn)戰(zhàn)后歐洲地區(qū)重建。1947－1957十年間，世界銀行一共向50個(gè)國家提供了191筆貸款項(xiàng)目，共計(jì)34.654億美元。 （1）根據(jù)材料和所學(xué)，對(duì)世界銀行這時(shí)期的活動(dòng)進(jìn)行評(píng)述。 【答案】援助范圍比較廣泛；有利于醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，促進(jìn)戰(zhàn)后歐洲重建，有利于戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；但也反映了美國在其中占據(jù)了主導(dǎo)地位。（6分） 【目的】本題主要考查世界銀行，考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)正確解讀歷史材料信息的能力。 【解析】本題需注意評(píng)述的角度，包括：積極：世界銀行援助的范圍；對(duì)歐洲的援助所起到的作用和影響；消極：美國占據(jù)主導(dǎo)地位，反映美國霸權(quán)主義的一面。