2019-2020年高中語文 第1課 歸去來兮辭并序同步練習(xí) 北京版必修5.doc
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2019-2020年高中語文 第1課 歸去來兮辭并序同步練習(xí) 北京版必修5 一、語基落實(shí) 1.下列詞語中,字形和加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是( ?。?。 A.心憚遠(yuǎn)役 耘耔 荒蕪(wǔ) 惆悵(chnɡ) B.晨光喜微 盈樽 稚子(zh) 眄庭柯(miǎo) C.?dāng)可严鍪? 流憩 容膝(qī) 遑遑(hunɡ) D.欣欣向榮 遐觀 出岫(xi) 西疇(chu) 2.下列各組句子中詞語的解釋,有誤的一項(xiàng)是( ?。? A.①歸去來兮(來,助詞,無義) ②復(fù)駕言兮焉求(言,助詞,無義) B.①載欣載奔(載,義同“載歌載舞”的“載”) ②引壺觴以自酌(觴,酒杯) C.①或植杖而耘耔(耔,培苗) ②景翳翳以將入(景,風(fēng)景,景物) D.①策扶老以流憩(扶老,手杖;流憩,游息) ②審容膝之易安(審,覺察,自知) 3.下列關(guān)于文學(xué)常識的表述,不正確的一項(xiàng)是( ?。?。 A.陶淵明的創(chuàng)作開創(chuàng)了山水詩一體,為我國古典詩歌開創(chuàng)了一個(gè)新的境界。 B.陶淵明的散文以《桃花源記》最有名,辭賦以《歸去來兮辭并序》最有名。 C.辭,是介乎詩和散文之間的一種文體,因?yàn)槠鹪从趹?zhàn)國時(shí)的楚國,也叫楚辭。到了漢代,人們一般將辭、賦并稱。這種文體,富于抒情和浪漫氣息,很像詩,但是壓韻和句式比較自由。 D.毛澤東有詩云“陶令不知何處去,桃花源里可耕田”,這里的“陶令”就是陶淵明,因?yàn)樗鲞^八十余天的彭澤縣令,故以“陶令”相稱。 舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。 歸去來兮,請息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?;蛎碥嚕蜩轮?。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí),感吾生之行休。 4.下列句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是( ?。?。 A.恨晨光之熹微 恨:遺憾。 B.三徑就荒 就:近于。 5.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( ?。?。 A.勾踐既許之,乃致其眾而誓之 B.母辭以疾,乃止 C.乃瞻衡宇,載欣載奔 D.乃入見 6.對句子的解說不正確的一項(xiàng)是( ?。? A.“問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔”:大約因?yàn)樾那榧鼻?,詩人的歸程畫面轉(zhuǎn)換得也快——他剛才還在輕飏的舟上迎風(fēng)佇立,轉(zhuǎn)眼間又出現(xiàn)在“晨光”“熹微”的山路上;為了告訴每個(gè)人,明知卻偏還要“問征夫以前路”;待到“乃瞻衡宇”,這位已屆中年的漢子,竟又像小孩子一樣“載欣載奔”。這樣寫,顯得真實(shí)而動(dòng)人。 B.“三徑就荒,松菊猶存”:院里的小路快要荒蕪了,松和菊還是原樣。這里“松菊”既說天性愛好,又是言志和寄托。 C.“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”:這兩句可以看出精神的富有和物質(zhì)的拮據(jù),以及前者對后者的壓倒優(yōu)勢。 D.“云無心以出岫,鳥倦飛而知還”:白云自然而然地從山中飄浮而出,倦飛的小鳥也知道飛回巢中。鳥既如此,人何以堪?觸景感懷,景物亦有人情和個(gè)性,感情在景物中自然流露出來。 7.翻譯下面的句子。 (1)世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求? (2)善萬物之得時(shí),感吾生之行休。 8.下面各組詞語,書寫全都正確的一組是( ?。? A.委曲 跨年度 各行其是 出其不意 B.裝潢 吊書袋 閑情逸志 源遠(yuǎn)流長 C.留傳 度假村 拾人牙惠 真知酌見 D.成型 不經(jīng)意 防患未燃 理曲詞窮 9.填入下列橫線上的詞語,最準(zhǔn)確的一組是( ?。? (1)兒童讀物,只有寫得______兒童的特點(diǎn),兒童才愿意接受,才喜歡看。 (2)近來,檢驗(yàn)質(zhì)量的______放寬了,很明顯,質(zhì)量在下降,消費(fèi)者意見紛紛。 (3)他同人相處總是關(guān)系緊張,主要是說話______,很少考慮,而他竟然還有點(diǎn)自我欣賞呢。 A.符合 尺度 草率 B.適合 標(biāo)準(zhǔn) 草率 C.符合 標(biāo)準(zhǔn) 輕率 D.適合 尺度 輕率 10.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ?。?。 A.把書畫作品裝扮得惟妙惟肖,供人欣賞,這是一樂;高雅的文化生活形式伴隨著自己,韻趣常在,這又是一樂。 B.現(xiàn)在廣濟(jì)地鐵一號線開通,為數(shù)不少的房源廣告大力宣傳“離地鐵十分鐘路”。車行還是步行?故意言過其實(shí)。 C.閱讀使人充實(shí)。掌一盞孤燈,品一口香茗,在浩如煙海的歷史中,與神遇已久的古人邂逅,真有說不出的暢快。 D.這兩個(gè)縣的村莊犬牙交錯(cuò),如果你想到荷曼縣的李家村去,須得從蕪銅縣的趙莊坐船擺渡,別的途徑是沒有的。 11.按照漢語表達(dá)的習(xí)慣,下面各組句子中,表意規(guī)范、準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( ?。? A.他曾花一萬多塊錢買了一臺電腦,這對于爬格子一族來說是個(gè)不少的數(shù)目。 B.二個(gè)多月前,我曾在巴黎拉雪茲神甫的公墓里憑吊過天才的鋼琴詩人肖邦。 C.3 000多年前,從歐洲大陸遷移來的克爾特部落將愛爾蘭語帶到了這個(gè)島國。 D.兒子、媳婦都是雙職工,沒辦法,接送孫子的任務(wù)就落到我和老伴的肩上了。 重巒疊嶂間的田園 余秋雨 對于以陶淵明為代表的安然自立型的文化人格,中國民眾不像對魏晉名士那樣陌生,也不像對三國群雄那樣熱絡(luò),處在一種似遠(yuǎn)似近、若即若離的狀態(tài)之中。 如果把陶淵明歸入魏晉名士一類,可能有點(diǎn)粗糙。陶淵明比曹操晚了二百多年。他出生的時(shí)候,阮籍、嵇康也已經(jīng)去世一百多年。他與這兩代人,都有明顯區(qū)別。他對三國群雄為權(quán)謀的爭斗看得很透,這與魏晉名士基本一致。但如果把他與魏晉名士細(xì)加對比,就會(huì)發(fā)現(xiàn)魏晉名士雖然喜歡老莊卻還不夠自然,在行為上有點(diǎn)故意,有點(diǎn)表演,有點(diǎn)“我偏要這樣”的做作,這就與道家的自然觀念有距離了;而且,魏晉名士身上殘留著太多貴族子弟的氣息,清談中過于互相依賴,過于在乎他人的視線,而真正徹底的放達(dá)應(yīng)該進(jìn)一步回歸自然個(gè)體,回歸僻靜的田園。 于是,我們眼前出現(xiàn)了非常重要的三段跳躍:從漫長的古代史到三國群雄,中國的文化人格基本上是與軍事人格和政治人格密不可分的;魏晉名士用極端的方式把它解救出來,讓它回歸個(gè)體,悲壯而奇麗地當(dāng)眾燃燒;陶淵明則更進(jìn)一步,不要悲壯,不要奇麗,更不要當(dāng)眾,也未必燃燒,只在都邑的視線之外過自己的生活。 安靜,是一種哲學(xué)。在陶淵明看來,魏晉名士的獨(dú)立如果達(dá)不到安靜,也就無法長時(shí)間保持,要么凄凄然當(dāng)眾而死,要么惶惶然重返仕途。中國歷史上出現(xiàn)過大量立誓找回自我,并確實(shí)作出了奮斗的人物,但他們沒有為找回來的自我安排合適的去處,因此,找回不久又走失了,或者被綁架了。陶淵明說了,這個(gè)合適的去處只有一個(gè),那就是安靜。 在陶淵明之前,屈原和司馬遷也得到過被迫的安靜,但他們的全部心態(tài)已與朝廷興衰割舍不開,因此即使身在安靜處也無時(shí)無刻不惦念著那些不安靜的所在。陶淵明正好相反,雖然在三四十歲之間也外出斷斷續(xù)續(xù)做點(diǎn)小官,但所見所聞使他越來越殷切地惦念著田園?;厝グ?,再不回去,田園荒蕪了。他天天自催。 這樣一個(gè)陶淵明,應(yīng)該更使民眾感到陌生。盡管他的言詞非常通俗,絕無魏晉名士的艱澀,但民眾的接受從來不在乎通俗,而在乎轟動(dòng),而陶淵明恰恰拒絕轟動(dòng)。民眾還在乎故事,而陶淵明又恰恰沒有故事。因此,陶淵明理所當(dāng)然地處于民眾的關(guān)注之外。同時(shí),也處于文壇的關(guān)注之外,因?yàn)閹缀跛械奈娜硕紝W(xué)不了他的安靜,他們不敢正眼看他。他們的很多詩文其實(shí)已經(jīng)受了他的影響,卻還是很少提他。 直到宋代,尤其是蘇東坡,才真正發(fā)現(xiàn)陶淵明的光彩。由此可見,文化上真正的高峰是可能被云霧遮蓋數(shù)百年之久的,這種云霧主要是朦朧在民眾心間。大家只喜歡在一座座土坡前爬上爬下,狂呼亂喊,卻完全沒有注意那一脈與天相連的隱隱青褐色,很可能是一座驚世高峰。陶淵明這座高峰,以自然為魂魄。他信仰自然,追慕自然,投身自然,耕作自然,再以最自然的文筆描寫自然。 請看: 結(jié)廬在人境,而無車馬喧。 問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下,悠然見南山。 山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。 《飲酒》 有了高遠(yuǎn)的心懷,有可能主動(dòng)地對自己作邊緣化處理。而且,即便處在邊緣,也還是充滿意味。魏晉名士對人生的高層次思考方位卻被他保持住了,而且保持得那么平靜、優(yōu)雅。 他終于寫出了自己的歸結(jié)性思考: 縱浪大化中,不喜亦不懼。 應(yīng)盡便須盡,無復(fù)獨(dú)多慮。 《形影神贈(zèng)答詩》 “大化”——一種無從阻遏、也無從更改的自然巨變,一種既造就了人類、又不理會(huì)人類的生滅過程,一種絲毫未曾留意任何輝煌、低劣、咆哮、哀嘆的無情天規(guī),一種足以裹卷一切、收羅一切的颶風(fēng)和烈焰,一種撫摩一切、又放棄一切的從容和冷漠——成了陶淵明的思維起點(diǎn)。陶淵明認(rèn)為我們既然已經(jīng)跳入其間,那么,就要確認(rèn)自己的渺小和無奈。而且,一旦確認(rèn),我們也就徹底自如了。徹底自如的物態(tài)象征,就是田園。 (有刪改) 12.下列對文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是(4分)( )。 A.陶淵明的詩歌風(fēng)格自然而平淡,恰恰因?yàn)檫@一點(diǎn),所以宋代之前一直無人賞識他。 B.作者將陶淵明和歷史上的許多文人進(jìn)行對比,表現(xiàn)出他的安靜是一種自覺的處世態(tài)度。 C.陶淵明與魏晉名士一樣也追求“回歸個(gè)體”,但他卻表現(xiàn)得平靜、自然、優(yōu)雅。 D.標(biāo)題中的“田園”是陶淵明生命境界的象征,而“自然”就是這種境界的核心。 E.本文樸素的語言風(fēng)格與所表現(xiàn)的陶淵明淡泊寧靜的精神境界渾然一體,令人回味。 13.根據(jù)上下文,解釋文中畫線語句的含意。(4分,每小題2分) (1)找回不久又走失了,或者被綁架了。 (2)有了高遠(yuǎn)的心懷,有可能主動(dòng)地對自己作邊緣化處理。 14.依據(jù)原文,簡要概括陶淵明詩作的特點(diǎn)。(3分) 15.聯(lián)系全文,談?wù)勀銓ψ髡吖P下的陶淵明的“田園”的理解。(7分) 16.閱讀下面的材料,回答問題。(6分) 比如閱讀《孟子》,可以提出許多問題或題目:孟子主張“民為貴”,書中的哪些篇章發(fā)揮這個(gè)意思呢?孟子的理想中,把政治分為王道與霸道兩種,兩種的區(qū)別怎樣呢?孟子認(rèn)為“王道”并不難行,他的論據(jù)又是什么呢?諸如此類,難以說盡。善于讀書的人,一邊讀下去,作為閱讀的標(biāo)的,辨識的頭緒,或者初讀時(shí)候提出一些,重讀時(shí)候另外又提出一些。教學(xué)生略讀,當(dāng)然希望學(xué)生也能如此;但是學(xué)生習(xí)慣未成,功力未到,恐怕他們提不出什么,只隨隨便便胡讀一陣了事,就有給他們提示問題的必要。教師宜取學(xué)生能力所及的問題,分量多少又得顧到他們的自修時(shí)間。 (1)請用一句話概括上述文字的觀點(diǎn)。(2分) (2)請簡要闡述你對上述材料的看法。(不少于80字)(4分) 17.隨著“私家車”的普及,“車標(biāo)語”文化也越來越值得我們品味把玩。請從下面的車尾標(biāo)語中任選一則,寫一段鑒賞性文字(不少于40字),并自擬一則車標(biāo)語。(4分) ①距離產(chǎn)生美。②你讓我也讓,心寬路更寬。③別吻我!我怕羞。 (1)鑒賞性文字:_____________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)車尾標(biāo)語:_______________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 參考答案 1.解析:A項(xiàng),“蕪”應(yīng)讀“w”。B項(xiàng),“晨光喜微”應(yīng)為“晨光熹微”;“眄”應(yīng)讀“miǎn”。C項(xiàng),“斂裳霄逝”應(yīng)為“斂裳宵逝”;“膝”應(yīng)讀“xī”。 答案:D 2.解析:C項(xiàng),景,太陽。 答案:C 3.解析:A項(xiàng),“山水詩”應(yīng)為“田園詩”。 答案:A 4.解析:A項(xiàng),恨:怨。 答案:A 5.解析:C項(xiàng),語氣助詞,無實(shí)在意義。A、B、D三項(xiàng)均為副詞,相當(dāng)于“于是”“就”。 答案:C 6.解析:A項(xiàng),“為了告訴每個(gè)人,明知卻偏還要‘問征夫以前路’”沒有根據(jù)。 答案:A 7.參考答案:(1)人世與我已經(jīng)背離了,我還要駕車出去探求什么呢? (2)我羨慕自然界的一切生物及時(shí)生長繁榮,感嘆自己的一生將要過去了。 8.解析:B項(xiàng),“吊書袋”應(yīng)為“掉書袋”;“閑情逸志”應(yīng)為“閑情逸致”。C項(xiàng),“拾人牙惠”應(yīng)為“拾人牙慧”;“真知酌見”應(yīng)為“真知灼見”。D項(xiàng),“防患未燃”應(yīng)為“防患未然”;“理曲詞窮”應(yīng)為“理屈詞窮”。 答案:A 9.解析:輕率:可形容說話,也可以形容做事,強(qiáng)調(diào)未經(jīng)過慎重思考,隨隨便便。草率:只形容做事,強(qiáng)調(diào)不認(rèn)真,敷衍了事。符合、適合都是動(dòng)詞,都有“一個(gè)事物同另一個(gè)事物相合”的含義;但二者與別的詞搭配不一樣?!斑m合”常同“特點(diǎn)”“需要”“習(xí)慣”“環(huán)境”“口味”等搭配;“符合”常同“規(guī)律”“實(shí)際”“精神”“原則”“規(guī)定”“愿望”等搭配。 答案:D 10.解析:惟妙惟肖:模仿得非常巧妙而逼真。言過其實(shí):原指言語浮夸,超過實(shí)際的才能。后也指話說得過分,超過了實(shí)際情況。浩如煙海:形容典籍、圖書等極為豐富。 答案:D 11.解析:“不小的數(shù)目”;“兩個(gè)多月前”;“兒子、媳婦是雙職工”。 答案:C 12.解析:A項(xiàng),前后沒有因果關(guān)系。E項(xiàng),本文的語言風(fēng)格是較為華美的。 答案:AE 13.參考答案:(1)許多歸隱田園的名士都因自我的迷惘與動(dòng)搖或世俗的脅迫、生存的壓力而最終屈從,又一次迷失了自我,失去了獨(dú)立。 (2)有了高遠(yuǎn)的心志情懷,才會(huì)主動(dòng)地遠(yuǎn)棄污濁世俗,歸隱田園鄉(xiāng)野,甘于清貧寂寞,恬然自立于仕途官場的邊緣。 14.參考答案:①文筆自然,言辭通俗而心懷高遠(yuǎn);②以平靜而優(yōu)雅的姿態(tài)來保持對人生的高層次思考;③歌詠徹底自如的物態(tài)象征——田園。 15.答案要點(diǎn):①“田園”是陶淵明遠(yuǎn)離官場、遠(yuǎn)離塵囂、耕作自資的歸隱之地;②“田園”是陶淵明保持安然自立的文化人格的精神家園;③“田園”是陶淵明信仰自然、追慕自然、投身自然并以最自然的文筆去加以描寫的具體對象;④“田園”是陶淵明徹底自如的高遠(yuǎn)心懷的物態(tài)象征。 16.參考答案:(1)教師應(yīng)提示適宜的問題指導(dǎo)學(xué)生的略讀。(2)示例:觀點(diǎn)一:讀有所疑,方能讀有所獲。從初讀中發(fā)現(xiàn)問題,隨著閱讀的深入逐漸解決問題;發(fā)現(xiàn)新的問題,得到更多更深的收獲。提問在進(jìn)行,思考在繼續(xù),對作品的內(nèi)容和形式方面會(huì)慢慢地注意,關(guān)注的點(diǎn)也會(huì)越來越多,研究的興趣也會(huì)漸漸濃起來,自然就有很多收獲。觀點(diǎn)二:學(xué)會(huì)提問,帶著問題閱讀,需要在實(shí)踐中養(yǎng)成習(xí)慣。沒有誰一開始讀書就會(huì)提價(jià)值很高、特別適宜的問題。書讀得多了,語感會(huì)越來越強(qiáng),敏感度越來越高,在語言文字的熏陶中感悟能力也自然會(huì)逐步提升。不同類型的文章見多了,讀書的質(zhì)疑習(xí)慣慢慢就養(yǎng)成了。讀書下的就是這些功夫,絕不是一蹴而就的。(其他觀點(diǎn),言之成理即可) 17.答案示例:(1)①語意雙關(guān),有距離才有美,另一層意思是請保持好車距,只有保持一定的距離,相互才是安全的,才是一件“美”事。②它運(yùn)用了對偶的修辭手法,將“你”“我”“心”“路”巧妙對應(yīng)相連,不僅含蓄形象地提醒人們遵守交通規(guī)則,互相禮讓,而且含有構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)涵。③運(yùn)用了擬人的修辭手法,用人的語態(tài)來寫出,在行車中應(yīng)保持一定的車距,讓他人警醒,不要靠得太近。(2)示例:人與人近點(diǎn)兒,車與車遠(yuǎn)點(diǎn)兒。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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