2019-2020年高考政治大二輪復(fù)習(xí) 增分策略 專題一 2依據(jù)設(shè)問范圍有效調(diào)用知識(shí)技巧點(diǎn)撥.doc

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2019-2020年高考政治大二輪復(fù)習(xí) 增分策略 專題一 2依據(jù)設(shè)問范圍，有效調(diào)用知識(shí)技巧點(diǎn)撥 [能力概述]　即記得住、想得到。通常表現(xiàn)為能將接收到的材料信息迅速與相關(guān)教材知識(shí)建立起準(zhǔn)確而有效的聯(lián)系， 　并自如地調(diào)用或駕馭有關(guān)知識(shí)，解決問題。 能夠根據(jù)從題目獲取和解讀的試題信息，有針對(duì)性地調(diào)動(dòng)有關(guān)的經(jīng)濟(jì)、 政治、文化、哲學(xué)等方面的知識(shí)，并運(yùn)用這些知識(shí)做出必要的判斷。 能夠調(diào)動(dòng)和運(yùn)用自主學(xué)習(xí)過程中獲得的重大時(shí)事和相關(guān)信息。 能夠展現(xiàn)出檢索和選用自己“知識(shí)庫”中有用知識(shí)、基本技能的能力。 (一)依據(jù)設(shè)問范圍，有效調(diào)用知識(shí) 題目設(shè)問限定了答題的知識(shí)范圍和答題角度，知識(shí)調(diào)用要根據(jù)設(shè)問的要求，有的放矢地調(diào)用，反對(duì)盲目堆砌和過度引申。 例1　(xx浙江高考)祠堂是崇宗祀祖聯(lián)絡(luò)宗親的場(chǎng)所，是祠堂文化的重要載體。W村也曾有座老祠堂。祠堂文化在村民教化、鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮過積極作用，但其中的封建宗法思想殘余有時(shí)也被人用來排斥外姓、干擾選舉。新農(nóng)村建設(shè)以來，W村把老祠堂翻修擴(kuò)建成寬敞明亮的新禮堂，開展創(chuàng)建“文化禮堂、和美鄉(xiāng)風(fēng)”系列活動(dòng)，敬先賢、誦村訓(xùn)、禮儀傳習(xí)、普法講座、村民一家親、評(píng)選孝老愛親最美家庭等。經(jīng)過多年的努力，新禮堂已成為村里的文化地標(biāo)。禮堂文化溫潤(rùn)了村民關(guān)系，促進(jìn)了鄉(xiāng)村治理。去年，該村被評(píng)為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀省級(jí)示范村。 結(jié)合材料，運(yùn)用社會(huì)意識(shí)的有關(guān)知識(shí)，說明為什么W村要把祠堂文化轉(zhuǎn)化為禮堂文化。 解析　本題知識(shí)限定非常狹窄，屬于小切口的題目，關(guān)于社會(huì)意識(shí)的有關(guān)知識(shí)。題目類型原因類，問題指向把祠堂文化轉(zhuǎn)化為禮堂文化。綜合題目類型和問題指向，進(jìn)一步確定本題的知識(shí)運(yùn)用限定在區(qū)別祠堂文化和禮堂文化兩種不同的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在不同的反作用，祠堂文化具有局限性，其中的封建殘余，是落后的社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起消極作用；禮堂文化是先進(jìn)社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極作用。 答案　W村的祠堂文化必須加以轉(zhuǎn)化，因?yàn)樗芯窒扌?，尤其是其中的封建宗法思想殘余是一種落后的社會(huì)意識(shí)，影響村民團(tuán)結(jié)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起消極作用；禮堂文化既繼承祠堂文化的積極因素，又體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，有助于推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)。 1．明確知識(shí)范圍 知識(shí)類別：經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活、生活與哲學(xué)，哲學(xué)又包括唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論、人生價(jià)值觀四個(gè)部分。 知識(shí)形態(tài)：微觀、中觀、宏觀。 有些設(shè)問具體、直接指向某個(gè)考點(diǎn)(微觀)。如運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系的知識(shí)，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣開展學(xué)雷鋒活動(dòng)。結(jié)合政府職能相關(guān)知識(shí)提出解決新生代農(nóng)民工問題的政策建議。 有些設(shè)問的知識(shí)范圍限定指向某個(gè)單元(中觀)。如運(yùn)用文化交流與文化創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)，談?wù)剬?duì)中國文化要“走出去”，更應(yīng)“走進(jìn)去”的認(rèn)識(shí)。運(yùn)用當(dāng)代國際社會(huì)知識(shí)闡明，中國高度重視國際核安全的依據(jù)。 有些設(shè)問的知識(shí)范圍限定指向某個(gè)模塊(宏觀)。如運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活相關(guān)知識(shí)，概述我國取得經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就的主要經(jīng)驗(yàn)。運(yùn)用生活與哲學(xué)相關(guān)原理，闡述改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。 2．要根據(jù)設(shè)問的要求，有的放矢地調(diào)用，反對(duì)盲目堆砌和過度引申。 1．近年來，浙江初步探索出以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)創(chuàng)新的新路子。開展全省創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，形成全民創(chuàng)新的社會(huì)氛圍，重點(diǎn)查處電子商務(wù)領(lǐng)域的侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為，為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)保駕護(hù)航。建立了一整套長(zhǎng)效化服務(wù)企業(yè)機(jī)制，省財(cái)政設(shè)立了3億元科技型中小企業(yè)專項(xiàng)資金，大學(xué)生創(chuàng)辦科技型中小企業(yè)可獲得財(cái)政貼息貸款和稅收優(yōu)惠。鼓勵(lì)80后、90后青年創(chuàng)客創(chuàng)業(yè)，發(fā)展服務(wù)專業(yè)化、運(yùn)營市場(chǎng)化和資源開放化的“眾創(chuàng)空間”。創(chuàng)客小鎮(zhèn)、夢(mèng)想小鎮(zhèn)、互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)小鎮(zhèn)、云計(jì)算產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)等等創(chuàng)業(yè)社區(qū)紛紛涌現(xiàn)。在杭州未來科技城“夢(mèng)想小鎮(zhèn)”，首批就有48家企業(yè)、800多名創(chuàng)業(yè)者入駐，未來將吸引大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者1萬名，創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目2 000個(gè)，基金(管理)及相關(guān)機(jī)構(gòu)300家，金融支持總額超過3 000億元。 閱讀材料，應(yīng)用人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的有關(guān)知識(shí)，說明青年創(chuàng)客創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的過程就是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過程。 答案　(1)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享用者。人的真正價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值。青年創(chuàng)客的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新既為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，又促進(jìn)自己的全面發(fā)展，每個(gè)人只有把自己的價(jià)值選擇和理想追求與國家民族的命運(yùn)和人類的幸福結(jié)合在一起，才能真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。(2)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。勞動(dòng)是人的存在方式，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)全面發(fā)展的前提。(3)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造價(jià)值。在創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新中，既要積極利用有利的社會(huì)條件，豐富和發(fā)展自己，又要有利于推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。(4)在砥礪自我中走向成功。創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，面對(duì)挑戰(zhàn)和失敗，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要有堅(jiān)定的理想和信念。