陜西省藍(lán)田縣焦岱中學(xué)高中語文 梳理探究 注重創(chuàng)新課件 新人教版必修5.ppt
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注重創(chuàng)新,學(xué)習(xí)寫得新穎,表達(dá)與交流,,,導(dǎo)入,變則新,不變則腐;變則活,不變則板。——李漁,別人沒看到的,你看到了,這是新;別人看到了,沒有想到,你看到又想到了,這是新;別人看到、想到了,但沒寫到,你看到、想到又寫到了,這還是新。——浩然,“有創(chuàng)新”是對文章立意、選材、結(jié)構(gòu)等方面的要求。它包括下列四點要求:,對同一事件或事物,要有自己獨到的觀點與看法,要能發(fā)掘其中最新、最有特色的內(nèi)涵;要能挖掘出問題中隱含的更新、更有現(xiàn)實意義的觀點。,如何做到見解新穎?,1.逆向思維,體現(xiàn)思想,行文時可以從相反的角度思考,勇敢地打破認(rèn)識常規(guī),得出全新的見解。比如,人們常常譏笑“班門弄斧”,不自量力,我偏提倡“弄斧就要到班門”,只有敢于在高手面前暴露自己的缺點和不足,才能獲得更多的教益;一株牽?;?,別人贊美它勇于攀登,奮發(fā)向上,我偏批評它只要見到誰位置高就去攀附,為他吹喇叭,唱贊歌。,2.發(fā)散思維,變換角度,,對同一事物如果從不同的角度分析,會有不同的見解、新的認(rèn)識,得出不同的結(jié)果。比如,以“濫竽充數(shù)”,除了批評南郭先生不懂裝懂的惡劣作風(fēng)外,還可以從以下角度思考:,①批評齊宣王的“大鍋飯”政策,聯(lián)系現(xiàn)實談改革平均主義的必要性;②批評南郭先生的同事互相包庇,抨擊現(xiàn)實社會中官官相互的腐敗現(xiàn)象;③肯定南郭先生的自知之明,批評現(xiàn)實生活中不學(xué)無術(shù)卻空占位置的無賴作風(fēng);④贊頌齊王不墨守成規(guī),勇于改革創(chuàng)新的精神。,3.深入分析,挖掘本質(zhì),在人們普遍認(rèn)同的認(rèn)知習(xí)慣或傳統(tǒng)觀念基礎(chǔ)上,繼續(xù)深入挖掘,就象做x光透視一樣,揭示出事物的本質(zhì),從而形成全新的見解。,如臺灣著名作家柏楊文章《講真話不是美德》,乍看起來讓人懷疑是不是寫錯或印錯了。讀罷全文才恍然大悟,原來作者認(rèn)為:講真話不是一個人的美德,講真話是一個基本的做人態(tài)度。一旦講真話成為美德的時候,這個社會就會扭曲。見解新穎,立意深刻,發(fā)人深省。,二、材料新鮮,寫進(jìn)文章的事件或資料具有濃郁的生活氣息、時代感和新穎度。要盡量避免選用大家都熟知的材料、事例,從現(xiàn)實生活中積極發(fā)現(xiàn)最富有時代特色的新材料,通過思考發(fā)現(xiàn)與新生活、新事物、新思想密切相關(guān)的新材料。從“舊”材料中發(fā)掘出新精神、新意識,選用身邊的那些活生生的材料,以真實、獨特體現(xiàn)出“新”。,1.續(xù)寫故事,拼接現(xiàn)實,《曹沖稱象之后》,就是借用了這個歷史題材,巧妙地把典故作為一個“藥引子”,把小說的主體部分放在之后發(fā)生的事情上,通過想像,把故事拼接到現(xiàn)實生活,虛構(gòu)出令人哭笑不得的黑色幽默。曹沖稱象之后成為名人而被炒作,引發(fā)了新聞、廣告、出版、影視等方面的看好,用漫畫式筆法狀寫“炒作成風(fēng)”的浮躁世態(tài);這些事情一環(huán)扣一環(huán),因為合乎生活邏輯而顯得真實。小說扣住“炒作”這一線索,諷刺了當(dāng)今社會過分追求名人效應(yīng)的現(xiàn)象。為了達(dá)到借古諷今的目的,小說采用了一些當(dāng)今的術(shù)語、場景,以加強(qiáng)效。如“狗仔隊”、保險、公證等,讀來不禁思之、嘆之。這一種方法尤其適用諷刺類文章。,2.巧妙想象,放大細(xì)節(jié),王昭君出塞,是一個凄美的故事,引發(fā)詩人騷客的眾多議論。《昭君的選擇》設(shè)想昭君出塞前一晚上的心理活動,十分細(xì)膩。比如,詳細(xì)描寫了“將撲火的蛾兒救出來”這個細(xì)節(jié),“昭君拔下玉釵,挑弄燈芯”,“玉釵落地,斷為兩截,昭君的手劇烈地顫抖著。處于生死之交的蛾兒在飄轉(zhuǎn)的火焰中狂亂地掙扎著,終于,像離弦的箭一般,沖出火海。”“昭君震驚了,若有所思地看著蛾兒”。通過情景的鋪寫,過程交代明白,顯示了王昭君的美好心靈,豐滿了人物形象,也暗示情節(jié)的陡轉(zhuǎn)。,三、構(gòu)思新巧,在準(zhǔn)確審題的前提下,想別人想不到的,想別人不敢想的,想別人想不透的事物,對問題和社會生活現(xiàn)象有自己的看法和獨特見解,有思考、有探索、有觀點、有思想。,1.注重細(xì)節(jié),生動描摹,成長中,我們或多或少積累了不少有關(guān)人、事、物、情、理的經(jīng)驗,單就其中某一點展開細(xì)節(jié),進(jìn)行生動描寫,就是一篇好文章。所謂回憶,就是圍繞話題,迅速打開記憶倉庫,調(diào)動一切相關(guān)的生活經(jīng)驗和知識積累,快捷篩選素材,并在這些素材的基礎(chǔ)上,確定文章的主題、文體和文章的大致結(jié)構(gòu)。,“猛然間,一點火花在我的腦海中閃過,我想起昨天報紙上那張稚嫩青春的臉。我已經(jīng)記不起她的名字,我也驚訝于自己忘記她的名字,只一夜之間。那個13歲的女孩,看到自己9歲的同伴在深深的水中掙扎時,竟忘記了自己不會游泳,毅然而又急切的跳進(jìn)仍有些冰涼的水中,用自己軟弱無力的雙臂,硬是將自己的同伴推上岸。那一刻,她將自己的生命力量全部傳遞給了落水的同伴,自己卻竭力而亡。慢慢地,慢慢地,她帶著純真而滿足地微笑沉入幽暗的水底……”考生就回憶起高考前一天所見到的材料,并快速潛入話題氛圍,展開激情迸發(fā)的描寫,表達(dá)了這樣一個主題——在生死的抉擇面前,舍死忘生、舍己救人是人類共同的美德:,心靈的抉擇,2.聯(lián)想生活,再現(xiàn)生活,世界上萬事萬物本來就有這樣那樣的聯(lián)系,但不經(jīng)過思考就不易發(fā)現(xiàn)。很多考生文思閉塞的主要原因是:把所寫的事物孤立起來,而看不到與其它事物的聯(lián)系。如果考生善于運用聯(lián)想,發(fā)現(xiàn)了這種聯(lián)系,則思路自然寬闊。高考話題“感情親疏和對事物的認(rèn)知”的浙江狀元文《石碑上的歷史》。將思維的觸角探到當(dāng)今現(xiàn)實生活,文章采用古今對比鮮明的“雙軌式”結(jié)構(gòu),以古代縣官和當(dāng)今村民黃四娘的選擇來扣題,分合恰當(dāng),起結(jié)新穎,立意深遠(yuǎn)——在“以情代理”根基深厚的中國農(nóng)村里,一個村婦說出“你得照電視上說的做啊”,難道還不是對情感社會的反思、對理性社會的呼喚嗎?這給人以一種歷史使命的凝重感。,文體求變,現(xiàn)在高考對作文的文體要求比較寬松了,這在一定程度上推動了個性化作文的發(fā)展。傳統(tǒng)的記敘文、議論文、說明文三大類已經(jīng)滿足不了學(xué)生個性和作文個性的發(fā)展要求。童話、寓言、散文詩,雜文、詩歌、短篇小說,甚至文言文、就診報告等都登上了大雅之堂,給學(xué)生張揚作文的個性提供了日益廣闊的舞臺。這是考生之幸,也是作文個性化之幸!,戲劇劇本會議紀(jì)要(記錄)病歷(就診)報告招生簡章(啟事)實驗報告訪談手記(筆錄)書信新聞寓言,文體創(chuàng)新,語言求活,,生動活潑的語言會讓作文穿上一件美麗的旗袍,方言、流行語、外來詞,或典雅,或俚俗,都可口、可耳、可心。它還是美麗的,不臟,不亂;不惡,不澀;不偽,不空。,1.只注重事物的一個方面,事物總有著兩個方面,這也是事物矛盾對立的統(tǒng)一。但作文時學(xué)生往往使用所謂的“逆向思維”,忽略了事物的整體,只從偏向方面入題。比如高考四類文《且慢講誠信》這樣寫到:“誠信”害死人,俗話說,兵不厭詐,諸侯爭霸時宋襄公講誠信,結(jié)果落得身死國滅,為天下笑。又列舉今天講誠信吃虧的例子,試圖證明“誠信”未必真需要。雖然語言簡練典雅,但讓人感到有些強(qiáng)詞奪理。這種執(zhí)著一說,看似新穎,如果立場不正確,反而弄巧成拙。,2.為創(chuàng)新而創(chuàng)新,忽視真實,作文需要聯(lián)想和想象。但學(xué)生作文的創(chuàng)新過程中,有的同學(xué)胡思亂想,甚至亂用術(shù)語,胡編亂造,貽笑大方。例如杜撰名人名言,企圖蒙混過關(guān),特別喜歡外國名字,主人公都是“露司”“喬”或者干脆是英文,然后開始杜撰主人公的驚險生活和動人故事。有的同學(xué)試圖在文體上創(chuàng)新,有的雜糅戲劇、小說、詩歌和散文,寫出一些不倫不類的文章,讓人莫名其妙。,3.雜糅各種文體,忽視問題特點,高考作文的改革,實行話題作文的第一年對文體的要求是“不限文體”,第二年就改為“文體自選”。只改了兩字,意義不同尋常。文體自選,要求學(xué)生能自選一種能發(fā)揮自己優(yōu)勢的文體。這種方法能促進(jìn)個性發(fā)展,提供公平競爭的機(jī)會。所以,應(yīng)該選擇自己熟悉的文體,掌握文體的規(guī)律,充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢。,閱讀下面的材料,按要求作文。,一只螞蟻想往玻璃墻上爬,可一次次都失敗掉了下來,可它依然執(zhí)著地往上爬。一個人看到后,感慨地說:“多偉大的螞蟻,失敗了毫不妥協(xié),繼續(xù)向目標(biāo)前進(jìn)?!绷硪粋€人看到后也感嘆地說:“多么可憐的螞蟻,太盲目了,假如它改變一下方式也許很快就到達(dá)目的地?!鄙钪?,我們常常面臨著這樣的難題,是執(zhí)著追求,還是果斷放棄?請以“執(zhí)著追求和果斷放棄”為話題寫一篇作文。注意:①多角度地分析問題,只要與話題相關(guān)即為符合題意;②文體不限,可以記敘經(jīng)歷、編述故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開想象等;③題目自擬;④不少于800字,不多于1000字。,人生總是在追求中生存,我們總是感嘆那些有毅力的人,面對困境艱苦卓絕,不斷進(jìn)取的精神,但是一個人的力量畢竟是微小的,有時放棄何嘗不是一種生存的智慧,比如壁虎在遇到危險時,放棄小的尾巴,為自己贏得生命。人生中有很多這樣的例子,可以從執(zhí)著追求的角度如筆,歌頌這種精神,同時也要顧及到果斷放棄的智慧。也可逆向思維,從“放棄”的美好切入,寫放棄的偉大,其實,放棄更是一種進(jìn)取,更是一種執(zhí)著,是退一步的追求。,思路點撥,,表達(dá)與交流,謝謝!,注重創(chuàng)新,寫得新穎,- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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