2019-2020年高考歷史一輪復(fù)習(xí) 第13課 太平天國運動 岳麓版必修1.doc

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2019-2020年高考歷史一輪復(fù)習(xí) 第13課 太平天國運動 岳麓版必修1 【課標要求】了解太平天國運動的主要史實，認識農(nóng)民起義在民主革命時期的作用與局限性。 【課標解讀】概述中國軍民反抗外來侵略斗爭的事跡，掌握太平天國運動的重大事件，認識農(nóng)民起義在民主革命時期的作用與局限性，尤其是順應(yīng)歷史潮流，有利于中國近代化的方案。同時體會中華民族英勇不屈的斗爭精神。 【基礎(chǔ)知識整合】 一、太平天國運動的背景 (1)鴉片戰(zhàn)爭后，中國社會 矛盾尖銳。 (2) 自然災(zāi)害嚴重，各種矛盾尤為突出。 (3)洪秀全創(chuàng)立“拜上帝會”，奠定思想和組織基礎(chǔ)。 二、過程 (1)興起和發(fā)展 ①1851年1月11日，洪秀全率眾在 起義，建號太平天國。 ②1853年3月定都 (南京)，并進行 和 。 (2)達到全盛 ① 年，太平天國在軍事上達到全盛。 ②頒布綱領(lǐng)性文件《 》。 (3)由盛轉(zhuǎn)衰：1856年，太平天國領(lǐng)導(dǎo)集團發(fā)生嚴重內(nèi)訌，發(fā)生 。 (4)后期斗爭 ①為挽救危局，洪秀全起用 、李秀成、 洪仁玕等人。 ②頒布具有資本主義色彩的施政方案《 》。 (5)最終失敗：1864年7月天京陷落，太平天國在 的聯(lián)合剿殺下失敗。 三、意義 (1)掃蕩了王朝秩序，沖擊了 ，動搖了清朝統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)。 (2)表達了 的理想追求。 (3)《 》是當時先進中國人向西方尋求真理的智慧結(jié)晶。 【理解概念】 拜上帝教（拜上帝會） 拜上帝教是洪秀全創(chuàng)立的用以組織發(fā)動群眾的一套宗教理論。它包含著宗教迷信和農(nóng)民革命思想兩個方面。洪秀全所處的時代及其階級屬性決定他不可能建立起科學(xué)理論體系指導(dǎo)其斗爭，這也是太平天國運動作為舊式農(nóng)民運動的一個典型體現(xiàn)。拜上帝教強調(diào)反清、平等，起到了凝聚力量、團結(jié)群眾的作用，但其迷信思想所產(chǎn)生的負面影響也是極其明顯的?？傊?，洪秀全依靠拜上帝教來作為其精神武器，從本質(zhì)上反映了農(nóng)民階級的局限性。 【易混易錯】 1.天京變亂不是偶然的，從某種意義上說是歷史的必然。農(nóng)民階級是小生產(chǎn)者的代表，具有落后性、分散性、自私性等特點，沒有科學(xué)理論的指導(dǎo)。因而，天京變亂的悲劇，偶然中包含著歷史的必然。 2.《天朝田畝制度》和《資政新篇》兩個綱領(lǐng)的經(jīng)濟主張是相互矛盾的，不是繼承和發(fā)展的關(guān)系。前者要求在小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)上廢除私有制，實行生產(chǎn)資料、生活資料統(tǒng)歸圣庫的公有制，實行絕對平均主義，實質(zhì)上是一種空想，違背了社會發(fā)展規(guī)律，不可能實現(xiàn)；后者主張保護私有財產(chǎn)，鼓勵私人投資，用資本主義代替平均主義，比起《天朝田畝制度》是巨大的進步。 【解讀與點撥】 （一）《天朝田畝制度》產(chǎn)生的根源是什么？對其應(yīng)當怎樣評價？ 點撥：1.產(chǎn)生根源 （1）社會根源：鴉片戰(zhàn)爭后人民深受雙重壓迫，廣大人民無地、少地，負擔(dān)沉重。 （2）歷史根源：“等貴賤，均貧富”一直是歷代農(nóng)民起義的奮斗目標。 （3）階級根源：農(nóng)民階級不代表先進生產(chǎn)力，提不出新的思想，綱領(lǐng)只能反映其迫切的現(xiàn)實愿望，在小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)上追求平等、平均的思想。 2.評價 （1）革命性：首先它繼承和發(fā)展了歷代農(nóng)民階級的斗爭思想，明確主張廢除封建土地所有制，并形成了系統(tǒng)的革命綱領(lǐng)，成為幾千年來農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰；其次，它從各方面沖擊了封建禮教和綱常。 （2）空想性：首先，平分土地在當時社會無法實現(xiàn)，只是小生產(chǎn)者的一種迫切愿望。其次，絕對平均分配的圣庫制度違背了小生產(chǎn)者的階級本性，無法實現(xiàn)，也無法調(diào)動其積極性。再次，社會關(guān)系上的人人平等，隨著太平天國政權(quán)的逐步封建化和等級剖度的建立，也成為泡影。 （3）落后性：綱領(lǐng)是把小農(nóng)自然經(jīng)濟作為追求的理想化目標，實際上未超越封建主義的經(jīng)濟范疇。它主張小私有制，廢除商品經(jīng)濟，不符合經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律和趨勢。 （二）有人說：“太平天國運動是鴉片戰(zhàn)爭的回聲?！贝擞^點是否正確？為什么？ 答案：正確。鴉片戰(zhàn)爭之前，清統(tǒng)治下的國內(nèi)階級矛盾已經(jīng)十分尖銳，鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，隨著列強的入侵，不平等條約的簽定，農(nóng)民的負擔(dān)進一步加重，生活進一步貧困，農(nóng)民階級與地主階級的對抗更趨激烈，最終釀成了太平天國運動?？梢?，太平天國運動是國內(nèi)本已激化的階級矛盾在民族矛盾刺激下的一次總爆發(fā)，鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)生起了加速作用。 【歸納總結(jié)】 《天朝田畝制度》與《資政新篇》 《天朝田畝制度》 《資政新篇》 不同點 背景 太平天國處于強盛時期 太平天國處于衰落時期 社會經(jīng) 濟主張 主張消滅私有制：建立以小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ)的、以絕對平均主義為分配原則的人間天國。 主張發(fā)展私有制：向西方學(xué)習(xí)，發(fā)展工商業(yè)和資本主義經(jīng)濟。 實質(zhì) 廢除封建地主土地所有制，實現(xiàn)農(nóng)民土地所有制。 向西方學(xué)習(xí)，帶有資產(chǎn)階級改革性質(zhì)。 群眾基礎(chǔ) 廢除封建土地所有制，滿足了農(nóng)民的要求，擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)。 不是農(nóng)民意識的產(chǎn)物，農(nóng)民對它反應(yīng)不積極。 作用 是太平天國的革命綱領(lǐng)，直接推動了太平天國革命斗爭的蓬勃發(fā)展。 未能反映農(nóng)民的迫切要求，對太平天國后期的革命斗爭影響不大。 反映特點 農(nóng)民戰(zhàn)爭達到最高峰，反映了農(nóng)民階級的局限性，沒有先進的指導(dǎo)思想。 具有鮮明的資本主義色彩，反映了先進中國人向西方尋求真理和探索救國救民道路的迫切愿望。 相同點 都是農(nóng)民階級頒布的，最終都無法實行 【深化探究】 材料　《天朝田畝制度》是均分土地的方案，是對封建土地所有制的徹底否定……第一次以磅礴的氣魄把千百年來農(nóng)民對土地的強烈要求變成了具體的政策規(guī)定……太平天國革命不僅以推翻腐朽的清王朝為奮斗目標，而且明確提出改變封建土地所有制的綱領(lǐng)，充分顯示了這場革命的歷史進步性。——崔之清等《天國悲歌太平天國興亡實錄》 思考 (1)太平天國頒布《天朝田畝制度》的目的是什么？主要內(nèi)容有哪些？ (2)一些歷史學(xué)家認為《天朝田畝制度》是“農(nóng)業(yè)空想社會主義”，其依據(jù)是什么？ (3)有人說，《天朝田畝制度》既有革命性，又有落后性，你是如何理解的？ 答案　(1)目的：建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會。內(nèi)容：根據(jù)“凡天下田，天下人同耕”和“無處不均勻”的原則，規(guī)定以戶為單位，不論男女，按年齡和人口平分土地；根據(jù)“人人不受私，物物歸上主”的原則，規(guī)定每戶留足口糧，其余歸國庫。 (2)《天朝田畝制度》要在小農(nóng)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上廢除封建土地所有制，建立起平均一切社會財富，以求人人平等的社會，超越了當時社會生產(chǎn)力發(fā)展的水平，違背了客觀規(guī)律，它只能是一種空想；由于當時嚴峻的戰(zhàn)爭形勢，也使它無法得到實施。 (3)革命性：是太平天國的革命綱領(lǐng)，反映了農(nóng)民要求獲得土地的愿望，是幾千年來農(nóng)民反封建斗爭的思想結(jié)晶。落后性：它將小農(nóng)經(jīng)濟作為追求的理想化目標，實際上沒有超越封建主義經(jīng)濟的范疇。 【真題演練】 1．（xx全國文綜Ⅱ13）太平天國運動對中國近代化產(chǎn)生了一定影響，這主要表現(xiàn)在它（ ） A．否定了封建土地所有制B．動搖了清朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)C．打擊了外國侵略勢力D．實施了發(fā)展資本主義的方案 【解析】近代化就是工業(yè)化和工業(yè)化相伴隨著的政治、經(jīng)濟和文化等方面由封建社會向近代社會的轉(zhuǎn)變。太平天國運動的《天朝田畝制度》雖然否定了封建土地所有制，但希望建立的小農(nóng)經(jīng)濟并不符合社會發(fā)展的潮流，后來頒布的發(fā)展資本主義的方案——《資政新篇》，也沒有付諸實施。在清政府的反動統(tǒng)治已經(jīng)嚴重阻礙中國社會發(fā)展的背景下，太平天國運動沉重地打擊了專制清王朝，加速了清王朝的衰亡，從而推動了中國的近代化。 【答案】B 2. [xx廣東高考]下圖所示為1917年山西某縣教育會副會長的一則日記。該日記作為例證，可用于說明(　　) A. 維新變法的必要性 B. 辛亥革命的局限性 C. 新文化運動的進步性 D. 國民革命的不徹底性 解析：本題主要考查辛亥革命的相關(guān)問題。由時間1917年可以排除A、D兩項，維新變法是在1898年，國民革命發(fā)生于1924～1927年；由題意可知新縣長仍然有祭孔、跪拜等舊官僚的作風(fēng)，而且教育會副會長也認為其“可望其布澤于民”，即持贊同態(tài)度，這反映了辛亥革命不徹底，及新文化運動的必要性，故B項為正確答案，C項錯誤。 答案：B 3. [xx課標全國卷Ⅰ]現(xiàn)代化是晚清歷史發(fā)展的一個趨向，最能體現(xiàn)這一趨向的是(　　) A. 洋務(wù)運動－戊戌政變－清末新政 B. 洋務(wù)運動－戊戌變法－辛亥革命 C. 鴉片戰(zhàn)爭－中法戰(zhàn)爭－甲午戰(zhàn)爭 D. 太平天國運動－義和團運動－辛亥革命 解析：洋務(wù)運動在經(jīng)濟、教育、軍事等方面促進了中國的現(xiàn)代化，戊戌變法和辛亥革命促進了中國的政治現(xiàn)代化，故B項符合題意。戊戌政變和義和團運動是反現(xiàn)代化的，A、D兩項錯誤；C項是晚清中國的屈辱史，不符合題意。答案：B ．（xx年山東卷文綜11）圖5為一位同學(xué)的課堂筆記，記錄了對某一歷史事件的不同評價。據(jù)此，推斷他學(xué)習(xí)的內(nèi)容是 A.太平天國運動 B.義和團運動 C.辛亥革命 D.北伐戰(zhàn)爭 【答案】：A 【解析】：只有A項適合圖片中“有利于中國近代化”、也“阻斷了中國近代化”的評價。 【基礎(chǔ)達標】 1. [xx臨沂質(zhì)檢]太平天國1852年發(fā)布檄文：“天下為上帝之天下，滿洲為胡虜妖人，肆毒混亂，改變中國形象……現(xiàn)在皇天震怒，命天王掃除妖孽，廓清中夏?！边@體現(xiàn)出太平天國運動(　　) A. 主張推翻滿洲貴族統(tǒng)治 B. 主張挽救民族危亡 C. 具有反帝反封建的性質(zhì) D. 代表先進歷史潮流 解析：從材料信息看，太平天國認為，天下是上帝(即西方的上帝)的天下，滿洲人原為野蠻之人，禍亂中國(中夏)，“命天王掃除妖孽，廓清中夏”，主張推翻滿洲貴族統(tǒng)治，故選A項。答案：A 2. [xx廣東汕頭期末]下圖所列內(nèi)容為近代中國某歷史事件的一些特征。據(jù)此推斷該事件是(　　) A. 洋務(wù)運動　　B. 太平天國運動 C. 義和團運動 D.戊戌變法 解析：A、D兩項分別是地主階級與資產(chǎn)階級的探索，排除；B、C兩項都屬于農(nóng)民階級的救亡圖存運動，但義和團不具有中西結(jié)合的特點，而且盲目排外，故正確選項為B項。 答案：B 3. [xx山東濟寧期末]有些史學(xué)家認為，“太平天國的改革方案包含了很多激進的特征，對不滿的民眾很有吸引力”。其方案中對民眾最具吸引力的是(　　) A. 平均分配土地 B.產(chǎn)品上交國庫 C. 建立民主政治 D.興辦學(xué)校教育 解析：“太平天國的改革方案”是指《天朝田畝制度》。產(chǎn)品上交國庫體現(xiàn)了絕對平均主義的方案，但是超越了農(nóng)民小私有者的本性，成為一種空想，故B項錯誤；《天朝田畝制度》沒有涉及建立民主政治和興辦學(xué)校教育，故C、D兩項錯誤；當時參加太平天國運動的廣大農(nóng)民的最迫切愿望是廢除封建土地所有制，獲得土地，故A項正確。 答案：A 4．（xx年4月江蘇百校樣本分析）1851年爆發(fā)的太平天國運動是近代中國民主革命的序幕。其主要依據(jù)應(yīng)是（ ） A．首次提出向西方學(xué)習(xí)的主張 B．《資政新篇》的實施 C．擔(dān)負起反封建反侵略的雙重任務(wù) D．是歷次農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰 【解析】本題考查近代中國的民主革命。中國民主革命的主要任務(wù)是：中國人民肩負起了反對外國資本主義侵略和反對本國封建統(tǒng)治的雙重革命任務(wù)，這一歷史任務(wù)從太平天國運動最先挑起，故答案選C?！敬鸢浮緾 5．（xx年2月濟南市調(diào)研）160年前的南方民謠唱到：“天字旗號飄得遠，四方兄弟到金田，四方兄弟到金田，斬龍除妖聲震天?！边@說明（ ） ①太平天國獲得了社會各界的支持 ②太平天國矛頭直指清政府 ③太平天國的宣傳組織方式落后 ④斬龍除妖體現(xiàn)了太平天國反封建反侵略的性質(zhì) A．①②④ B．①②③④ C．②③ D．②④ 【答案】C 【解析】太平天國運動是農(nóng)民運動，沒有得到社會各界的響應(yīng)，故①錯誤；材料只體現(xiàn)了太平天國反封建統(tǒng)治的內(nèi)容，沒有體現(xiàn)其反侵略的內(nèi)容，故④錯誤；從材料信息看，太平天國斗爭矛頭指向清政府，民謠的形式也顯得落后，故②③正確。 6．（xx年1月黑龍江“五校聯(lián)誼”高三期末）近代太平天國運動為了解決農(nóng)民的土地問題，頒布了《天朝田畝制度》，這一制度（ ） A．代表了中國社會發(fā)展的方向 B．突出反映了農(nóng)民對社會經(jīng)濟改革和農(nóng)業(yè)近代化的強烈要求 C．有利于中國資本主義的發(fā)展 D．突出反映了農(nóng)民階級廢除封建土地所有制的強烈愿望 【解析】《天朝田畝制度》按人口平均分配土地，反映了農(nóng)民要求廢除封建土地所有制的強烈愿望。 【答案】D 7．（xx年5月泉州市質(zhì)檢）孫中山先生研究了太平天國之后，得出結(jié)論說：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民權(quán)，知有君主而不知有民主?！痹撚^點（ ） A．基本否定太平天國B．客觀地評價太平天國C．高度肯定太平天國D．片面地評價太平天國 【解析】太平天國是一舊式的農(nóng)民起義，其矛頭指向清王朝，仍沒有擺脫封建社會中農(nóng)民階級的局限性。 【答案】B 8．（xx屆福建名校樣本分析）歷史教科書總結(jié)說：“太平天國運動的失敗證明，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民階級不能領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利?！睂Υ四硨W(xué)生提出：“毛澤東出身農(nóng)民，他卻領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利，書上明顯錯誤。”對上述觀點最合適的理解是（ ） A．教科書只是出自某些專家的“一家之言”，結(jié)論不合理 B．教科書只是就一般規(guī)律作出判斷，毛澤東是個特殊現(xiàn)象 C．該學(xué)生對“農(nóng)民階級”這一概念理解片面，結(jié)論錯誤 D．太平天國運動和毛澤東所處的時代不同，結(jié)論差異合理 【解析】毛澤東雖然出身農(nóng)民，但他后立思想轉(zhuǎn)變，成為無產(chǎn)階級革命者，故C項正確。 【答案】C 9．（xx安徽示范高中高三二聯(lián)）有學(xué)者在評論某部著作時說：“在半殖民地半封建的中國，它第一次閃爍著具有近代民主色彩的精神火花，是中國近代化的先聲，在近代中國具有重要的啟蒙作用。” A．《海國圖志》 B．《資政新篇》 C．《天朝田畝制度》 D．《新學(xué)偽經(jīng)考》 【考點】太平天國運動 【解析】本題考查學(xué)生對歷史材料的理解能力。根據(jù)題干中“近代民主色彩……中國近代化的先聲……啟蒙作用”分析，應(yīng)是《資政新篇》它是先進的中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案，具有鮮明的資本主義性質(zhì)。它明確提出了學(xué)習(xí)西方先進的政治制度和先進的科學(xué)技術(shù)，主張平等的外交等。集中反映了當時先進的中國人向西方尋找真理和探索救國救民道路的迫切愿望，符合中國社會發(fā)展方向，具有進步性。 【答案】B 10. [xx湖南望城聯(lián)考]在耶穌之下，太平天國的首義諸王一夜之間都成了上帝的眾子，并按照各自的行序分別對應(yīng)天象：洪秀全為日，楊秀清為風(fēng)，蕭朝貴為雨，馮云山為云，韋昌輝為雷，石達開為電。(陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》)這實質(zhì)上反映了太平天國(　　) A. 宣揚人人平等思想 B. 借助神權(quán)重建等級秩序 C. 增強核心領(lǐng)導(dǎo)層凝聚力 D. 將基督教教義與儒家大同思想結(jié)合 解析：太平天國以洪秀全為首進行永安建制，分權(quán)于諸王，實際上就是重建等級秩序，再加上各自的行序還要對應(yīng)相關(guān)的天象，反映了他們借助神權(quán)，將權(quán)力神化。只有B符合題意。 答案：B 11. [xx甘肅河西三校聯(lián)考]太平天國運動中，一方面在《天朝田畝制度》中提出“天下人”平分“天下田”；但也頒布法令：“貴賤宜分上下，制度必判尊卑。”這說明太平天國(　　) A. 比較注重加強法律制度建設(shè) B. 經(jīng)濟政策與政治制度脫節(jié) C. 政策法令具有極大隨意性 D. 未脫離傳統(tǒng)農(nóng)民起義的范疇 解析：材料反映了太平天國對土地的措施及等級觀念的濃厚，這都是中國傳統(tǒng)農(nóng)民起義所具備的特點，故選D。答案：D 12. [xx沈陽調(diào)研]“在激進的理想主義背后，隱藏著狹隘的農(nóng)民意識；在基督上帝的外衣下，其實質(zhì)反映的卻是小農(nóng)的現(xiàn)實需要與儒家的大同理想?！边@段話評論的是(　　) A. 太平天國運動 B.洋務(wù)運動 C. 義和團運動 D.辛亥革命 解析：由“在基督上帝的外衣下，其實質(zhì)反映的卻是小農(nóng)的現(xiàn)實需要與儒家的大同理想”并結(jié)合所學(xué)可知此話評論的是太平天國運動。答案：A 13．（xx北京西城區(qū)高三期中示范校）《天朝田畝制度》規(guī)定，將每戶足夠食用以外的糧食歸入國庫，有婚娶彌月、疾病荒災(zāi)等開支，全由國庫支給。兒童讀圣書，居民聽教化等則在禮拜堂進行。這可以用來說明太平天國 A．開始向西方學(xué)習(xí) B．追求平等的政治生活 C．主張移風(fēng)易俗的社會改革 D．滿足了農(nóng)民最迫切的愿望 【考點】：太平天國運動 【解析】：本題考查材料分析能力。本題可以采用排除法。開始向西方學(xué)習(xí)是《資政新篇》，材料沒有涉及政治方面內(nèi)容，沒有涉及農(nóng)民土地問題，故、B、D分別錯誤。【答案】：C 14．閱讀下列材料： 材料一　洪秀全決心借助“上帝”的權(quán)威，宣傳自己的反封建思想，以推翻清朝統(tǒng)治，建立“天下一家、共享太平”的人間“天國”。為了宣傳拜上帝教，洪秀全把西方基督教義、中國儒家大同思想和農(nóng)民的平均主義結(jié)合起來，用三年的時間從事宗教理論建設(shè)。這樣，洪秀全就將千百年來中國農(nóng)民要求平等自由的理想，通過理論表達出來了。 材料二　 　太平天國稅單 材料三　　　　　　　材料四　 　　　 　　　　　　　　　華爾洋槍隊 (1)依據(jù)材料一、三、四并結(jié)合所學(xué)知識，指出時代賦予太平天國哪些特點？ (2)材料二兩幅圖反映出什么問題？導(dǎo)致這一問題的原因是什么？ (3)結(jié)合所學(xué)知識談?wù)勀銓Σ牧先目捶ā? 答案　(1)特點：向西方學(xué)習(xí)，如創(chuàng)立拜上帝教，提出《資政新篇》；是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，如制定了《天朝田畝制度》；擔(dān)負起反封建反侵略的雙重革命任務(wù)等。 (2)問題：《天朝田畝制度》無法實行。 原因：本身的空想性，違背社會發(fā)展規(guī)律，不可能實現(xiàn)；戰(zhàn)爭環(huán)境，不允許實現(xiàn)。 (3)看法：《資政新篇》是先進的中國人首次提出的在中國發(fā)展資本主義的設(shè)想，代表了歷史發(fā)展的趨勢；但《資政新篇》不是農(nóng)民運動的產(chǎn)物；《資政新篇》由于沒有反映農(nóng)民的迫切要求，再加上不利的環(huán)境，尤其是中國資本主義經(jīng)濟的先天不足，使它缺乏必要的經(jīng)濟基礎(chǔ)，因此《資政新篇》在當時的中國不可能實現(xiàn)。 解析　本題主要以圖片的形式全面考查太平天國運動的重要內(nèi)容。解題時，一是明確圖片所反映出的信息，二是要注意結(jié)合所學(xué)知識，進行整理回答。 15. (26分)[xx長春模擬]閱讀下列材料，回答問題。 材料一　1842年鴉片戰(zhàn)爭期間，腐敗的清政府迫于英帝國主義堅船利炮的淫威，與英軍在古靜海寺內(nèi)議定《南京條約》，后在泊于下關(guān)江面的英艦“康華麗”號上正式簽訂了中國近代史上第一個不平等條約——《南京條約》。中國人從此嘗到了“弱國無外交”、“落后會挨打”的滋味，并蒙受恥辱長達155年。靜海寺也成為中國近代史起點的象征。 材料二　160年前，在中國東南大地卷起了以洪秀全為首的太平天國農(nóng)民革命風(fēng)暴。太平天國的農(nóng)民領(lǐng)袖們，為了打碎舊世界，建立新世界，制定了較為完備的革命綱領(lǐng)即《天朝田畝制度》和《資政新篇》?！短斐锂€制度》是一個徹底否定封建土地所有制的革命綱領(lǐng)，設(shè)計出一個“沒有剝削、沒有壓迫、人人平等”的理想社會，曾經(jīng)極大地鼓舞了農(nóng)民的革命熱情?！顿Y政新篇》是中國近代史上第一個提出學(xué)習(xí)西方資本主義、發(fā)展中國近代工業(yè)的綱領(lǐng)，展示了從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑發(fā)展資本主義的宏偉規(guī)劃。 材料三　2011年，桂平市舉行紀念金田起義160周年座談會。來自區(qū)內(nèi)外的專家學(xué)者進行學(xué)術(shù)研討，并前往金田起義遺址進行考察和調(diào)研。金田起義是幾千年來中國農(nóng)民戰(zhàn)爭的高峰。馬克思、恩格斯曾給予高度評價，認為金田這場“大起義”是“保存中華民族的人民戰(zhàn)爭”，從這個戰(zhàn)爭“看到整個亞洲新紀元的曙光”。 (1)材料二與材料一所反映的歷史現(xiàn)象間有什么關(guān)系？(4分) (2)結(jié)合所學(xué)知識及材料二，分析太平天國兩個綱領(lǐng)的主旨各是什么。能否實現(xiàn)？為什么？(16分) (3)材料三中的馬克思、恩格斯是從哪一角度評價金田起義的？你是如何看待的？(6分) 解析：第(1)問，從階級矛盾方面回答。第(2)問，分別回答《天朝田畝制度》和《資政新篇》的相關(guān)內(nèi)容。第(3)問，要從全球史觀角度分析。 答案：(1)鴉片戰(zhàn)爭后，列強經(jīng)濟侵略和清政府的搜刮，激化了階級矛盾，導(dǎo)致太平天國運動的爆發(fā)。 (2)《天朝田畝制度》的主旨是建立絕對平均的理想社會；《資政新篇》的主旨是發(fā)展資本主義。 不能。因為絕對平均是空想，違背社會發(fā)展規(guī)律，無法落實；農(nóng)民階級的局限性和社會環(huán)境決定不可能發(fā)展資本主義。 (3)全球史觀的角度(或者亞洲民族民主運動角度)。 太平天國運動沉重打擊了封建統(tǒng)治和外國侵略勢力，是中國近代民主革命準備時期的重要事件，也推動了亞洲民族解放運動。