2019年高中語文 第四單元 古典詩歌 漢樂府兩首課余擷珍 粵教版必修1.doc
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2019年高中語文 第四單元 古典詩歌 漢樂府兩首課余擷珍 粵教版必修1 他山之石 可以攻玉 誠摯的情感,質樸的力量——《漢樂府兩首》 最質樸的情感,最樸素的表現。我們的古人,他們完全沒有功利的低俗思想,沒有交往的鉤心斗角。他們對待情感,有的是“愛而不見,搔首踟躕”;有的則直抒胸臆,“山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕”;有的則長相思念,“青青河邊草,綿綿思遠道”……他們的情感,是那么自然,那么真摯,那么感人! 【素材運用】 自然的,才是最美的。不僅僅是自然界中的風物,就是人世間的情感,文學家的文字亦如此?!渡闲啊分小吧綗o陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕”,它的語言是那么質樸,句式參差不齊,語言全無修飾,但其中的情感卻是那么地令人驚心動魄。孟郊的《游子吟》:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉!”語言樸素,情感真摯,是那樣的感人至深! 【相關話題】 1.質樸 2.自然 3.樸素 美 文 品 讀 發(fā)誓的文學史 邵毅平 發(fā)誓是人際關系中的常見現象,也是文學作品中的重要內容,尤其是在愛情題材的作品中。中國最早的詩歌總集《詩經》里,就已經有了不少動人的誓言,如《邶風擊鼓》的“死生契闊,與子成說:執(zhí)子之手,與子偕老”——人生總難免生離死別,我早就對你發(fā)過誓言:我要一直牽著你的手,與你一起相守到永遠?!对娊洝防锇l(fā)類似誓言的,此外還有《鄭風女曰雞鳴》的“與子偕老”,《鄘風君子偕老》的“君子偕老”,《衛(wèi)風氓》的“及爾偕老”,《邶風谷風》的“及爾同死”……看來這是當時詩人愛發(fā)的誓言。 《詩經》里的誓言比較含蓄,而且一般都是正面立說;到了漢樂府民歌《上邪》里,那個誓言才叫驚心動魄: 上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕! 清人張玉榖評論此詩道:“首三,正說,意言已盡。后五,反面竭力申說。如此然后敢絕,是終不可絕也。迭用五事,兩就地維說,兩就天時說,直說到天地混合,一氣趕落,不見堆垛,局奇筆橫。”(《古詩賞析》卷五)因為“驚天動地”了,也就驚心動魄也! 《上邪》般的“毒誓”,自是民歌的特色,常見于民間作品,罕聞于文人詩歌。此后,這種類型的誓言,在民歌里形成了傳統(tǒng),大家紛紛發(fā)揮想象力,在比喻的新奇上爭奇斗艷。如敦煌曲子詞《菩薩蠻》唱道: 枕前發(fā)盡千般愿,要休且待青山爛。水面上秤錘浮,直待黃河徹底枯。白日參辰現,北斗回南面,休即未能休,且待三更見日頭。 除了顛倒錯亂時空外,還要挑戰(zhàn)重力原則。明代山歌《劈破玉分離》唱道: 要分離,除非天做了地;要分離,除非東做了西;要分離,除非官做了吏。你要分時分不得我,我要離時離不得你;就死在黃泉也,做不得分離鬼。 現代流行歌曲里的誓言,也還是不離這個傳統(tǒng)。根據《上邪》改編的歌詞,《還珠格格》的主題曲《當》唱道: 當山峰沒有棱角的時候/當河水不再流/當時間停住日夜不分/當天地萬物化為虛有/我還是不能和你分手/不能和你分手/你的溫柔是我今生最大的守候/當太陽不再上升的時候/當地球不再轉動/當春夏秋冬不再變化/當花草樹木全部凋殘/我還是不能和你分散/不能和你分散/你的笑容是我今生最大的眷戀。 文言雖然改寫為白話,比喻們卻一仍其舊。 誓言的靠不靠得住,本身是個“偽命題”。誓言的真諦,不是為了永恒,不是為了相信;誓言的真諦,只是說出口的剎那,那一刻就是“carpediem”(拉丁語,意為“活在當下”,或“抓住今天”),那一刻已經是永恒! “誓言總是寫在水上的”——不管寫的人是男還是女——這話表達的與其說是絕望,不如說是希望——真絕望了,就不會這么說了。而且,哪怕誓言總是寫在水上的,“寫”本身仍不會是毫無意義的。 所以,生活里,文學中,我們還是發(fā)誓再發(fā)誓,哪怕我們并不相信,哪怕我們轉眼即忘,其意義誠如席慕蓉所云: 不要因為也許會改變/就不肯說那句美麗的誓言/不要因為也許會分離/就不敢求一次傾心的相遇/總有一些什么/會留下來的吧/留下來作一件不滅的印記/好讓好讓那些/不相識的人也能知道/我曾經怎樣深深地愛過你(《印記》) 【品讀】 悠悠歲月,物換星移,千年的歷史踏著縷縷塵煙而去。展卷閱讀古詩詞,那些美妙的意境中,一個個鮮活的女子,依舊美麗如花,令人心醉,讓我們遐想無限。敢愛敢恨的女子,總是讓人感動不已,看看漢樂府詩中的《上邪》:“上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕?!睘榱颂扉L地久海枯石爛的愛情,詛咒發(fā)誓,無遮無攔,即使付出生命也在所不惜!此種癡情的女性,實在是感天動地。- 配套講稿:
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