2019年高中語文 第4課 百丈山記同步試題 粵教版選修《唐宋散文選讀》.doc

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2019年高中語文 第4課 百丈山記同步試題 粵教版選修《唐宋散文選讀》 泛　　舟 朱　熹 昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。 向來枉費推移力，此日中流自在行。 譯文：昨天晚上，江河里的春水頓時漲起來了，這使得大戰(zhàn)船漂浮在水面上猶如一根羽毛那樣輕了。 往日少水時，多少人花費了多少力氣也不曾移動巨船一尺一寸，如今好了，船可以自由自在地航行在河流當(dāng)中。 賞析：此詩以泛舟作比喻，深含哲理。一方面可用來比喻悟道時豁然貫通的自在快樂，一方面也用來比喻行事在時勢未到時的盲動無益，和時機成熟時的暢通無阻。 買櫝還珠 楚人有賣某珠于鄭者。為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，緝以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝者，未可謂善鬻珠也。(《韓非子外儲說左上》) 譯文：楚國有個珠寶商人，到鄭國去賣珠寶。他用木蘭制作了一只盒子，用桂和椒所調(diào)制的香料來薰盒子，用美玉來裝飾，用翠鳥的羽毛來連綴。有個鄭國人買了盒子，卻把盒里的珠子還給了楚人，這個人可以說是善于賣匣子，不能說是善于賣珠子啊。 一、基礎(chǔ)考查 1．下列各項中加點字的讀音，全部正確的一項是(　　) A．石磴(dnɡ)　　　　淙淙(zōnɡ) 鳥瞰(kn) 清澈(c) B．潺潺(chn) 峭壁(qio) 璀璨(cuǐ cn) 殫數(shù)(dān) C．博聞強識(sh) 數(shù)說(shǔ) 瀵涌(fn) 庵廟(ān) D．罅隙(xi) 拾金不昧(wi) 水聲濺濺(jiān) 溝壑(h) 解析：A項，“淙”讀“cnɡ ”；“澈”讀“ch”。C項，“識”讀“zh”。D項，“昧”讀“mi”。 答案：B 2．下面各項對加點詞語的解釋，不正確的一項是(　　) A．左控垂崖　　　　　　控：臨 B．然前瞰澗水 瞰：俯視 C．水旱禱焉 焉：語氣詞 D．不可殫數(shù) 殫：盡 解析：C項，焉：兼詞，在這里。 答案：C 3．下列句子中加點字，沒有詞類活用現(xiàn)象的一項是(　　) A．日光燭之 B．旦起下視，白云滿川 C．石梁跨于其上，皆蒼藤古木 D．天下云集響應(yīng) 解析：A項“燭”，名詞作動詞，照；B項“下”，名詞作狀語，向下；D項“云”“響”，像云彩一樣，像回聲一樣，都是名詞作狀語。 答案：C 4．下列句子中加點詞的意義，不相同的一組是(　　) A. B. C. D. 解析：C項，臨：面對/到達(dá)，動詞；A項均為“盡頭，窮盡”；B項均為“更加”；D項均為“通過”。 答案：C 二、課內(nèi)閱讀 閱讀下面的文字，完成5～12題。 登百丈山三里許，右俯絕壑，左控垂崖，疊石為磴，十余級乃得度，山之勝蓋自此始。 循磴而東，即得小澗，石梁跨于其上，皆蒼藤古木，雖盛夏亭午無暑氣。水皆清澈，自高淙下，其聲濺濺然。度石梁，循兩崖曲折而上，得山門。小屋三間，不能容十許人。然前瞰澗水，后臨石池，風(fēng)來兩峽間，終日不絕。門內(nèi)跨池，又為石梁，度而北，躡石梯數(shù)級入庵。庵才老屋數(shù)間，卑庳迫隘，無足觀，獨其西閣為勝。水自西谷中循石罅奔射出閣下，南與東谷水并注池中。自池而出，乃為前所謂小澗者。閣據(jù)其上流，當(dāng)水石，峻激相搏處，最為可玩，乃壁其后無所睹。獨夜臥其上，則枕席之下終夕潺潺，久而益悲，為可愛耳。 出山門而東十許步，得石臺，下臨峭岸，深昧險絕。于林薄間東南望，見瀑布自前巖穴瀵涌而出，投空下數(shù)十尺，其沫乃如散珠噴霧，日光燭之，璀璨奪目，不可正視。臺當(dāng)山西南缺，前揖蘆山，一峰獨秀出，而數(shù)百里間，峰巒高下，亦皆歷歷在眼。日薄西山，余光橫照，紫翠重疊，不可殫數(shù)。旦起下視，白云滿川，如海波起伏，而遠(yuǎn)近諸山出其中者，皆若飛浮來往，或涌或沒，頃刻萬變。臺東徑斷，鄉(xiāng)人鑿石容磴以度，而作神祠于其東，水旱禱焉。畏險者或不敢度。然山之可觀者至是則亦窮矣。 余與劉充父、平父、呂叔敬、表弟徐周賓游之，既皆賦詩，以紀(jì)其勝，余又?jǐn)⒋纹湓斎绱?。而最其可觀者，石磴、小澗、山門、石臺、西閣瀑布也。因各別為小詩以識其處，呈同游諸君，又以告夫欲往而未能者。年月日記。 (一) 5．對下列語句中加點詞的解釋，不正確的一項是(　　) A．疊石為磴，十余級乃得度　　磴：石臺階 B．循磴而東，即得小澗 循：順著 C．閣據(jù)其上流 據(jù)：擁有 D．老屋數(shù)間，卑庳迫隘 隘：狹小 解析：C項，據(jù)：占據(jù)，位居。 答案：C 6．下列句中加點詞的意義和用法，相同的一項是(　　) A. B. C. D. 解析：B項均為“助詞，的”。A項，乃：副詞，才/副詞，是，表判斷。C項，而：連詞，表修飾/表順承。D項，雖：連詞，雖然，表轉(zhuǎn)折/連詞，表假設(shè)，即使。 答案：B 7．下列各句對文章的闡述，不正確的一項是(　　) A．這篇游記采用了移步換景的方式，引導(dǎo)人們?nèi)ビ斡[百丈山的勝景。 B．文章第2段以“澗”為中心，貫穿著水的描寫，詳寫澗水美的形貌和作者由此而萌生的審美情趣。 C．作者認(rèn)為山庵，壁其后不足觀，游人不必前往。 D．山門伴水，枕席臥聞水韻，但時間長了更加悲傷，不過終究是可愛之景。 解析：C項文中作者認(rèn)為沒有什么可看的，但并未說游人可不必前往。 答案：C 8．將文中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)水皆清澈，自高淙下，其聲濺濺然。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(澗中)水流清澈，從高處急速流下，發(fā)出淙淙的流水聲。 ](2)獨夜臥其上，則枕席之下終夕潺潺，久而益悲，為可愛耳。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：唯獨在夜里睡在西閣樓上，枕席下面就整夜都響著潺潺的流水聲，聽久了更感到悲涼，這種情境令人覺得可愛罷了。 (二) 9．下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(　　) A．于林薄間東南望　　　　?。浩冉? B．日光燭之 燭：照耀 C．不可殫數(shù) 殫：盡 D．既皆賦詩，以紀(jì)其勝 勝：勝景 解析：A項，?。好芰帧? 答案：A 10．下面六句話分別編為四組，全都體現(xiàn)百丈山“最可觀”的一組是(　　) ①以告夫欲往而未能者?、谝环濯毿愠觥、劢匀麸w浮來往?、芟屡R峭岸，深昧險絕?、萑毡∥魃?，余光橫照，紫翠重疊，不可殫數(shù)　⑥作神祠于其東，水旱禱焉 A．①②④ B．①②③ C．③④⑤ D．④⑤⑥ 解析：①是最后記小結(jié)之用；⑥此句不是寫百丈山自然景觀的，是介紹祠堂的作用。 答案：C 11．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(　　) A．這是一篇以刻畫山水景物見長的游記。作者沒有把筆墨花在記述出游的時間、行程上面，而是著力于描寫百丈山的優(yōu)美風(fēng)景，抒發(fā)對百丈山的喜愛。 B．第1段作者側(cè)重在表現(xiàn)其壯美的一面，云海起伏，峰巒綿亙，他選擇了獨特的視角，把百丈山各種姿態(tài)的美展現(xiàn)了出來。 C．接著作者以固定的景點，用傍晚和清晨兩個不同時間的景觀，構(gòu)思兩幅圖畫，進一步渲染了壯美的特征。前者突出的是色彩絢爛美；后者凸現(xiàn)的則是云海的變幻美。 D．作者以自己的審美判斷，對“最可觀”與“未可睹”的景物進行描繪。對它們“各別為小詩以識其處”，目的之一是為了“告夫欲往而未能者”。 解析：D項“它們”錯誤，應(yīng)為“可觀者”。 答案：D 12．將文中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)日薄西山，余光橫照，紫翠重疊，不可殫數(shù)。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：太陽迫近西山，在余暉橫斜照耀之下，群山或紫或翠，重疊相映，數(shù)也數(shù)不盡。 (2)臺東徑斷，鄉(xiāng)人鑿石容磴以度，而作神祠于其東，水旱禱焉。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：石臺東面，小路斷絕，鄉(xiāng)里的人在山壁上鑿出石級為路，用以行走，并且在它的東面修造祭神的祠堂，天旱或水澇時在這里向神佛祈禱。 三、拓展閱讀 閱讀下面的文言文，完成13～17題。 朱　　熹 張　栻 朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。父松字喬年。熹幼穎悟，甫能言，父指天示之曰：“天也?！膘鋯栐唬骸疤熘虾挝铮俊彼僧愔?。就傅，授以《孝經(jīng)》，一閱，題其上曰：“不若是，非人也。”嘗從群兒戲沙上，獨端坐以指畫沙，視之，八卦也。年十八貢于鄉(xiāng)，中紹興十八年進士第。主泉州同安簿，選邑秀民充弟子員，日與講說圣賢修己治人之道，禁女婦之為僧道者。 淳熙五年，除知南康軍。至郡，興利除害，值歲不雨，講求荒政，多所全活。訖事，奏乞依格推賞納粟人。間詣郡學(xué)，引進士子與之講論。訪白鹿洞書院遺址，奏復(fù)其舊，為《學(xué)規(guī)》俾守之。 會浙東大饑，宰相王淮奏改熹提舉浙東常平茶鹽公事，即日單車就道。復(fù)以納粟人未推賞，評職名。納粟賞行，遂受職名。即移書他郡，募米商，蠲其征，及至，則客舟之米已輻湊。熹日鉤訪民隱，按行境內(nèi)，單車屏徒從，所至人不及知?？たh官吏憚其風(fēng)采，至自引去，所部肅然。凡丁錢、和買、役法、榷酤之政，有不便于民者，悉厘而革之。于救荒之余，隨事處畫，必為經(jīng)久之計。有短熹者，謂其疏于為政，上謂王淮曰：“朱熹政事卻有可觀。” 慶元二年，沈繼祖為監(jiān)察御史，誣熹十罪，詔落職罷祠，門人蔡元定亦送道州編管。四年，熹以年近七十，申乞致仕。五年，依所請。明年卒，年七十一。 (有刪節(jié)) 13．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是(　　) A．訖事，奏乞依格推賞納粟人 　訖：終了，完畢 B．為《學(xué)規(guī)》俾守之 俾：并且 C．單車屏徒從 屏：使……退避 D．有短熹者，謂其疏于為政 短：詆毀，指摘 解析：B項，俾：使。 答案：B 14．下列各組句子中加點詞的意義和用法不相同的一組是(　　) A．獨端坐以指畫沙 王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻 B．日與講說圣賢修己治人之道 蘇子與客泛舟游于赤壁之下 C．禁女婦之為僧道者 古人之觀于天地……往往有得 D．五年，依所請 或因寄所托，放浪形骸之外 解析：B項，介詞，對，向/介詞，跟，同；A項均為“介詞，用”；C項均為“之，助詞，取消主謂結(jié)構(gòu)獨立性”；D項均為助詞，附在動詞前，構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)。 答案：B 15．以下六句話中全都表現(xiàn)朱熹“善于處理政務(wù)”的一項是(　　) ①值歲不雨，講求荒政，多所全活?、陂g詣郡學(xué)，引進士子與之講論　③宰相王淮奏改熹提舉浙東常平茶鹽公事?、軓?fù)以納粟人未推賞，評職名?、菀茣ぃ济咨?，蠲其征?、揠S事處畫，必為經(jīng)久之計 A．①③④　　　　　B．②④⑥ C．①⑤⑥ D．②③⑤ 解析：②表朱熹重視教育，③為王淮奏請讓朱熹改任他職，④表朱熹的耿直、倔強性格。 答案：C 16．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項是(　　) A．朱熹從小就聰慧過人，剛能講話時所提出的問題就讓父親覺得驚奇。后來跟從老師學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》，他就用“不若是，非人也”這句話表明了自己的人生志趣。 B．朱熹對教育非常重視。在同安縣任職時，他挑選本縣德才優(yōu)異的人作為自己的學(xué)生加以教育。在南康軍任知軍時經(jīng)常到郡學(xué)里去與學(xué)生講論學(xué)問，他還重修了白鹿洞書院。 C．朱熹政績顯著，曾得到皇帝肯定。他能采取靈活合理的措施應(yīng)對災(zāi)荒，幫助百姓渡過難關(guān)。他還能做到只身一人深入民間，察訪百姓疾苦。 D．朱熹在慶元年間被監(jiān)察御史沈繼祖上書誣告十罪，結(jié)果皇帝卻免掉了沈繼祖的職務(wù)，取消了他的俸祿，連沈繼祖的學(xué)生蔡元定也遭到流放。 解析：D項，被免職的應(yīng)是朱熹，蔡元定應(yīng)是朱熹的學(xué)生。 答案：D 17．將文中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)間詣郡學(xué)，引進士子與之講論。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：C他每有時間便到州郡的學(xué)校里去，找一些學(xué)生來，和他們講論學(xué)問。 (2)會浙東大饑，宰相王淮奏改熹提舉浙東常平茶鹽公事，即日單車就道。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：C適逢浙東地區(qū)發(fā)生大饑荒，宰相王淮上書請求改任朱熹為提舉浙東常平茶鹽公事，并要他馬上單人赴任。 (3)郡縣官吏憚其風(fēng)采，至自引去，所部肅然。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：C州縣的官吏們害怕他的嚴(yán)峻作風(fēng)，一聽說他到來，有些人甚至自動棄職逃走；于是，他所管轄的境內(nèi)，風(fēng)紀(jì)肅然。 參考譯文： 朱熹，字元晦，又字仲晦，徽州婺源人。他父親朱松，字喬年。他從小就聰慧過人，剛能夠講話時，父親指著天告訴他說：“這就是天?！敝祆鋯柕溃骸疤斓纳厦媸鞘裁?？”父親覺得十分驚奇。到他入學(xué)跟從老師讀書時，老師教他讀《孝經(jīng)》，他看過一遍，就在書上寫道：“不能這樣，就不能算作一個人！”他曾經(jīng)和一群小孩子在沙上玩耍，獨自一人端端正正坐著用手指在沙地上畫，別人一看，原來是一幅八卦圖形。十八歲那年，他參加鄉(xiāng)貢考試合格，后來考中了紹興十八年的進士。在出任泉州同安縣的主簿期間，他挑選本縣德才優(yōu)異的人當(dāng)自己的學(xué)生，每天給他們講授古圣先賢講求自身修養(yǎng)和治理人民的學(xué)問，他還下令禁止婦女出家當(dāng)尼姑道士。 淳熙五年，朱熹被任命為南康軍知軍。朱熹到任后，為百姓興利除害。正逢那一年很久沒有下雨，出現(xiàn)旱災(zāi)，朱熹非常重視救濟饑荒的處置措施，救活的百姓很多。事情結(jié)束后，朱熹奏請朝廷按照規(guī)矩獎賞主動獻納糧食救荒的人。他一有時間便到州郡的學(xué)校里去，找一些學(xué)生來，和他們講論學(xué)問。還找到了白鹿洞書院的遺址，奏請朝廷重新修復(fù)，并親自制訂《白鹿洞書院學(xué)規(guī)》，讓學(xué)生們遵守。 適逢浙東地區(qū)發(fā)生大饑荒，宰相王淮上書請求改任朱熹為提舉浙東常平茶鹽公事，并要他馬上赴任。朱熹以朝廷對南康軍主動獻納糧食救荒的人沒有給予獎賞，辭謝了這一職務(wù)，等到朝廷的獎賞頒發(fā)后，他才受職赴任。他接受任命后，隨即寫信到其他州郡，招募米商，蠲免他們的商稅，要他們運糧食到浙東救災(zāi)。等他到任時，外地舟船運來的米已經(jīng)堆積如山。朱熹每天出外調(diào)查訪問人民的疾苦，走遍浙東全境，都是單人獨車，不帶隨從，所到之地，人們都不知他是什么人。州縣的官吏們害怕他的嚴(yán)峻作風(fēng)，一聽說他到來，有些人甚至自動棄職逃走；于是，他所管轄的境內(nèi)，風(fēng)紀(jì)肅然。凡是丁錢、和買、役法、榷酤這一類政事，只要有對百姓不方便的地方，朱熹全部予以改正、革除。每次在救濟災(zāi)荒之后，他都要按照實際情況規(guī)劃處置，必定作長久之計。有人攻擊朱熹，說朱熹不好好處理政務(wù)，皇帝對王淮說：“朱熹處理政務(wù)的成績卻大有可觀?！? 慶元二年，沈繼祖任監(jiān)察御史，上書誣告朱熹，羅列了朱熹十大罪狀，皇帝下詔免掉了朱熹的職務(wù)，也取消了朱熹的祠官俸祿，朱熹的學(xué)生蔡元定也被流放到道州，在地方官吏監(jiān)管下居住。慶元四年，朱熹以自己快滿七十歲為理由，申請退休。慶元五年，皇上同意了他的請求。慶元六年，朱熹逝世，享年七十一歲。 四、能力遷移 18．(得)下列各項中加點字的解釋，錯誤的一項是(　　) A．此余之所得也(《游褒禪山記》)(得到，獲得) B．未得與項羽相見(《鴻門宴》)(希望) C．似訴平生不得志(《琵琶行 并序》)(實現(xiàn)，成功) D．此言得之(《六國論》)(適宜、得當(dāng)) E．吾得兄事之(《鴻門宴》)(副詞，必須，應(yīng)該) 解析：B項，得：能夠，可以。 答案：B 19．(乃)對下列各句中的“乃”字意義和用法分析正確的一項是(　　) ①陳勝吳廣乃謀曰?、谌羰轮疂四颂煲病、奂壹罒o忘告乃翁?、苣巳櫫劣诓輳]之中?、輸嗥浜?，盡其肉，乃去?、薅吣艘愿锟紦舳笾、咛煜聞僬弑娨?，而霸者乃五 A．①④相同，⑥⑦不同 B．①②④相同，⑥⑦不同 C．①④⑤相同，②⑦相同 D．①③不同，②④相同 解析：①副詞，于是，就；②副詞，是；③代詞，你的；④副詞，于是；⑤副詞，才；⑥副詞，竟；⑦副詞，只，僅僅。 答案：A 20．(句式類型)下列各句中，句式與其他三項不同的一項是(　　) A．如今人方為刀俎，我為魚肉 B．今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也 C．頒白者不負(fù)戴于道路矣 D．是社稷之臣也 解析：C項為狀語后置句；A、B、D三項均為判斷句。 答案：C 21．(詩歌鑒賞)閱讀下面這首宋詩，完成下面的問題。 次韻雪后書事二首(其一) 朱　熹 飼悵江頭幾樹梅，杖藜行繞去還來。 前時雪壓無尋處，昨夜月明依舊開。 折寄遙憐人似玉，相思應(yīng)恨劫成灰。 沉吟日落寒鴉起，卻望柴荊獨自回。 (1)這首詠梅詩中，作者是用什么手法來表現(xiàn)梅花的？請簡要分析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：運用了烘托和渲染的手法，全詩幾乎未涉及梅花的色香，而是注重環(huán)境的烘托和情感的渲染來表現(xiàn)梅花的精神和品格。 (2)詩的最后一聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的心情？請簡要分析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：表現(xiàn)了作者落寞惆悵、若有所失的心情，作者將自己復(fù)雜的情感投射到梅花上，思緒萬端卻又無從說起，以至在梅樹下沉吟許久，直到日暮才獨自離開。 22．(語言運用)為下面的新聞擬一則標(biāo)題。不超過15字。 本報訊　昨日，福建省同安縣工作人員在同安區(qū)洪塘鎮(zhèn)一處溫泉泉眼附近拆除舊房時，在地基下無意發(fā)現(xiàn)一塊石碑，上面的題字疑似宋代大理學(xué)家朱熹的真跡。文史專家稱，如果石碑確為朱熹真跡，將有極高的研究價值。 這塊石碑風(fēng)化嚴(yán)重，通體微黑，碑高約150 cm，寬約60 cm，厚約11 cm，正面可見碑刻“天下第一泉——朱熹”字樣，有些小字無法辨認(rèn)。同安文史專家顏立水看了石碑照片后，查閱了相關(guān)資料。他表示，“天下第一泉”的字跡與翔安小盈嶺的“同民安”相似，但又不同。從風(fēng)化程度上來看，并不像近年刻的，可惜石碑沒寫具體年號，如果有，就能辨別是不是朱熹所題了。 顏立水說，在廈門，目前有史料可考的溫泉始于明代，宋代則沒有記載。發(fā)現(xiàn)“天下第一泉”石碑的地方，在民國版《同安縣志》里記載為“小崎溫泉”，之前的記載還有待查閱。朱熹在同安任職時，留下30多處石刻，絕大多數(shù)都是摩崖石刻，僅“郭巖隱安樂窩”一處是碑刻；如果此次發(fā)現(xiàn)的碑刻確為朱熹所題，將有極高的研究價值。 ________________________________________________________________________ 答案：(示例)福建同安發(fā)現(xiàn)疑似朱熹碑刻真跡。 不要自欺欺人 原文：所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也！ 小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，掩其不善， 而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠于中，形于外。故君子必慎其獨也。 曾子曰：“十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎！”富潤屋，德潤身，心廣體胖。故君子必誠其意。(《大學(xué)》) 譯文：使意念真誠的意思是說，不要自己欺騙自己。要像厭惡腐臭的氣味一樣，要像喜愛美麗的女人一樣，一切都發(fā)自內(nèi)心。所以，品德高尚的人哪怕是在一個人獨處的時候，也一定要謹(jǐn)慎。 品德低下的人在私下里無惡不作，一見到品德高尚的人便躲躲閃閃，掩蓋自己所做的壞事而自吹自擂。殊不知，別人看你自己，就像能看見你的心肺肝臟一樣清楚，掩蓋有什么用呢？這就叫做內(nèi)心的真實一定會表現(xiàn)到外表上來。所以，品德高尚的人哪怕是在一個人獨處的時候，也一定要謹(jǐn)慎。 曾子說：“十只眼睛看著，十只手指著，這難道不令人畏懼嗎？”財富可以裝飾房屋，品德卻可以修養(yǎng)身心，使心胸寬廣而身體舒泰安康。所以，品德高尚的人一定要使自己的意念真誠。 評析：要做到真誠，最重要，也是最考驗人的一課便是“慎其獨” 在一個人獨處的時候也謹(jǐn)慎，簡而言之，就是人前人后一個樣。人前真誠，人后也真誠，一切都發(fā)自肺腑，發(fā)自內(nèi)心，發(fā)自我全部的感官，就像手腳長在我自己身上一樣自然自如，一樣真實無欺，而不是誰外加于我的“思想改造”，外加于我的清規(guī)戒律。這是從正面來說。從反面來說，“若要人不知，除非己莫為”。自欺欺人，掩耳盜鈴，總有東窗事發(fā)的一天。