2019年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第3部分 第12單元 閱讀淺易的文言文 分析綜合.doc

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2019年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第3部分 第12單元 閱讀淺易的文言文 分析綜合 《考試說(shuō)明》在“古代詩(shī)文閱讀”的“分析綜合”能力層級(jí)列出了三個(gè)考點(diǎn)： 篩選文中的信息 歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思 分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度 “篩選文中的信息”，要求考生著眼于文本的具體內(nèi)容，在理解原文大意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干要求準(zhǔn)確篩選并提取文中的相關(guān)信息。要求考生篩選的信息一般側(cè)重于文中重要的人、事、理等。 “歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”，重點(diǎn)考查對(duì)文章的層次、段落或整體的把握能力。“內(nèi)容要點(diǎn)”或者是人物的言行舉止、功德事跡，或者是人物的性格特征、思想傾向，或者是某個(gè)事件的發(fā)展過(guò)程，或者是文章的論點(diǎn)、論據(jù)等?！爸行囊馑肌笨梢允侨乃枷雰?nèi)容的概括，也可以是文章某一部分表達(dá)的意思。 “分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”，著眼于文本體現(xiàn)出的思想傾向，要求考生在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作者在文中顯示的(記敘類(lèi)文本)或者揭示的(論述類(lèi)文本)觀點(diǎn)、情感態(tài)度和思想傾向，用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義和歷史局限。 對(duì)“分析綜合”能力的考查，近幾年高考湖北卷呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：所選閱讀材料來(lái)源廣泛，類(lèi)型多樣，形式新穎；題型穩(wěn)定，以選擇題為主；難度適中，干擾項(xiàng)設(shè)計(jì)巧妙；綜合性強(qiáng)，三個(gè)考點(diǎn)常常結(jié)合在一起考查。 一、(xx湖北卷)閱讀下面的文言文，完成9～12題。(18分) 家有名士[注] 王湛既除所生服，遂停墓所。兄王渾之子濟(jì)每來(lái)拜墓，略不過(guò)叔，叔亦不候。濟(jì)脫時(shí)過(guò)，止寒溫而已。后聊試問(wèn)近事，答對(duì)甚有音辭，出濟(jì)意外，濟(jì)極惋愕，仍與語(yǔ)，轉(zhuǎn)造精微。濟(jì)先略無(wú)子侄之敬，既聞其言，不覺(jué)懔然，心形俱肅。遂留共語(yǔ)，彌日累夜。濟(jì)雖俊爽，自視缺然，乃喟然嘆曰：“家有名士，三十年而不知！”濟(jì)去，叔送至門(mén)。濟(jì)從騎有一馬，絕難乘，少能騎者。濟(jì)聊問(wèn)叔：“好騎乘不？”曰：“亦好爾?！睗?jì)又使騎難乘馬，叔姿形既妙，回策如縈，名騎無(wú)以過(guò)之。濟(jì)益嘆其難測(cè)，非復(fù)一事?！距圁印稌x紀(jì)》曰：“王湛字處沖，太原人。隱德，人莫之知，雖兄弟宗族亦以為癡，唯父昶異焉。昶喪，居墓次，兄子濟(jì)往省湛，見(jiàn)床頭有《周易》，謂湛曰：‘叔父用此何為？頗曾看不？’湛笑曰：‘體中不佳時(shí)，脫復(fù)看耳。今日當(dāng)與汝言?！蚬舱劇兑住?，剖析入微，濟(jì)所未聞，嘆不能測(cè)。濟(jì)性好馬，而所乘馬駿駛，意甚愛(ài)之。湛曰：‘此雖小駛，然力薄不堪苦。近見(jiàn)督郵馬，當(dāng)勝此，但養(yǎng)不至耳?！瘽?jì)取督郵馬，谷食十?dāng)?shù)日，與湛試之。湛未嘗乘馬，卒然便馳騁，步驟不異于濟(jì)，而馬不相勝。湛曰：‘今直行車(chē)路，何以別馬勝不？唯當(dāng)就蟻封耳。’于是就蟻封盤(pán)馬，果倒踣。其俊識(shí)天才乃爾。”】 既還，渾問(wèn)濟(jì)：“何以暫行累日？”濟(jì)曰：“始得一叔。”渾問(wèn)其故，濟(jì)具嘆述如此。渾曰：“何如我？”濟(jì)曰：“濟(jì)以上人。”武帝每見(jiàn)濟(jì)，輒以湛調(diào)之，曰：“卿家癡叔死未？”濟(jì)常無(wú)以答。既而得叔，后武帝又問(wèn)如前，濟(jì)曰：“臣叔不癡。”稱(chēng)其實(shí)美。帝曰：“誰(shuí)比？”濟(jì)曰：“山濤以下，魏舒以上?！薄尽稌x陽(yáng)秋》曰：“濟(jì)有人倫鑒識(shí)，見(jiàn)湛，嘆服其德宇。時(shí)人謂湛上方山濤不足，下比魏舒有馀?！薄? 【注】正文選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，【】?jī)?nèi)的文字是南朝劉孝標(biāo)的注解。有刪改。 9．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是　(3分)(　　) A．不覺(jué)懔然，心形俱肅　　　　肅：恭敬。 B．絕難乘，少能騎者 絕：非常。 C．唯當(dāng)就蟻封耳 就：留下。 D．時(shí)人謂湛上方山濤不足 謂：評(píng)價(jià)。 〖試題解讀〗本題考查“理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義”的能力。所考“肅”“絕”“就” “謂”均為常見(jiàn)多義文言實(shí)詞。C項(xiàng)“就”字解釋有誤。根據(jù)語(yǔ)境，叔父王湛告訴侄兒王濟(jì)，兩匹馬在寬闊的大道上比賽，看不出優(yōu)劣來(lái)，要把馬騎到有蟻封(螞蟻穴前的小土堆)處進(jìn)行盤(pán)馬(因?yàn)槟切┑胤姜M小而高低不平，洞穴和土堆雜陳，馬的腳力就容易顯現(xiàn)出來(lái))，果然，王濟(jì)那匹看起來(lái)很優(yōu)秀的馬跌倒了，于是王濟(jì)非常佩服自己叔父的見(jiàn)識(shí)。由此可見(jiàn)，這里的“就”用的就是它的本義“接近、靠近”的意思，引申為“到”。全句的意思是：只應(yīng)該讓馬到螞蟻穴前的土堆處(去試試腳力)。　　答案：C。 10．下列各組語(yǔ)句中，全都表明家人不了解王湛的一組是　(3分)(　　) ①濟(jì)先略無(wú)子侄之敬　 ②濟(jì)益嘆其難測(cè)，非復(fù)一事 ③雖兄弟宗族亦以為癡 ④唯父昶異焉 ⑤渾曰：“何如我？” ⑥卿家癡叔死未 A．①③⑤ B．①④⑤ C．②③⑥ D．③⑤⑥ 〖試題解讀〗本題考查“篩選文中的信息”的能力。本題篩選的核心內(nèi)容是“家人不了解王湛”。句①寫(xiě)王濟(jì)過(guò)去幾乎一點(diǎn)也不敬重叔父，這說(shuō)明家人不了解王湛的聰明才智，該項(xiàng)符合題意。句②寫(xiě)王濟(jì)感嘆叔父王湛騎術(shù)很高，遠(yuǎn)不止只懂得《周易》，屬于家人了解王湛的事實(shí)，該項(xiàng)不符合題意。句③寫(xiě)兄弟宗族都以為王湛是個(gè)癡呆的人，屬于家人不了解王湛的事實(shí)，該項(xiàng)符合題意。句④寫(xiě)王湛之父覺(jué)得兒子王湛有異才，這是寫(xiě)家人了解王湛，不符合題意。句⑤寫(xiě)王濟(jì)向父親王渾說(shuō)自己很敬佩叔父王湛時(shí)，王渾問(wèn)他王湛比自己怎么樣，屬于家人不了解王湛的事實(shí)，符合題意。句⑥寫(xiě)皇帝問(wèn)王濟(jì)那個(gè)癡呆的叔父死了沒(méi)有，雖然是寫(xiě)不了解王湛的事實(shí)，但不屬于“家人不了解”，不符合題意。排除有②④⑥的選項(xiàng)。　　答案：A。 11．下列對(duì)正文及注解有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是　(3分)(　　) A．王湛不被人了解，連侄兒王濟(jì)也曾以為叔父癡呆，每次去祖父墓地祭祀從不看望叔父，見(jiàn)面不過(guò)寒暄而已。 B．王濟(jì)看到王湛床頭放著《周易》，感到奇怪，問(wèn)叔父要此書(shū)何用，是否看過(guò)此書(shū)，流露出對(duì)叔父的輕視。 C．王湛看不上王濟(jì)的那匹馬，王濟(jì)于是牽來(lái)督郵馬喂養(yǎng)，十幾天后給叔父試騎，方知叔父騎技極為高超。 D．王濟(jì)告訴父親，說(shuō)叔父遠(yuǎn)比自己強(qiáng)，喜悅之情溢于言表；后來(lái)見(jiàn)到武帝時(shí)，又說(shuō)叔父王湛超過(guò)了魏舒。 〖試題解讀〗本題考查“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”的能力。A項(xiàng)說(shuō)王濟(jì)“每次”去祖父墓地祭祀“從不”看望叔父王湛，與原文不符，原文意思是幾乎不去看望叔叔，偶爾去看望一下，也只是寒暄幾句罷了。“脫時(shí)”是“偶爾”的意思。做這樣的題，要特別留意那些用語(yǔ)絕對(duì)化的句子。在王濟(jì)那個(gè)時(shí)代，雖然名士們蔑視禮法，但是基本的“孝道”和人倫還是要講究的。王湛在墓地給父親守孝，侄兒偶爾看望一下，是孝道所要求的。所以說(shuō)王濟(jì)“從不”看望叔父，就值得警惕；何況后文還有“濟(jì)脫時(shí)過(guò)，止寒溫而已”，就說(shuō)明還是“過(guò)”(探訪)了，只是問(wèn)問(wèn)寒溫，不深談?！　〈鸢福篈。 12．請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分) (1)因共談《易》，剖析入微，濟(jì)所未聞，嘆不能測(cè)。(3分) (2)渾問(wèn)其故，濟(jì)具嘆述如此。(3分) (3)武帝每見(jiàn)濟(jì)，輒以湛調(diào)之。(3分) 〖試題解讀〗本題考查“理解并翻譯文中的句子”的能力。評(píng)卷者確定這幾句翻譯的得分點(diǎn)是三個(gè)方面：常見(jiàn)虛詞(“因”“輒”)，常用實(shí)詞(“嘆”“故”“具”“調(diào)”)，整個(gè)句子的大意。第1句“因”做順承連詞，可譯作“于是，就”，“嘆”就是“感嘆”義；第2句“故”是“緣故”義，“具”作“詳盡”解；第3句“輒”當(dāng)“總是”講，“調(diào)”是“調(diào)侃”義。翻譯出來(lái)的句子，力求符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣，必要時(shí)要對(duì)詞序做微調(diào)，不一定只有變式句才調(diào)整。如“濟(jì)具嘆述如此”，可譯為“王濟(jì)就詳細(xì)地邊贊嘆邊述說(shuō)以上情況”，也可譯為“王濟(jì)就邊贊嘆邊詳細(xì)地述說(shuō)以上情況”，但是后一句更符合現(xiàn)代漢語(yǔ)狀語(yǔ)的排序規(guī)則?！　⒖即鸢福阂?jiàn)“參考譯文”畫(huà)線處。 〖參考譯文〗 王湛為生父守孝3年期滿(mǎn)，脫下孝服后，便留在墓地結(jié)廬居住。他哥哥王渾的兒子王濟(jì)每次來(lái)掃墓，幾乎不去看望叔叔，叔叔也不作迎候之禮。王濟(jì)偶爾去看望一下叔叔，也只是寒暄幾句罷了。后來(lái)姑且試著問(wèn)問(wèn)近來(lái)的事，答對(duì)起來(lái)音調(diào)悅耳，言辭華美，出乎王濟(jì)的意料，王濟(jì)非常驚嘆，繼續(xù)和他談?wù)?，轉(zhuǎn)而進(jìn)入到了精深微妙的境界。王濟(jì)原先對(duì)叔叔幾乎沒(méi)有表示一點(diǎn)晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的敬意，聽(tīng)到叔叔的談?wù)?，從外表到?nèi)心都變得莊重恭敬了。于是留下來(lái)和叔叔一起談話，整天連夜地聊個(gè)沒(méi)完。王濟(jì)雖然才華出眾，這時(shí)卻發(fā)現(xiàn)自己還有很多不足，于是感慨地嘆息道：“家中有名士，三十年來(lái)我卻一直不知道！”王濟(jì)離開(kāi)的時(shí)候，叔叔送到門(mén)口。王濟(jì)的隨從有一匹烈馬，非常難以駕馭，很少有能騎它的人。王濟(jì)隨意地問(wèn)他叔叔：“喜歡騎馬嗎？”他叔叔說(shuō)：“還喜歡吧?！蓖鯘?jì)又讓叔叔騎那匹難駕馭的烈馬，他叔父不但騎馬的姿勢(shì)美妙，而且甩動(dòng)起鞭子來(lái)就像條帶子似的回旋自如，就是著名的騎手也沒(méi)法超過(guò)他。王濟(jì)更加贊嘆叔叔的才能難以測(cè)度，不只贊嘆某一個(gè)方面?！距圁印稌x紀(jì)》記載說(shuō)：“王湛字處沖，是太原人。隱藏著自己的品行和才能，沒(méi)有人知道他，即使是兄弟宗族，也認(rèn)為他是個(gè)傻子，只有父親王昶對(duì)他另眼相看。王昶死后，他住在墓邊。哥哥王渾的兒子王濟(jì)前往探望叔叔王湛，看見(jiàn)床頭有《周易》一書(shū)，對(duì)王湛說(shuō)：‘叔父拿這個(gè)干什么呢？略微看過(guò)一點(diǎn)沒(méi)有？’王湛笑著說(shuō)：‘身體不舒服的時(shí)候，偶爾看看罷了。今天應(yīng)該和你說(shuō)說(shuō)了?！谑枪餐?wù)摗吨芤住罚?王湛把《周易》)剖析得十分深微，巧妙的言辭奇特的理趣，是王濟(jì)所沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的，王濟(jì)感嘆其深刻而難以測(cè)度。王濟(jì)天性喜歡駿馬，而他所乘的馬高大而迅捷，心中很是喜歡。王湛說(shuō)：‘這匹馬雖然短距離跑得快，然而力量單薄不能承受困苦。近日我看見(jiàn)督郵的馬，應(yīng)該勝過(guò)這匹馬，只是督郵的馬喂養(yǎng)得不到位啊?！鯘?jì)弄來(lái)督郵的馬，喂谷物十多天，再和王湛比試。王湛不曾騎過(guò)馬，就突然騎馬奔馳起來(lái)，步伐與王濟(jì)沒(méi)有什么不同，而兩匹馬不分高下。王湛就說(shuō)：‘現(xiàn)在在車(chē)道上直行，怎么能區(qū)分馬的勝負(fù)呢？只有到靠近螞蟻洞口的小土堆旁(比試才行)??！’于是來(lái)到螞蟻洞口的小土堆旁讓馬盤(pán)旋奔跑，果然王濟(jì)的馬跌倒了。王湛的卓越的見(jiàn)識(shí)和天賦的才能就像這樣?！薄? 王濟(jì)回家后，他父親王渾問(wèn)他：“為什么短時(shí)間外出竟去了好幾天？”王濟(jì)說(shuō)：“我剛剛得到了一個(gè)叔叔?！蓖鯗唵?wèn)他緣故，王濟(jì)就邊贊嘆邊詳細(xì)地述說(shuō)以上情況。王渾問(wèn)：“和我相比怎么樣？”王濟(jì)說(shuō)：“他是在我之上的人。”晉武帝每次見(jiàn)到王濟(jì)，總是拿王湛來(lái)調(diào)侃他，說(shuō)：“你家的傻子叔叔死了沒(méi)有？”王濟(jì)常常沒(méi)話回答。發(fā)現(xiàn)了叔叔的才能以后，晉武帝再像以前那樣問(wèn)他時(shí)，王濟(jì)就說(shuō)：“我叔叔不傻?！辈⑶曳Q(chēng)贊叔叔的實(shí)際才能。武帝問(wèn)道：“可以和誰(shuí)相比？”王濟(jì)說(shuō)：“在山濤之下，魏舒之上。”【《晉陽(yáng)秋》記載說(shuō)：“王濟(jì)具有對(duì)人的鑒別的才能。看見(jiàn)王湛，感嘆佩服他的氣度﹑器量。當(dāng)時(shí)人評(píng)價(jià)王湛向上比山濤差一點(diǎn)，但向下比魏舒要強(qiáng)一些?！薄? 二、(xx全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ)閱讀下面的文言文，完成4～7題。(19分) 馬文升，字負(fù)圖，貌瑰奇多力。登景泰二年進(jìn)士，授御史。歷按山西、湖廣，風(fēng)裁甚著。成化初，召為南京大理卿。滿(mǎn)四之亂，錄功進(jìn)左副都御史。振鞏昌、臨洮饑民，撫安流移，績(jī)甚著。是時(shí)敗寇黑水口，又?jǐn)≈疁驇X，勒石紀(jì)之而還。進(jìn)右都御史，總督漕運(yùn)。淮、徐、和饑，移江南糧十萬(wàn)石、鹽價(jià)銀五萬(wàn)兩振之。孝宗即位，召拜左都御史。弘治元年上言十五事，悉議行。帝耕藉田，教坊以雜戲進(jìn)。文升正色曰：“新天子當(dāng)使知稼穡艱難，此何為者？”即斥去。明年，為兵部尚書(shū)，督團(tuán)營(yíng)如故。承平既久，兵政廢弛，西北部落時(shí)伺塞下。文升嚴(yán)核諸將校，黜貪懦者三十余人。奸人大怨，夜持弓矢伺其門(mén)，或作謗書(shū)射入東長(zhǎng)安門(mén)內(nèi)。為兵部十三年，盡心戎務(wù)，于屯田、馬政、邊備、守御，數(shù)條上便宜。國(guó)家事當(dāng)言者，即非職守，亦言無(wú)不盡。嘗以太子年及四齡，當(dāng)早諭教，請(qǐng)擇醇謹(jǐn)老成知書(shū)史者，保抱扶持，凡言語(yǔ)動(dòng)止悉導(dǎo)之以正。山東久旱，浙江及南畿水災(zāi)，文升請(qǐng)命所司振恤，練士卒以備不虞。帝皆深納之。在班列中最為耆碩，帝亦推心任之，諸大臣莫敢望也。吏部尚書(shū)屠滽罷，倪岳代滽，岳卒，以文升代。南京、鳳陽(yáng)大風(fēng)雨壞屋拔木，文升請(qǐng)帝減膳撤樂(lè)，修德省愆，御經(jīng)筵，絕游宴，停不急務(wù)，止額外織造，振饑民，捕盜賊。已，又上吏部職掌十事。帝悉褒納。正德時(shí)，朝政已移于中官，文升老，連疏求去，許之。家居，非事未嘗入州城。語(yǔ)及時(shí)事，輒顰蹙不答。五年卒，年八十五。文升有文武才，長(zhǎng)于應(yīng)變，朝端大議往往待之決。功在邊鎮(zhèn)，外國(guó)皆聞其名。尤重氣節(jié)，厲廉隅，直道而行。卒后逾年，大盜至鈞州，以文升家在，舍之去。 (節(jié)選自《明史馬文升傳》) 4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是　(3分)(　　) A．登景泰二年進(jìn)士　　　　　登：升職。 B．錄功進(jìn)左副都御史 錄：記載。 C．振鞏昌、臨洮饑民 振：救濟(jì)。 D．勒石紀(jì)之而還 勒：銘刻。 〖試題解讀〗本題考查“理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義”的能力。登：考中。因?yàn)榕c“登”搭配的是“進(jìn)士”，進(jìn)士不是官職，談不上升職。要注意的是，B項(xiàng)中的“錄”容易被理解為“錄用”，但細(xì)心的考生應(yīng)該能根據(jù)其后的“功”，確認(rèn)“錄”當(dāng)釋為“記載”；C項(xiàng)中的“振”是通假字，通“賑”；D項(xiàng)中的“勒”，與“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”(范仲淹《漁家傲》)中的“勒”意思相同，釋為“銘刻”正確?！　〈鸢福篈。 5．以下各組句子中，全都表明馬文升勸諫皇上修身愛(ài)民內(nèi)容的一組是　(3分)(　　) ①新天子當(dāng)使知稼穡艱難 ②即非職守，亦言無(wú)不盡 ③凡言語(yǔ)動(dòng)止悉導(dǎo)之以正 ④文升請(qǐng)命所司振恤 ⑤減膳撤樂(lè)，修德省愆 ⑥止額外織造，振饑民，捕盜賊 A．①②③ B．①⑤⑥ C．②④⑥ D．③④⑤ 〖試題解讀〗本題考查“篩選文中的信息”的能力。題干中標(biāo)明是馬文升“勸諫”皇帝，勸諫的內(nèi)容是“修身愛(ài)民”。句②是馬文升盡忠國(guó)事，句③是勸諫皇帝擇師對(duì)太子的言行舉止加以教導(dǎo)，句④是馬文升請(qǐng)求皇上讓有關(guān)部門(mén)去做的事情。排除含②③④的選項(xiàng)?！　〈鸢福築。 6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是　(3分)(　　) A．馬文升仕途順利，政績(jī)卓著。他被委任御史以后，歷任多項(xiàng)職務(wù)。功業(yè)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是處理受災(zāi)民眾的善后問(wèn)題；二是擊敗擾亂社會(huì)秩序的賊寇。 B．馬文升為人正直，處事嚴(yán)明。他敢于直言勸諫，奏事進(jìn)言均得到采納；又能夠嚴(yán)格考察部屬，曾罷免貪婪懦弱者三十余人，奸人怨恨，對(duì)他大肆威脅和污蔑。 C．馬文升盡心軍事，關(guān)注民生。他任兵部尚書(shū)十多年，對(duì)屯田、邊備等職責(zé)勇于進(jìn)言。在代吏部尚書(shū)時(shí)，南京等地遭遇風(fēng)雨災(zāi)害，他又請(qǐng)求皇上救助災(zāi)地百姓。 D．馬文升文武全才，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。朝廷大事往往等他決斷，又有顯赫邊功，外國(guó)皆聞其名。為人重氣節(jié)，品行端正，以至于大盜各處騷擾，也不去鈞州他的家鄉(xiāng)。 〖試題解讀〗本題考查“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”的能力。原文說(shuō)“大盜至鈞州，以文升家在，舍之去”。大盜實(shí)際上到了鈞州，只是因聽(tīng)說(shuō)馬文升的家是那里，就離開(kāi)了。而選項(xiàng)中“以至于大盜各處騷擾，也不去鈞州他的家鄉(xiāng)”與原文意思不符?！　〈鸢福篋。 7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)在班列中最為耆碩，帝亦推心任之，諸大臣莫敢望也。 (2)家居，非事未嘗入州城。語(yǔ)及時(shí)事，輒顰蹙不答。 〖試題解讀〗本題考查“理解并翻譯文中的句子”的能力。高考文言語(yǔ)句的翻譯要建立在理解文意的基礎(chǔ)上，應(yīng)以直譯為主，特別注意重點(diǎn)詞語(yǔ)、重點(diǎn)句式等得分關(guān)鍵點(diǎn)?！　⒖即鸢福阂?jiàn)“參考譯文”畫(huà)線處。〔(1)班列：班次。文中譯為“朝廷官員”。耆碩：年高而有德望的人。推心：真誠(chéng)。莫：沒(méi)有誰(shuí)。(2)非：無(wú)，沒(méi)有。輒：總是。顰蹙：皺著眉頭，形容憂(yōu)愁?！? 〖參考譯文〗 馬文升，字負(fù)圖。相貌奇異很有力氣。考中景泰二年進(jìn)士，被授予御史之職。歷次巡視山西、湖廣，剛正不阿的品格非常顯著。成化初年，被召為南京大理卿。滿(mǎn)四之亂(滿(mǎn)四，蒙古人，擁兵數(shù)萬(wàn)在陜西固原反叛)，記功晉升為左副都御史。賑濟(jì)鞏昌、臨洮饑民，安撫流亡的百姓，政績(jī)突出。當(dāng)時(shí)，在黑水口打敗入侵的敵寇，又在湯羊嶺打敗他們，刻石記功后班師。晉職為右都御史，總督漕運(yùn)?；窗?、徐州、和州發(fā)生饑荒，文升從江南調(diào)去10萬(wàn)石糧食、鹽價(jià)銀5萬(wàn)兩救濟(jì)。孝宗即位，召他入朝任命他為左都御史。弘治元年他上奏15件事，全都經(jīng)過(guò)討論后付諸實(shí)行。孝宗依古制春耕前親耕農(nóng)田祀廟勸農(nóng)，教坊以雜戲進(jìn)獻(xiàn)。文升嚴(yán)肅地說(shuō)：“新任天子應(yīng)當(dāng)知道農(nóng)事的艱難，要這些雜戲干什么？”當(dāng)即責(zé)令撤去。第二年，擔(dān)任兵部尚書(shū)，仍像以前那樣督率團(tuán)營(yíng)。當(dāng)時(shí)天下持續(xù)太平已經(jīng)很久了，兵備荒廢松弛，西北少數(shù)民族部落時(shí)時(shí)伺機(jī)入侵。馬文升嚴(yán)格考核將校，貶退30多個(gè)貪婪懦弱的軍官。奸人對(duì)他十分怨恨，夜間持弓箭等在他門(mén)旁，有的人寫(xiě)誹謗他的書(shū)信射入東長(zhǎng)安門(mén)內(nèi)。馬文升在兵部任職13年，盡心軍務(wù)，對(duì)于屯田、馬政、邊備、守御等事務(wù)，他多次上書(shū)分條陳奏合適的辦法和建議。國(guó)家的事應(yīng)該說(shuō)的，即使不屬于他的職分，也言無(wú)不盡。文升曾經(jīng)因?yàn)樘幽暌?歲，應(yīng)該及早進(jìn)行教育，請(qǐng)求挑選淳樸嚴(yán)謹(jǐn)、老成又熟悉歷史的人，教育扶持太子，對(duì)太子言語(yǔ)舉止都以正道引導(dǎo)。山東久旱無(wú)雨，浙江以及南京一帶發(fā)生水災(zāi)，馬文升上奏請(qǐng)求命令有關(guān)部門(mén)救濟(jì)撫恤，訓(xùn)練士卒以防備意外。(這些建議)皇帝都認(rèn)真接納了。在朝廷官員中最是年高德劭，皇上也誠(chéng)心誠(chéng)意任用他，諸位大臣沒(méi)有人敢(跟他)比較(功德和君臣關(guān)系)。吏部尚書(shū)屠滽被罷免，倪岳取代了屠滽，倪岳去世，由馬文升代替倪岳任吏部尚書(shū)。南京、鳳陽(yáng)發(fā)生大風(fēng)雨，房屋被毀壞，樹(shù)木被拔起，馬文升請(qǐng)求皇帝減少飲食撤去歌舞音樂(lè)，修養(yǎng)德行反省過(guò)失，開(kāi)御前講席，斷絕游玩和宴飲，叫停并不緊急的皇家謀求，停止額外織造，賑濟(jì)災(zāi)民，捕捉盜賊。事后，馬文升又上奏陳述吏部主管的10件事。孝宗全都表示贊賞并采納。正德年間，朝政已轉(zhuǎn)移到宦官手里，馬文升年紀(jì)老了，接連上疏要求離開(kāi)，皇帝答應(yīng)了。在家閑居，無(wú)事從不到州城去。說(shuō)到當(dāng)時(shí)政事，總是皺著眉頭不回答。正德五年去世，終年85歲。馬文升有文武兩方面的才能，擅長(zhǎng)應(yīng)變，朝廷中的大事往往要等他來(lái)做決定。他在邊疆建立功勛，國(guó)外都知道他的名聲。尤其看重氣節(jié)，砥礪操守，行事堅(jiān)守正道。他去世一年后，大盜到了鈞州，因?yàn)轳R文升的家在此地，即放棄了那里離開(kāi)了。 前一單元，從閱讀淺易文言文的起點(diǎn)——理解字、詞、句的微觀角度，來(lái)講練如何應(yīng)對(duì)文言文閱讀最基本的能力的考查。本單元從宏觀的角度，講練如何應(yīng)對(duì)讀懂全篇的能力的考查?！昂Y選文中的信息”，是對(duì)文本中的信息按一定的標(biāo)準(zhǔn)歸類(lèi)，體現(xiàn)的是整合信息的能力；“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”，是在對(duì)文本局部、段落乃至全篇理解、分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行聚合思維，找出不同層次的信息之間的關(guān)聯(lián)和聚合點(diǎn)；“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”，是探尋作者表現(xiàn)在文本中的情感、態(tài)度、觀點(diǎn)。這3個(gè)考點(diǎn)，對(duì)文本的解讀來(lái)說(shuō)，是層層深入；對(duì)能力的要求來(lái)說(shuō)，是步步升高。 I　篩選文中的信息 把握文本中的信息，一要迅速，否則完不了卷；二要準(zhǔn)確，否則得不到高分。二者都以對(duì)文本信息的理解能力和辨析能力為基礎(chǔ)。被篩選的信息，大都是文本的重要信息乃至關(guān)鍵信息。信息的篩選，因文本體裁不同而呈現(xiàn)出不同的取向。記敘類(lèi)文本往往側(cè)重于：表現(xiàn)人物所作所為的信息，體現(xiàn)人物性格、品行的信息，反映人物才干、業(yè)績(jī)的信息，顯示人物追求、志向的信息等。論述類(lèi)文本往往側(cè)重于：表明作者主張、觀點(diǎn)的信息，用以證明作者觀點(diǎn)的事例、事理的信息，體現(xiàn)作者褒貶、好惡的信息，表明作者寫(xiě)作原因、目的的信息等。該考點(diǎn)的考查，對(duì)單一信息而言，是著眼于局部，摘取文本中的具體語(yǔ)句讓考生根據(jù)要求辨析。但將一個(gè)個(gè)信息組合起來(lái)，就是對(duì)文本整體的觀照。試題摘取的語(yǔ)句往往非常簡(jiǎn)短，考生篩選信息時(shí)，應(yīng)把這些語(yǔ)句放回到原文的具體語(yǔ)境中辨析，否則就會(huì)犯“斷章取義”的錯(cuò)誤。 例1：(xx遼寧卷)閱讀下面的文言文，完成4－7題。 周①字伯仁，少有重名，神彩秀徹。司徒掾賁嵩有清操，見(jiàn)，嘆曰：“汝潁固多奇士！自頃雅道陵遲，今復(fù)見(jiàn)周伯仁，將振起舊風(fēng)，清我邦族矣?！睆牡苣乱嘤忻雷u(yù)，欲陵折，陶然弗與之校，于是人士益宗附之。弱冠，襲父爵武城侯。中興建，位至吏部尚書(shū)。頃之，以醉酒，復(fù)坐門(mén)生斫傷人，免官。太興初，更拜太子少傅，尚書(shū)如故。上疏讓曰：“臣退自循省，學(xué)不通一經(jīng)，智不效一官，止足良難，未能守分，遂忝顯任，名位過(guò)量?！惫剔o不受。帝詔不許。 庾亮嘗謂曰：“諸人咸以君方樂(lè)廣②。”對(duì)曰：“何乃刻畫(huà)無(wú)鹽，唐突西施也?！钡垩缛汗坪?，從容曰：“今日名臣共集，何如堯舜時(shí)邪？”因醉厲聲曰：“今雖同人主，何得復(fù)比圣世！”帝大怒，手詔付廷尉，將加戮，累日方赦之。后因酒過(guò)為有司所糾，帝亮其情，亦未加黜責(zé)。 寬裕友愛(ài)。弟嵩嘗醉謂曰：“君才不及弟，何乃橫得重名！”以燃燭投之。神色無(wú)忤，徐曰：“阿奴火攻，固出下策耳?！蓖鯇?dǎo)甚重之。嘗于導(dǎo)坐傲然嘯詠，導(dǎo)云：“卿欲希嵇、阮邪？”曰：“何敢近舍明公，遠(yuǎn)希嵇、阮?！? 及王敦構(gòu)逆，溫嶠謂曰：“大將軍此舉似有所在，當(dāng)無(wú)濫邪？”曰：“君少未更事。人主非堯舜，何能無(wú)失，人臣豈可舉兵脅主！共相推戴，未能數(shù)年，一旦如此，豈云非亂乎！彼狼抗無(wú)上，其意寧有限邪！”既而王師敗績(jī)，奉詔詣敦，敦曰：“卿負(fù)我！”曰：“公戎車(chē)犯順，下官親率六軍，不能其事，使王旅奔敗，以此負(fù)公?！倍貞勂滢o正，不知所答。帝召，謂之曰：“近日大事，二宮無(wú)恙，諸人平安，大將軍故副所望邪？”曰：“二宮自如明詔，于臣等故未可知?！被騽衿浔芏?，曰：“吾備位大臣，朝廷喪敗，寧可復(fù)草間求活，外投胡越邪！”俄而被收，經(jīng)太廟，大言詈賊不絕，祈速殺敦。語(yǔ)未終，收人以戟傷其口，血流至踵，顏色不變，容止自若，觀者皆為流涕。遂遇害，時(shí)年五十四。 (摘編自《晉書(shū)列傳第三十九》) 【注】①〔〕yǐ，多用于人名?！、凇矘?lè)廣〕晉賢士，《晉書(shū)》云其“名重于時(shí)”。 5．以下各組句子中，能夠體現(xiàn)周性格同一側(cè)面的一組是(　　) A. B. C. D. 〖思維導(dǎo)引〗該類(lèi)“篩選”題難度較大。篩選哪一類(lèi)信息，由考生自己判斷。題干隱含的信息是：周的性格是多側(cè)面的，四項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是上下兩句體現(xiàn)同一側(cè)面。解題時(shí)應(yīng)逐項(xiàng)分析，辨析每項(xiàng)的上下句是否屬于同一側(cè)面。A.第一句體現(xiàn)周謙虛的品質(zhì)，第二句是對(duì)自己和大臣們的未來(lái)的擔(dān)憂(yōu)。B.兩句都是表現(xiàn)周善于機(jī)變、表達(dá)得體。C.第一句表現(xiàn)周大度而又幽默詼諧，第二句是表現(xiàn)其自責(zé)的。D.第一句表現(xiàn)周率性而為的性格，第二句是表現(xiàn)其忠貞愛(ài)國(guó)的節(jié)操。　　答案：B。 就這一文本，“篩選文中的信息”也可以采用下面幾種命題方式進(jìn)行考查—— 例2：以下各組句子中，都能體現(xiàn)周“有重名”的一組是(　　) ①將振起舊風(fēng)，清我邦族矣 ②于是人士益宗附之 ③更拜太子少傅，尚書(shū)如故 ④諸人咸以君方樂(lè)廣 ⑤帝亮其情，亦未加黜責(zé) ⑥敦憚其辭正，不知所答 A．①②④ B．②③⑤ C．①③⑥ D．④⑤⑥ 〖思維導(dǎo)引〗題干中的篩選指令是“體現(xiàn)周‘有重名’”?！坝兄孛奔从泻艽蟮拿麣?。篩選時(shí)要聯(lián)系具體語(yǔ)境，剔除似是而非的選項(xiàng)。①④項(xiàng)是賁嵩和庾亮的話，直接稱(chēng)譽(yù)周“有重名”。②是陳述從弟穆與周爭(zhēng)譽(yù)的結(jié)果——使周名氣更大了。③是陳述職務(wù)升遷，與“有重名”無(wú)關(guān)。⑤是皇帝原諒周的“酒過(guò)”。⑥陳述王敦對(duì)周答語(yǔ)的反應(yīng)，著重點(diǎn)在“辭正”，與“有重名”無(wú)關(guān)?！　〈鸢福篈。 例3：下列各組句子中，分別能表現(xiàn)周言辭謙恭和節(jié)操高潔的一組是(　　) A. B. C. D. 〖思維導(dǎo)引〗本題的篩選指令是“分別能表現(xiàn)周言辭謙恭和節(jié)操高潔的一組”，即上一句表現(xiàn)“周言辭謙恭”，下一句表現(xiàn)“周節(jié)操高潔”。A.第一句是周推辭任職，言辭謙恭；第二句表明周為國(guó)捐軀的決心，表現(xiàn)了他節(jié)操高潔。B.第一句是批評(píng)皇帝，反映周雖身處官場(chǎng)但敢于直言的性格，不能表明周言辭謙恭；第二句寫(xiě)周視死如歸，表明他節(jié)操高潔。C.第一句是周面對(duì)庾亮的夸贊而自比“無(wú)鹽”的謙恭之詞；第二句表明周不計(jì)較弟弟無(wú)禮行為的大度與幽默，與節(jié)操高潔無(wú)關(guān)。D.第一句是周不能為國(guó)家平定叛亂的自責(zé)之語(yǔ)，義正辭嚴(yán)，擲地有聲；第二句是周與王導(dǎo)的對(duì)話，表現(xiàn)周表達(dá)得體，與節(jié)操高潔無(wú)關(guān)。　　答案：A。 例4：下列句子中不能體現(xiàn)周“有重名”的一句是(　　) A．將振起舊風(fēng)，清我邦族矣　 B．于是人士益宗附之 C．更拜太子少傅，尚書(shū)如故 D．諸人咸以君方樂(lè)廣 〖思維導(dǎo)引〗本題采用四選一的選擇題形式，要求篩選出“不能體現(xiàn)周‘有重名’的一句”，解題的關(guān)鍵在于圍繞篩選指令，聯(lián)系具體語(yǔ)境來(lái)正確判斷?！　〈鸢福篊。 〖參考譯文〗 周，字伯仁，從小就有很大的名氣，神情風(fēng)采秀麗文雅。司徒掾賁嵩有高尚的節(jié)操，見(jiàn)了周，感嘆道：“汝潁一帶本來(lái)就有很多奇士！從不久前正道衰落，至今又見(jiàn)到周伯仁這樣的人，即將振起舊時(shí)風(fēng)范，使我們的國(guó)家清正啊?！碧玫苤苣乱灿忻篮玫穆曌u(yù)，想壓倒折服周，周態(tài)度和悅，不與他計(jì)較，于是人們更加尊崇依附周。成年后，他承襲父親的封爵為武城侯。東晉元帝即位，任吏部尚書(shū)。不久，因?yàn)楹茸砹司?，又因?yàn)樗T(mén)下供使役的人砍傷了人，周被免官。晉元帝太興初年，又拜官為太子少傅，仍舊任吏部尚書(shū)。周上書(shū)辭讓說(shuō)：“臣退下自我省察，學(xué)問(wèn)不能通曉一經(jīng)，才智不能勝任一官之職，難于自知而足，不能安守本分，竟忝列于顯要的位置，名位真的已經(jīng)超過(guò)限度了?！眻?jiān)決推辭不接受?；噬舷略t不答應(yīng)。 庾亮曾經(jīng)對(duì)周說(shuō)：“別的人都把您比作樂(lè)廣?！敝芑卮鹫f(shuō)：“你為什么要描畫(huà)無(wú)鹽，而唐突了西施呢？”元帝宴請(qǐng)公卿，酒喝得盡興，隨口說(shuō)：“今日名臣聚會(huì)，和堯舜時(shí)比怎么樣？”周趁著酒醉大聲說(shuō)：“今日陛下雖然同為人主，但怎么能與圣世相比！”皇上大怒，親手寫(xiě)詔把周交付廷尉，準(zhǔn)備治罪處死，過(guò)了幾天才饒恕了他。后來(lái)周因?yàn)樽砭频倪^(guò)失被官吏檢舉，皇上諒解他的情況，也沒(méi)有對(duì)他貶斥責(zé)罰。 周性情寬宏，對(duì)人十分友愛(ài)。他弟弟周嵩曾經(jīng)在酒醉時(shí)對(duì)他說(shuō)：“你的才能不如弟弟，為什么無(wú)緣無(wú)故獲得很大的名氣！”就把點(diǎn)燃的蠟燭向他投去。周沒(méi)有被忤逆的神色，慢悠悠地說(shuō)：“這家伙(阿奴，這里是用于兄長(zhǎng)對(duì)弟弟的昵稱(chēng))用火攻擊我，實(shí)在出于下策。”王導(dǎo)很看重他。他曾在王導(dǎo)的座上傲然嘯詠，王導(dǎo)說(shuō)：“你是在仰慕嵇康、阮籍吧？”周說(shuō)：“我哪里敢放棄眼前的明公，而遠(yuǎn)慕嵇、阮呢?！? 等到王敦舉兵反叛朝廷，溫嶠對(duì)周說(shuō)：“大將軍此舉好像只是針對(duì)某些人，應(yīng)當(dāng)不會(huì)過(guò)度吧？”周說(shuō)：“你年輕閱歷淺。人主自然不是堯、舜，哪里能沒(méi)有過(guò)失，人臣哪能發(fā)動(dòng)叛亂來(lái)威脅君主呢！我們一起推戴皇上，還沒(méi)有幾年，突然間又這樣，難道不是作亂么！王敦傲慢，眼里沒(méi)有君主，他的欲望難道會(huì)有限度么！”不久朝廷的軍隊(duì)被王敦?fù)魯?，周奉詔前往會(huì)見(jiàn)王敦，王敦說(shuō)：“伯仁，你辜負(fù)了我！”周說(shuō)：“您發(fā)動(dòng)軍隊(duì)造反，下官親率六軍，不能成事，使王師潰敗，我就是因此辜負(fù)了你?！蓖醵貞謶勚芰x正辭嚴(yán)，不知怎么回答。元帝召見(jiàn)周，對(duì)他說(shuō)：“近日發(fā)生大事(指王敦反叛)，兩宮安然無(wú)恙，諸人也都平安，大將軍應(yīng)該滿(mǎn)足了吧？”周說(shuō)：“兩宮的情況正如圣上所說(shuō)，但對(duì)臣等卻尚不知道?！庇腥藙裾f(shuō)周躲避王敦，周說(shuō)：“我愧居大臣之位，朝廷的軍隊(duì)打了敗仗，難道可以再到鄉(xiāng)野間求取生路，或者外逃投奔胡、越嗎？”不久被逮捕，路經(jīng)太廟，周大聲罵賊不絕口，祈求(上天有靈)趕快殺了王敦。話還沒(méi)有說(shuō)完，逮捕他的人用戟刺傷了他的嘴，血一直流到腳后跟，他面色不變，舉止自若，觀看的人都為他流淚。于是遇害，當(dāng)時(shí)他54歲。 從上述典型例題看，“篩選信息”試題有如下特點(diǎn)：一般使用選擇題的形式；待篩選的信息都是文本中的語(yǔ)句，選項(xiàng)按照其在文本中出現(xiàn)的先后順序排列；部分信息不符合題干指向，但有的與指向若即若離，具有一定的迷惑性。 如何解答這類(lèi)題目呢？首先審讀題干要仔細(xì)，弄清“篩選”的標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)要求；再將每條信息放回原文的具體語(yǔ)境中辨析，逐一與題干指向?qū)μ?hào)辨析，剔除似是而非的選項(xiàng)，作出正確選擇。 具體操作步驟如下。 1．細(xì)讀題干明指向。 題干的表述形式在“典題例析”中已呈現(xiàn)。“指向”，從內(nèi)容方面說(shuō)，有的指向單一(如要求圍繞人物性格某一個(gè)方面篩選)，有的指向多元(如要求圍繞兩個(gè)方面篩選)；從形式上說(shuō)，有的選“是”，有的選“非”……另外，要特別注意題干中的限制性詞語(yǔ)，如“全部”“分別”“直接”等。 2．“題”“文”對(duì)照辨“是”“非”。 準(zhǔn)確把握篩選信息的標(biāo)準(zhǔn)之后，將選項(xiàng)中的每一句放回到原文具體語(yǔ)境中，根據(jù)題干所給的條件比對(duì)、思考、篩選。有時(shí)忽略一個(gè)條件，就會(huì)導(dǎo)致誤選。 3．因“題”擇“法”定答案。 題型有別，解“法”有“竅”。(1)“一元求同式”(將①－⑥句編成四項(xiàng)，每項(xiàng)選擇其中三句，如“典題例析”中的例2)，可用排除法，對(duì)有100%把握作出“是”“非”判斷的信息點(diǎn)，要好好利用，假如斷定①不符合題干指向，那么凡是含有①的選項(xiàng)都可以果斷排除。(2)“二元對(duì)應(yīng)式”(八條信息，每?jī)蓷l一項(xiàng)，編列四項(xiàng)，要求上句對(duì)應(yīng)“甲要求”，下句對(duì)應(yīng)“乙要求”，不能錯(cuò)位，如“典題例析”中的例3)，可用“單邊對(duì)號(hào)法”，可先確定上句是否符合“甲要求”，進(jìn)行第一步的排除以縮小范圍，第二步在小范圍內(nèi)檢索下句是否符合“乙要求”。(3)“二元求同式”(八條信息，每?jī)蓷l一項(xiàng)，編列四項(xiàng)，要求選擇出上下兩條信息都是同一指向的一項(xiàng)，如“典題例析”例1中的第5題)，可用逐項(xiàng)比對(duì)法。(4)“一元對(duì)應(yīng)式”(此式多用于議論類(lèi)文本，四條信息的指向各不相同，但差異往往比較微妙，每條信息獨(dú)立為一項(xiàng)，要求選出吻合題干要求的一項(xiàng)，如“典題例析”中的例4)，可用“先易后難法”。 Ⅱ　歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思 高考對(duì)這一考點(diǎn)多采用客觀題的形式考查。在各選項(xiàng)中對(duì)文本中的相關(guān)信息作出分析和判斷。這些分析和判斷，有的符合文意，有的不符合文意?？忌倪x擇正確與否，就反映其對(duì)“內(nèi)容要點(diǎn)”“中心意思”把握的準(zhǔn)確度。 要求歸納的內(nèi)容要點(diǎn)，會(huì)因文本體裁不同而各有側(cè)重。記敘類(lèi)文本，如果寫(xiě)人，往往偏重于中心人物具體的語(yǔ)言、行為、事件等；如果敘事，則大多側(cè)重于事情的前因后果、背景、發(fā)生發(fā)展的過(guò)程及其意義、影響等；如果狀物，則大多偏重其特點(diǎn)、功用、寓意或者喻義；如果寫(xiě)景，多偏重于景物的特點(diǎn)、所寓的情與理等。論述類(lèi)文本，往往偏重的是論點(diǎn)、論據(jù)等等。 要求概括的中心意思，則是簡(jiǎn)要闡述文本中選取這些(而不是那些)具體內(nèi)容的用意和目的，或者要提煉出原文的某一局部、某一方面的大意等等。如：概括寫(xiě)人的記敘類(lèi)文本的中心意思，常歸結(jié)到人物的品格操守、性格及其影響等。 近幾年高考湖北卷中，該考點(diǎn)都是以客觀題(選擇題)的形式考查。其題干的表述一般為“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是”。4個(gè)選項(xiàng)的排列，大多依據(jù)文本的行文順序，這有利于考生尋找每個(gè)選項(xiàng)的信息源。對(duì)文本信息的敘述，通常不是對(duì)原文的簡(jiǎn)單復(fù)述，而是有一定的概括性，表述的文字也不是對(duì)原文內(nèi)容的直譯，而是或增添詞語(yǔ)，或減少詞語(yǔ)，或更換詞語(yǔ)；信息有的出自單一信息源，有的是多個(gè)信息源的整合；觀點(diǎn)與論據(jù)或?qū)μ?hào)，或不對(duì)號(hào)；論點(diǎn)有的完全正確，有的卻似是而非；論據(jù)有的于文有據(jù)，有的卻與文本有出入……考生須由局部到整體再由整體到局部反復(fù)推究，才能作出正確判斷。 例1：(xx安徽卷)閱讀下面的文言文，完成4～7題。 陸賈從高祖定天下，名為有口辯士，居左右，常使諸侯。及高祖時(shí)，中國(guó)初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陸賈賜尉佗印，為南越王。陸生至，尉佗椎結(jié)①箕踞見(jiàn)陸生。陸生因說(shuō)佗曰：“足下中國(guó)人，親戚昆弟墳?zāi)乖谡娑?。今足下棄反天性，捐冠帶，欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國(guó)，禍且及身矣！且夫秦失其政，諸侯豪杰并起，惟漢王先入關(guān)，據(jù)咸陽(yáng)。項(xiàng)籍倍約，自立為西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至強(qiáng)。然漢王起巴蜀，鞭笞天下，劫諸侯，遂誅項(xiàng)羽滅之。五年之間，海內(nèi)平定，此非人力，天之所建也。天子聞君王王南越，不助天下誅暴逆，將相欲移兵而誅王；天子憐百姓新勞苦，且休之，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面稱(chēng)臣。乃欲以新造未集之越，屈強(qiáng)于此。漢誠(chéng)聞之，掘燒君王先人冢墓，夷種宗族，使一偏將將十萬(wàn)眾臨越，越則殺王已降漢，如反覆手耳?！庇谑俏举⒛缩耆黄鹱?，謝陸生曰：“居蠻夷中久，殊失禮義。”因問(wèn)陸生曰：“我孰與蕭何、曹參、韓信賢？”陸生曰：“王似賢。”復(fù)問(wèn)：“我孰與皇帝賢？”陸曰：“皇帝起豐、沛，討暴秦，誅強(qiáng)楚，為天下興利除害，繼五帝、三王之業(yè)，統(tǒng)理中國(guó)，中國(guó)之人以?xún)|計(jì)，地方萬(wàn)里，居天下之膏腴，人眾車(chē)輿，萬(wàn)物殷富，政由一家，自天地剖判，未嘗有也。今王眾不過(guò)數(shù)十萬(wàn)，皆蠻夷，踦②山海之間，譬若漢一郡，何可乃比于漢王！”尉佗大笑曰：“吾不起中國(guó)，故王此；使我居中國(guó)，何遽不若漢！”乃大悅陸生，留與飲數(shù)月。曰：“越中無(wú)足與語(yǔ)，至生來(lái)，令我日聞所不聞。”陸生拜尉佗為南越王，令稱(chēng)臣奉漢約。歸報(bào)，高祖大悅，拜為太中大夫。 (節(jié)選自《說(shuō)苑奉使》) 南越王尉佗者，真定人也，姓趙氏。秦時(shí)已并天下。至二世時(shí)，南海尉任囂病且死，召龍川令趙佗。即被佗書(shū)，行南海尉事。囂死，佗因稍以法誅秦所置長(zhǎng)吏，以其黨為假守。秦已破滅，佗即擊并桂林、象郡，自立為南越武王。高帝已定天下，為中國(guó)勞苦，故釋佗弗誅。漢十一年，遣陸賈因立佗為南越王。 (節(jié)選自《史記南越列傳》) 【注】①〔椎結(jié)〕同“椎髻”，發(fā)髻梳成一撮，形狀如椎?！、凇槽p〕同“崎嶇”。 6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是　(　　) A．陸賈極具政治才干。他深受高祖信任，跟隨高祖平定天下；代表朝廷出使南越，成功游說(shuō)尉佗歸順漢王朝，得到高祖的肯定，被任命為太中大夫。 B．尉佗原本自傲自大。與陸賈會(huì)面時(shí)，他舉止無(wú)禮，態(tài)度輕慢；認(rèn)為自己既有將相之才，亦有帝王之能，且南越君民同心，足以與漢王朝分庭抗禮。 C．尉佗亦能審時(shí)度勢(shì)。他本為龍川令，受命于任囂，代任南海尉，趁天下大亂統(tǒng)一了南越；后聽(tīng)從陸賈的勸導(dǎo)與建議，接受朝廷封賞，臣服于漢王朝。 D．陸賈游說(shuō)技巧高超。為說(shuō)服尉佗，他從國(guó)力、軍事等方面分析了對(duì)方可能面臨的情勢(shì)，進(jìn)而使其醒悟到只有遵從朝廷的約束才能保住切身利益。 〖思維導(dǎo)引〗命題材料是相關(guān)聯(lián)的兩個(gè)選段，都是記敘類(lèi)，塑造了陸賈與尉佗兩個(gè)栩栩如生的人物形象，因此設(shè)題時(shí)重在概括分析兩個(gè)人物的形象特點(diǎn)。各選項(xiàng)先概括人物的某一性格特征，再敘述論據(jù)，并作簡(jiǎn)要分析。解題時(shí)，首先根據(jù)對(duì)兩個(gè)選段的理解，判斷人物形象特征的概括是否正確，其次，檢查所用的論據(jù)是否與原文內(nèi)容相符，最后還要思考每一選項(xiàng)的論點(diǎn)能否統(tǒng)率論據(jù)。這道題4個(gè)選項(xiàng)對(duì)人物形象的概括都正確。B項(xiàng)中“與陸賈會(huì)面時(shí)，他舉止無(wú)禮，態(tài)度輕慢”，能從“椎結(jié)箕踞見(jiàn)陸生”中得到印證；“認(rèn)為自己既有將相之才，亦有帝王之能”，是從尉佗與陸賈兩次問(wèn)答中分析概括得出來(lái)的。但在原文中并沒(méi)有“南越君民同心”的相關(guān)內(nèi)容，因此，B項(xiàng)概括分析有誤。在這里設(shè)置了“無(wú)中生有”的陷阱?！　〈鸢福築。 〖參考譯文〗 陸賈跟隨漢高祖平定天下，被稱(chēng)為是有口才的辯士，總在高祖身邊，經(jīng)常出使諸侯。到漢高祖稱(chēng)帝時(shí)，中原地區(qū)剛剛安定，尉佗平定了南越地區(qū)，便在那里自立為王。高祖派陸賈賜給尉佗印信，封他做南越王。陸賈到了南越，尉佗把頭發(fā)梳成椎狀，伸腿按膝(形狀像簸箕，為傲慢不敬的坐姿)坐著接見(jiàn)陸賈。陸賈便勸說(shuō)尉佗道：“您本是中原地區(qū)的人，父母兄弟等親人的墳?zāi)苟荚谡娑?，現(xiàn)在您背棄本性，拋棄了漢人的衣帽巾帶，想要憑借小小的南越和大漢對(duì)抗，成為敵對(duì)國(guó)家，災(zāi)禍將要降臨到您的身上了！再說(shuō)秦朝政治混亂，諸侯豪杰同時(shí)起兵，只有漢王先進(jìn)入關(guān)中地區(qū)，占據(jù)咸陽(yáng)。項(xiàng)羽違背了先前的盟約，自立為西楚霸王，諸侯都要服從他，可說(shuō)得上強(qiáng)盛到了極點(diǎn)。但是漢王從巴蜀起兵，征伐天下，攻掠諸侯，終于誅滅了項(xiàng)羽。5年之內(nèi)，海內(nèi)平定，這并不是僅靠人的主觀努力，是上天要樹(shù)立漢朝。天子聽(tīng)說(shuō)您在南越稱(chēng)王，不幫助漢朝鏟除強(qiáng)暴叛逆，將相們都想要調(diào)兵來(lái)誅滅您；天子憐惜百姓剛剛遭受勞乏困苦，打算讓他們休養(yǎng)生息，就派遣我來(lái)授給您印璽，分剖符信并互通使者。您應(yīng)該出城迎接并向北俯首稱(chēng)臣。您竟然想憑著剛剛建立還不和順的南越在這里逞強(qiáng)。漢朝如果真的知道您這樣，就會(huì)挖掘焚燒您祖先的墳?zāi)?，夷滅您的宗族，派一個(gè)副將率領(lǐng)十萬(wàn)軍隊(duì)來(lái)到南越，南越人就會(huì)殺死您而歸降漢朝，這就如同翻手覆掌一樣容易?！边@時(shí)，尉佗便趕忙挺直身子坐起來(lái)，向陸賈道歉說(shuō)：“我住在蠻夷地區(qū)時(shí)間久了，太有失禮儀了?！苯又鴨?wèn)陸賈說(shuō)：“我與蕭何、曹參、韓信相比，誰(shuí)更有才干？”陸賈說(shuō)：“大王您好像更有才干?！蔽举⒂謫?wèn)：“我與漢王相比，誰(shuí)更賢明？”陸賈說(shuō)：“漢王從沛縣豐邑起兵，討伐暴秦，誅滅了強(qiáng)大的西楚霸王，替天下興利除害，繼承了五帝、三王的事業(yè)，統(tǒng)治了中原地區(qū)，中原地區(qū)的人以?xún)|萬(wàn)來(lái)計(jì)算，土地方圓上萬(wàn)里，據(jù)有天下肥沃的地方，人多車(chē)多，萬(wàn)物豐盛富饒，政權(quán)由一家掌握，從天地開(kāi)辟以來(lái)，從未有過(guò)這樣的盛世?，F(xiàn)在大王您人口不過(guò)幾十萬(wàn)，而且都是蠻夷，處在崎嶇的高山與大海之間，好比漢朝的一個(gè)郡，怎么能夠與漢王相比呢？”尉佗大笑說(shuō)：“我沒(méi)有從中原起兵，所以在這里稱(chēng)王；假如我身處中原，怎就比不上漢王！”于是尉佗十分賞識(shí)陸賈，挽留他，常在一起宴飲，達(dá)數(shù)月之久。尉佗說(shuō)：“南越國(guó)中沒(méi)有人值得(我)同(他)交談，直到你來(lái)，讓我每天都能聽(tīng)到過(guò)去從未聽(tīng)到過(guò)的道理?！标戀Z便授封尉佗為南越王，讓他稱(chēng)臣遵守漢朝的約束。陸賈回朝報(bào)告了這一切，漢高祖十分高興，任命他為太中大夫。 南越王尉佗是真定人，姓趙。秦國(guó)兼并六國(guó)并統(tǒng)一了全國(guó)。到秦二世時(shí)，南?？の救螄痰貌⑺溃桶妖埓钰w佗召來(lái)。任囂當(dāng)即給趙佗頒布任命文書(shū)，讓他代行南?？の镜穆殑?wù)。任囂死后，趙佗乘此機(jī)會(huì)逐漸借法律的名義殺了秦朝安置的官吏，而用他的親信做代理長(zhǎng)官。秦朝滅亡后，趙佗就進(jìn)攻并兼并了桂林和象郡，自立為南越武王。漢高祖已經(jīng)平定了天下，因?yàn)橹性?戰(zhàn)亂初平)上下勞頓困苦，所以漢高祖放過(guò)了趙佗，沒(méi)有討伐他。漢高祖十一年，派遣陸賈去南越，封趙佗任漢朝管轄之下的南越王。 “歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”的考查還可以從下面兩個(gè)角度設(shè)題—— 例2：(xx天津卷)(文本《姚敬恒先生事略》見(jiàn)第99頁(yè))下列對(duì)本文主人公的解讀，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．姚敬恒品學(xué)兼優(yōu)，只因他是商賈而非士大夫，以致名聲未彰。 B．姚敬恒輕財(cái)重義，經(jīng)常用他的經(jīng)商所得接濟(jì)他人。 C．姚敬恒識(shí)見(jiàn)高遠(yuǎn)，提醒閩督姚公應(yīng)以培養(yǎng)民力為當(dāng)務(wù)之急。 D．姚敬恒臨難不懼，雖蒙冤入獄，仍誦讀經(jīng)典，泰然自若。 〖思維導(dǎo)引〗題干已明確指出是對(duì)主人公姚敬恒的“解讀”。從4個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容來(lái)看，所謂的“解讀”，也就是對(duì)人物形象的“概括與分析”。各選項(xiàng)內(nèi)容分為兩個(gè)部分，前一部分是對(duì)姚敬恒形象特點(diǎn)的判斷，可視為“論點(diǎn)”，后一部分大致是對(duì)相關(guān)事件的概括，可視為“論據(jù)”。A.“姚敬恒品學(xué)兼優(yōu)”正確，但對(duì)他“名聲未彰”的原因的分析錯(cuò)誤，原文是“其平生但事躬行，不著書(shū)，故鮮知者”?！　〈鸢福篈。 例3：(xx天津卷)(文本《姚敬恒先生事略》見(jiàn)第99頁(yè))下列對(duì)本文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．應(yīng)潛齋安貧樂(lè)道，在生活拮據(jù)時(shí)也不輕易接受他人的饋贈(zèng)。 B．李二曲肯定那些出身商賈卻恪守儒家規(guī)范的人，全祖望對(duì)此深表贊同。 C．作者借助黃晦木的評(píng)價(jià)來(lái)強(qiáng)化對(duì)姚敬恒人格與節(jié)操的肯定。 D．本文主要以傳神的語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象，這與《燭之武退秦師》的寫(xiě)法相同。 〖思維導(dǎo)引〗4個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立，沒(méi)有集中統(tǒng)一的指向。A項(xiàng)考查對(duì)文章中人物形象的理解與分析，B項(xiàng)考查對(duì)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的理解與分析，C、D項(xiàng)分別從側(cè)面烘托、語(yǔ)言描寫(xiě)角度來(lái)考查對(duì)文章寫(xiě)作手法的理解與分析。文章刻畫(huà)姚敬恒的形象時(shí)成功運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)，但語(yǔ)言描寫(xiě)并非“主要”的表現(xiàn)手法，文章主要是通過(guò)敘述姚敬恒的相關(guān)事跡來(lái)刻畫(huà)其人物形象的?！　〈鸢福篋。 該考點(diǎn)一般從宏觀的角度設(shè)題，既關(guān)注局部，也觀照整體。解答這類(lèi)試題要理順句與句、段與段之間的內(nèi)在聯(lián)系，理順人與人、事與事、人與事之間的關(guān)系，并以此為基礎(chǔ)，思考作者要表達(dá)的中心意思。 解答此類(lèi)試題，可以從以下三個(gè)方面入手。 1．把握整體，觀照局部。文本中的時(shí)、地、人、事、情、理等要弄清，文本的各個(gè)局部之間的關(guān)系要弄清，各個(gè)局部與整體的關(guān)系要弄清，整體的中心意思要弄清。 2．審讀題干，明確指向。題干中的所有要求不能遺漏。題干中常出現(xiàn)的詞“分析”“概括”“理解”及其先后順序都要認(rèn)真思考；是選“是”還是選“非”，切勿馬虎。 3．研究選項(xiàng)，回歸文本。首先要看各選項(xiàng)所表述的內(nèi)容，在文中能否找到信息源或者根據(jù)；再核查表述的內(nèi)容與原文是否完全相符。 Ⅲ　分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度 作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，有的是直接表達(dá)出來(lái)的，有的是間接表達(dá)出來(lái)的。論述類(lèi)文本，作者的觀點(diǎn)態(tài)度較為明晰；記敘類(lèi)文本，作者的觀點(diǎn)態(tài)度則是隱性的。高考中對(duì)這一考點(diǎn)的考查，一般與對(duì)“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”的考查合并設(shè)題，只有論述類(lèi)文本可能四個(gè)選項(xiàng)都涉及作者的觀點(diǎn)態(tài)度。 例：(xx浙江卷)閱讀下面的文言文，完成16－20題。 送丁琰序 [宋]曾　鞏 守令之于民近且重，易知矣。予嘗論今之守令，有千里者相接而無(wú)一賢守，有百里者相環(huán)而無(wú)一賢令。至天子大臣嘗患其然，則任奉法之吏，嚴(yán)刺察之科，以繩治之。或黜或罷者，相繼于外。于是下詔書(shū)，擇廷臣，使各舉所知以任守令。每舉者有姓名，得而視之，推考其材行能堪其舉者，卒亦未見(jiàn)焉。舉者既然矣，則以余之所見(jiàn)聞，陰計(jì)其人之孰可舉者，卒亦未見(jiàn)焉。猶恐予之愚且賤，聞與見(jiàn)焉者少，不足以知天下之材也，則求夫賢而有名位聞與見(jiàn)之博者，而從之問(wèn)其人之孰可舉者，卒亦未見(jiàn)焉。豈天下之人固可誣，而天固不生才于今哉？ 使天子大臣患天下之弊，則數(shù)更法以御之。法日以愈密，而弊日以愈多。豈今之去古也遠(yuǎn)，治天下卒無(wú)術(shù)哉？蓋古人之有庠有序，有師友之游，有有司之論，而賞罰之始于鄉(xiāng)，屬于天下，為教之詳至此也。士也有圣人之道，則皆得行其教；有可教之質(zhì)，則皆可為材且良，故古之賢也多。賢之多，則自公卿大夫至于牛羊倉(cāng)廩賤官之選，咸宜焉，獨(dú)千里、百里之長(zhǎng)哉？其為道豈不約且明，其為致天下之材，豈不多哉？其豈有勞于求而不得人，密于法而不勝其弊，若今之患哉？ 今也，庠序、師友、賞罰之法非古也，士也有圣人之道，欲推而教于鄉(xiāng)于天下，則無(wú)路焉。人愚也，則愚矣！可教而賢者，卒誰(shuí)教之哉？故今之賢也少。賢之少，則自公卿大夫，至于牛羊倉(cāng)廩賤官之選常不足其人焉，獨(dú)守令哉？是以其求之無(wú)不至，其法日以愈密，而不足以為治者，其原皆此之出也已。噫！奚重而不更也？ 姑蘇人丁君琰佐南城，南城之政平。予知其令，令曰：“丁君之佐我?！庇种湟厝?，邑人無(wú)不樂(lè)道之者。今為令于淮陰，上之人知其材而舉用之也。于令也，得人矣。使丁君一推是心以往，信于此，有不信于彼哉？ 求余文者多矣，拒而莫之與也。獨(dú)丁君之行也，不求余文，而余樂(lè)道其所嘗論者以送之，以示重丁君，且勉之，且勉天下之凡為吏者也。 (本文有刪節(jié)) 18．下列對(duì)原文的賞析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．這篇贈(zèng)序的重點(diǎn)不是寫(xiě)丁琰的才干，而是針砭吏治不修、地方官員才德低下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而建議推行古代庠序、師友、賞罰之法，以培養(yǎng)足夠的人才。 B．本文首段感慨賢人之少，一唱三嘆；再通過(guò)古今對(duì)比，嘆問(wèn)之間，憂(yōu)慮國(guó)事之情溢于言表；文末由勉勵(lì)丁琰推及天下為吏者，更使文章深意無(wú)盡。 C．作者認(rèn)為有圣人之道的士人匱乏并且缺少激勵(lì)機(jī)制，學(xué)校又嚴(yán)重不足，是造成“今之賢也少”的重要原因，這種見(jiàn)解可謂一針見(jiàn)血，深中肯綮。 D．作者通過(guò)南城縣令、邑人的評(píng)價(jià)來(lái)稱(chēng)贊丁琰的政績(jī)，為他能得到有司舉薦并被任命為淮陰令而發(fā)出“得人”的感嘆，體現(xiàn)了愛(ài)才若渴之心。 〖思維導(dǎo)引〗該文雖屬贈(zèng)序，但實(shí)質(zhì)是論述類(lèi)文本，作者的觀點(diǎn)、態(tài)度是明晰的。題干的要求是找出對(duì)原文“賞析”不正確的一項(xiàng)，4個(gè)選項(xiàng)或直接或間接涉及對(duì)“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”的能力的考查。A項(xiàng)是對(duì)全文中心意思的分析概括。B項(xiàng)是對(duì)文章的寫(xiě)作思路進(jìn)行分析概括。C項(xiàng)是分析概括文章介紹的“今之賢少”的原因，它對(duì)應(yīng)的信息區(qū)間是文章第3段的前幾句話。作者認(rèn)為“今之賢也少”的原因是“庠序、師友、賞罰之法非古”，導(dǎo)致有圣人之道的士人推教“無(wú)路”，無(wú)人教導(dǎo)“可教而賢者”。“有圣人之道的士人匱乏”之說(shuō)于文無(wú)據(jù)。因此，C項(xiàng)概括錯(cuò)誤。D項(xiàng)既概括了第4段的內(nèi)容，又表明作者“愛(ài)才若渴”的態(tài)度?！　〈鸢福篊。 〖參考譯文〗 太守和縣令對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō)，離得最近又特別重要，這是顯而易見(jiàn)的。我曾經(jīng)(這樣)評(píng)價(jià)當(dāng)今的太守和縣令：治理千里之州的州官，一個(gè)一個(gè)地?cái)?shù)，沒(méi)有一個(gè)是賢良太守；治理百里的縣官，環(huán)視一圈，找不到一個(gè)賢良縣令。這致使天子和大臣時(shí)常憂(yōu)慮這些，于是委派奉守制度法令的人，去加強(qiáng)對(duì)太守和縣令的考核與監(jiān)察，用來(lái)約束懲治他們(不賢官吏)?；虮唤德?，或被罷免，被處理的地方官一個(gè)接一個(gè)。在這種情況下，皇帝下達(dá)詔書(shū)，選定朝臣，讓他們分別薦舉自己所了解的人才去擔(dān)任太守或縣令。每回舉薦都有名有姓，叫到跟前來(lái)考察，推究那才干品行確實(shí)能勝任的人，到最終也沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)。舉薦已經(jīng)是這個(gè)樣子了，憑借我所看到和聽(tīng)到的情況，私下里估計(jì)那些人有誰(shuí)真該被舉薦，最終也沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)。我還擔(dān)心自己愚昧又地位低下，所聞與所見(jiàn)的人太少，不足以了解天下的人才，于是向賢明而又享有名聲與地位并且所聞所見(jiàn)也特別廣博的人請(qǐng)教，從他們那里詢(xún)問(wèn)那些人有誰(shuí)是真正符合被舉薦條件的，可最終也沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)。難道說(shuō)天底下有人才原本就是非常虛妄的，還是上天根本就沒(méi)在當(dāng)今降生下人才呢？ 假使天子和大臣們擔(dān)心天下的弊病，于是就多次更改法令來(lái)防備這種弊端。法律條文一天天地愈加周密，然而弊端一天天愈加繁多。難道今天離古代已遠(yuǎn)，治理天下最終沒(méi)有辦法了嗎？古人有學(xué)校，有師友的交往，有相關(guān)部門(mén)的考評(píng)，因而獎(jiǎng)勵(lì)懲罰從鄉(xiāng)里開(kāi)始及于天下，施教詳盡到如此地步。士人有圣人的學(xué)說(shuō)，那么都能推行圣人的教化；有可教之人，那么都能成為人才并且是良才，所以古代的賢人多。賢人多，那么從公卿大夫開(kāi)始，到管理牛羊糧倉(cāng)的這些小官的人選，都有適宜的人選，難道會(huì)缺乏掌管千里之州郡、百里之縣的長(zhǎng)官嗎？他們?yōu)楣偈┱y道不是既遵守法律并且處事嚴(yán)明，他們招致天下的人才，難道不多嗎？哪里會(huì)有搜求上費(fèi)力卻得不到人才，制度法令上嚴(yán)密卻弊端無(wú)窮，(導(dǎo)致)像今天這樣的憂(yōu)慮呢？ 如今，學(xué)校、師友、賞罰的方法跟古代相比已經(jīng)變樣了，士人有圣人之道，想推廣它并且要在鄉(xiāng)里在天下施教，那么就行不通了。人天生愚笨，讓他們愚笨下去也就罷了！但可以通過(guò)教育使他賢能的一批人，到最后誰(shuí)來(lái)教他們呢？所以如今的賢人少。賢人少，那么從公卿大夫開(kāi)始，到管理牛羊糧倉(cāng)的這些小官的人選，經(jīng)常不足，難道僅僅是任太守、縣令的人選不足嗎？因此，要索求適宜的人才卻沒(méi)有人才供選擇，當(dāng)然就索求不到。那(苛求人才的)法律又一天天細(xì)密，因而可以用來(lái)治理天下的人才嚴(yán)重缺乏，其根源都是因這一點(diǎn)啊。唉！為什么如此嚴(yán)重卻不改變呢？ 蘇州人丁琰輔佐縣令治理南城，南城的政事安定。我詢(xún)問(wèn)南城的縣令，縣令說(shuō)：“丁君輔佐我才這樣太平。”我又詢(xún)問(wèn)南城的百姓，百姓沒(méi)有不樂(lè)于稱(chēng)道丁琰的?，F(xiàn)在丁琰要去淮陰做縣令，是居于上位的人知道丁琰的才能而推薦舉用他。對(duì)于縣令這一職位而言，是得到適宜的人選了。假如丁君能一如既往地推廣這顆愛(ài)民勤政的心，能在這里得到信任，在別的地方能不得到信任嗎？ 請(qǐng)求我寫(xiě)文章的人很多，(我)都拒絕不給他們寫(xiě)。唯獨(dú)丁琰即將赴任，沒(méi)有求我寫(xiě)文章，但我卻樂(lè)于寫(xiě)出自己前面議及的觀點(diǎn)來(lái)送給他，以此表示我推重丁君，并且以此勉勵(lì)他，并且勉勵(lì)天下所有做官的人。 作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度與文本的思想內(nèi)容，二者之間有聯(lián)系但又有很大區(qū)別。在論述類(lèi)文本中，作者的觀點(diǎn)態(tài)度往往是比較顯豁的；而在記敘類(lèi)文本中，作者的觀點(diǎn)態(tài)度往往沒(méi)有明確說(shuō)出來(lái)，而是通過(guò)敘述、描寫(xiě)顯示出來(lái)。因此，論述類(lèi)文本往往在這個(gè)考點(diǎn)上單獨(dú)設(shè)題(主要從議論文的三要素考慮陷阱的設(shè)置。如：轉(zhuǎn)述論點(diǎn)不準(zhǔn)確，把他人的論點(diǎn)當(dāng)作作者的論點(diǎn)，論據(jù)不能證明論點(diǎn)，偷換概念等)，而記敘類(lèi)文本則常將這一考點(diǎn)融入到“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”的考點(diǎn)中考查。 解答這類(lèi)試題要注意以下幾個(gè)方面。 1．品析語(yǔ)言，體味褒貶。閱讀時(shí)，我們首先看到的是詞句，詞句背后我們看到的是人、事、情、理等，人、事、情、理等的背后我們看到的是內(nèi)容要點(diǎn)、中心意思，最后，我們看到的才是作者的觀點(diǎn)態(tài)度。判斷選項(xiàng)的正誤，離不開(kāi)品析語(yǔ)言，體味褒貶。 2．重視整體，力求準(zhǔn)確。在選項(xiàng)中對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的表述，有可能對(duì)局部來(lái)說(shuō)是正確的，但若把局部的正確放到整體中去審視，就是以偏概全了。整體把握全文是準(zhǔn)確答題的前提。 3．回歸歷史，不以今律古。文言文，是古代作者闡述的古人古事古理，不可拔高理解。也就是說(shuō)，我們應(yīng)該回歸到當(dāng)時(shí)的歷史背景中來(lái)評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度，不能將今人的思想觀念強(qiáng)加給古代作者。 【相關(guān)鏈接】 高考文言文閱讀分析綜合類(lèi)選擇題 干擾項(xiàng)設(shè)置例說(shuō) 高考湖北卷對(duì)文言文“分析綜合”類(lèi)考點(diǎn)的命題，都是采用單項(xiàng)選擇題的形式，而且通常是選“不正確”的一項(xiàng)。對(duì)于含有錯(cuò)誤信息的選項(xiàng)的設(shè)置，往往會(huì)費(fèi)