2019-2020年九年級(jí)歷史下冊(cè) 12 亞非拉的奮起教案 新人教版.doc

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2019-2020年九年級(jí)歷史下冊(cè) 12 亞非拉的奮起教案 新人教版 授課教師 課題 任教班級(jí) 授課時(shí)間 課型 新授 教學(xué)目標(biāo) 1、掌握以下知識(shí)點(diǎn)：印度等亞洲其他國(guó)家的獨(dú)立及其振興；非洲民族獨(dú)立的進(jìn)程及其勝利的意義；古巴革命和巴拿馬運(yùn)河主權(quán)的收復(fù)。 2、通過(guò)對(duì)亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展史的回顧，提高運(yùn)用唯物主義歷史觀點(diǎn)解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題的能力。 3、通過(guò)對(duì)殖民體系形成與崩潰原因的分析，認(rèn)識(shí)到亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)瓦解了帝國(guó)主義的殖民體系。 教學(xué)重點(diǎn) 印度的獨(dú)立與經(jīng)濟(jì)發(fā)展；非洲民族獨(dú)立浪潮 教學(xué)難點(diǎn) 印巴分治；巴拿馬人民收回巴拿馬運(yùn)河主權(quán) 教學(xué)過(guò)程： 導(dǎo)入新課 溫故知新 1.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，資本主義國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展經(jīng)歷有什么特點(diǎn)？（第二次世界大戰(zhàn)后，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家經(jīng)過(guò)一系列的自我調(diào)節(jié)和改良，經(jīng)濟(jì)有了較大的新發(fā)展。社會(huì)主義曾經(jīng)由一國(guó)發(fā)展到多國(guó)，社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)在曲折中前進(jìn)。東歐劇變和蘇聯(lián)解體后，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮。） 2.教師順勢(shì)導(dǎo)入：處于資本主義和社會(huì)主義之間的國(guó)家和地區(qū)，通常稱作“第三世界”。從地理位置上看，它們位于亞洲、非洲和拉丁美洲，所以也簡(jiǎn)稱為“亞非拉國(guó)家”。從政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育的水平上看，它們與發(fā)達(dá)國(guó)家還有較大差距，正在奮起，正在發(fā)展，所以也稱作“發(fā)展中國(guó)家”。它們?cè)鯓訆^起和發(fā)展？請(qǐng)閱讀課文。 導(dǎo)讀提綱（引導(dǎo)學(xué)生探索、交流、討論、練習(xí)。） 1. 1 印度怎樣贏得獨(dú)立？印度獨(dú)立后經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況怎樣？ 2.如何認(rèn)識(shí)印巴問(wèn)題？ 3.印度獨(dú)立前后，亞洲還有哪些國(guó)家取得獨(dú)立？它們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況如何？ 4.二戰(zhàn)后非洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的主要經(jīng)過(guò)如何？ 5.納賽爾對(duì)埃及和世界民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)做出了怎樣的貢獻(xiàn)？ 6.古巴怎樣捍衛(wèi)民族主權(quán)？ 7.蘇伊士運(yùn)河與巴拿馬運(yùn)河在戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)、交通方面有何重要地位？當(dāng)?shù)厝嗣袷栈刂鳈?quán)的過(guò)程有什么不同？ 組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課 （課件演示相關(guān)圖片，輔導(dǎo)學(xué)生觀察思考，教師解釋事件原因，分層解析，學(xué)生“動(dòng)腦筋”） 亞洲國(guó)家的獨(dú)立和振興 1.尼赫魯說(shuō)：“[Weend today a period of ill fortune and India discovers herselfagain.]今天我們結(jié)束了一個(gè)厄運(yùn)的時(shí)代，印度再次發(fā)現(xiàn)了自己。”請(qǐng)據(jù)此回答下列問(wèn)題： A.“厄運(yùn)”指什么？（印度遭受英國(guó)的殖民奴役。） B.為什么說(shuō)是“再次發(fā)現(xiàn)了自己”？（印度自19世紀(jì)中期以來(lái)進(jìn)行了許多次民族獨(dú)立斗爭(zhēng)，二戰(zhàn)后獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高潮是“再次”出現(xiàn)的。） C.“厄運(yùn)”怎么結(jié)束？（1947年英國(guó)在印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的高潮中以“分而治之”的政策，同意印度獨(dú)立。1950年，印度共和國(guó)宣告成立，結(jié)束了遭受英國(guó)殖民統(tǒng)治的屈辱歷史。） 2.印度獨(dú)立后經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況怎樣？（印度獨(dú)立后，集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，建立起比較齊全的工業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)了糧食的基本自給，在科技方面取得突出成就。）[教師補(bǔ)充指出] A.現(xiàn)在的印度不但能制造飛機(jī)、汽車(chē)、遠(yuǎn)洋輪船、各種機(jī)床和儀器，還建立了原子能發(fā)電站，發(fā)射了自己設(shè)計(jì)和制造的人造地球衛(wèi)星和通訊衛(wèi)星，具備了生產(chǎn)核武器的能力，形成了比較齊全的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。 B.印度注重國(guó)民經(jīng)濟(jì)的綜合發(fā)展，既重視工業(yè)也重視農(nóng)業(yè)，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面實(shí)施“綠色革命”，取得顯著效果。印度國(guó)土面積排世界第七，稻米、小麥、牛奶的產(chǎn)量卻居世界第二。 3.印度獨(dú)立前后，亞洲還有哪些國(guó)家取得獨(dú)立？它們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況如何？（識(shí)圖回答） A.獨(dú)立的國(guó)家：巴基斯坦、緬甸、老撾、柬埔寨、馬來(lái)亞、韓國(guó)、錫蘭、菲律賓、印度尼西亞等 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況：韓國(guó)、新加坡（1965年從馬來(lái)西亞退出）已經(jīng)成為現(xiàn)代化國(guó)家，還有盛產(chǎn)石油的西亞各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也十分引人注目，我們?cè)谙乱还?jié)課將進(jìn)行專門(mén)的探究。 4.如何認(rèn)識(shí)印巴問(wèn)題？（印度教徒與穆斯林[徒]曾在南亞次大陸共同生活了十幾個(gè)世紀(jì)，他們共同創(chuàng)造了燦爛的文化。1947年，英國(guó)公布印巴分治方案，使這一地區(qū)分裂成以印度教徒為多數(shù)的印度和以穆斯林為多數(shù)的巴基斯坦兩個(gè)國(guó)家，遺留下宗教矛盾、克什米爾歸屬等嚴(yán)重問(wèn)題，致使印巴之間的沖突持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)。） 非洲民族獨(dú)立浪潮 1.二戰(zhàn)后非洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的主要經(jīng)過(guò)如何？（課件展示綱要信號(hào)） A.發(fā)起：埃及1952年獨(dú)立，1956年收回蘇伊士運(yùn)河主權(quán) B.高潮：三十多個(gè)國(guó)家五六十年代獨(dú)立 C.深入：納米比亞1990年獨(dú)立 2.納賽爾對(duì)埃及和世界民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)做出了怎樣的貢獻(xiàn)？（提示學(xué)生結(jié)合課文和“自由閱讀卡”回答） A.領(lǐng)導(dǎo)埃及獲得真正的獨(dú)立 B.收回蘇伊士運(yùn)河主權(quán) C.與印度的尼赫魯、南斯拉夫的鐵托共同倡導(dǎo)、建立了第三世界的不結(jié)盟運(yùn)動(dòng) 拉丁美洲捍衛(wèi)民族主權(quán)的斗爭(zhēng) 1.古巴怎樣捍衛(wèi)民族主權(quán)？（運(yùn)用課件直觀展示） A.古巴長(zhǎng)期處于美國(guó)控制之下。 B.1956年，卡斯特羅等革命青年展開(kāi)革命斗爭(zhēng)反對(duì)美國(guó)支持的獨(dú)裁政權(quán)。斗爭(zhēng)受挫后，他們潛入山區(qū)，與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)結(jié)合，建立根據(jù)地進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。1959年1月，游擊隊(duì)進(jìn)入首都哈瓦那，推翻了親美的獨(dú)裁政府，建立了獨(dú)立、民主的新古巴。 C.古巴革命政權(quán)建立后實(shí)行國(guó)有化改革和土地改革，1961年宣布為社會(huì)主義國(guó)家。 D.古巴的獨(dú)立沉重打擊美國(guó)在拉美的霸權(quán)，鼓舞了世界人民的民族解放運(yùn)動(dòng)。 2.繼古巴獨(dú)立后，拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中影響最大的事件是什么?”（巴拿馬人民收回運(yùn)河主權(quán)） 3.本課史實(shí)給了人們什么啟示？（教師小結(jié)） A.非洲民族解放運(yùn)動(dòng)的勝利，標(biāo)志著殖民體系的最終崩潰。殖民體系的形成和崩潰是人類歷史發(fā)展特定歷史階段的產(chǎn)物，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律，是歷史的必然。 B.殖民主義體系雖然已經(jīng)最終崩潰，但是它的消極影響尚未肅清，在當(dāng)今世界還出現(xiàn)了新的表現(xiàn)形式。贏得獨(dú)立的人民要進(jìn)一步掃除殖民主義的殘余，為建立一個(gè)公正合理的世界而繼續(xù)努力。 教法、學(xué)法 知識(shí)擴(kuò)充