2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《大道之行也》教案 人教新課標(biāo)版.doc

《2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《大道之行也》教案 人教新課標(biāo)版.doc》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《大道之行也》教案 人教新課標(biāo)版.doc（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《大道之行也》教案 人教新課標(biāo)版 ▲ 教學(xué)目標(biāo) 1、翻譯并背誦課文，掌握相關(guān)文言詞語(yǔ)。 2、了解孔子“大同社會(huì)”的思想意義。 3、培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力和探究意識(shí)，激發(fā)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆。 ▲ 教學(xué)重點(diǎn) 反復(fù)朗讀，當(dāng)堂成誦。（這是一篇名文，半個(gè)多世紀(jì)以前的中學(xué)生差不多都能背誦，但理解本文確有難度，要求不宜過(guò)高，粗知大意即可，但一定要熟練背誦，為將來(lái)進(jìn)一步消化創(chuàng)造條件。）▲課時(shí)安排 1課時(shí) ▲教授內(nèi)容 1、解“大同”“大道”兩個(gè)概念。 2、指導(dǎo)背誦課文。 ▲板書(shū)設(shè)計(jì) 大道之行也（禮記） 綱領(lǐng)： 天下為公 大道的基本特征： 人人受關(guān)愛(ài) 安居樂(lè)業(yè) 貨盡其用 人盡其力 選賢舉能 謀閉而不興 講信修睦 結(jié)論： 走向大同 ▲ 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入： 《桃花源記》中給我們描繪出一幅理想社會(huì)的生活途景。其實(shí)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)末年的《禮記》中就有相類(lèi)似的理想社會(huì)畫(huà)卷。今天就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。 二、整體把握 1、范讀課文。 2、學(xué)生仿讀并思考：“大道”指什么？”大同”又指什么？理解這兩個(gè)概念是理解全文的關(guān)鍵。 明確：“大道”，可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則； “大同”則可理解為儒家的理想社會(huì)或人類(lèi)社會(huì)的最高階段。 “大道之行也”指執(zhí)政者實(shí)行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì)。 三、研讀理解 1、學(xué)生自由朗讀課文，掌握以下文言實(shí)詞，疏通文意。 ①大道之行：施行 ②男友分：職份，職業(yè) ③選賢與能：通“舉”，推薦 ④貨惡其棄于地：憎惡 ⑤講信修睦：培養(yǎng) ⑥不比藏于己： 私藏 ⑦故人不獨(dú)親其親：所以；以…為親 ⑧矜：通“鰥”，老而無(wú)妻的人 ⑨皆有所養(yǎng)：供養(yǎng) ⑩盜竊亂賊而不作：亂，造反；賊，害人；作，興起。 2、指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文 （1）自主探究，理解、翻譯。 （2）小組合作學(xué)習(xí)，翻譯全文。 （3）全班交流。 3、細(xì)讀課文，探究討論 （1）本文闡述的大同社會(huì)有哪些基本特征？ （2）如何理解孔子關(guān)于“大同”社會(huì)的思想意義？ 討論、歸納、明確： （1）①A、人人都受到社會(huì)關(guān)愛(ài):a、全社會(huì)親如一家（人不獨(dú)親其親……） b、各年齡段的人都有合適的安排（老有所終……） c、五種人實(shí)行生活保障：（鰥寡孤獨(dú)廢疾者……） ②人人都能安居樂(lè)業(yè)——男友分，女有歸。 ③貨盡其用，人盡其力：人們?cè)诠餐纳a(chǎn)勞動(dòng)中，珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品，無(wú)自私自利之心，以不出力或少出力為恥辱，盡全力勞作，沒(méi)有“多得”的念頭，更不會(huì)據(jù)為己有。 （2）“大同”社會(huì)是夏以前的社會(huì)形態(tài)，過(guò)去有“孔子以五帝（黃帝、顓頊、帝嚳k、堯、舜）之世為大同”的說(shuō)法。由此可見(jiàn)，“大同”社會(huì)是以“五帝之世”為依據(jù)，經(jīng)過(guò)加工提煉后構(gòu)想出來(lái)的一種理想社會(huì)模式，孔子的原意是建立一個(gè)合理的社會(huì)以消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。因此，孔子“大同”理想社會(huì)源于“五帝之世”，有高出“五帝之世”。 四、指導(dǎo)誦讀 1、指名單獨(dú)朗讀課文，注意文中的停頓 （1）“大道之行也”用提頓的語(yǔ)氣讀，表明以下三句，即：“大道”的內(nèi)涵。 （2）“天下為公”三句用分列語(yǔ)氣讀。 （3）“故人不獨(dú)親其親……”“使老有所終……”的“人”、“使”各統(tǒng)領(lǐng)其下兩句和四句，其后一頓。 （4）“貨”“力”兩字后一頓，表明觀(guān)點(diǎn)。 （5）“不必為己”后停頓稍長(zhǎng)，收一層文意。 （6）末句一字一頓，字字分明，預(yù)期肯定。 2、朗讀課文兩遍，試著背誦。 3、抓住重點(diǎn)詞句背誦全文。如： 大道之行也，________ ,選_______ ,講_________。使___________,是謂大同。 五、拓展延伸 “大同”社會(huì)與陶淵明筆下的“世外桃源”有無(wú)相似之處？是什么？ 同：都是人們向往的理想社會(huì)，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有貧窮，人人平等，和睦，生活幸福。 異：大同社會(huì)是指一個(gè)文明高度發(fā)展的社會(huì)，人類(lèi)思想高度進(jìn)步的社會(huì)，當(dāng)然經(jīng)濟(jì)更是足以讓人們生活無(wú)憂(yōu)了，而世外桃源則是一個(gè)樸素，文明不一定高度發(fā)展，經(jīng)濟(jì)也不一定發(fā)達(dá)，只是遠(yuǎn)離世俗的一個(gè)較之理想的安居之地。 六、布置作業(yè) 1、思考： 2、背誦并默寫(xiě)全文。