九年級(jí)語文上冊(cè) 第七單元 憂樂天下 第26課《岳陽樓記》課件2 滬教版五四制.doc

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第26課《岳陽樓記》 教學(xué)目標(biāo) 1、體會(huì)作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高思想境界。 2、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法,學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。 3、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞 2學(xué)情分析 本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋著名的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外,還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜,不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。九年級(jí)學(xué)生誦讀古文達(dá)到流利的程度是最低要求,還應(yīng)該結(jié)合本文特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生感受本文的節(jié)奏,體會(huì)古漢語的韻味。 3重點(diǎn)難點(diǎn) 重點(diǎn):掌握重要加點(diǎn)字詞,背誦課文 難點(diǎn):學(xué)習(xí)作者“不以物喜,不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。 4教學(xué)過程 4.1第一學(xué)時(shí) 4.1.1教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【導(dǎo)入】新課導(dǎo)入 封建時(shí)代許多有志的文人士大夫他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政,力主改革,為官一方,造福百姓;被貶時(shí),則寄情山水,獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜,不以己悲”?！跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”,更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽樓記》。 活動(dòng)2【活動(dòng)】初讀課文，感受語言特點(diǎn) 1、教師范讀,學(xué)生初步體會(huì)課文語言特點(diǎn)。注意聽讀時(shí)對(duì)字音、停頓、重音、語氣等。 2、學(xué)生多種形式誦讀課文 活動(dòng)3【活動(dòng)】師生合作探究 (一)研讀第1段。教師范讀課文,從情感上抓住學(xué)生。 1、對(duì)照書下注釋,理解重要的詞句。 詞:越明年、謫、守、增、制、屬、作文 句子:滕子京謫守巴陵郡。政通人和,百?gòu)U具興。增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。 2、思考與討論:第一自然段交代了什么內(nèi)容? 明確:交代了重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由。 (二)研讀第2段, 1、提問這段寫洞庭湖的全景,用“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”,如果把“銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么? 討論并歸納:洞庭湖是無生命之物,同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感,把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn),成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來替換,只是客觀地說明三者的相對(duì)位置,畫面是靜止的,效果沒有這樣好。 2、提問:從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些? 討論并歸納: (1)氣勢(shì)非凡:“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”。 (2)寬闊無邊:“浩浩湯湯,橫無際涯”。 (3)湖光山色:“朝暉夕陰,氣象萬千”。 3、提問:作者沒有停留在寫景上,而用“然則”從岳陽樓的地理形勢(shì),轉(zhuǎn)入寫什么? 討論并歸納:寫“遷客騷人”的“覽物之情”。 (三)朗讀第3段,提問:這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的心情? 討論并歸納:極力渲染“悲”的氣氛,因己而悲。 (四)朗讀第4段,提問:這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的心情? 討論并歸納:極力渲染“喜”的氣氛,因物而喜。 提問:作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么? 討論并歸納:“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”;“心曠神恰,寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心’作對(duì)比,引出下文,由寫情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。 (五)研讀5、6段 , 1、提問:“古仁人之心”是怎樣的? 討論并歸納:內(nèi)涵是“不以物喜,不以己悲”。 2、、提問:“古仁人”的憂樂觀是怎樣的? 討論并歸納:先講“憂”:“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,“先天下之憂而憂”。后講“樂”,“后天下之樂而樂”。 3、提問:“進(jìn)”指什么?“退”指什么? 討論并歸納:“進(jìn)”指“居廟堂之高”,在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”,不在朝廷上做官。(借代) 4、提問:“微斯人”的“斯人”指什么人? 討論并歸納:指古仁人,也暗指滕子京,表示對(duì)滕子京的慰勉和現(xiàn)箴之意。 5、提問:怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句話? 討論并歸納:我國(guó)古代早有“與民同樂”的思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點(diǎn),并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則,表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。 活動(dòng)4【活動(dòng)】總結(jié)課文 重修岳陽樓的背景 政通人和,百?gòu)U具興。 文章主旨:本文通過對(duì)岳陽樓周圍景物的描寫,以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。