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1、
2015高中政治 第2單元 第4課 第1框 傳統(tǒng)文化的繼承教材分析與導入設(shè)計2 新人教版必修3
【新課推進】
教師活動:問題:什么是傳統(tǒng)文化?
學生活動:閱讀課文,解釋概念
『概念界定』
--傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成 ____①____并保留在現(xiàn)實生活____②____中的、具有相對穩(wěn)定性____③____的文化 。
①打上了歷史的烙印、帶有民族色彩 。②存在于現(xiàn)實生活中、滲透到各個領(lǐng)域 。③具有相對穩(wěn)定性。
『知識鞏固』 傳統(tǒng)文化概念
下列屬于傳統(tǒng)文化的是
①傳統(tǒng)習俗②北京故宮、長城③張家界自然風景區(qū)④《論語》⑤達芬奇《最后的晚餐》⑥延安寶塔
學生活動:利用文
2、化的概念區(qū)分
教師活動:問題:你所了解的這些傳統(tǒng)文化為什么能夠保存到現(xiàn)在?
學生活動:回答:傳統(tǒng)文化具有繼承性
『教授新課』
教師活動:播放錄像《中華傳統(tǒng)文化欣賞》
問題:在錄像中你發(fā)現(xiàn)了那些傳統(tǒng)文化?中華傳統(tǒng)文化主要表現(xiàn)在那些方面?
學生活動:觀看錄像,回答問題,感知中華優(yōu)秀豐富的傳統(tǒng)文化
『傳統(tǒng)文化面面觀』 學生分組教學(課前讓學生自己搜集了資料)
甲組學生:活動一:展示民族習俗圖片說明它們的由來和演變。并表明這些習俗流傳至今的原因。
能保留至今主要是傳統(tǒng)習俗具有繼承性,在日常生活中,傳統(tǒng)習俗總是無聲地感染和熏陶著一代又一代人,使人在潛移默化中
3、養(yǎng)成習慣;傳統(tǒng)習俗也都經(jīng)歷了一個不斷自我篩選和棄粗存精的過程。
活動二:展示中秋節(jié)的習俗和由來,問題:你知道八月中秋節(jié)自古以來不變的主題是什么嗎?有那些習俗?對人們的日常生活產(chǎn)生那些影響(請其他同學回答)
『總結(jié)』傳統(tǒng)習俗是指是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節(jié)和習慣 。傳統(tǒng)習俗,對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一
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。所以我們要繼承傳統(tǒng)習俗。同時正確認識傳統(tǒng)習俗的作用。
乙組學生:展示中國各地的傳統(tǒng)建筑
問題:1、中國各地的建筑有什么共同的地方
2、中國四合院式的建筑有什么文化內(nèi)
4、涵
『總結(jié)』傳統(tǒng)建筑被稱為凝固的藝術(shù),是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志是中華文化千年流傳的物質(zhì)載體,它透視了中華幾千年的文明歷史。
丙組學生:展現(xiàn):孔子與詩經(jīng),剪紙、戲曲等傳統(tǒng)文藝,并作簡單的介紹。
問題:你還知道那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文藝作品,談?wù)勀阆矚g他們的理由(其他學生回答)
『總結(jié)』傳統(tǒng)文藝被稱為民族精神的火炬,以古代文學、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表,是中華民族燦爛文化的重要組成部分
丁組學生活動:展示孔子、孫中山的大同思想。出示毛澤東的評價:毛澤東說:“從孔夫子到孫中山,我們應當給以總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。”談?wù)勀銓@句話的理解。問題:如何看待傳統(tǒng)思想?
毛澤東重視對傳
5、統(tǒng)思想的繼承,提倡要對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)思想進行吸收、消化、總結(jié),做中國優(yōu)秀傳統(tǒng)思想的繼承者和發(fā)展者。
『總結(jié)』傳統(tǒng)思想包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術(shù)思想和道德觀念 。地位:-是傳統(tǒng)文化非常重要的組成部分,對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路,具有深刻影響。從一定意義上說,這是中華民族經(jīng)濟文化的核心
『知識總結(jié)』展示傳統(tǒng)文化表現(xiàn)的圖框,學生填寫
教師活動:展“孝”字
問題:今天我們對孝如何理解,對比古代的“孝”有什么共同點和不同點,這說明了什么
學生活動:合作探討(主要說明今天的孝和過去的孝區(qū)別)
『總結(jié)』傳統(tǒng)文化
6、具有相對獨立性:――傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。
教師活動:出示案例,大陸和臺灣《共同的根》
在臺灣,祭祀孔子的文廟隨處可見。許多臺胞來山東訪問,無論形成多緊迫,都要區(qū)拜訪曲阜的三孔圣地。 閩劇、歌仔戲、梨園戲、木偶戲等地方戲深受臺灣同胞的歡迎。 過春節(jié)、慶中秋、吃元宵、賽龍舟、登高等更是兩岸不變的習俗。
問題:傳統(tǒng)文化在今天呈現(xiàn)什么特點,這一特點對社會發(fā)展有何影響
學生活動:探討特點,結(jié)合材料說明對祖國統(tǒng)一的巨大作用。
『辯論』 傳統(tǒng)文化是財富還是包袱
觀點二:傳統(tǒng)文化是包袱。它是一種惰性的力量、保守的因素。它鉗制著我們的交往和思
7、維方式,控制著我們的情感體驗和審美情趣,制約著我們的價值取向。
『點評』
『深化思考』
教師活動:出示案例
中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展,已經(jīng)和整個中華民族血脈相連,對今天的中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路,具有深刻影響。
隨著時代的發(fā)展和社會生活內(nèi)容的不斷豐富,我國增添了一系列現(xiàn)代節(jié)日,其中有屬于社會性節(jié)日的元旦、五一節(jié)、國慶節(jié)等,也有許多專業(yè)性節(jié)日,如植樹節(jié)、教師節(jié)、護士節(jié)、老人節(jié)等,這些現(xiàn)代節(jié)日繁榮了人們的文化生活,推動了社會和發(fā)展。
結(jié)合所學,說說這說明了什么?
學生活動:結(jié)合材料,分析材料,合作討論
『結(jié)論』
8、
教師活動:出示案例,引導學生分析
『答案』
“和諧社會”中體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的“和”、“合”思想,將“和”、“合”思想順應社會生活的變化,強調(diào)人與人、人與自然的和諧相處,去掉其思想中將天神化的糟粕的內(nèi)容,滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,對社會與人的發(fā)展起著積極的作用。
問題:從材料可知,我們應該對傳統(tǒng)文化采取怎樣的態(tài)度?
學生活動:具體分析,表明對傳統(tǒng)文化的態(tài)度
『結(jié)論』
【課堂小結(jié)】
通過本節(jié)課,我們深深感受到中華民族傳統(tǒng)文化的源遠流長和博大精深,進一步領(lǐng)會了認同本地區(qū)、本民族文化,繼承好、培育好、發(fā)展好本地區(qū)本民族文化的巨大現(xiàn)實意義。同學們課堂上的優(yōu)
9、異表現(xiàn)使我堅定了今后教學法中堅持啟發(fā)式教學法的信念,充分發(fā)揮教師和學生的主觀能動性的課堂才是理想的本義課堂。感到遺憾的是由于時間的限制,還不能讓同學們更加充分自由完全地表達的觀點,我想,如果安排兩節(jié)課,課將會更有深度,師生互動,生生互動將更加充分。本節(jié)課重點:我國傳統(tǒng)文化的含義、特點及影響。難點:(1)分辨我國傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕。(2)我國傳統(tǒng)文化的特點。
【板書設(shè)計】
【布置作業(yè)】
1、時下有些地方,有些領(lǐng)域很流行向老祖宗討飯吃。電影清一色的古代格格、皇帝、皇太子秘史等;書法清一色顏體、柳體等;教育思想清一色孔孟之道。很多有識之士擔憂:中國文化,特別是文藝將何去
10、何從?下列對傳統(tǒng)文藝認識正確的是( )
A.中國傳統(tǒng)文藝以古代典型建筑為代表
B.中華傳統(tǒng)文藝是中華民族燦爛文化的重要組成部分
C.傳統(tǒng)文藝的造詣,現(xiàn)代人是很難突破的
D.對傳統(tǒng)文藝要堅決拋棄
2、由于不少地方的文化沒有受到重視,基本上處于一種“自生自滅”狀態(tài),剪紙、木偶皮影等幾近“瀕危”?,F(xiàn)今文化部正在實施“中華民族民間文化保護工程”,這是因為( )
①傳統(tǒng)文藝是民族精神的火柜 ②傳統(tǒng)文化始終對社會起積極的促進作用
③傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶 ④傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性
A.①② B. ①③
11、C. ②③ D. ①④
2007年7月10日,為迎接9月的孔子文化節(jié),山東電視臺《新杏壇》欄目邀請剛剛出版《喪家狗:我讀〈論語〉》而讓“《論語》熱”再掀高潮的學者李零,重走孔子周游列國路,并以紀錄片的形式再現(xiàn)這一過程?!霸噲D從空間上最大可能接近孔子這一段人生經(jīng)歷,從新的角度解讀孔子的學說思想”,“推進新時期的文化建設(shè)”。據(jù)此回答3~4題。
3、“從新的角度解讀孔子的學說思想”,“推進新時期的文化建設(shè)”說明孔子的學說思想( )
①具有繼承性 ②具有相對的穩(wěn)定性
③是變化發(fā)展的,不可捉摸 ④需要在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展過程中繼承
12、
A.①② B.①②③ C.①②④ D.①②③④
4、在我國,儒家思想流傳幾千年,整個中華民族的發(fā)展過程都受到儒家思想的影響。儒家思想的廣泛傳播、廣泛影響與孔子設(shè)立私學、廣收門徒密切相關(guān)。這是因為( )
①教育是文化發(fā)展的根本途徑 ②教育具有選擇、傳遞和創(chuàng)造文化的特定功能
③教育是文化傳播的一個重要途徑 ④儒家思想是重要的教育思想
A.①② B.②③ C.①③④ D.①②④
5、北京師范大學教授于丹以一種非常感性的方式進入《論語》,又以感性的方式,并
13、且借助熟悉的傳播學的東西,把《論語》稀釋成當今的故事。這體現(xiàn)了( )
A.繼承傳統(tǒng)文化要適應時代的要求 B.傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性
C.必須對傳統(tǒng)文化加以改造 D.傳統(tǒng)文化只能借助現(xiàn)代傳媒弘揚
6.有人認為,傳統(tǒng)民俗節(jié)日應考慮恢復一些對現(xiàn)代有積極作用的千年古俗,應擴充其新的內(nèi)涵。如在春節(jié)宣傳一些振興中華民族的內(nèi)容;在清明提倡植樹和緬懷親人與先烈,講一講先烈和親人在世時的一些豐功偉績;在中秋節(jié)宣傳合諧;在重陽節(jié)宣傳敬老愛老等等。
結(jié)合上述材料,談一談應如何認識傳統(tǒng)文化在今天的影響。
【答案】
選擇題1—5 BBCBA
6.本題以民族
14、節(jié)日與現(xiàn)實相結(jié)合為背景,考查學生對傳統(tǒng)文化等基礎(chǔ)知識的理解和運用。本題主要是認識傳統(tǒng)文化在今天的影響,因此在思考問題時,要聯(lián)系傳統(tǒng)文化的所有知識點中,有哪些是和
“今天”相聯(lián)系的:如傳統(tǒng)文化的特點、傳統(tǒng)文化的作用、對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度等。
(1)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。
(2)傳統(tǒng)文化在今天既有積極作用,又有消極作用。傳統(tǒng)文化的相應內(nèi)容如果能順應社會生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就會對社會和人的發(fā)展起積極作用。如果一成不變,就會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。
(3)正確對待傳統(tǒng)文化的影響,要發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服其消極作用。要“取其精華、去其糟粕”,批判繼承,古為今用。要推陳出新、革故鼎新,與時俱進,為傳統(tǒng)文化注入新的時代精神。
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