2019-2020年八年級語文上冊 第18課《毛遂自薦》教學(xué)資料 長春版.doc

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2019-2020年八年級語文上冊 第18課《毛遂自薦》教學(xué)資料 長春版 作家與作品 司馬遷（約前145或前135～？），西漢史學(xué)家，文學(xué)家。字子長，夏陽（今陜西韓城西南）人。司馬遷10歲開始學(xué)習(xí)古文書傳。約在漢武帝元光、元朔年間，向今文家董仲舒學(xué)《公羊春秋》，又向古文家孔安國學(xué)《古文尚書》。20歲時(shí)，從京師長安南下漫游，足跡遍及江淮流域和中原地區(qū)，所到之處考察風(fēng)俗，采集傳說。不久仕為郎中，成為漢武帝的侍衛(wèi)和扈從，多次隨駕西巡，曾出使巴蜀。元封三年（前108），司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令，掌管天文歷法及皇家圖籍，因而得讀史官所藏圖書。太初元年（前104），與天文學(xué)家唐都、史官落下閎等共訂《太初歷》， 以代替由秦沿襲下來的《顓頊歷》，新歷適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會的需要。此后，司馬遷開始撰寫《史記》，后因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，獲罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，終于完成了《史記》的撰寫，人稱其書為《太史公書》。是中國第一部紀(jì)傳體通史，它記敘了上自黃帝下至漢武帝年間，共計(jì)三千多年的歷史，其中有本紀(jì)十二，列傳七十，此外還有世家三十、表十、書八，共一百三十篇，五十二萬五千六百字，對后世史學(xué)影響深遠(yuǎn)?！妒酚洝氛Z言生動，形象鮮明，文學(xué)成就亦很高，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷還撰有《報(bào)任安書》，記述了他下獄受刑的經(jīng)過和著書的抱負(fù)，為歷代傳頌?！睹熳运]》是《史記》中一篇流傳較廣的文章，作者用簡練生動的語言，對比襯托的手法把毛遂的人物形象刻畫得栩栩如生。 思考與討論 一、毛遂本是一個默默無聞、可有可無的食客。然而當(dāng)國家危在旦夕時(shí)，卻不顧他人歧視、嗤笑，挺身而出，自薦去楚。他的外交才干和過人勇氣在趙楚談判中表現(xiàn)得尤其充分。談判因?yàn)槌跷窇謴?qiáng)秦，整整一上午不能達(dá)成合縱協(xié)議。毛遂不拘禮儀，勇武過人，十分機(jī)敏。面對楚王的呵斥，他毫不驚慌，從精神上震懾楚王，讓他貼耳恭聽意見；然后再針對楚王的心理，抓住秦楚矛盾，陳述利害，合情合理地得出“合縱者為楚，非為趙也”的結(jié)論。迫使楚王不得不同意合縱。 二、毛遂在平原君門下做門客三年，沒有得到展示才華的機(jī)會。一朝得到機(jī)遇，勇于自薦，出使楚國，在朝堂之上舌戰(zhàn)楚王，有理有據(jù)，在情在理，終于使趙楚兩國歃血為盟，毛遂自己也被拜為上賓。毛遂自薦，傳誦千古。讀了這個故事，我們每一個人都應(yīng)當(dāng)反思：怎樣才能恰如其分地表現(xiàn)自己的才華呢？ 有關(guān)資料 一、對課文的理解 一部《史記》，主要是以重大歷史事件為背景來塑造歷史人物的。《太史公自序》說：“爭馮亭以權(quán)，如楚以救邯鄲之圍，使其君復(fù)稱于諸侯。作《平原君虞卿列傳》。”這篇傳記下面就圍繞關(guān)系到趙國存亡的邯鄲被圍事件來表現(xiàn)平原君這一個“未睹大體”的“翩翩濁世之佳公子”的形象。 邯鄲被圍是平原君“利令智昏”造成的惡果。本來韓國在秦國的進(jìn)攻下已把上黨地區(qū)割讓給秦，而平原君卻去勸趙王接受上黨守馮亭的投降，把強(qiáng)秦早就窺視、即將到手的上黨地區(qū)收歸己有。于是造成秦兵大舉入侵、邯鄲岌岌可危的局面。這一事件最能說明平原君的貪圖小利、不識大局。司馬遷把它寫入《趙世家》。 清人吳見思說：“傳中不載馮亭事，卻于贊中補(bǔ)出，為平原諱也。” （《史記論文》） 傳中所寫的幾件事都在邯鄲被圍之后。 一件事是出使楚國，結(jié)盟求救。這里繼續(xù)抓住他以養(yǎng)士著稱的特點(diǎn)寫他的“未睹大體”。他雖然“相士多者千人，寡者百數(shù)”，然而出使之前“約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕”，卻僅“得十九人，余無可取者，無以滿二十人”。 可見他門下真有本事的人不多，大抵是些混飯吃的庸才。而在這次出使中真正起了決定性作用、使之取得成功的，還不是這十九人，恰恰是沒有被平原君挑上、自薦的毛遂。毛遂在平原君門下三年，始終不得重用，“左右未有所稱頌”。足見平原君的不識才，他手下人的忌才。難怪明人李卓吾要在這段史料的書眉上，批上“眼瞎”二字（《史綱評要》）。不過，平原君在毛遂促成同楚合縱之后，連聲贊揚(yáng)毛遂“一至楚，而使趙重于九鼎大呂”，“以三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師”，并一再自責(zé)“自以為不失天下之士，今乃于毛先生而失之也”，表現(xiàn)了一種認(rèn)錯知改的精神，這在當(dāng)時(shí)的貴族中還是難能可貴的。這也許是司馬遷稱他為“佳公子”的一個原因吧。 通觀全篇，平原君在當(dāng)時(shí)的舊貴族中還是有可取之處的。他不像有些貴族那樣醉生夢死，不務(wù)國事；也不像孟嘗君那樣“立私黨，張?zhí)撟u(yù)，上以侮其君，下以蠹其民”（司馬光《資治通鑒》），只圖個人榮華富貴，甚至為此勾結(jié)外敵。平原君在國難當(dāng)頭之時(shí)，還能聽取意見，做些于國于民有利的事，可以稱作一位“佳公子”。但是我們同時(shí)也看到平原君同毛遂所批評的十九個門客一樣，是碌碌無為的“因人成事者”，尤其是他的缺乏主見，目光短淺，貪圖微利，造成因小失大，給國家和人民帶來了極大的災(zāi)禍。“佳公子”尚且如此，等而下之的就更不值一提。這表明平原君所代表的舊貴族已經(jīng)沒落，難免滅亡的命運(yùn)了。 《平原君列傳》之所以為后世傳誦，不僅由于寫出了平原君這一個具有一定典型意義的貴族形象，更由于塑造了毛遂、李同這兩個屬于中下階層的愛國人物形象。 毛遂自薦，因司馬遷的出色描寫而成為習(xí)用至今的成語。毛遂自薦去楚，這是具有強(qiáng)烈愛國心的人要為救國施展才能的表現(xiàn)。他的愛國心，他的外交才干和過人勇氣在趙楚談判中表現(xiàn)得尤其充分。談判因楚王畏懼強(qiáng)秦，整整一個上午不能達(dá)成合縱協(xié)議。毛遂便不拘禮儀，“按劍歷階而上”，勇武凌人。他實(shí)是責(zé)問楚王，卻對平原君說：“從之利害，兩言而決耳。今日出而言從，日中不決，何也？”又十分機(jī)智。面對楚王的叱斥，他毫不驚慌，反而警告“王之命懸于遂手”，進(jìn)一步從精神上震懾楚王，讓他貼耳恭聽意見；然后再針對楚王的心理，抓住秦楚的矛盾，滔滔陳述利害，合乎情理地得出“合縱者為楚，非為趙也”的結(jié)論，迫使楚王不得不同意合縱。緊接著，毛遂又趁熱打鐵，馬上安排歃血定縱，以防節(jié)外生枝，楚王變卦。終于使這次談判成功。梁啟超稱“毛遂一小藺相如也！” （《飲冰室文集》第六冊）的確他有著如藺相如一般的愛國熱血，也如藺相如一般智勇雙全，是個了不起的人才。因此，他的自薦，千百年來也就一直傳為佳話。 在這篇傳記中，出身于中下層的毛遂這個愛國英雄的形象是何等的光彩照人；相形之下，貴族公子平原君就更顯得庸碌無能了。 （朱靖華、顧建華編《史記名篇賞析》） 二、與課文有關(guān)的背景知識 公元前262年，秦蠶食韓國，眼看上黨地區(qū)（今山西東南地區(qū)）就要落入秦國之手。上黨守馮亭認(rèn)為：與其白白送給秦國，不如將上黨十七邑送給趙國。秦為得地必然攻趙，趙被秦攻便會和韓國聯(lián)合起來抗秦。平陽君趙豹看出馮亭嫁禍于趙的企圖，勸趙王不要接受韓國的饋贈，而平原君趙勝卻認(rèn)為這是個白撿的便宜。最后趙王還是聽信了平原君的主張，進(jìn)駐上黨。兩年后，秦軍攻克上黨，長平一戰(zhàn)殺掉趙國四十五萬人馬，并于次年九月包圍了邯鄲（時(shí)間依《白起王翦列傳》）。 在國家危亡的緊急關(guān)頭，平原君一籌莫展。當(dāng)游俠魯仲連問其方略時(shí)，他只說：“勝也何敢言事！前亡四十萬之眾于外，今又內(nèi)圍邯鄲而不能去。魏王使客將軍新垣衍令趙帝秦，今其人在是，勝也何敢言事！”（《魯仲連鄒陽列傳》）只是魯仲連大義凜然，唇槍舌劍，擊敗了新垣衍俯首稱臣的帝秦說，才使平原君堅(jiān)定了合縱抗秦的信心。通過這一系列牽涉趙國命運(yùn)的重大事件，可以看出平原君并無政治、軍事謀略，絕非輔國之才，正如司馬遷在“太史公曰”中所說：“平原君翩翩濁世之佳公子也，然未睹大體。鄙語曰‘利令智昏’，平原君貪馮亭邪說，使趙陷長平兵四十余萬眾，邯鄲幾亡?！碧K轍在《古史》中說：“趙勝傾身下士，以竊一時(shí)之聲可耳，至于為國計(jì)慮，勝不知也。及韓馮亭以上黨嫁禍于趙，趙豹知其不可，而勝貪取之。長平之禍成于勝之言，此皆貴公子不知務(wù)之禍也。乃欲使之相危國、拒強(qiáng)秦，難矣哉！”蘇轍之言，可謂中鵠。 （韓兆琦主編《史記賞析集》） 三、語言特色 這篇傳記的語言十分精彩，其中毛遂佐助平原君合縱于楚一節(jié)最為出色。平原君、毛遂、楚王的對話非常個性化，很能揭示人物的性格特征。如平原君起初不讓毛遂同往時(shí)說：“今先生處勝之門下三年于此矣，左右未有所稱誦，勝未有所聞，是先生無所有也。先生不能，先生留?！比杖藶{川評曰：“疊用四‘先生’字，平原君聲音狀貌，千載如生?！鼻皫拙洹跋壬遍g隔之遠(yuǎn)，拉腔拿調(diào)，是一別養(yǎng)尊處優(yōu)、自以為是的貴族居高臨下、嘲諷他人無能的口吻；末兩句“先生”一個接著一個，句子短促，表現(xiàn)出不容商量、無可改變的情態(tài)。平原君定縱而歸、回到趙國后，稱頌毛遂的言辭又完全不同，語氣舒緩，感慨萬千，開頭和結(jié)尾都說：“勝不敢復(fù)相士”，回環(huán)詠嘆，吐露出自責(zé)、認(rèn)錯的心緒。毛遂的話則顯示了富有才華、善于論辯的策士風(fēng)度。他向平原君自薦時(shí)說：“今少一人，愿君即以遂備員而行矣。”語辭委婉而有分寸，但卻堅(jiān)定而又自信。當(dāng)平原君以“錐之處囊中，其末立見”為喻，嘲笑毛遂雖然在門下三年卻無所聞時(shí)，他便馬上接過這個比喻加以發(fā)揮：“今日請?zhí)幠抑卸?。使遂蚤得處囊中，乃脫穎而出，非特其末見而已”，說明如果能早受重用，他的才干便早就顯露出來了。真是對答如流，滴水不漏，表現(xiàn)了超乎常人的機(jī)敏和聰慧。毛遂回答楚王叱責(zé)的話，恰似瀑布直下，滾滾滔滔，義正辭嚴(yán)，氣勢很盛。趙國原是來向楚國求救的，但毛遂的話中沒有絲毫搖尾乞憐的奴婢味，而是大義凜然，先警告楚王不得對趙人無禮，再擺出楚國受秦欺凌的事實(shí)，激發(fā)他復(fù)仇雪恥的情感?！耙粦?zhàn)而舉鄢郢，再戰(zhàn)而燒夷陵，三戰(zhàn)而辱王之先人”，其實(shí)只是兩次戰(zhàn)役，分說“一戰(zhàn)”、“二戰(zhàn)”、“三戰(zhàn)”，可以夸飾言詞，加重語勢，表現(xiàn)出毛遂作為縱橫家的語言藝術(shù)。毛遂在這番議論中，兩次斥責(zé)楚王：“吾君在前，叱者何也？”咄咄逼人，壓下了楚王的氣焰，使他順從地按照自己的意見去辦。毛遂的機(jī)智、勇氣，都在這些對話中得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。 楚王的話雖然不多，但也聲態(tài)如見。毛遂按劍歷階而上，來勢兇猛，他不摸底細(xì)，因此問平原君：“客何為者也？”當(dāng)聽說不過是平原君的舍人，就毫不客氣地叱令退下，責(zé)問：“汝何為者也！”“客”和“汝”，一字之差，表現(xiàn)了他的兩副面孔。而在毛遂一番山洪爆發(fā)似的說辭的威懾下，又不由得心虛、服理：“唯唯，誠若先生之言，謹(jǐn)奉社稷而以從。”連聲“唯唯”的應(yīng)答詞，以及稱謂的改變，敬詞的運(yùn)用，都表達(dá)了楚王此時(shí)誠惶誠恐的心理狀態(tài)。毛遂追問一句：“從定乎？”他立即回答：“定矣?！北M管沒加作者的描寫，但從簡短的對話中已把楚王完全被毛遂牽著鼻子走的神態(tài)活龍活現(xiàn)地刻畫出來了。傳中的敘述人語言也是很傳神的。如“十九人相與目笑之而未發(fā)也”句，寫十九人瞧不起毛遂，雖然礙于情面沒有笑出口來，但互相使眼色表示譏諷，那種自負(fù)、庸俗的神氣，使人讀后感到歷歷在目。 （朱靖華、顧建華《史記名篇賞析》） 四、戰(zhàn)國四公子之養(yǎng)士 平原君趙勝是戰(zhàn)國四公子之一。在《春申君列傳》中，司馬遷對四公子的活動曾做過這樣的概述：“春申君既相楚，是時(shí)齊有孟嘗君，趙有平原君，魏有信陵君，方爭下士，招致賓客，以相傾奪，輔國持權(quán)?！睉?zhàn)國時(shí)代是一個沒有巨人的時(shí)代，沒有一種思想是占統(tǒng)治地位的思想，沒有一個人物是天下歸心的人物。大家都想保存并發(fā)展自己，因此便出現(xiàn)了各式各樣的政治主張和富國強(qiáng)兵之術(shù)，也造就了“士”這個春秋戰(zhàn)國時(shí)代特殊的知識分子階層。欲強(qiáng)國者必養(yǎng)士，因此便出現(xiàn)了“爭相傾以待士”的局面。然而司馬遷對四公子待士的寫法是有所不同的，只要我們將《平原君列傳》與孟嘗君、信陵君傳做一比較，即可見出司馬遷的皮里陽秋。 孟嘗君之養(yǎng)士，無論諸侯賓客還是逃亡負(fù)罪之徒，無所選擇，一概“善遇之”。至使門客中各色人等魚龍混雜。這些門客發(fā)揮了什么作用呢？首先是兩個雞鳴狗盜之徒在孟嘗君被囚于秦國時(shí)盜出狐白裘持贈秦王寵姬，使其進(jìn)言于秦王，釋放了孟嘗君，并在半夜學(xué)雞啼，騙得函谷關(guān)守將提前開關(guān)，從而使孟嘗君得以逃脫秦國的魔爪。其次是一“賢者”的宮門自剄，以死來證明孟嘗君的清白。繼之則是馮諼的薛邑收債，說秦王迎孟嘗君入秦，為孟嘗君營三窟。這些門客的活動或使孟嘗君保全了性命，或使孟嘗君保持了權(quán)勢和名望，皆是為孟嘗君一主之私利，于國于民并無補(bǔ)益。司馬遷對孟嘗君的養(yǎng)士頗有微詞，他在傳末“太史公曰”中說：“吾嘗過薛，其俗閭里率多暴桀子弟，與鄒、魯殊。問其故，曰：‘孟嘗君招致天下任俠，奸人入薛中蓋六萬余家矣?！边@畫龍點(diǎn)睛的一筆，巧妙地說明了孟嘗君的門客多非正經(jīng)人物。譏諷之意，見于言表。信陵君之養(yǎng)士則與孟嘗君不同，他的門客可以滲入趙國心腹，隨時(shí)掌握趙王的行動。他特別謙恭禮遇的侯贏、朱亥是天下的奇才義士，正是在他們的佐助下，信陵君才完成了奪晉鄙軍以救趙的壯舉。他在趙國交結(jié)的兩位處士薛公、毛公也頗具識見，在秦兵伐魏之際勸他歸魏救國。出而救趙，歸而救魏，皆是從大局出發(fā)?？梢娝酿B(yǎng)士，都是與國家利益緊密聯(lián)系在一起的，這是他高出其他三位公子的地方。 但是，與孟嘗、信陵相比，平原君之養(yǎng)士則帶有很大的盲目性。鄰有者為寵姬所笑，他殺姬持其頭到者門上謝罪，待士可謂不??；然而在邯鄲被圍的危難之際，卻未見他所禮遇的者有任何作為?；蛟S他的殺姬謝意義如同燕昭王的千金市骨，但他卻未能像燕昭王那樣廣羅天下名士。他的門客盛時(shí)達(dá)到數(shù)千人，但在準(zhǔn)備赴楚締結(jié)縱約時(shí)卻選不出二十個文武雙全的同行者。選出的十九人到楚國后竟無言以對楚王，都是一些碌碌無為的庸才。如果說有功于孟嘗君的雞鳴狗盜之徒還曾被列為賓客，彈鋏而歌的馮諼還曾受到食有魚、出有車的厚遇，那么有功于平原君，有功于趙國的毛遂、李同，則完全沒有為平原君所見重，致使毛遂自薦隨十九人入楚時(shí)還有“使遂蚤得處囊中，乃脫穎而出，非特其末見而已”的怨艾。而對于魏公子信陵君傾慕已久的賢士毛公、薛公，平原君則不屑一顧，徒任其混跡于博徒、賣漿者流?！段汗恿袀鳌分杏幸欢挝淖直銓懗隽似皆?、信陵二公子待士之不同：公子聞趙有處士毛公藏于博徒，薛公藏于賣漿家。公子欲見兩人，兩人自匿不肯見公子。公子聞所在，乃間步往從此兩人游，甚歡。平原君聞之，謂其夫人曰：“始吾聞夫人弟公子天下無雙，今吾聞之，乃妄從博徒賣漿者游，公子妄人耳?！狈蛉艘愿婀?，公子乃謝夫人去，曰：“始吾聞平原君賢，故負(fù)魏王而救趙，以稱平原君。平原君之游，徒豪舉耳，不求士也。無忌自在大梁時(shí)，常聞此兩賢，至趙，恐不得見。以無忌從之游，尚恐其不我欲也，今平原君乃以為羞，其不足從游?！边@里司馬遷借信陵君之口一針見血地指出了平原君之養(yǎng)士只是為了虛名，并非真的求士，而且也并不識人。他不僅遍覓賓客卻偏偏落過毛遂，而且身為趙相反而使本國的人才薛、毛二公為魏公子得去，并還以魏公子從游于這兩個博徒賣漿之人為羞恥。由此看來，平原君的以姬謝也就不過是一種故作姿態(tài)而已了。 （韓兆琦主編《史記賞析集》） 五、對平原君的評價(jià) 說法一：平原君是著名的戰(zhàn)國四公子之一。司馬遷對他的基本評價(jià)是：“翩翩濁世之佳公子也，然未睹大體。”這就是說，在戰(zhàn)國動亂年代，平原君還算舊貴族中的一個比較杰出的人物，但是他不識大體、平庸無能。對平原君這一性格特點(diǎn)，這篇傳記表現(xiàn)得很有層次。 戰(zhàn)國四公子都以養(yǎng)士著稱。因此先從他平日養(yǎng)士的情況寫起。這里寫了一個平原君矯情殺妾的故事，很耐人尋味。平原君的美人嘲笑者，誠然不該；者因而要別人腦袋，也未免過分。然而尤其荒唐的是平原君自己，當(dāng)人之面居然笑著答應(yīng)，背人之后卻又罵人“豎子”。結(jié)果因?yàn)槭庞谌?，門客散去大半，“于是平原君乃斬笑者美人頭”，并向者登門謝罪，才使門客重又回來。司馬遷一開頭就寫這么一件日常生活中發(fā)生的事情，便一下子把平原君是非模糊、軟弱無能的性格特征表現(xiàn)出來了。他雖然養(yǎng)士數(shù)千，但從他起初嘲弄者的態(tài)度，可以看出他并不能真正尊重士人；從他后來為了拉攏士人而殺美人頭的做法，又可以了解他遇事沒有主見，不能正確處置，甚至不惜用殺人的殘忍手段去討得士人的歡心。對于他的起初的錯誤態(tài)度、后來的殘忍做法，他的門客沒有一個進(jìn)諫、勸阻，幫助他妥善地處理此事，從中我們也可以看到他的眾多門客并不是值得稱頌的賢者。這又反過來說明，平原君因?yàn)椴蛔R人才，不能正確地對待人才，也就招攬不到真正的人才。他和孟嘗、信陵、春申“爭相傾以待士”，想有所作為，這和那些已經(jīng)腐敗、無所用心的貴族不同。但從矯情殺妾一事看來，他乃是個平庸無能之輩，他的養(yǎng)士著眼在邀取聲譽(yù)，正如《魏公子列傳》中信陵君所批評的那樣：“徒豪舉耳！”而不能識士、愛士、用士。 （朱靖華、顧建華《史記名篇賞析》） 說法二：平原君這位貴公子也有他的長處，這就是傳中所歌頌的從諫如流、知過必改的品格。最初，鄰家跛腳人找到門上，請求平原君殺掉訕笑自己的美女時(shí)，平原君并不以為然。然而當(dāng)他看到門下賓客以為其“愛色而賤士”而紛紛離去時(shí)，便毅然殺掉愛姬，并親自提美人頭到者家中謝罪；當(dāng)毛遂自薦赴楚時(shí)，他對毛遂非常輕蔑，倨尊氣傲地說：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年于此矣，左右未有所稱頌，勝未有所聞，是先生無所有也。先生不能，先生留?！碑?dāng)毛遂不辱使命，兩言而定縱約后，他又對毛遂佩服得五體投地，心悅誠服地說：“勝不敢復(fù)相士。勝相士多者千人，寡者百數(shù)，自以為不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。勝不敢復(fù)相士?！辈⒚旆顬樯腺e。特別是秦圍邯鄲，各國援兵未至之時(shí)，當(dāng)他聽了李同國存則榮華富貴皆存，國亡則榮華富貴皆亡的議論后，立即盡散家財(cái)，將夫人以下家人編入士兵隊(duì)伍，共御秦兵。因而士氣大振，御敵三十里，直至援兵趕到。這是平原君從李同之諫為國家做的一件大好事?？梢钥闯?，他通達(dá)事理，忠于國家，比那位為鞏固自己的地位不惜與敵國勾結(jié)的孟嘗君要正派得多。這一點(diǎn)也正是司馬遷所肯定的。從公孫龍之諫，邯鄲之圍解而不受封，也表現(xiàn)了他從諫如流的品格特點(diǎn)。平原君傳中所述四事落點(diǎn)皆在從諫上，可見司馬遷對平原君的這一性格特點(diǎn)是非常肯定的。 （韓兆琦主編《史記賞析集》） 六、譯文 秦兵圍困邯鄲的時(shí)候，趙國派遣平原君請求救兵，到楚國簽訂“合縱”的盟約。平原君約定與門下既有勇力又文武兼?zhèn)涞氖晨投艘煌ㄇ巴?。平原君說：“假如用和平方法能夠取得成功就太好了；假如和平方法不能取得成功，那么，（我）就在華屋之下用‘歃血’的方式，也一定要‘合縱’盟約簽訂再返回。隨從人員不到外邊去尋找，在門下的食客中選取就夠了。”平原君找到十九個人，其余的人沒有可以選取的，沒辦法補(bǔ)滿二十人（的額數(shù)）。門下有（一個叫）毛遂的人，走上前來，向平原君自我推薦說：“毛遂（我）聽說先生將要到楚國去簽訂‘合縱’盟約，約定與門下食客二十人一同（前往），而且不到外邊去尋找。現(xiàn)在還少一個人，希望先生就以（我）毛遂湊足人數(shù)出發(fā)吧！”平原君說：“先生來到（我）趙勝門下到現(xiàn)在（有）幾年了？”毛遂說：“到現(xiàn)在（有）三年了。”平原君說：“賢能的士人處在世界上，好比錐子處在囊中，它的尖梢立即就要顯現(xiàn)出來?，F(xiàn)在，處在（我）趙勝的門下已經(jīng)三年了，左右的人們（對你）沒有稱道（的話），趙勝（我）也沒有聽到（這樣的）贊語，這是因?yàn)椋悖]有什么才能的緣故。先生不能（一道前往），先生請留下！”毛遂說：“我不過今天才請求進(jìn)到囊中罷了。如果我早就處在囊中的話，（我）就會像禾穗的尖芒那樣，整個鋒芒都會挺露出來，不單單僅是尖梢露出來而已。”平原君終于與毛遂一道前往（楚國）。那十九個人互相用目光示意嘲笑他卻都沒有說出來。毛遂到了楚國，與十九個人談?wù)?，十九個人都折服了。平原君與楚國談判“合縱”的盟約，（反復(fù)）說明“合縱”的利害關(guān)系，從太陽出來就闡述這些理，到太陽當(dāng)空時(shí)還沒有決定，那十九個人對毛遂說：“先生上去！”毛遂手握劍柄登階而上，對平原君說：“‘合縱’的利害關(guān)系，兩句話就可以決定。今天，太陽出來就談?wù)摗峡v’，太陽到中天還不能決斷，（這是）為什么？”楚王對平原君說：“這個人是干什么的？”平原君說：“這是（我）趙勝的舍人?！背跖獾溃骸盀槭裁床幌氯ィ课沂窃谕愕木钫f話，你算干什么的？”毛遂手握劍柄上前說道：“大王（你）敢斥責(zé)（我）毛遂的原因，是由于楚國人多。現(xiàn)在，十步之內(nèi)，大王（你）不能依賴楚國人多勢眾了，大王的性命，懸在（我）毛遂的手里。我的君侯在眼前，（你）斥責(zé)（我）是為什么？況且，毛遂（我）聽說湯以七十里的地方統(tǒng)一天下，文王以百里的土地使諸侯稱臣，難道是由于（他們的）士卒眾多嗎？實(shí)在是由于（他們）能夠憑據(jù)他們的條件而奮發(fā)他們的威勢。今天，楚國土地方圓五千里，持戟的士卒上百萬，這是霸王的資業(yè)呀！以楚國的強(qiáng)大，天下不能抵擋。白起，不過是（一個）小小的豎子罷了，率領(lǐng)幾萬部眾，發(fā)兵來和楚國交戰(zhàn)，一戰(zhàn)而拿下鄢、郢，二戰(zhàn)而燒掉夷陵，三戰(zhàn)而侮辱大王的祖先。這是百代的仇恨，而且是趙國都感到羞辱的事，而大王卻不知道羞恥?！峡v’這件事是為了楚國，并不是為了趙國呀。我的君主在眼前，（你）斥責(zé)（我）干什么？”楚王說：“是，是！實(shí)在像先生說的，謹(jǐn)以我們的社稷來訂立‘合縱’盟約?！泵靻枺骸啊峡v’盟約決定了嗎？”楚王說：“決定了?！庇谑?，毛遂對楚王左右的人說：“取雞、狗和馬的血來！”毛遂捧著銅盤跪著獻(xiàn)給楚王，說：“大王應(yīng)當(dāng)歃血來簽訂‘合縱’的盟約，其次是我的君侯，再次是（我）毛遂。”于是毛遂在宮殿上簽訂了“合縱”盟約。毛遂左手拿著銅盤和血，而用右手招呼那十九個人說：“先生們在堂下相繼歃血。先生們碌碌無為，這就是人們所說的依賴別人而辦成事情的人啊。” 平原君簽訂“合縱”盟約之后歸來，回到趙國，說：“趙勝（我）不敢再鑒選人才了。趙勝（我）鑒選人才，多的千人，少的百人，自以為沒有失去天下的人才；今天卻在毛先生這里失去了。毛先生一到楚國，就使趙國的威望高于九鼎和大呂。毛先生用三寸長的舌頭，強(qiáng)似上百萬的軍隊(duì)。趙勝（我）不敢再鑒選人才了?！庇谑前衙熳鳛樯系荣e客對待。 教 學(xué) 建 議 《史記》選篇已有接觸，“毛遂自薦”又是一則膾炙人口的故事，要求在熟讀的基礎(chǔ)上能熟練地講述基本情節(jié)，允許學(xué)生對某些細(xì)節(jié)進(jìn)行二度創(chuàng)造，提高其聯(lián)想、想象的能力。對平原君、毛遂二個人物的評價(jià)，也讓學(xué)生根據(jù)自己的理解暢所欲言，如有必要，教師可根據(jù)實(shí)際情況補(bǔ)充《平原君虞卿列傳》中關(guān)于平原君的幾個故事，培養(yǎng)學(xué)生在全面占有資料的前提下公正評價(jià)的意識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會全面看問題。還可以給學(xué)生講解司馬遷對平原君的評價(jià)，看看學(xué)生與司馬遷的評價(jià)有什么異同，并探究異同的合理性。 [附錄] 教學(xué)計(jì)劃 一、教學(xué)目標(biāo) 1.學(xué)習(xí)毛遂挺身而出、勇紓國難的精神。 2.成語：毛遂自薦、脫穎而出、因人成事。 3.文言實(shí)詞：贊、目、奉、惡、處。 二、教學(xué)過程 （一）導(dǎo)入新課 人們常用“毛遂自薦”來比喻自己推薦自己，那么毛遂究竟何許人也，他究竟有何德何能，敢于冒著被人扣上“窮出風(fēng)頭”的惡名的危險(xiǎn)，自己推薦自己呢？今天就讓我們循著司馬遷的生花妙筆去結(jié)識一下這位具有超群的知識和才能的毛遂先生吧。 （二）整體感知課文 1.教師范讀、正音，學(xué)生整體感知文章大意。 2.學(xué)生自讀，找出文中的生字難字，歸納總結(jié)重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞及特殊句式。 3.教師點(diǎn)撥： （1）通假字 合從于楚 “從”，通“縱” 其末立見 “見”，通“現(xiàn)” 使遂蚤得處囊中 “蚤”，通“早” 毛遂奉銅盤而跪進(jìn)之楚王 “奉”，通“捧” 公等錄錄 “錄錄”，通“碌碌” （2）重點(diǎn)實(shí)詞 （3）古今異義 ①與十九人議論 （兩個詞，今一個詞） ②今楚地方五千里 （土地方圓） （4）特殊句式 ①約與食客門下有勇力文武備具者。（定語后置） ②先生處勝之門下幾年于此矣。（狀語后置） （三）課文內(nèi)容研討 1.試分析：毛遂是如何一步步讓楚王定盟約的？ 明確：按劍而前……今十步以內(nèi)，王不得恃楚國之眾也，王之命懸于遂手（示之以力） 合從者為楚，非為趙也。（示之以利） 王當(dāng)歃血而定從，次者吾君，次者遂。（示之以信） 2.有人說毛遂自薦是出風(fēng)頭，你怎么看？ 教師總結(jié)：（1）自信是一種優(yōu)秀品質(zhì)。 （2）有膽。勇紓國難，精神可嘉。 （3）有識。知天下，有辯才，實(shí)現(xiàn)了定縱奇跡。 3.在今天，作為人才自身、用人的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該注意些什么？ 教師總結(jié)：（1）人才自身：不妨自薦（自薦并不等于出風(fēng)頭，自薦是為了推銷自己；目的是為社會做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，不必介意用什么方法）。 （2）領(lǐng)導(dǎo)：不可妒才，努力相士，疑人不用，用人不疑。 四、歸納總結(jié)毛遂的人物形象 1.人物的出場不同凡響?！睹熳运]》可以說是一篇人物傳記，但其開篇并未像一般的人物傳記那樣先交代人物的籍貫，而是渲染一種緊張的氣氛。秦軍大兵壓境，趙國于是派平原君前往楚國訂立聯(lián)合抗秦的盟約。平原君決定帶二十個門客一起前往。但“得十九人，余無可取者，無以滿二十人?！痹谶@關(guān)鍵時(shí)刻，毛遂挺身而出，“自贊于平原君”。平原君一行來到楚國后，與楚國的盟約遲遲不能訂下來，“日出而言之，日中不決”。此時(shí)，其他的門客一致推舉毛遂，毛遂于是“按劍歷階而上”。 2.對比、襯托手法的運(yùn)用。一用其他的門客襯托毛遂。當(dāng)毛遂自薦后，“十九人相與目笑而未發(fā)也?！憋@然瞧不起毛遂。但到楚國后，“與十九人議論，十九人皆服?！毕纫趾髶P(yáng)，表現(xiàn)了毛遂的才華。在盟約遲遲不能確定的時(shí)候，十九人一致推舉了毛遂。這又進(jìn)一步表現(xiàn)了毛遂不同一般。二用平原君襯托毛遂?！捌皆c楚合從，言其利害，日出而言之，日中不決。”與毛遂的三言兩語，“遂定從于殿上”形成鮮明的對比，從而突出了毛遂的膽識和辯才。平原君從開始不信任毛遂到最后“勝不敢復(fù)相士”，一百八十度的大轉(zhuǎn)彎，又從側(cè)面表現(xiàn)了毛遂的才華?？梢?，對比襯托的運(yùn)用，是本文刻畫毛遂的重要手段。 3.語言的個性化。平原君以錐處囊中為喻，說毛遂沒有才能。而毛遂即以其人之道，還治其人之身。說自己并未處囊中，如果有機(jī)會的話就“非特其未見”而是“脫穎而出”。我們再來分析一下毛遂說服楚王時(shí)的一段話。毛遂首先是壓之以“力”：“今十步之內(nèi)，王不得恃楚國之眾也，王之命，懸于遂手。”一下子震住了楚王。再激之以“恥”：“一戰(zhàn)而舉鄢、郢，再戰(zhàn)而燒夷陵，三戰(zhàn)而辱王之先人。此百世之怨，而趙之所羞，而王弗知惡焉?！弊詈髣又浴袄保骸昂蠌恼邽槌菫橼w也。”三言兩語，將盟約訂了下來。毛遂以極富個性的語言，表現(xiàn)了他過人的膽識和高超的辯才。 （五）引導(dǎo)學(xué)生思考下列問題 1.平原君為什么不認(rèn)識毛遂？ 2.毛遂為什么要脫穎而出？ 3.毛遂憑什么能說服楚王“定從”？ 4.平原君為什么“不敢復(fù)相士”？ 5.從毛遂自薦中我們受到哪些啟示？