2017年教師資格證《綜合素質(zhì)》筆記整理小抄必備寫作模版word
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..一、單項(xiàng)選擇題1. 某班學(xué)生做完早操回到教室,突然有人發(fā)出的叫聲,老師發(fā)現(xiàn)原來有人在班干部的凳子的釘子。處理最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(讓學(xué)生把釘子敲平,開始上課,課后處理)2. 大學(xué)之道,在明明德,在止于至善。--《大學(xué)》理解正確的是(治國安邦的方法在于,提倡和發(fā)揚(yáng)正大光明的德行和德政,廣泛地親近民眾和尊重民意) 。3. 3.教師在履行教育義務(wù)的活動中,最主要、最基本的道德責(zé)任是(教書育人) 。4. 認(rèn)為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心,這是(孟子的觀點(diǎn)) 。5. 從倫理學(xué)的角度看,教師要公正地對待學(xué)生,首先是要真正(尊重和信賴學(xué)生) 。6. (以人為本)是全體教育工作者的基本信念。7. 教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志就是(為人師表) 。8. 隨著時代的進(jìn)步,新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成,但隨著孩子的自我意識逐漸增強(qiáng),很多孩子對父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”。家長感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該( 尊重家長.樹立家長的威信.從而一起做好教育工作)。9. 教育的生命和靈魂是(育人為本 )。10. 迄今為止.我國較成熟的最古老文字是(甲骨文) 。11. 被稱為我國最大的古典藝術(shù)寶庫的石窟是(敦煌莫高窟) 。12. 中國半殖民地半封建社會開端于(鴉片戰(zhàn)爭) 。13. 一甲子是多少年?( 六十年)14. 我國陸地邊界全長(2.28 萬公里 )。15. 人物及其貢獻(xiàn)的表述不正確的是(凱恩斯撰寫了《國富論》 ,使經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科) 。16. 張仲景是東漢名醫(yī),被后世尊稱為“醫(yī)圣”,他的著作( 《傷寒雜病論》)中記載有“人工呼吸法”,奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。17. 在人類社會的發(fā)展史上,經(jīng)歷了三次科技革命,其標(biāo)志為(蒸汽機(jī)的發(fā)明、電力的發(fā)明、電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明與原子能的發(fā)明和使用)。18. 我國古代田園詩派的創(chuàng)始者是(陶淵明) 。19. 我國唐代有“詩仙” 李白、 “詩圣”杜甫,人稱“李杜”。人稱 “小李杜”的兩位詩人分別是(李商隱、杜牧) 。20. 以下哪些詩人不屬于山水田園派詩人?( 岑參)21. 《邊城》是哪位作家的代表作?( 沈從文)22. 《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定,(全社會) 應(yīng)當(dāng)樹立尊重、保護(hù)、教育未成年人的良好風(fēng)尚,關(guān)心 ,愛護(hù)未成年人。23. 根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的規(guī)定,對違法犯罪的未成年人堅(jiān)持(教育為主、懲罰為輔) 的原則。24. 《教育法》規(guī)定,明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險,而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財產(chǎn)損失的.對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究(刑事責(zé)任) 。25. 被撤銷教師資格的,自撤銷之日起(五年) 內(nèi)不得重新申請認(rèn)定教師資格。26. 《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于(1986 年) 。27. 小王任某縣高二的英語教師.在職期間通過了研究生入學(xué)考試.而該校的領(lǐng)導(dǎo)以學(xué)校缺英語老師等理由拒絕該教師參加在職就讀,小王可以向( 該地縣教育局 )部門提出申訴。28. 下列情形中.教師所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門不能給予行政處分或者解聘的是(與同事相處不夠融洽的)。29. 學(xué)生所享有的受教育權(quán)主要包括受完法定教育年限權(quán)、思考權(quán)和(公正評價權(quán))30. 《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育階段,學(xué)校教育必須做到“兩個全面”,即( )。31. 社會公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念,而是隨著社會產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下,人們對社會公正的認(rèn)識是不同的。這段文字說明(社會公正是歷史的) 。32. 童話作為最具兒童文學(xué)特色的一種文體,其核心與本質(zhì)特征是(幻想) 。33. 1923 年出版的《稻草人》開創(chuàng)了中國現(xiàn)代童話創(chuàng)作之路,作者是(葉圣陶) 。34. 四個人規(guī)定。誰回來最晚誰關(guān)燈。有一天宿舍沒有關(guān)燈。小楊說:“我回來時,小林剛要睡,誰回來最晚?( 小楊)..35. 一位語文老師剛剛跨進(jìn)教室,發(fā)現(xiàn)學(xué)生都望著天花板,原來一條凳子上的座墊掛在天花板外面的電燈線上。下列處理方式,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(讓學(xué)生寫一篇命題作文《由座墊飛到屋頂上談起……》) 。36. 玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。 ——《學(xué)記》對上文理解不正確的一項(xiàng)是(說明磨難的重要作用)。37. 教師職業(yè)道德的核心和精髓是(熱愛學(xué)生) 。38. 要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),最重要的是要(實(shí)事求是) 。39. 教師的表率作用主要體現(xiàn)在(言行一致) 。40. 我國被稱為“世界屋脊” 的高原是指(青藏高原)。41. 下列對于古代稱謂說法錯誤的是(閣下是對長輩的尊稱 )。42. 參展上海世博會的我國各省市館基本反映了自然與人文特色。這些展館所屬省區(qū)依次是(貴州、內(nèi)蒙古、黑龍江 )。43. 在丹麥?zhǔn)锥几绫竟娜牒?谔?,塑有一座安徒生童話中的主人公的銅像,這位主人公出自(《海的女兒》 ) 。44. 丘克和蓋克這兩個性格鮮明、活潑可愛的兒童形象的創(chuàng)作者是(蓋達(dá)爾 )。45. 動物小說《第七條獵狗》的作者是(沈石溪 )。46. 1835 年是近代兒童文學(xué)誕生的標(biāo)志點(diǎn),一位世界童話大師的《講給孩子們聽的故事》的發(fā)表.開創(chuàng)了文人自覺創(chuàng)作童話的新時代。這位偉大的作家是(安徒生) 。47. 反映少男少女青春期心理世界的小說屬于少年小說中的(成長小說) 。48. 第一次將十四行詩體引入中國兒童詩創(chuàng)作領(lǐng)域的作家是(金波) 。49. 儒家創(chuàng)始人孔子的中心學(xué)說是(.“仁”的學(xué)說)。50. .“子虛烏有” 一詞出自以下哪部作品?( 司馬相如《子虛賦》 )51. .“月落烏啼霜滿天.江楓漁火對愁眠。 ”這首詩歌中的“ 愁 ”字是指( 思鄉(xiāng)之苦 )。52. .“金玉其外.敗絮其中” 出自哪位作家的作品?( 劉基《賣柑者言》)53. 杜牧詩中“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”的句子寫的是哪一場戰(zhàn)役?涉及到主要人物?( 赤壁之戰(zhàn);曹操、周瑜 )54. 1957 年 10 月,(前蘇聯(lián))把世界第一顆人造衛(wèi)星送上太空,標(biāo)志著航天技術(shù)的誕生,揭開了太空技術(shù)的序幕。55. 1938 年,德國人(哈恩 )在用慢中子轟擊鈾核時,首次發(fā)現(xiàn)了原子核的裂變現(xiàn)象。并放出新的中子56. 以下關(guān)于我國科技史,不正確的是(我國古代最初采用的計(jì)算工具是算籌) 。57. 分為兩類,一是(社會主義一般價值觀) ,二是社會主義核心價值觀。58. 社會主義核心價值體系四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一,共同構(gòu)成了完整的社會主義核心價值體系,共同構(gòu)成了(社會主義意識形態(tài)的主體內(nèi)容 )。59. 社會主義榮辱觀是以(八榮八恥 )為主要內(nèi)容。60. 2007 年 11 月 10 日,國務(wù)院決定從 2008 年春季學(xué)期起免除(城市義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)) 。61. 我國現(xiàn)行從法律上對教師職業(yè)的規(guī)定認(rèn)為,教師職業(yè)是一種(專門職業(yè) )。62. 為了預(yù)防未成年人犯罪,學(xué)校應(yīng)當(dāng)(聘任從事法制教育的專職或兼職的教師 )。63. .( 教師資格制度)是國家為公民進(jìn)入教師行業(yè)設(shè)置的第一道門檻,只有具備法定條件和專業(yè)能力.經(jīng)認(rèn)定合格的人方可取得相應(yīng)的任職資格。64. 教師職業(yè)教育道德內(nèi)容主要包括:政治理論、(①②③④) 和教師心理健康教育等。65. 中國近代人物都比較復(fù)雜。它的意識形態(tài)方面的代表更是如此。社會解體的迅速,政治斗爭的劇烈,新舊觀念的交錯。這段話支持了這樣一個觀點(diǎn)(中國近代思想的發(fā)展是錯綜復(fù)雜、充滿矛盾的 )。66. 當(dāng)喝酒的“老習(xí)慣” 與駕車的“ 新方式”遭遇的時候.有的人想“ 魚與熊掌兼得”,既喝酒又駕車。因此,如果不從社會傳統(tǒng)和社會心理的角度。這段文字的主要觀點(diǎn)是(轉(zhuǎn)變生活理念是解決酒后駕車問題的根本途徑) 。67. 某公司財務(wù)部共有包括主任在內(nèi)的 8 名職員。有關(guān)這 8 名職員,以下三個斷定中只有一個是真的:以下哪項(xiàng)為真?( 8 名職員都是上海人)68. 一位教師興致勃勃地走進(jìn)教室,突然發(fā)現(xiàn)黑板上畫了一幅自己的畫像。引起課堂上一陣騷動。下列處理方式。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(平靜而真誠地說:“畫得多好啊,確實(shí)像我,希望這位同學(xué)以后為班上做畫報”?。?。69. 道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)?!秾W(xué)記》對上文理解不正確的是( 從中可知,學(xué)生是可以自學(xué)成才的) 。70. 對學(xué)生的培養(yǎng)及全面素質(zhì)的提高,起關(guān)鍵作用的是教師的(態(tài)度?。?。71. 學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利是(受教育權(quán)?。?。..72. 教師未經(jīng)學(xué)生同意按考分高低排列名次,張榜公布,或讓學(xué)生分發(fā)試卷即侵犯學(xué)生的(隱私權(quán)?。?。73. 關(guān)于“師愛” ,下列說法正確的是( 嚴(yán)慈相濟(jì),既有母愛的純真、慈祥,又有父愛的嚴(yán)格、莊重) 。74. 聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括( 無差別原則) 。75. 2001 年,教育部印發(fā)了( 《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行) 》 )的通知。在世紀(jì)之交,我國大力推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、機(jī)構(gòu)、內(nèi)容,構(gòu)建符合素質(zhì)要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。76. 根據(jù)《預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定,對未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是(14 周歲以上不滿 l6 周歲?。?。77. 某寄宿小學(xué)派車接送學(xué)生,途中有學(xué)生提出要上廁所。司饑在路邊停車 5 分鐘.小學(xué)生王某從廁所出來發(fā)現(xiàn)車已經(jīng)開走.急忙追趕在追趕過程中摔倒在地,將牙跌落三顆。王某的傷害由誰承擔(dān)責(zé)任?(某寄宿學(xué)校負(fù)責(zé)?。?。78. 進(jìn)城務(wù)工的張某夫婦超計(jì)劃生育一女孩,今年已滿六歲。由于沒有準(zhǔn)生證.他們臨時住所附近的一所小學(xué)及當(dāng)?shù)亟逃志芙^接受該孩子入學(xué)。學(xué)校和教育局的行為違背了(《中華人民共和國義務(wù)教育法》?。?。79. 北宋詞壇豪放派的代表作家是( 蘇軾) 。80. 楚辭的代表作家除了屈原還有( 嬋娟) 。81. . “天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的景觀是指( 內(nèi)蒙古高原) 。82. . “民為貴,社稷次之,君為輕”這一思想的提出者是( 孟子)83. 下列著作中屬于語錄體散文集的是( 《論語》 ) 。84. 下列作品中屬編年體歷史著作的是( 《左傳》 ) 。85. 下列不屬于莎士比亞四大悲劇的是(《第十二夜》?。?。86. 下列兒童文學(xué)作品中典型的表現(xiàn)頑童母題的是(. 《小飛人卡爾松》?。?。 】87. 法國作家凡爾納被稱為“科學(xué)幻想之父”。他 60 多部科幻作品。下列作品屬于他創(chuàng)作的是(. 《海底兩萬里》?。?。88. 使少年兒童“一面翻書,一面狂笑”的西班牙作家塞萬提斯的杰作是(. 《堂吉訶德》 ) 。89. 將兒童小說分為短篇、中篇、長篇三種類型,其分類標(biāo)準(zhǔn)是(篇幅大小?。?。90. 在中國,熱鬧派童話的代表當(dāng)推( 鄭淵潔) 。91. 下列敘述正確的是(我國湖南長沙馬王堆三號漢墓出土的繪制在絲織品上的彩色地圖是我國最早的地圖?。?。92. 曹操的“何以解憂,惟有杜康”詩句中的“ 杜康”,是指( 美酒) 。93. 我國古代有五行之說。指的是( 金、木、水、火、土) 。94. 一種固定下來適合和便于網(wǎng)絡(luò)交往,判定行為者是否文明和禮貌的行為標(biāo)準(zhǔn)就是(網(wǎng)絡(luò)道德禮儀?。?。95. 中國四大名樓中不是位于長江以南的是(鸛雀樓?。?。96. 古代“六藝” ——“禮、樂、射、御、書、數(shù) ”——中的“ 御”是指( 駕車) 。97. 科學(xué)揭示燃燒現(xiàn)象的是( 拉瓦錫) 。98. 關(guān)于兩漢天文學(xué)成就的敘述,不正確的是(制定出當(dāng)時世界上最先進(jìn)的歷法《授時歷》 ) 。99. 知識分子常有一種錯誤的想法,以為只有學(xué)問、技能、才智之類才算真本事,對于那些手段、權(quán)謀、伎倆則不屑一顧。世間憑前三者干出一番功業(yè)的確實(shí)不乏其人,但擁有現(xiàn)世榮華的還是后三者居多。世作者對知識分子的觀點(diǎn)所表現(xiàn)的態(tài)度是(更正并補(bǔ)充?。?。100. 科學(xué)不是宗教.宗教都主張信仰,所以主張信仰都不科學(xué)。以下哪項(xiàng)最能說明上述推理是不成立的?(臺灣人不是北京人,北京人都說漢語,所以,說漢語的都不是臺灣人?。?01. 一位教師走進(jìn)教室時, ,忽然一把掃帚掉了下來,不偏不倚,課堂上一片嘩然,這分明是學(xué)生搞的惡作劇。處理方式,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(自我解嘲地笑著說: “看來我工作中的問題不少,連掃帚都向我表示不滿了。 )。102. 閱讀下面文段.回答問題。不陵節(jié)而施之謂孫(xùn) ——《學(xué)記》對上文理解不正確的是(強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)因材施教 )。103. 某縣要修水電站??h政府下發(fā)文件要求每個公職人員都要參加電站集資。某鎮(zhèn)小學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)按照文件要求,從每位教職工的工資中分別扣除了文件規(guī)定上交的集資款。對此,下列說法錯誤的是(校長辦事積極果斷.工作能力強(qiáng) )。104. 教師要關(guān)注(每一位學(xué)生 ),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。105. 教師的師德修養(yǎng),只有在(實(shí)踐) 中才能得到不斷的充實(shí)、提高和完善。106. 根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)定,下列說法不正確的是(學(xué)校應(yīng)當(dāng)把素質(zhì)教育放在首位) 。107. 期錦濤總書記在對全國廣大教師的幾點(diǎn)希望中指出:“教師是知識的重要傳播者和(創(chuàng)造者 )。 ”108. 新中國第一部教育法律是(.《中華人民共和國學(xué)位條例》) 。109. .《教育法》第十條規(guī)定:“國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。國家扶持邊..遠(yuǎn)貧困地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。國家扶持和發(fā)展殘疾人教育事業(yè)。 ”這體現(xiàn)了教育法的(平等性 )原則。110. .《中華人民共和國教師法》適用于(各級各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)中專門從事教育教學(xué)工作的教師) 。111. 根據(jù)法律規(guī)定。適齡兒童和青少年都必須接受,國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育是(義務(wù)教育 )。112. .《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》中所稱的未成年人是指(未滿 18 周歲的公民) 。113. .( .《教育法》)是全部教育法規(guī)的“母法” 。114. 獅身人面像”這一古代建筑奇跡出自(古埃及 )。115. 被稱為“國際會議之都”的城市是(日內(nèi)瓦) 。116. 下列各項(xiàng)。屬于我國古代思考、吸收了外國經(jīng)濟(jì)文化成果的是(②③) 。①《綴術(shù)》 ②唐樂 ③熬糖法 ④班田制117. 迄今為止,福建省自然景觀、文化遺址被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的是(武夷山。福建土樓 )。118. 圍繞著人與神、人與社會、人與自然等問題的思考,公元前 6~前 5 世紀(jì),東西方社會幾乎同時誕生了一批偉大的思想先哲。下列說法錯誤的是(蘇格拉底著重討論的是人與自然的問題 )。119. 在童話中虛擬了一個光怪陸離的“唧唧王國”的是(.《大林和小林》) 。120. 被譽(yù)為中國兒童文學(xué)覺醒的代表作品是 1923 年出版的(葉圣陶的《稻草人》) 和 1926 年出版的冰心的《寄小讀者》 。121. 被稱為動物小說大王的是(沈石溪) 。122. .《漁夫和金魚的故事》 、 《古代英雄的石像》 、 《小熊拔牙》分別為(童話詩、童話故事、童話劇) 。123. 創(chuàng)造出一說謊鼻子就變長的木偶皮諾曹這一童話形象的作者的國籍是(意大利 )。124. 1937 年 11 月至 1941 年 12 月,上海這段時間的文學(xué)發(fā)展在歷史上被稱為(.“孤島文學(xué)”) 。125. .“一門三父子,都是大文豪,詩賦傳千古,峨眉共比高。 ”這首詩中的“三父子” ,指的是(蘇洵、蘇軾、蘇轍)。126. .《老殘游記》 、 《西游記》 、 《聊齋志異》 、 《儒林外史》四部作品的作者依次是(劉鶚吳承恩蒲松齡吳敬梓 )。127. 下列作品、作家、時代(或國別) 及體裁對應(yīng)正確的一項(xiàng)是 (.《北京人》——曹禺——現(xiàn)代——話劇 )。128. .《三國演義》中“賠了夫人又折兵”的是誰?“鞠躬盡瘁,死而后已”的又是誰?( 周瑜; 諸葛亮 )129. 我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說是(B.《水滸傳》)。130. .“勉從虎穴暫棲身,說破英雄驚煞人。巧將聞雷來掩飾。隨機(jī)應(yīng)變信如神。 ”這首詩說的是《三國演義》中一段故事。這個故事是(煮酒論英雄 )。131. 按所表示年齡大小順序,正確的順序應(yīng)是(②④⑤①⑦③⑥ ) 。①不惑②垂髫③花甲④加冠⑤而立⑥古?、甙氚?32. 我國古代著名科學(xué)家沈括和郭守敬在下列哪些領(lǐng)域中作出了卓越貢獻(xiàn)(天文和歷法) 。133. 如果研究明朝手工業(yè)技術(shù),應(yīng)查閱的重要文獻(xiàn)資料是(.《天工開物》 ) 。134. 近幾年,在許多場合見義勇為被自我保護(hù)替代了。事實(shí)上,人需要的不僅僅是自我保護(hù)的智慧,更需要的是勇氣和血性。如果我們的民族在某一天再一次面臨危亡的時候。我們的國人是不是要用“自我保護(hù)”的口號來心甘情愿地做“亡國奴”呢?這段話主要支持了這樣的論點(diǎn)(不能借口樹立自我保護(hù)意識而忽視勇氣和血性的培養(yǎng))。135. 在 PowerPoint 的幻燈片瀏覽視圖中,用戶不能進(jìn)行的操作是(修改幻燈片的內(nèi)容)。136. 一位教師走上講臺。發(fā)現(xiàn)講桌上放著一張字條。上面工工整整地寫著:“老師你以為當(dāng)老師就可以壓服學(xué)生嗎?你高昂著頭,鐵青著臉,像個活閻王。但是有誰能服你呢?”落款是:“讓你最討厭,等待你處罰的學(xué)生” 。下列處理方式最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(在班上宣讀了信的內(nèi)容,并檢討自己平時工作方法的粗暴,感謝這位同學(xué)給自己敲了警鐘 )137. 下列選項(xiàng)中對《論語?衛(wèi)靈公》中“有教無類”理解不正確的是(是全民教育思想的雛形 ) 。138. 反映教師職業(yè)與其他職業(yè)不同的本質(zhì)特征是(教書育人 ) 。139. “博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”出自何處?(《中庸》 )140. 男同學(xué)小陳平時自由散漫。思考不認(rèn)真,一天在課堂上用手機(jī)給班上的女同學(xué)發(fā)短信“曾某,我愛你” 。被上課的王老師發(fā)現(xiàn)收繳,并將小陳的短信向全班同學(xué)宣讀,同時指責(zé)其“思想墮落,道德敗壞” 。你認(rèn)為校長的說法正確的是(①②③④ ) 。141. 新義務(wù)教育法規(guī)定,實(shí)施義務(wù)教育,不收(學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)) 。142. 《中華人民共和國教師法》于(1994 年 1 月 1 日 )起開始施行。143. 適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的。其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請,由( 鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門)批準(zhǔn)。..144. 教育法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的依據(jù)是(法律事實(shí) ) 。145. 下列不屬于教育行政法規(guī)的文件是(《上海市學(xué)生傷害事故處理?xiàng)l例》 ) 。146. 我國法律規(guī)定:“學(xué)校不得使未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動。147. ”明確作出此規(guī)定的是(《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》 ) 。148. 兩千多年來,儒家思想之所以能夠長盛不衰,主要是因?yàn)椋ㄈ寮宜枷氡旧砭哂屑嫒莺桶l(fā)展的特性) 。149. 京劇的花臉?biāo)鶎俚男挟?dāng)是(凈 ) 。150. 關(guān)于水稻,下列說法正確的是(袁隆平的研究小組在海南島找到的野稻對雜交水稻培育意義重大 ) 。151. 關(guān)于人文奧運(yùn),下列說法錯誤的是(發(fā)端于 1896 年。在世界首次舉辦的奧運(yùn) ) 。152. 古人對于我國姓氏的來歷有如下闡述“氏于國,則齊魯秦吳;氏于謚,則文武成宜;氏于事,則巫乙匠淘……”由此可以推斷,王、侯、公孫等姓氏應(yīng)源自(爵號) 。153. 有“文起八代之衰”美譽(yù)的唐代文學(xué)家是(韓愈 ) 。154. 晚清時期第二次西學(xué)東漸。西方近代技術(shù)不斷由上海傳人中國,傳播西方科學(xué)技術(shù)。當(dāng)時翻譯西方科技書籍最多的翻譯出版機(jī)構(gòu)是(江南制造局翻譯館) 。155. 中國最早的工藝百科全書是完成于 17 世紀(jì) 30 年代的《天工開物》 。它的作者是(宋應(yīng)星 ) 。156. 下面的作家是唐宋散文八大家中的四位,其中屬于唐朝的一位是(韓愈) 。157. “兼聽則明,偏聽則暗”這句古代格言出自(《資治通鑒》 ) 。158. 中國現(xiàn)代第一部現(xiàn)實(shí)主義長篇童話是(《稻草人》 ) 。159. 童話《四季的風(fēng)》通過描寫富有同情心的“風(fēng)”在春夏秋冬四季照顧和安慰一個長期臥病的苦孩子來贊揚(yáng)人與人之間的友誼和愛,它的作者是(嚴(yán)文井) 。160. 下列作品中,屬于抒情派童話代表作品的是(《秋千,秋千……》 ) 。161. 童話作家葛翠琳的代表作是(《野葡萄》 ) 。162. 瑞典作家林格倫的《長襪子皮皮》屬于(頑童母題 )類的典型作品。163. 在中國古代四大發(fā)明向西方傳播的過程中,貢獻(xiàn)最大的是(阿拉伯商人 ) 。164. 《本草綱目》 、 《農(nóng)政全書》 、 《天工開物》的相同點(diǎn)是(作者所處時代) 。165. 被稱為“兩彈元勛”的科學(xué)家是(鄧稼先 ) 。166. 建國以來第一個獲特等發(fā)明獎的科學(xué)家是(袁隆平 ) 。167. 聯(lián)想意義也最易誤用而生流弊,聯(lián)想起于習(xí)慣,習(xí)慣老是喜歡走熟路,熟路抵抗力最低。引誘性最大,一人走過,人人就都跟著走,越走就越平滑俗濫,文中“流弊”具體指的是(沒有一點(diǎn)新奇的意味 ) 。168. 現(xiàn)代自然科學(xué),不是單單研究一個個事物,一個個現(xiàn)象,而是研究事物、現(xiàn)象的變化發(fā)展過程,研究事物相互之間的關(guān)系。這就使自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來的體系,這是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)。這段文字的主旨是(嚴(yán)密的綜合起來的體系是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)) 。169. 張三、李四、王五、陳六在一起討論南京市的晚報,張三說:“南京沒有一家晚報辦得好。 ”李四說:“南京的晚報辦得都不錯。 ”王五說:“南京市還是有晚報辦得不錯的。 ”陳六說:“南京市的晚報都辦得糟。 ”如果老先生說得對的話,那么(張三說錯了。王五說對了) 。170. 下列各操作中。不可刪除幻燈片的是(在幻燈片視圖中選擇幻燈片,再按【剪切】按鈕 ) 。171. UR1 的含義是(信息資源在網(wǎng)上的位置和如何訪問的統(tǒng)一的描述方法 ) 。172. 一位政治老師,誤把“事物是普遍聯(lián)系的”表述成“ 世界上任何兩個事物都是有聯(lián)系的 ”。下列處理方式,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( 及時對學(xué)生說:“你們好好想一想,老師剛才講得對嗎?” )173. 孔子在提出了“因材施教”的教育方法。不符合因材施教的是(不憤不啟不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?。?。174. 根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020 年)》規(guī)定,下列關(guān)于我國教育發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的說法不正確的是(到 2020 年全面實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成思考型社會,進(jìn)八人力資源強(qiáng)國?。?。175. 把育人為本作為教育工作的根本要求不包括(以學(xué)生為主導(dǎo),以教師為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性?。?。176. 因校舍使用不當(dāng)或失修造成房屋倒塌造成學(xué)生傷亡事故的,主要責(zé)任人應(yīng)追究(刑事法律責(zé)任?。?。177. 新義務(wù)教育法修訂的時間是(2006 年?。?。..178. (教師申訴制度?。┦且豁?xiàng)專門保護(hù)教師的權(quán)益的法律制度。179. 教師的終身發(fā)展有四個層次,其中,能研究教學(xué),追求教師在教學(xué)工作中的個人價值的實(shí)現(xiàn)在學(xué)生的成長中求得自我發(fā)展。這屬于哪個層次?(較高層次?。?80. 下列規(guī)定“國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”內(nèi)容的是( 《中華人民共和國憲法》) 。181. 我國歷史上最早的一部兵書是指(. 《孫子兵法》 ) 。182. 被稱之為“書圣” 的是我國著名書法家王羲之,其代表作《蘭亭序》的書體是(行書?。?。183. 被譽(yù)為意大利文藝復(fù)興“三杰”的是(達(dá).芬奇、米開朗基羅、拉斐爾 ) 。184. 中國刺繡是在布上“以針代筆,以線暈色”的藝術(shù),我國的刺繡馳名世界,被譽(yù)為“東方藝術(shù)明珠”,四大名繡不包括(顧繡 ) 。185. 五只相套接的彩色圓環(huán)是現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動會最顯著的標(biāo)志,象征五大洲運(yùn)動員的友誼和團(tuán)結(jié)。奧運(yùn)會五環(huán)旗首次出現(xiàn)在哪個城市?(巴黎?。?86. 屬于佛教經(jīng)典著作的是(?。?《華嚴(yán)經(jīng)》 ) 。187. 提出“知識就是力量” 這句世界名言的是( 英國哲學(xué)家弗蘭西斯培根) 。188. . “一絲不茍” 中的“ 絲”的含義是(計(jì)量單位 ) 。189. . “不以物喜,不以己悲” 告訴我們( 不能因?yàn)榄h(huán)境的好壞和自己的得失而或喜或悲) 。190. . “五岳”中的南岳指的是(衡山?。?。191. 被譽(yù)為“世界兒童文學(xué)的太陽”的是( 安徒生) 。192. 童話(. 《彼得?潘》?。┧茉炝艘粋€永葆童真、拒絕長大的人物形象,因此該:童話也被翻譯為《永不長大的孩子》 。193. 班馬的《六年級大逃亡》被稱為“探索性小說”,其最突出的特點(diǎn)是( 以主人公的內(nèi)心獨(dú)自來敘事結(jié)構(gòu)小說) 。194. . 《丘克和蓋克》是(前蘇聯(lián)作家蓋達(dá)爾的名作 ) 。195. 下列作品中屬于兒童文學(xué)作品的是( . 《長襪子皮皮》 ) 。196. 下列關(guān)于我國近代前期科技的敘述,不正確的是(李善蘭和徐壽合作試制出我國第一艘木質(zhì)蒸汽輪船,標(biāo)志著我國近代造船業(yè)邁出了第一步?。?。197. 20 世紀(jì)上半葉,發(fā)生了以(相對論量子力學(xué)?。楹诵牡奈锢韺W(xué)革命,加上其后的宇宙大爆炸模型、DNA 雙螺旋結(jié)構(gòu)、板塊構(gòu)造理論、計(jì)算機(jī)科學(xué),這六大科學(xué)理論的突破,共同確立了現(xiàn)代科學(xué)體系的基本結(jié)構(gòu)198. 以下人物及其成就說法不正確的是( 亞當(dāng)斯密的《就業(yè)、利息與貨幣通論》 ) 。199. 中國古代記載物理學(xué)知識,其中包括杠桿原理和浮力理論、聲學(xué)和光學(xué)知識的著作是(. 《墨子?墨經(jīng)》?。?。200. 青銅壺是春秋戰(zhàn)國時期重要的生活器皿,當(dāng)時鑄造壺器可以采用下列哪項(xiàng)先進(jìn)技術(shù)?(金銀錯技術(shù) )201. 清代時編撰的《四庫全書》是人類文化的重要成果,當(dāng)時若采用印刷該書,不可能做到的是(用機(jī)器印刷?。?。202. 由于缺鐵,40%到 60%的嬰兒面臨著大腦發(fā)育遲緩的威脅,每年大約 10 萬名嬰兒在圍產(chǎn)期面臨死亡的威脅。根據(jù)發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)中國人的飲食習(xí)慣,專家們提出了鐵強(qiáng)化醬油的辦法。只要食用“鐵醬油”,就能基本改善缺鐵的現(xiàn)狀。 。這段話的主旨是(鐵強(qiáng)化醬油的全國性營養(yǎng)改善項(xiàng)目無法迅速有效地傳遞給大眾,并為大眾接受?。?。203. 魯迅先生在民國十四年曾經(jīng)說過:“我覺得革命以前,我是做奴隸,革命以后不多久,就受了奴隸的騙,變成他們的奴隸了……我覺得仿佛就沒有所謂中華民國。 ”對此理解正確的是(國民革命之后社會并沒有多少真實(shí)的進(jìn)步 ?。?。204. 在一次選拔賽中,有評委給所有參賽者都投了通過票。可以必然推出的是(所有參賽者都至少得了一張通過?。?。205. 老師穿了一套新衣服,所有學(xué)生的眼光就歘歘老師。有幾個淘氣的男同學(xué)就湊在一起,用調(diào)侃的語調(diào)大聲喊道:“老師,我愛你。 ”下列處理方式,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( 微笑著說:“我告訴大家一個秘密,我也愛你們。 ”) 。206. “業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”——選自韓愈的《勸學(xué)解》 下列選項(xiàng)對上文理解不正確的一項(xiàng)是(說明思考時應(yīng)當(dāng)全神貫注、心無旁騖?。?。207. 下列關(guān)于教師職業(yè)責(zé)任的發(fā)展趨勢說法不正確的是(教師的職業(yè)責(zé)任發(fā)展趨于單一專業(yè)化?。?。208. 當(dāng)前教師隊(duì)伍中存在著以教謀私,熱衷于“有償家教”現(xiàn)象,這實(shí)際上違背了(廉潔從教的職業(yè)道德 ) 。..209. 根據(jù)《預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定,未成年人有嚴(yán)重不良行為,因(不滿 14 周歲 )或者情節(jié)特別輕微免予處罰的.可以予以訓(xùn)誡。210. 侵占學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)校舍、場地及其他財產(chǎn)的,依法承擔(dān)(民事責(zé)任?。?。211. 依據(jù)我國相關(guān)法律,下列有可能成為行政訴訟被告的是(某市公安局?。?。212. 有的場所,任何時候都不應(yīng)該允許未成年人進(jìn)入.這符合未成年人保護(hù)法對社會保護(hù)的基本要求。以下不屬于任何時候都不應(yīng)該允許未成年人進(jìn)入的場所是( 正在營業(yè)的影劇院) 。213. 根據(jù)我國《憲法》的規(guī)定,國務(wù)院有權(quán)制定和發(fā)布( 教育行政法規(guī)) 。214. 某初級中學(xué)為追求升學(xué)率,將年級成績最差的三名學(xué)生除名,該中學(xué)侵犯了未成年學(xué)生的(受教育權(quán) ) 。215. 中國現(xiàn)代話劇的奠基人是(曹禺?。?。216. 以下說法正確的是(瑪雅文化以南美洲的秘魯為中心?。?。217. 下列希臘神話人物中,太陽神是( 阿波羅) 。218. 南朝山水詩派的開創(chuàng)者是(謝靈運(yùn)?。?。219. 中國十大傳世名畫完成于元代的是(黃公望《富春山居圖》?。?。220. 19 世紀(jì)晚期和 20 世紀(jì)早期,物理學(xué)發(fā)生的革命性變化,不包括(電磁感應(yīng)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)?。?。221. 19 世紀(jì),對開辟人類生活新時代起決定作用的自然科學(xué)成就是( 電磁學(xué)說的發(fā)展) 。222. 能直接證明門捷列夫元素周期表理論正確的是( 居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳) 。223. .愛因斯坦相對論的提出,是物理學(xué)思想的一場重大革命,他( 揭示了時間空間并非絕對不變的屬性) 。224. 在物理學(xué)上,把人們引向一個新的王國,微觀世界的是( ①④) 。①居里夫人 ②愛因斯坦 ③吉爾伯特 ④倫琴225. 一般認(rèn)為,1818 年的《弗蘭肯斯坦》是科幻小說的開山之作,作者是(瑪麗.雪萊 ) 。226. . 《牽牛花》 、 《花的沐浴》 、 《款待》的作者是( 郭風(fēng)) 。227. 下列作家中屬于臺灣兒童散文作家的是(桂文亞?。?。228. 我國的兒童戲劇古已有之,但現(xiàn)代兒童劇的出現(xiàn)是 20 世紀(jì)初的事,其開創(chuàng)者是(黎錦暉?。?。229. 下列哪部作品不是安徒生童話?(?。?《小紅帽》 )230. 下列作品中反映了反戰(zhàn)主題的是( . 《永別了,武器》 ) 。231. 魔幻現(xiàn)實(shí)主義是哪個地區(qū)的文學(xué)流派?(拉丁美洲?。?32. 20 世紀(jì)無產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人和奠基作分別是(高爾基《母親》?。?。233. . “精衛(wèi)填?!薄翱涓钢鹑铡钡壬裨捁适鲁鲎韵铝心牟孔髌?( . 《山海經(jīng)》 )234. 但丁說過:“道德常常能夠填補(bǔ)人們智慧的缺陷,而智慧卻不能同樣填補(bǔ)道德的缺陷。 , ,對這句話理解無誤的是( 在某種意義上.道德比智慧對人更重要) 。235. 中國傳統(tǒng)的文學(xué)大家,其文本與人格必是始終如一,珠聯(lián)璧合,無懈可擊的,才可稱為大家。其人生不僅要與大群人生合二為一.而且要與大自然融為一體,這才能與中國文化精神中“以人為本”及“天人合一”思想相映照。 。這段文字意在說明的是(中國當(dāng)代文學(xué)缺乏大統(tǒng)思想?。?。236. 在第七屆村委會選舉中。張家灣共有 1548 名村民參加了選舉。從選舉結(jié)果看,有少數(shù)選民投了部分候選人的票,有些候選人獲得了大部分選民的選票。還有極少數(shù)選民投了所有候選人的票。所有候選人都認(rèn)可選舉結(jié)果,張家灣村民對新當(dāng)選的村委會成員都比較滿意。由此可見, (所有的候選人至少都獲得了部分選票 ) 。237. 多媒體技術(shù)是( 計(jì)算機(jī)技術(shù)、電視技術(shù)和通信技術(shù)相結(jié)合的綜合技術(shù)) 。238. 當(dāng) Exce1 工作簿中既有工作表又有圖表時,執(zhí)行【保存文件】命令則( 將工作表和圖表一起保存) 。239. 歷史課中講到“楚漢戰(zhàn)爭”中項(xiàng)羽自殺時,一個學(xué)生突然說道:“傻瓜。 ”下列處理方式,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(老師微笑著說:“剛才有人說‘ 項(xiàng)羽自殺是傻瓜行為’ ,大家怎樣認(rèn)為?”?。?。240. 下列選項(xiàng)中不屬于韓愈教育思想的一項(xiàng)是( 三軍可奪帥也.匹夫不可奪志也) 。241. 師德的靈魂是( 關(guān)愛學(xué)生) 。242. . “師者,人之楷模也” ,這句話說明教師的勞動具有( 鮮明的示范性) 。243. 教師資格證書的適用的地域范圍是( 在全國范圍適用) 。244. 學(xué)校不履行法律法規(guī)規(guī)定的義務(wù),情節(jié)嚴(yán)重或者造成嚴(yán)重后果,根據(jù)有關(guān)法律規(guī)定, (學(xué)校負(fù)責(zé)人和有關(guān)直接負(fù)責(zé)人 )要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。245. 教師對學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益?;蛘邔W(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行..政部門提出申訴、教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的( 30 日內(nèi))作出處理。246. 世界上最早頒布義務(wù)教育法的國家是( 德國) 。247. 對違法犯罪的未成年人的處罰措施說法不正確的是(可以依法減輕或者免除處罰?。?。248. 校外單位或者人員違反治安管理規(guī)定、引發(fā)學(xué)校安全事故的,或者在學(xué)校安全事故處理過程中。擾亂學(xué)校正常教育教學(xué)秩序、違反治安管理規(guī)定的,由(公安機(jī)關(guān)?。┮婪ㄌ幚?。249. 我國義務(wù)教育的立法宗旨是發(fā)展( 基礎(chǔ)教育) 。250. 1889 年清政府派人參加了由法國政府舉辦的巴黎世界博覽會,參會者可能看到的展品有(①③?。?。①電話②柴油內(nèi)燃機(jī)③汽車④無線電報251. 工業(yè)革命給我們的生活帶來了極大的方便。今天我們可以①乘坐輪船漂洋過海;②乘公共汽車上學(xué);③乘飛機(jī)在天空翱翔;④通過電腦上網(wǎng)查資料。其中得益于第二次工業(yè)革命的成果是(?、冖郏?。252. 電話的發(fā)明者是( 貝爾) 。253. 全球氣候變暖是世界各國所關(guān)注的問題.大氣中能產(chǎn)生溫室效應(yīng)的氣體已經(jīng)發(fā)現(xiàn)近 30 種,造成溫室效應(yīng)最重要的氣體是( 二氧化碳) 。254. 下列哪一項(xiàng)不屬于第一次工業(yè)革命時期的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和成就?(血液循環(huán)學(xué)說?。?55. 關(guān)于國畫,以下說法不正確的是( 元四家是指黃公望、王蒙、倪瓚和文征明) 。256. . “以德治民,取信于民”體現(xiàn)了哪家的思想? ( 儒家)257. 以下不可能成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的是(青島“啤酒節(jié)”?。?。258. 下列選項(xiàng)中,英語是其國家或地區(qū)的官方語言之一的是(印度、新加坡、南非?。?。259. 中國最出名的紙是產(chǎn)自什么地方?(宣州 )260. 下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日的描述,與古代的說法或傳說不相符的是( 清明節(jié)吃寒食最早是為了紀(jì)念一位先皇)261. 被恩格斯稱為“中世紀(jì)的最后一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人”的是( 但?。?。262. . 《基督山伯爵》是誰的作品?(大仲馬?。?63. 俄國文學(xué)史上第一個“多余人”的形象出自哪部作品? (普希金 《葉甫蓋尼?奧涅金》?。?。264. 不屬于世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象的是(高老頭?。?。265. 下列哪部作品不是高爾基自傳體三部曲?(. 《少年》 ) 。266. 創(chuàng)作《年夜》 、 《一顆藍(lán)豌豆》 、 《小小的月牙》等“小拇指童話詩”的作者是( 徐魯) 。267. . “任天而動,自然合節(jié)”,這句話生動地指出了兒歌的(節(jié)奏明快,富于音樂美?。?。268. 漢代董仲舒提出了“三綱五?!保^“ 五常, ,指的是( 仁、義、禮、智、信) 。269. . 《蟬的歌唱》的作者是具有“昆蟲的荷馬”美稱的法布爾,他的國籍是( 法國) 。270. 最初的人類,為了尋找足夠的食物,經(jīng)常過著一種漂泊不定的生活。漂泊到一個地方.即隨便找個臨時夜宿處。這種時常遷徙但又隨遇而安的居住方式,應(yīng)當(dāng)視作人類從巢居形式進(jìn)人穴居形式之前所經(jīng)歷的一個過渡階段。對文中“過渡階段” 的概括最正確的一項(xiàng)是( 時常遷徙但又隨遇而安的居住形式) 。271. 爬行動物不是兩棲動物,兩棲動物都是卵生的,所以凡是卵生的動物都不是爬行動物以下選項(xiàng)與題干推理形式相同的是( 廣東人不是香港人,香港人說粵語,因此所有說粵語的人都不是廣東人) 。272. 一位高中教師剛走進(jìn)教室就看見同座位的小王和小張同學(xué)打架,你推我拉,互不相讓。 下列處理方式,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①天時:指適宜作戰(zhàn)的時令、氣候。②地利:指適宜作戰(zhàn)的地理形勢。③人和:得人心。上下團(tuán)結(jié)。下列選項(xiàng)中對上文理解不正確的一項(xiàng)是( 磨練、鍛造可以擔(dān)當(dāng)大任的一代圣君或一代賢臣)。273. 教師要崇尚科學(xué)精神,樹立終身思考理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)。用于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。這說明教師要樹立(終身思考 ) 職業(yè)道德。274. 教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)( 愛學(xué)生) 。275. .(義務(wù)教育)是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。276. 義務(wù)教育法規(guī)定,自行實(shí)施義務(wù)教育的社會組織,應(yīng)當(dāng)經(jīng)(縣級人民政府教育行政部門 ) 批準(zhǔn)。277. 學(xué)校(不得 )聘用曾經(jīng)因故意犯罪被依法剝奪政治權(quán)利的人擔(dān)任工作人員。278. 凡年滿(6 )周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育 ;條件不具備的地區(qū)的兒童,可以推遲到(7 )周歲。279. 關(guān)于教師人格的作用,被廣泛接受的是(烏申斯基 )的觀點(diǎn), “教師人格對于年輕的心靈來說,是任何東西都不能..代替的最有用的陽光;教育者的人格是教育事業(yè)的一切 ”。280. 下列關(guān)于中國的航天航空發(fā)展說法錯誤的是(我國第一顆人造衛(wèi)星“東方紅”一號于 1968 年邀游太空 ) 。281. 秦漢時期,中華文化在中國和世界文明史上都有重要地位,表現(xiàn)在(A.①②③④ ) 。①開始成為東方文化中心 ②開始吸收外來文化成就③文化成就開始輸出 ④科技水平居世界前列282. 宋元時期是我國科技發(fā)展的第二個黃金時期,居于世界領(lǐng)先地位的科技成就有(C.①②④ )。①沈括創(chuàng)制的“十二氣歷”②郭守敬的“授時歷”③張衡發(fā)明的“地動儀”④印刷術(shù)、指南針、火藥和火器發(fā)明和使用283. 明朝時,我國卓越的科學(xué)家寫出幾部總結(jié)性的科學(xué)著作,它們(B.①②③ )。①反映了我國傳統(tǒng)科技居世界領(lǐng)先地位②包含有當(dāng)時中外文化交流的成果③內(nèi)容反映了當(dāng)時的資本主義萌芽④包含著反封建的民主思想284. 20 世紀(jì) 60 年代,我國科學(xué)技術(shù)事業(yè)的主要成就是(.①②③④)。①萬噸水壓機(jī)研制成功 ②原子彈爆炸成功③人工合成牛胰島素結(jié)晶成功 ④氫彈爆炸成功285. 19 世紀(jì) 60、70 年代,隨著光學(xué)研究的發(fā)展,一個以表現(xiàn)“光”和“色”和諧統(tǒng)一的畫派出現(xiàn)了.下列畫家中是這一畫派代表人物的是(梵高 )。286. 下列關(guān)于奧運(yùn)會說法不正確的是(中國首次正式派人參與奧運(yùn)會是新中國建立以后 ) 。287. 下面對“揚(yáng)州八怪”理解有誤的是(“揚(yáng)州八怪”均為揚(yáng)州人)288. 毛澤東詩詞“一橋飛架南北,天塹變通途”中的“一橋”是指(武漢長江大橋 ) 。289. .在“首屆京劇旦角最佳演員’ ’的評選中,梅蘭芳、程硯秋、尚小云、(茍慧生 ) 當(dāng)選,被譽(yù)為京劇“四大名旦” 。290. 以下關(guān)于中國古代醫(yī)學(xué),說法不正確的是(.“五禽戲, ,是華佗模仿獅、鹿、熊、猿、鶴 5 種動物所創(chuàng)的中國傳統(tǒng)健身方法 )。291. .《荷塘月色》的作者是( 朱自清) 。292. 近代畫家中.最擅長畫馬的是(徐悲鴻 ) 。293. 我國古代文學(xué)史上篇幅最長的抒情詩是(.《離騷》 ) 。294. 我國歷史上推行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的皇帝是(漢武帝 ) 。295. .《資治通鑒》成書于(北宋 ) 。296. 1918 年,歌謠研究會創(chuàng)辦了《歌謠》周刊,對發(fā)表的適合于兒童歌唱的歌謠冠以“兒歌”之名,倡導(dǎo)者中除了沈尹默、劉半農(nóng)等學(xué)者外,還有當(dāng)時的北京大學(xué)校長(蔡元培 ) 。297. .《蟬的歌唱》屬于科學(xué)小品.298. .“陽關(guān)大道”原指通往哪里的道路?( 西域 )299. 秦始皇滅六國后,統(tǒng)一了全國文字,這種漢字稱作(小篆 ) 。300. 我國傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個字?(10 )301. 我們用“羞花”來形容歷史上哪位美女?( 楊貴妃)302. 在吳一槍的刑警生涯中。他還是希望自己在歹徒面前能夠完成一次真正意義上的完美絕唱…… 對“沒了后路的吳一槍出奇地想把射擊動作做得完美一些”一句理解錯誤的是( 留下一個瀟灑漂亮的英名) 。303. .每個人最大的成長空間在其最強(qiáng)的優(yōu)勢領(lǐng)域、使用人才應(yīng)當(dāng)唯器是適,用其所長,各得其宜。大才大用,中才中用,小才小用。這段話的主旨是(人才使用應(yīng)各得其所 ) 。304. 有些具有良好效果的護(hù)膚化妝品是諾亞公司生產(chǎn)的。所有諾亞公司生產(chǎn)的護(hù)膚化妝品都價格昂貴.以下各項(xiàng)都能從題干的斷定中推出,除了( 受到女士們信任的護(hù)膚化妝品中,有些實(shí)際效果并不良好 ) 。305. 在 Windows 中。要把圖標(biāo)設(shè)置成縮略圖方式,應(yīng)在 (查看 )下面菜單中設(shè)置306. 夏天午后的課堂上。有學(xué)生昏昏欲睡了。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(隨機(jī)說了句詩:“春風(fēng)吹得書生醉,莫把課堂當(dāng)睡堂?!薄。?。307. 下列選項(xiàng)中不屬于孟子思想的一項(xiàng)是(知之者不如好之者.好之者不如樂之者?。?。308. 現(xiàn)代教育、素質(zhì)教育、社會主義新時期的教育最根本的特點(diǎn)是(以人為核心.以促進(jìn)人的發(fā)展為目的?。?。309. 教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外,還要求具有一定的(研究能力?。?。310. 對未完成義務(wù)教育的未成年犯應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育,所需經(jīng)費(fèi)由(社會 )予以保障。311. 義務(wù)教育法總則第一條規(guī)定,為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)( 憲法和教育法) ,制定本法。..312. 經(jīng)縣級人民政府批準(zhǔn),鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府根據(jù)(自愿、量力?。┑脑瓌t,可以在本行政區(qū)域內(nèi)集資辦學(xué)313. 我國《未成年人保護(hù)法》規(guī)定,營業(yè)性歌舞娛樂場所.互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所等不適宜未成年人活動的場所,不得允許未成年人進(jìn)入,經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)在顯著位置設(shè)置未成年人禁人標(biāo)志。這體現(xiàn)了對未成年人的(社會保護(hù)?。?。314. 任何組織或者個人不得招用未滿( 十六周歲)的未成年人。315. 哥白尼的“太陽中心說” 并非真正科學(xué),但他的巨大進(jìn)步意義在于(使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來?。?。316. 下列自然科學(xué)中受到中世紀(jì)神學(xué)束縛最大的科學(xué)是(生物學(xué)?。?。317. 歷史學(xué)家們認(rèn)為:“l(fā)7 世紀(jì)科學(xué)革命的勝利為啟蒙運(yùn)動提供了先決條件。 ”科學(xué)思想方面最重要的先驅(qū)者是(牛頓 ?。?。318. 我國以增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力為主線,為我國未來 l5 年科學(xué)和技術(shù)發(fā)展作出全面規(guī)劃是(國家中長期科技發(fā)展規(guī)劃 ) 。319. 關(guān)于茶文化,說法不正確的是(印度是世界上最早采制和飲用茶葉的國家?。?。320. 在漢字的形體演變過程中,位于小篆和楷書之間的字體是(大篆 ) 。321. 下列有關(guān)京劇的說法,不正確的是( 京劇是北京的地方劇種) 。322. 孔子提出“君子和而不同”的思想,“ 和而不同”反映了中華文化具有的特點(diǎn)是( 包容性) 。323. 以下是對中國文化藝術(shù)的文言別稱,屬于美術(shù)的是(丹青 ) 。324. 關(guān)于我國的節(jié)氣,以下說法不正確的是(節(jié)氣反映了月球圍繞地球運(yùn)動的過程?。?。325. 漢代傳《詩經(jīng)》者共四家,現(xiàn)在流傳的是(. 《毛詩》?。?。326. . “五十步笑百步” 這一寓言故事是出自哪部著作? (. 《 孟子》?。?27. . “建安七子” 中,以書檄擅名當(dāng)時的是( 陳琳、阮踽) 。328. . “玄言詩”的代表作家是(孫綽 ) 。329. . 《詩經(jīng)》的分類不包括以下哪種類別?(賦?。?30. 古詩《鵝》可供兒童吟詠,其作者是( 駱賓王) 。331. 中國第一篇由作家創(chuàng)作的文學(xué)童話是 1922 年 3 月上?!秲和澜纭冯s志刊登的(. 《稻草人》?。?。332. 兒童文學(xué)創(chuàng)作一般來說有四種視角,鄭春華的《大頭兒子和小頭爸爸》屬于(兒童視角?。┮暯?。333. 寓言的三大發(fā)源地分別是(古希臘、印度、中國?。?。334. 1954 年,國際少年兒童書籍協(xié)會在蘇黎士設(shè)立了以童話大師( 安徒生)的名字命名的國際兒童文學(xué)獎,每兩年評選一次,這是 20 世紀(jì)兒童文學(xué)發(fā)展的一座重要的里程碑。335. 新中國成立之后,科幻小說得到了進(jìn)一步的發(fā)展。鄭文光是其中最出色的代表之一以下作品屬于鄭文光創(chuàng)作的是(. 《神翼》?。?。336. 低碳城市是一個新生事物,沒有現(xiàn)成可借鑒的模式。專家指出.對低碳經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識問題上,首先需要澄清“低碳等于貧困”、 “低碳等于高成本” 等誤區(qū)。 。在這個過程中,能源結(jié)構(gòu)的清潔化和資源稟賦起著決定性作用,單位產(chǎn)出所需要的能源消耗不斷下降。 “這個過程”指的是(降低人均碳排放水平的過程?。?。337. 隨著啤酒生產(chǎn)和銷售旺季的來臨,一些啤酒生產(chǎn)企業(yè)相繼拋出啤酒中含甲醛有害健康的論調(diào),并宣稱自己已經(jīng)取消使用甲醛,改用其他物質(zhì)代替,此舉在業(yè)內(nèi)引起一番激烈的爭論。在啤酒產(chǎn)品中的含量都在較低范圍.對身體健康無害。這段文字意在表明(啤酒微含甲醛對人體無害?。?。338. 在對某鄉(xiāng)鎮(zhèn)情況研究的過程中,人們獲得了如下的信息:(1)富裕的張村的村民都非常勤勞:(2) 相對貧困的李村也有村民非常勤勞。由此可見( 非常勤勞的人有些不是張村的村民) 。339.材料分析1. 據(jù)羊城晚報 2005 年 9 月 13 日報道,看在你們是我的學(xué)生,原價 45 元。按優(yōu)惠價 40 元賣給你們吧。問題:請從教師職業(yè)道德的角度對該材料反映出來的問題進(jìn)行分析和評價。(1)該材料反映出教師在處理學(xué)生關(guān)系上存在的職業(yè)道德問題。違背了尊重和熱愛學(xué)生和廉潔從教的道德要求。(2)教師向?qū)W生推銷自己的書,把學(xué)生當(dāng)做自己牟利的對象。表明了我們的一些教師已經(jīng)受到市場經(jīng)濟(jì)唯利是圖思想的影響,使師生關(guān)系變味,對學(xué)生產(chǎn)生了消極的影響。(3)教師以考試作誘餌,威脅學(xué)生買書,事實(shí)上已經(jīng)超出了自由、自愿的..范圍,是以權(quán)謀私的行為。(4)不允許學(xué)生借書,并要追究出借人的責(zé)任,更是一個蠻橫的、侵犯學(xué)生合法權(quán)利的行為.違背了依法執(zhí)教的職業(yè)道德要求。2. ” 2.全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求下,怎樣評價學(xué)生的優(yōu)、良、中、差呢?積極性明顯高漲,思考成績有了大幅度的提高,問題:請你針對案例中制定的評價標(biāo)準(zhǔn),談?wù)勛约旱目捶?。素質(zhì)教育要求我們把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展且具有個人特長的有用人才,其實(shí)質(zhì)就是通過合格加特長的標(biāo)準(zhǔn)和策略培養(yǎng)人才。因此,我們應(yīng)調(diào)動學(xué)生的積極性,注意在學(xué)生的身心特性確立發(fā)展方向時.特長的發(fā)展最好與相關(guān)方面的發(fā)展和諧并進(jìn)。但和諧發(fā)展與全面發(fā)展又有所區(qū)別。和諧發(fā)展是學(xué)生對全面發(fā)展的具體選擇。作為學(xué)生整體來說,應(yīng)把全人類的知識、技能和優(yōu)良品質(zhì)都繼承下來;但作為學(xué)生個體來說,只能以特長為龍頭帶動相關(guān)方面和諧發(fā)展.成為基礎(chǔ)相對寬厚而特色鮮明的人才。3. 1 李老師在批改作業(yè)時,發(fā)現(xiàn)信件,李老師順便拆封閱讀了此信。 ,李老師看了十分生氣,在班會上宣讀了此信…….問題:(1)李老師的哪些做法不正確?試述你的判斷所依據(jù)的法規(guī)及條款。 (2)李老師的解釋是否正確?為什么?.【參考答案】(1)李老師私自拆閱學(xué)生高某信件的行為和在班會上宣讀高某信件的行為是不正確的。因?yàn)樯鲜鲂袨檫`反了《未成年人保護(hù)法》第 30 條和第 31 條的規(guī)定。(2)李老師的解釋不正確,因?yàn)槔罾蠋熡袑W(xué)生進(jìn)行教育和管理的職責(zé).但教師對學(xué)生的教育和管理必須建立在尊重學(xué)生人格、平等相待的基礎(chǔ)上。 《教師法》規(guī)定,教師要“關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。 ”尊重學(xué)生、平等對待學(xué)生是教師的最基本的職業(yè)道德,不能借口教育和愛護(hù)學(xué)生而侵犯學(xué)生的合法權(quán)益。本案例中,李老師不適當(dāng)?shù)慕逃绞綄W(xué)生高某的離家出走負(fù)有不可推卸的責(zé)任。4. 作為一名語文教師,注意在思考中激發(fā)學(xué)生思考興趣,讓他們主動參與到教學(xué)過程中來。但是,我真的感覺學(xué)生有的時候?qū)嵲谑翘臭[了。學(xué)生會爭論不休;在課問休息時更是亂作一團(tuán)……問題:如果你是這位老師,對于課堂吵鬧的現(xiàn)象,你的基本態(tài)度和常規(guī)做法是什么?.【參考答案】(1)基本態(tài)度:課堂確實(shí)需要紀(jì)律,但課堂氣氛更加重要。課堂紀(jì)律要有助于營造一個良好的課堂氣氛.符合少年兒童的生理和心理發(fā)展特點(diǎn),容納他們的不同個性。學(xué)生的動作與聲音(言為心聲) 是學(xué)生成長的一部分,學(xué)校應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展,允許學(xué)生比較自由地參與教師的教學(xué)過程。動作和語言是少年兒童情緒、情感的伴隨物,在激烈的討論中少年兒童可以表達(dá)自己內(nèi)心的喜悅、憤怒、遺憾和沮喪。教師要與學(xué)生分享這種情感。(2)常規(guī)做法:不追求課堂的絕對安靜,保持稍微的喧鬧。改變課堂的主體定位,即由教師作為權(quán)威的主體和偏向于教師的權(quán)威結(jié)構(gòu)向以學(xué)生為思考的主體、師生民主平等的權(quán)力結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變.注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用.對學(xué)生的思考熱情作適當(dāng)而必要的引導(dǎo)。5.孫老師住房問題與單位領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生口角,后又在職稱評定時,認(rèn)為是院領(lǐng)導(dǎo)有意整她.故到院辦大吵打鬧。因備感委屈,上課時控制不住自己而聲淚俱下,無法繼續(xù)上課,。后又在教師的集體活動中,不顧場合,只要看見院領(lǐng)導(dǎo)就想發(fā)脾氣,宣泄心中的不快?! 栴}:如果你是當(dāng)事人,你會怎么做?你認(rèn)為孫老師應(yīng)如何認(rèn)識和處理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系?.【參考答案】此題評價教師處理領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系及對榮譽(yù)的態(tài)度。按照教師在人際關(guān)系中的道德要求:(1)教師應(yīng)正確地對待領(lǐng)導(dǎo),正確地對待榮譽(yù)。正確地對待自己,冷靜地處理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,多從自身尋找原因;(2)教師不應(yīng)該影響正常的課堂教學(xué),不應(yīng)將不快的情緒告訴學(xué)生。否則,就會影響教師的形象,也影響教書育人的效果:(3)領(lǐng)導(dǎo)對教師也要進(jìn)行深入細(xì)致的思想工作.并根據(jù)規(guī)定與可能維護(hù)教師的正當(dāng)利益。6. 一個基督徒問牧師天堂與地獄之間有什么差別,,地獄里的每個人都拿著一個長長的勺子去舀食物吃.但是勺子把太長,他們無法把食物送進(jìn)自已嘴里,結(jié)- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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