高三政治科《哲學(xué)常識(shí)》基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)提要

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1、精品資源 高三政治科《哲學(xué)常識(shí)》部分復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)提要 一、唯物論（辨證唯物論） （一） 基本知識(shí) 1 .世界的本質(zhì)是： 2 .物質(zhì)是： 3 .意識(shí)是： 4 .無(wú)論正確或錯(cuò)誤的意識(shí)都是（ ）的反映。 5 .意識(shí)能夠正確地反映（ ） 6 .世界是可知的。世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有（ ）。 7 .影響意識(shí)能否正確地反映客觀事物的因素有： 8 . 一切從實(shí)際出發(fā)就是： 9 .唯物主義的基本觀點(diǎn)是： 10 .唯心主義的基本觀點(diǎn)是： 11 .哲學(xué)的基本問(wèn)題是： 12 .唯物主義的基本形態(tài)有： 13 .唯心主義主要分為： （二）問(wèn)題：1。為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)？

2、 （三）原理：物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系 A.原理內(nèi)容表述：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用。 正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作 用；錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用。 B.方法論：①物質(zhì)決定意識(shí)，要求一切從實(shí)際出發(fā)。 ②意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用，要求樹(shù)立正確意識(shí)。 二、辯證法（唯物辯證法） （一） 基本知識(shí) 1 .聯(lián)系是： 2 .聯(lián)系的普遍性是： 3 .聯(lián)系的客觀性是指（ ），人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系 建立起新的具體的聯(lián)系。 4 .運(yùn)動(dòng)是指： 5 .靜止的兩種情形： 6 .發(fā)展的實(shí)質(zhì)是： 7 .區(qū)分新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)是： 8 .規(guī)律是指： 9 .規(guī)律的客觀性是指： 10 .

3、矛盾的兩個(gè)方面是： 11 .矛盾的統(tǒng)一性指： 12 .矛盾的普遍性指： 13 .矛盾的特殊性表現(xiàn)： 14 .事物發(fā)展的原因是： 15 .事物發(fā)展的狀態(tài)有： 16 .事物發(fā)展的趨勢(shì)： 17 .量變引起質(zhì)變的兩種情形： （二）問(wèn)題： 1 .物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系怎樣？ 2 .運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系是怎樣？ 3 .如何做到用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題？ 4 .什么是實(shí)事求是？解放思想與實(shí)事求是關(guān)系怎樣？ 5 .什么是具體問(wèn)題具體分析？為什么要具體問(wèn)題具體分析？ 6 .兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論關(guān)系怎樣？ 7 .為什么說(shuō)新事物必然戰(zhàn)勝舊事物？ 8 .辯證法與形而上學(xué)的分歧表現(xiàn)在哪些方面？ 9 .物質(zhì)、

4、運(yùn)動(dòng)、規(guī)律的關(guān)系是怎樣的？ （三）原理 1 .聯(lián)系的觀點(diǎn) A.內(nèi)容：事物是普遍聯(lián)系的，聯(lián)系具有客觀性。 B.方法論：用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。 2 .發(fā)展的觀點(diǎn) A.內(nèi)容：事物是變化發(fā)展的。 B.方法論：用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。 3 .客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的關(guān)系 A.內(nèi)容：尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性 ；發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重 客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。 B.方法論：把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。 4 .矛盾對(duì)立統(tǒng)一的原理 A.內(nèi)容：矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的，矛盾具有普遍性。 B.方法論：堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法，一分為二、全面看問(wèn)題。 5 .矛盾特殊性原理 A.

5、內(nèi)容：矛盾具有特殊性。 B.方法論：要求具體問(wèn)題具體分析。 6 .矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系 A.內(nèi)容：矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。一方面，普遍性寓于特殊性之中并通過(guò)特 殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性；另一方面，特殊性也離不開(kāi)普遍性。矛盾普 遍性與特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。 B.方法論：堅(jiān)持從特殊性中概括出普遍性，在普遍性的指導(dǎo)下研究特殊性。 7 .主要矛盾與次要矛盾辯證關(guān)系 A.內(nèi)容：主要矛盾和次要矛盾相互依賴(lài)，相互影響，二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。 8 .方法論：①由于主要矛盾起決定作用，占支配地位，要求我們辦事情必須抓重點(diǎn)，集中 力量解決主要矛盾。②由于次

6、要矛盾也會(huì)影響主要矛盾的解決，因此辦事情必須學(xué)會(huì)統(tǒng) 籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我堋? 8.矛盾的主要方面與次要方面的辯證關(guān)系 A.內(nèi)容：矛盾主次方面是對(duì)立統(tǒng)一的，它們相互排斥，相互依賴(lài)， 并且在一定的條件下可以 相互轉(zhuǎn)化。 8 .方法論：①由于事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的， 因此辦事情必須把握矛盾的主要 方面，抓住本質(zhì)，分清主流與支流。②由于矛盾的次要方面對(duì)事物的性質(zhì)也會(huì)產(chǎn)生影響，因 此不能忽視次要方面，要全面地看問(wèn)題。 9 .兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的辯證關(guān)系 A.內(nèi)容：兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論是辯證統(tǒng)一的。 B.方法論：看問(wèn)題既要全面，又要抓住重點(diǎn)，分清主流和支流。 10 .內(nèi)外因辯證關(guān)

7、系 A.原理內(nèi)容：內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。 B.方法論：堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。 11 .量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系 A.內(nèi)容：量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物的變化是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。 B.方法論：①堅(jiān)持適度原則 ②重視量的積累 ③促使事物質(zhì)的飛躍 ④優(yōu)化內(nèi)部結(jié)構(gòu)。 12 .事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 A.內(nèi)容：事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。 B.方法論：對(duì)前途充滿(mǎn)信心，準(zhǔn)備走曲折的路。 13 .規(guī)律的客觀性原理 A.內(nèi)容：規(guī)律是客觀的，不可以人的意志為轉(zhuǎn)移的，規(guī)律是不可改變和消滅的。 14 方法論：尊重規(guī)律，按規(guī)律

8、辦事。 三、認(rèn)識(shí)論（辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論） （一） 基本知識(shí)點(diǎn) 1 .人區(qū)別于物的特點(diǎn)： 2 .主觀能動(dòng)性的三個(gè)方面： 3 .正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須： 4 .感性認(rèn)識(shí)是指： 5 .理性認(rèn)識(shí)是指： 6 .認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是： 7 .認(rèn)識(shí)的目的是： 8 .感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)必須具備的條件： 9 .分析與綜合的關(guān)系是： 10 .創(chuàng)造性思維要求： 11 .實(shí)踐是指： 12 .實(shí)踐的三個(gè)基本特征： 13 .實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用的表現(xiàn)： 14 .人民群眾是社會(huì)的主體，是歷史的創(chuàng)造者的表現(xiàn)： （二）問(wèn)題：1.改造主觀世界與改造客觀世界的關(guān)系怎樣？ （三）原理： 15 實(shí)

9、踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系 A.原理內(nèi)容：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)；認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用，科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用。 B.方法論：堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，重視科學(xué)理論的指導(dǎo)。 16 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 A.內(nèi)容：人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。 B.方法論：相信群眾，依靠群眾。堅(jiān)持走群眾路線。 17 認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的。 A.內(nèi)容：認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展、向前推移。 18 方法論：要求深化認(rèn)識(shí)，發(fā)展認(rèn)識(shí)。 四、人生觀價(jià)值觀（歷史唯物主義觀點(diǎn)） （一） 基本知識(shí)點(diǎn) 1 .社會(huì)存在指： 2 .社會(huì)意識(shí)指： 3 .社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系是： 4 .正確的價(jià)值觀必須是： 5 .

10、社會(huì)主義的價(jià)值觀堅(jiān)持（ ）的價(jià)值取向。 6 .人的本質(zhì)屬性是： 7 .人生價(jià)值的兩個(gè)方面是： 8 .實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件是： 9 .理想指： 10 .理想的分類(lèi)： 11 .人類(lèi)最高理想是： 12 .我國(guó)人民共同理想是： 13 .理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是： 14 .理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件是： （二）問(wèn)題 1 .集體主義的主要內(nèi)容是什么？為什么要堅(jiān)持集體主義？ 2 .為什么說(shuō)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與集體主義在根本上是一致的？ 3 .如何堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向？ 4 .個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展關(guān)系怎樣？ 5 .個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系怎樣？ 6 .為什么說(shuō)人生價(jià)值在于奉獻(xiàn)？ 7 .為什么要提倡艱苦奮斗？ （三）原理： 1 .價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，必須樹(shù)立正確的價(jià)值觀。 2 .人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。 3 4 歡下載