兒童心理發(fā)展理論P(yáng)PT課件

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一、 何謂心理發(fā)展？ 種系的心理發(fā)展：動(dòng)物 人類 個(gè)體心理發(fā)展：出生、成熟、衰老,,1,個(gè)體心理發(fā)展階段 嬰兒期（出生到3歲） 幼兒期（3歲到6、7歲） 童年期（6、7歲到11、12歲） 少年期（11、12歲到14、15歲） 青年初期（14、15歲到20歲） 成年早期（20歲到30歲） 成年中期（30歲到65歲） 成年晚期（65歲以后）,,2,,二、兒童心理發(fā)展的主要理論（七種） 遺傳決定論 復(fù)演理論 精神分析理論 發(fā)生認(rèn)識(shí)論 行為主義理論 社會(huì)文化歷史觀 兒童心理發(fā)展水平與新需要理論,3,,（一）精神分析理論（人格結(jié)構(gòu)理論、性本能理論、精神層次理論） 代表人物：弗洛伊德 人格結(jié)構(gòu)理論：本我、自我和超我 1.本我：即原我，是原始的自己，包含生存所需要的基本欲望、沖動(dòng)和反抗的生命力，它代表非理性，遵循快樂原則，最大限度的尋求本能的滿足和心理刺激的徹底消除，它完全是潛意識(shí)的，受自我的控制，只有在自我控制力弱，如醉酒、心理催眠、做夢(mèng)時(shí)才曲折的表現(xiàn)出來。年齡越小，本我的作用越大。,4,,2.自我：是指現(xiàn)實(shí)的自己。它代表理性，既尋求本我沖動(dòng)的滿足，同時(shí)遵循現(xiàn)實(shí)的原則。負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)本我和超我的關(guān)系。 3.超我：理想的自己，尋求道德的完美。要求自我按社會(huì)可接受的方式去滿足本我，遵循“道德原則”。指導(dǎo)自我限制本我。,5,,性本能理論： 本我中的性本能是人的一切心理活動(dòng)的源動(dòng)力，這個(gè)能量叫力必多。 1. 口腔期（0-1歲）：吸吮、咀嚼、吞咽，否則成人貪吃、酗酒、吸煙、咬指甲。 2. 肛門期（1-3歲）：大小便的快感，否則形成肛門性格，冷酷、吝嗇，剛復(fù)。 3. 性器期（3歲-6歲）：性器官的滿足。俄狄浦斯情結(jié)：戀母情結(jié)、戀父情結(jié)。 4.潛伏期（7歲到青春期）對(duì)自己的身體和父母感情轉(zhuǎn)移到周圍的事物，男女之間情感較遠(yuǎn)。 5.兩性期：青春期以后，男生13歲，女生12歲，性需求轉(zhuǎn)向年齡相似的異性。,6,,精神層次理論,,7,,（二）發(fā)生認(rèn)識(shí)論 代表人物：皮亞杰 主要觀點(diǎn)：人認(rèn)識(shí)功能的實(shí)現(xiàn)是通過外部刺激和主體已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的相互作用而實(shí)現(xiàn)的。認(rèn)知發(fā)展的三個(gè)基本過程：同化、順化和平衡化，推動(dòng)個(gè)體心理不斷發(fā)展。 同化：新信息納入已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，構(gòu)成自身的新的知識(shí)系統(tǒng)，同化于己。 順化：改變自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)以實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)。順化于物。 平衡化：是同化和順化之間矛盾的解決狀態(tài)。是指個(gè)體通過自我調(diào)節(jié)機(jī)制使認(rèn)知發(fā)展從一個(gè)平衡狀態(tài)向另一個(gè)較高平衡狀態(tài)過渡的過程。,8,,兒童心理發(fā)展四個(gè)階段： 1.感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲） 2.前運(yùn)算階段（2-7歲） 3.具體運(yùn)算階段（7-12歲） 4.形式運(yùn)算階段（12-15歲）,9,0-15歲 兒童心理發(fā)展階段特點(diǎn),10,,（三）行為主義理論 代表人物：華生 研究對(duì)象是行為而不是意識(shí)，主張用實(shí)驗(yàn)法而不是內(nèi)省法。 主張用刺激-反應(yīng)（S-R）:行為是刺激與反應(yīng)聯(lián)結(jié)的形成過程，有什么樣刺激就有什么樣反應(yīng)，刺激來源于環(huán)境，遺傳對(duì)行為的影響不大。 環(huán)境決定論或教育萬能論。 給我一打健全的嬰兒和我可用以培育他們的特殊世界，我就可以保證隨機(jī)選出任何一個(gè)，不問他的才能、傾向、本領(lǐng)和他的父母的職業(yè)及種族如何，我都可以把他訓(xùn)練成為我所選定的任何類型的特殊人物如醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人或甚至于乞丐、小偷。,11,,（四）社會(huì)文化歷史觀 代表人物：維果茨基 主要觀點(diǎn)：人類心理是在掌握間接的社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生和發(fā)展的，因此，在兒童心理發(fā)展上，作為傳遞社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)的教育起著主導(dǎo)作用。人的心理發(fā)展離不開社會(huì)環(huán)境和教育。語言符號(hào)這一中介是兒童心理機(jī)能發(fā)展的本質(zhì)動(dòng)因。 最近發(fā)展區(qū)、教學(xué)應(yīng)走在教學(xué)的前面、學(xué)習(xí)的最佳期限。,12,,思考題： 1.弗洛伊德認(rèn)為“自我”實(shí)行什么原則？ 2.皮亞杰認(rèn)為平衡化是哪兩方面形成的適應(yīng)狀態(tài)？ 3.弗洛伊德認(rèn)為人格由哪些部分構(gòu)成？ 4.試舉例說明兒童思維的核心特點(diǎn)是自我中心。 5.請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)的發(fā)展理論的有關(guān)觀點(diǎn)，闡述兩個(gè)當(dāng)前學(xué)校教育中不利于兒童發(fā)展的問題。,13,