2019年高考語文 寫作技巧點撥 日積月累得高分 第23周 智慧.doc

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第23周 智慧 智慧是對事物能迅速、靈活、正確地理解和處理的能力。智慧是一種思維，一種像水一樣流動的思維。激越時，它像飛湍的瀑布越過陡峭的懸崖；平靜時，它像潺潺的溪水淌過平坦的原野。無論是高潮迭起，還是平緩自然，它都讓人感受到一種思維的旋律。智慧，創(chuàng)造著人類的文明。高考?？加嘘P(guān)智慧的話題，讓我們用智慧去感受時代的脈搏，寫出優(yōu)秀作文。 　 第1天 晨 讀 【精彩段落】 一、精彩開頭 類型1 巧妙比喻，形象理解 ⑴機智與幽默，就像是孿生的姊妹，誰也離不了誰。而這兩者的有機結(jié)合，則會讓人生充滿無限的樂趣。（《人生樂趣》） ⑵很多時候，同樣的話題用不同的方式表達出來，效果往往是不一樣的。幽默，像陰霾中乍現(xiàn)的縷陽光，帶給我們一種人生的智慧，展示出一種讓人更容易接受的交流方式。（《幽默的力量》） 類型2 引領(lǐng)全文，揭示中心 ⑴靈感是永遠不會喜歡拜訪懶漢的，機智的人，總是在別人發(fā)現(xiàn)不了的地方去尋找機會，而機會，也似乎通了人性，在那個角落里靜靜地等待著他的到來。（《面對錯誤》） ⑵天無絕人之路，只要我們善于調(diào)動自己的敏捷的思維，只要我們能夠邁出堅定的雙腳，就一定走出一條屬于自己的道路。（《腳下的路》） 二、精彩結(jié)尾 類型1 呼吁式結(jié)尾 ⑴人生處處存在著競爭，而要成為最終的成功者，就需要比別人多一份智慧。用智慧武裝自己，用智慧化解矛盾，才能不斷進取，才能最終獲得成功。（《用智慧武裝自己》） ⑵常聽人說，一味盲從的人是庸人，只知道模仿的人是凡人，而中有那些運用自己的智慧不斷創(chuàng)新的人才稱得上天才。不走尋常路，才能獨辟蹊徑，找到最適合自己的方向。（《拒絕盲從》） 類型2 對比式結(jié)尾 ⑴每一個人對幸福的感知都不可能的與生俱來的，當(dāng)然，也不會有人天生就與幸福是絕緣的。幸福是一種通過智慧而獲得的滿足；而痛苦則是面對失敗所承受的無奈。（《幸福與痛苦》） ⑵有勇氣來改變可以改變的事情，是一種強者所具備的品質(zhì)；沒有信心去嘗試可改變的事情，則是一種弱者的表現(xiàn)?？匆粋€人是否成功，應(yīng)該看他是否具備了人生的智慧。（《人生的智慧》） 三、精彩片段 1．許多的人都不能正視對手，將對手視為眼中釘、肉中刺，恨不得馬上除之而后快。其實只要反過來仔細(xì)一想，便會發(fā)現(xiàn)擁有一個強勁的對手，反倒是一種福分，一種造化。就像那離開深海便會很快死亡的鰻魚，就是因為有狗魚這樣一個強勁的對手，才會讓它們時刻有種危機四伏的感覺，從而激發(fā)起更加旺盛的精神和斗志。（《對手》） 2．退一步，會讓人感到海闊天空；謙卑，會給人一種無欲而剛的感覺。龍虎寺禪院中的學(xué)僧正在寺前的圍墻上龍虎相斗的情形，可謂勢均力敵。龍頭退的越多，蓄積的力量越足；虎頭低的越深，產(chǎn)生的力量也越足，正是這種力量，讓人感到一種最緊張的氣氛。要想戰(zhàn)勝對手，必須給自己留出余地，讓自己在緩沖中獲得最大的能量。（《競爭的智慧》） 【亮點素材】 1．難忘的一句話 “我一看你修長的小拇指就知道，將來你一定會是紐約州的州長。”一句普通的話，改變了一個學(xué)生的人生。此話出自美國紐約大沙頭諾必塔小學(xué)校長皮爾保羅之口，話語中的“你”是指當(dāng)時一名整天調(diào)皮搗蛋的學(xué)生羅杰羅爾斯。（《》） 　　【點評】一句鼓勵，一種寬容，都可以改變一個學(xué)生一生的命運，這就是教育的作用。校長皮爾保羅是充滿智慧的，他的一句鼓勵，讓一個整天調(diào)皮搗蛋的學(xué)生最終成為紐約州的州長。 2．元首的秘書 有一次，拿破侖自得地對他的秘書說：“布里昂，你也將永垂不朽?！辈祭锇好曰蟛唤猓闷苼鼋忉尩溃骸澳悴皇俏业拿貢鴨?？”布里昂是一個很有自尊心的人，他不愿意接受子虛烏有的“恩惠”。但又不便直接加以反駁，于是他反問道：“請問亞歷山大的秘書是誰？”拿破侖答不上來，但拿破侖不僅沒有怪罪他，反而稱贊他問得好。 【點評】智慧是一種力量，正是這種力量，使布里昂自豪地站在了希特勒的面前。布里昂以反駁的方式展示出思維的機智，更提醒了眼前這位站在高處的世界強人。 【范文鑒讀】 不同風(fēng)采，不同精彩 人生，是一次幸運而又充實的旅行。在這一行程中，以積極的心態(tài)面對命運賜予的機遇或挫折，以蓬勃的熱情迎接成功與失敗，我們便會贏得精彩，笑出燦爛。 精彩，是智者展示給生活的一張精美的名片，這張名片上面記錄著他們卓越的才情。 真正的智者，總能活的精彩。在他們眼中，男耕女織，清茶淡飯，把酒吟詩，便是一種快然自足的理想境界；意氣風(fēng)發(fā)，指點江山，揮斥方遒，便是一種奮發(fā)有為的高尚人生。他們清楚地知道自己最終的歸宿，他們不希望自己步履艱難地走過黯然的一生。他們沒有逃避責(zé)任，沒有遠離社會，他們只希望保持內(nèi)心永遠的寧靜，讓思維在清醒中展示自己的才情。就像毛澤東，就像季羨林，他們始終在體驗著生命的味道，在體驗中也逐漸平衡了自我。智者就是智者，他們無論在哪種情境下，都能表現(xiàn)出一身的輕松。 而弱者則不然，他們從來不會因為智者的嘲笑而改變他們的生活節(jié)奏，一生都在名利場上勞碌奔波，煞費苦心。他們不清楚自己的實力，他們不了解自己的本領(lǐng)，卻一味地追求著本就不應(yīng)該屬于自己的東西，甚至不擇手段，甚至傷天害理，可最終，只落得一身的罵名，仍不覺醒。他們的人生沒有真正的精彩，只有一個又一個的無奈。 精彩，是智者走向成功的一座豐碑，這座豐碑上，鐫刻著他們奮斗的足跡。 智者總是以最堅定的姿態(tài)站立著。雖然，他們會遇到更多的挫折與失敗，但是他們并不氣餒，也不懊悔，因為他們在每一次短暫的綻放中活出了最真實的自己。大起大落中，他們不會磨滅奮斗的心志，因為他們知道，真正懂得生活的人，是會越挫越勇的。比如蘇軾，比如屈原，他們畢生都在追求著美麗的彩虹。迎著彩虹，他們會張開自己熱情的雙臂；面對荊棘，他們會挺起自己堅強的背脊。他們真正享受了生命的過程，在享受中體味到了生活的真諦。 而弱者，則整天生活在唯唯諾諾、謹(jǐn)小慎微的環(huán)境之中，過著那種不得不仰視的日子。雖然他們也不愿意背負(fù)卑賤的名聲，雖然他們也不甘心如流星一樣寂寞地劃過長空，然而，軟弱而無能的天性讓他們始終也鼓不起生活的信心，奮爭的勇氣總會像曇花一現(xiàn)，瞬間便會凋零。 日子會一頁頁靜靜翻過，別給自己留下遺憾的印記，緊緊把握住生活的脈搏，展示自己精彩的人生。 【借鑒點】 晚 練 【技法點撥】 誤會法突出人物形象 誤會法，記敘文在構(gòu)思方面創(chuàng)新的一種技巧，就是在敘事的過程中，先故意安插一些誤會，讓情節(jié)在一種常識性的“錯誤”中展開，然后隨著故事的層層推進，將謎底揭示出來，給人以恍然大悟、豁然開朗的藝術(shù)享受，并鮮明地表現(xiàn)出事物的本質(zhì)特點與深刻的道理。 如楚夫的《過橋費》一文，作者通過精心的安排，設(shè)置了一段孤寡老人啞爺架橋收費的情節(jié)，這其間，村民們因老人收入可觀便產(chǎn)生了心理不平衡，而老人則一如既往，連村長的錢都收，真的讓人感到他太貪財了?？墒牵谖恼碌慕Y(jié)尾，在村長轉(zhuǎn)述老人的遺言，要用過橋費修水泥橋時，全村人都受到了震撼。這種巧妙的構(gòu)思，能夠形成一種強烈的震撼效果，要比平鋪直敘地交代好多了。 寫作中的誤會與誤解、欺騙等是不同的。比如林黛玉和賈寶玉之間，因為賈寶玉性格頑劣，而林黛玉又天生小心多疑，所以經(jīng)常會鬧出點兒誤解，這些誤解都是他們特定的個性和心理狀態(tài)造成的，都是出于一定的動機，所以都不能歸到誤會的范圍里面去。 【學(xué)以致用】 以“智慧”為題寫一篇作文，立意自定。文體自選，不少于800字。 精彩呈現(xiàn)： 智慧 智慧，是智者的象征；智慧，是人走向成功的基礎(chǔ)；智慧，是人成功必不可少的一部分；智慧，是一個國家強大的證明。 一個幼兒園想要招新生，用一萬元做獎金，讓人們想出一個有創(chuàng)新的招生廣告。公布一發(fā)出，所有人都苦思冥想，結(jié)果成功的是一個年近十歲的小女孩。她畫了一幅幽默有趣而又富有新意的畫，畫上面是一直貓被關(guān)在籠子里，它正在睜著純潔無暇的眼眼睛看著外面的那只蹲坐一旁自由自在的小鳥。旁邊還寫了五個大字“智慧的由來”最后給幼兒園招來了許多新生。 小女孩用非常委婉的方式告訴人們：這個幼兒園是培養(yǎng)孩子智慧由來的寶地，人們看了這則廣告，自然浮想聯(lián)翩。這個故事告訴我們小女孩用智慧使她成功！ 有一位員工去公司征聘，經(jīng)理問他：“你會不會設(shè)計軟件？”他其實只動一點點，更不用說會了，但還是答應(yīng)了，因為他不想放棄這份來之不易的機會?；氐郊遥炎约翰粫O(shè)計軟件的問題一一列出來，自己再征聘懂這方面的人。一個月之后，他把設(shè)計好的軟件帶去公司審核，結(jié)果通過了，并成功地和公司簽訂了百萬年薪，但他還是繼續(xù)在工作室的工作室里找人解決軟件不懂得問題。最后成為了富豪。 這個故事明顯告訴我們做事不要死板，要懂得變通，但必不可少的一部分還是智慧。有了智慧，個人才能有大的成就；有了智慧，生活才能順風(fēng)遠航。 有一則笑話，說是美國一家書店新進了一本新書，當(dāng)所有人想辦法怎樣才能銷量更高的時候。老板去找總統(tǒng)希望能夠都得到一些好評。總統(tǒng)看都沒看便說了一句不錯。結(jié)果老板在賣的過程寫了一句話“總統(tǒng)都說好的書”所有人非常驚訝，紛紛來買這本書總統(tǒng)知道后，非常生氣。第二次，老板又拿了一本新書來到總統(tǒng)面前，這次總統(tǒng)說這是一本糟糕的書。結(jié)果老板在賣的時候說這是一本連總統(tǒng)都說糟糕的書，于是人們都很好奇這是一本什么書。第三次，老板又拿著新進的書來找總統(tǒng)，這次總統(tǒng)什么都沒說。老板在賣的時候又寫了一句話“這是一本連總統(tǒng)都沒讀懂的書”。人們都很驚訝，有都來買著這本書。這個雖然是則笑話，但其中的道理還是告訴人們智慧在當(dāng)今社會還是必不可少的一部分。 創(chuàng)造靠智慧，處世靠經(jīng)驗；有經(jīng)驗而無智慧，謂之平庸，有智慧而無經(jīng)驗，謂之笨拙。智慧是一切力量中最強大的力量，也是世界上唯一自覺培養(yǎng)、挖掘、運用的巨大力量！ 第2天 晨 讀 【精彩段落】 一、精彩開頭 類型1 努力提倡，深情呼吁 ⑴生活中，太多的選擇總是讓我們迷惑，貪婪的心讓我們不知如何抉擇。而在智者眼中，生活其實很簡單：堅信自己的判斷，大膽選擇，不后悔，不遺憾。正因為人生是無法回頭的，所以，我們在每一次面臨選擇時都要保持慎重，力求不留下遺憾。（《生活的真諦》） ⑵生活，本身就是一件很簡單的事情，但是，很多時候，很多人，總會找到一些看似聰明的方法來困住自己。真正的智者，是要把復(fù)雜的問題簡單化，而不是做的相反。（《簡單》） 類型2 合理引用，恰當(dāng)引申 ⑴蔡康永曾說過： 18歲覺得英文難，放棄英文，28歲出現(xiàn)一個很棒但要會英文的工作，你只好說“我不會耶”。人生前期越嫌麻煩，越懶得學(xué)，后來就越可能錯過讓你動心的人和事，錯過新風(fēng)景。（《錯過》） ⑵證嚴(yán)法師說：“凡心佛心，實乃一心，只要秉持一心，立足之地即為靈山?！币忠恍?，我們才可從中獲取人生的大智慧，也正如同在泥濘的路上挑擔(dān)子，忘記你的衣服，忘記你會摔倒，那么，你得到的，是踏過這片土地，走到了對岸。（《秉持一心》） 二、精彩結(jié)尾 類型1 期待式結(jié)尾 ⑴其實，人生旅途中的你也許和這有裂縫的水罐一樣，有時難免有些不如意。但只要我們不悲觀失望，善于利用自己的缺憾，我們的人生旅途也會開滿美麗的“鮮花”，前景會更加光明絢爛。（《樂觀心態(tài)》） ⑵提醒是一種智慧，應(yīng)該掌握好分寸，在一個人最容易出現(xiàn)失誤的地方給他提醒，會讓他減少失誤；而在被提醒者高度警惕的時候提醒，則很可能讓好心辦了壞事。（《提醒》） 類型2 對照式結(jié)尾 ⑴面對令人迷惘、錯綜復(fù)雜的“網(wǎng)”，智者的態(tài)度只是一味地研究、發(fā)現(xiàn)，并未采取行動；而愚者的態(tài)度是不假思索地勇敢向前走，看似魯莽，但是道路也是在這魯莽中開辟了出來。正所謂“智者不智，愚者不愚”。（《智與愚》） ⑵聰明和固然才智必不可少，但更多的時候生活中需要的還是實干家。做事情僅憑投機取巧是不能成功的，必須依靠踏踏實實地實干，外加一定的智慧。（《真正的智慧》） 類型3 批判式結(jié)尾 ⑴人的能力往往會被多余的顧慮所埋沒。顧慮太多，便不能自如地施展自己的才華，便不能鼓起勇氣迎接新的挑戰(zhàn)，便不能從身邊的點滴小事中習(xí)得智慧和能力。顧慮，往往會成為成功的阻礙。（《放下顧慮》） ⑵千百年來，我們的祖先運用智慧，將普通的充饑之物變成了一個色香味縈繞的世界。它訴說著一個個古老的故事，訴說著一個民族對這片沃土的崇敬。那是山的味道，是風(fēng)的味道，是陽光的味道，是時間的味道，是人情的味道。（《人情的味道》） 三、精彩片段 1．快樂并不等于金錢，它是一種人生智慧的體現(xiàn)。由一位普普通通的廚師，突然成為擁有數(shù)百萬家產(chǎn)的富人，這是上帝對他這樣恩賜。然而，馬克鮑勃卻明白真正的快樂正是在平凡的生活中才能體會到的，這是再多的金錢都買不到的。（《快樂》） 2．生活并不總是痛苦的，真正的智者，知道在面對生活中的痛苦時如何在苦中作樂，堅強面對這些困難。生活在集中營里的埃里克利德爾用自己的實際行動給那些孩子們上了一課，相信以后無論遇到什么樣的困境，他們都會堅強面對。（《堅強》） 【亮點素材】 1.笨人可怕不在其笨，而在其自作聰明。——李敖 2.有些人一生沒有輝煌,其實不是因為他們不能輝煌,而是因為他們的腦筋中沒有閃過輝煌的念頭,或者不知道應(yīng)該如何輝煌。----俞敏洪 3.一個人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽陌生的歌，然后在某個不經(jīng)意的瞬間，你會發(fā)現(xiàn)，原本費盡心機想要忘記的事情真的就這么忘記了。——郭敬明 4.世上最遙遠的距離，不是生與死的距離，不是天各一方，而是我就站在你面前，你卻不知道我愛你?！獜埿? 5.聰明是智慧者的天敵，傻瓜用嘴講話，聰明的人用腦袋講話，智慧的人用心講話?！R云 【范文鑒讀】 規(guī)則，需要遵守 在這個光怪陸離的世界里，蘇格拉底幾乎淪為了乞丐，在與凱恩斯的角逐中，他所遵循的規(guī)則，大有被喧囂利欲吞噬的傾向?？梢哉f，在利益面前，規(guī)則開出的只能是紙一樣懨懨的花。 當(dāng)稀薄的規(guī)則意識在生活的的港灣中搖搖欲墜時，當(dāng)人們把遵守規(guī)則當(dāng)痰隨意唾掉時，還會有誰把規(guī)則當(dāng)作自己的全部家當(dāng)？人們忙不迭地尋找著規(guī)則中的“智慧”，投入到物質(zhì)的懷抱，卻忘了摸一摸自己的靈魂是否還有余溫?；蛟S，這就是我們生活的時代，一個有規(guī)則卻無規(guī)則意識，一個有悲劇卻無悲劇感的時代?！爸腔邸敝械谋瘎⒆罱K上演在我們每一個人身上。 《哈姆雷特》中有一句經(jīng)典的臺詞：“生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。”然而，當(dāng)我們周身都充斥著規(guī)則的“智慧”時，這個問題還有思考的余地嗎？ 麥克瑟爾曾說：“幸運的是，我們每個人只會失去一次生命。”而我卻要說：“幸運的是，我沒有喝三鹿奶長大?！豹q如一個晴天霹靂，我聽說了三鹿奶粉的悲劇，三聚氰銨猶如一把黑暗中破匣而出的利刃，逼人的寒光奪去了多少嬰孩的生命，都說孩子是上天降落的天使，那么是什么竟早早的把天使“毀滅”了呢？難道不是規(guī)則的“智慧”嗎？ 君不見“躲貓貓”“醫(yī)跑跑”“喝水死”“蹲而死”“激動死”……如一場瘟疫般侵染了每個現(xiàn)代人的細(xì)胞，這些難道不是規(guī)則的“智慧”嗎？ 蘇格拉底曾說：“我走了，你們還活著，至于哪條路更好，只有神明知道。”神明早已明了的事，我們是繼續(xù)對規(guī)則的“智慧”引發(fā)的悲劇熟視無睹，還是幡然悔悟？ 村上春樹曾說：“人心不是石頭做的?！蔽蚁嘈牛?guī)則的“智慧”在經(jīng)歷了燃燒之后，會如茗香般色愈艷，香愈烈。 【借鑒點】 晚 練 【技法點撥】 引用古詩詞添文采 文章里的古詩詞、典故和名言，就像美好的春天里那一朵朵艷麗的鮮花，是它們讓春意盎然。每一朵花，每一種開放的形式，都有著獨特的魅力；每一個素材，每一種靈活的用法，都會讓我們的文章變得文采生動。 一．直接引用，內(nèi)容生動 古詩詞，濃縮著語言藝術(shù)的精華。其中的每一個字，每一句話，都集中體現(xiàn)著作者的創(chuàng)作情感，都有著非常深刻的內(nèi)涵。 “細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”。那迷蒙的小雨打在衣衫上，雖然細(xì)如牛毛，它卻能你的全部，誰能說細(xì)雨的感情不滂沱？（《聆聽雨囈》） 由詩句內(nèi)涵進行引申，抒發(fā)了一種內(nèi)心情感。 二．借助想象，合理擴展 在寫作中能夠巧妙地將一些古詩詞的內(nèi)容進行適當(dāng)改裝，換一種形式表達出來，一定會產(chǎn)生一種出人意料的效果。 曾經(jīng)游歷過滄海深處，記憶里灌滿海水的人，當(dāng)他走上海岸，回過頭來，難道還會對那一汪不顯眼的、清清淡淡的泉水有絲毫的垂青嗎? 一個從氤氳四合的巫山走下來，領(lǐng)略了輕柔溫婉的云之后的人，還能對其他地方的云再有流連嗎？（《曾經(jīng)》） 【學(xué)以致用】 一位哲學(xué)家說，一個人應(yīng)該學(xué)會關(guān)于聆聽的本領(lǐng)，學(xué)會聆聽他人的傾訴，學(xué)會聆聽自然的聲音，學(xué)會聆聽生活的節(jié)奏，甚至包括聆聽自己的心聲，只有這樣，我們才能獲得真正的智慧。請以“聆聽中的智慧”為話題，寫一段文字。200字左右。 精彩呈現(xiàn)： 聆聽是一種將全身心都投入的境界，是講述者的一舉一動都會影響著你的境界。這一節(jié)是數(shù)學(xué)課。這是一節(jié)將函數(shù)，立體幾何與空間幾何都結(jié)合在一起，用來譜寫數(shù)字奧妙篇章的一節(jié)課。帶著一種渴望聆聽的心態(tài)，帶著一種希望理解的心態(tài)，我認(rèn)真的聆聽著老師的智慧。和往常一樣，班上如此認(rèn)真聆聽的人依舊屈指可數(shù)，老師也不想打擾了聆聽者們的雅興，毫不理會那些旁聽者。 知識成就智慧，當(dāng)你在聆聽知識時，其實你正在聆聽著智慧，而老師正是傳道授業(yè)者。當(dāng)上課鈴聲響起時，便意味著知識的一場盛宴即將開始。當(dāng)你帶著如食山珍海味般的心態(tài)去聆聽著，去汲取著知識，知識便會屬于你。 第3天 晨 讀 【精彩段落】 一、精彩開頭 類型1 巧妙反問，突出強調(diào) ⑴愛迪生用智慧點亮世界，袁隆平用汗水使饑餓遠離，貝多芬用節(jié)奏感動世界。是什么讓他們?nèi)〉萌绱溯x煌的成績？是對人生的不滿足。（《學(xué)無止境》） ⑵張開雙手，將攥緊的名利放下。如果追逐太多，便如雙翼上系了黃金，再難翱翔藍天，再難鳥瞰世界。倘若不懂得這一層智慧，又怎能解讀陶淵明東籬之下荷鋤而歸、花叢把酒的真意？（《無需太多》） 類型2 自然引出，點明中心 ⑴打開我們心靈之窗的，往往是我們自己的認(rèn)知?？鬃佑盟菑V博的知識和諄諄的教誨指引著人們認(rèn)識這個神秘的世界；無數(shù)航天人用智慧和汗水實現(xiàn)了人類的百年航天夢，使人類征服世界夢想跨上了一個新的臺階。（《心靈的窗口》） ⑵學(xué)會拒絕遺忘不僅可以拾回我們自己的東西，還會吸收到過去人人播下的智慧的種子，因此，我們還能領(lǐng)略到中國從甲骨文到現(xiàn)在漢字幾千年的文字發(fā)展歷程的坎坷。（《學(xué)會遺忘》） 二、精彩結(jié)尾 類型1 旁征博引，巧妙拓展 ⑴品味歷史，增長智慧。毛主席說過，這個世界是你們的，也是我們的，但歸根到底是你們的。在時代的洪流中，哪怕我只是其中淡淡的一滴水，也要流得有風(fēng)度，與別人共同創(chuàng)造無愧于下一代的歷史。（《品味人生》） ⑵那是一場驚心動魄的角斗，重兵瀕臨城下，城外無援兵，城內(nèi)無一守兵，孤絕的困境，逼出了諸葛亮超強的智慧，一架琴，幾個掃把演繹一曲“空城計”，成功地嚇退司馬大軍，讓城中百姓轉(zhuǎn)危為安。（《智慧的力量》） 類型2 反面引出，正面擊破 ⑴有人偏執(zhí)地認(rèn)為，放棄是弱者的行為，但許多時候，放棄卻是智慧的體現(xiàn)，我們要學(xué)會放棄。有時候，放棄也是一種美麗。（《放棄也是一種美》） ⑵生在規(guī)則中，死在規(guī)則中，活在規(guī)則中。有時想看一看規(guī)則之外的世界，但我知道，那是死亡，是毀滅。但在混沌中孕育著的生命，依然遵循那智慧的規(guī)則。（《守住規(guī)則》） 三、精彩片段 1．我們其實都是那跛腳的鐵拐李啊，若不是伸出雙手，彼此攙扶，如何能行走于紛繁人世，彼此取暖？愛因斯坦曾這樣評價“奔走在非洲叢林的圣者”史懷哲：“我從未見過像這樣集美、善和智慧于一身的人?！保ā稉肀澜纭罚? 2．藝術(shù)是美，真理同樣是美，而且往往更加難以把握，無從找尋。一個小小的圓，那精致的曲線勾勒著智慧，那飽滿的弧度擴充著生命。（《水的天堂》） 【亮點素材】 1．心較比干多一竅，病如西子勝三分。 【出處】清蒲松齡《紅樓夢》 【鑒賞】林黛玉，這一朵酸溜溜的玫瑰，用她那柔弱的刺刺傷了別人，也傷害了自己，最終只能在他人歡聲笑語中孤零零地凋謝。她的心思縝密，她的思維敏捷，可是，她那嬌喘連連的身體，卻沒有給她追求美好愛情的空間。最終，她只能凋謝在風(fēng)雨之中。 2．長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄馀生。 【出處】宋蘇軾《臨江仙夜飲東坡醒復(fù)醉》 【鑒賞】遺憾啊，自己的命運，自己卻不能支配，只能聽任別人的擺布?；蛟S有人會說，官人不由己，這是不可更改的事實?？墒牵@種追名逐利的生活，什么時候才能真正放下啊？什么時候才能獲得一種真正的自由呢？夜深人，人靜了，江水也更加平靜了，江面上，沒有了一絲的波紋，這樣的時光，對于情感豐富的詩人來說，是一種享受，一種身處靜夜時沉思冥想的享受。 【范文鑒讀】 我心有主 馬蹄踏亂江山，沙場血花盛開，蒼生顛沛流離。而流亡的許衡甘愿渴死也不肯摘取路邊的無主之梨，而是淡淡地道一句：“我心有主?！? 好一句“我心有主！”這是規(guī)則的智慧。那嚴(yán)格自律，恪守規(guī)則的氣度，驚破塵世之陰霾，揮就大家之無疆，成大世之永恒！ 千年落花雨飄搖，中華民族的歷史，不乏恪守規(guī)則之士。病榻之上，友人病重，荀巨伯一句“我心有主”，恪守友誼的規(guī)則，以義退敵；逃亡路上，母親饑餓，劉平一句“我心有主”，恪守道義的規(guī)則，以孝和信感化強盜。楊震面對黃金十兩，一句“天知，地知，你知，我知”，驚破奸佞的耳膜；蘇武一支旌節(jié)，高擎對祖國忠誠的堅守，揮就一曲感天泣地的贊歌。 只因這一句“我心有主”，歷史厚重的車輪也不單單是單調(diào)地轉(zhuǎn)動，而是在轍印處萌生感動的花苞，讓時光的匆匆變得芬香彌漫。 而越過千年，曾孕育了“我心有主”之高士的國土，卻在上演著一幕幕不守規(guī)則的鬧劇。規(guī)則，像是高樓大廈剛硬的線條，本該是亞里士多德嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌?，此刻卻成了一棟棟豆腐渣工程。比起德國人連門手柄都嚴(yán)格統(tǒng)一的嚴(yán)遵規(guī)則，中國人小至闖紅燈，大至買論文，買文憑，成了對自身的一種莫大的諷刺。 即使是擁有“民主之邦”的國家，即使是譽滿全球的學(xué)術(shù)圣地，也讓規(guī)則蒙受了恥辱。堂堂哈佛，竟然會有250人在考試中作弊?！拔倚挠兄鳌保@些學(xué)生心中的“主”是什么呢？是分?jǐn)?shù)？還是虛假？不得不說，這是對學(xué)術(shù)的一種玷污，這是對哈佛精神的一種褻瀆。當(dāng)這些學(xué)生打破了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓鹁駮r，一個時代的危機便從此產(chǎn)生。 我痛心，看到孩提時代就沾染了耍小聰明圖一已之利的孩子；我嘆息，看到食品安全，信任危機侵蝕社會的底線；我流淚，看到無辜的小悅悅被不守規(guī)則的路人；我贊嘆，張麗莉和吳斌在危急時刻依然恪守他們的職責(zé)，用庸人眼中“傻”的行為捍衛(wèi)了愛和責(zé)任，張揚了規(guī)則的智慧。 在這個無數(shù)人希望以打破規(guī)則，以小聰明謀生的時代，我愿以食指的一句詩喚醒蒼生：“我堅信，人們對于我們的脊骨，那無數(shù)次的探索，迷途、失敗與成功，一定會給予熱情、客觀、公正的評定！” “梨雖無主，我心有主?！便∈匾?guī)則的智慧，成大世之永恒。 【借鑒點】 以“規(guī)則的智慧”為寫作中心，選取“我心有主”這一角度，從不同角度對這一問題進行了分析。分析過程中，作者旁征博引，以豐富的素材證明了自己的觀點。每一個人物，都有典型性；每一個事件，都有代表性。 晚 練 【技法點撥】 選擇典型事例體現(xiàn)人物性格 “為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”，這是杜甫對這一問題表示的態(tài)度。作文有文采，是一種作文的方向。 要使文章富有文采，寫作中要做到這一點需要從以下幾個方面入手： 一．音韻和諧，激蕩文采 音韻和諧，是我們在語言上追求的一種方向，而要想真做到這一點，并不是很容易。首先，我們在平時要多積累一些形象生動的詞語，并理解其常用的語言環(huán)境。 二．創(chuàng)設(shè)情境，烘托文采 情境的創(chuàng)設(shè)會激發(fā)讀者的想像空間，如果在寫作中運用生動形象的語言創(chuàng)設(shè)出優(yōu)美和諧的情境，定能讓文章的表達與眾不同。當(dāng)然，所創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)該是純樸自然的，脫離了現(xiàn)實便不能調(diào)動人的想像。 三．穿插修辭，點綴文采 修辭是語言的水彩，可以將語言染成各種顏色。詩意的語言，需要的是擬人、比喻等能夠使襯托人物的事物或環(huán)境生動傳神的修辭手法。這些手法，會點活所有的生命，烘托出整體的氛圍。 四．雕琢句式，力求整散結(jié)合 語言的華麗，固然會使文章增色，然而，真正的美是不受形式的約束的。整齊的句式，會給人一種莊重而寧靜之美；靈活的句式，則能讓人體會到輕靈飄逸的意趣。單純地運用整句或散句，都不能上所寫的內(nèi)容展示出生動；將二者有機地融合在一起，才能更充分地體現(xiàn)語言的魅力。 【學(xué)以致用】 以“做一個有智慧的人”為題，寫一篇議論文，不少于800字。 精彩呈現(xiàn)： 做一個有智慧的人 智慧就是做人成功的保障，我們要立志做一個智慧的人。 中華民族歷史上有無數(shù)智慧的人，是他們用智慧構(gòu)建了民族文化的根基，構(gòu)筑了民族文化的大廈，譜寫了民族文化燦爛的篇章。在燦若星河的中華人文歷史上，有幾位被尊稱為圣人，他們堪稱智慧的代表。 漢代張仲景稱醫(yī)圣，晉代王羲之稱書圣，唐代吳道子稱畫圣，杜甫稱詩圣，陸羽稱茶圣。群星閃耀之中，諸葛亮在獨出其眾，被稱為智圣。這些文化圣人，在自己擅長的領(lǐng)域顯現(xiàn)出了巨大的智慧，創(chuàng)造出了巨大的成就。我們在褒揚這些智者的同時，還要學(xué)習(xí)他們智慧的頭腦，智慧的生命，把這些圣人作為自己學(xué)習(xí)的榜樣，為民族文化發(fā)揚光大，奉獻自己的一份智慧。 有人說智慧就是聰明。我認(rèn)為智者必聰明，聰明者不一定智慧。人們常說小聰明，大智慧。做人不可耍小聰明，要踏踏實實，一步一個腳印，做事踏石有印，抓鐵留痕。這樣做，也許一時會吃虧，看上去不夠聰明，但卻是做人做事的大智慧。戰(zhàn)國時期孫臏和龐涓的故事，很好說明了這個道理。龐涓很聰明，但心胸狹窄，不能寬以待人，一心想傷害同學(xué)孫臏，獨掌魏國兵權(quán)。孫臏很智慧，先設(shè)法逃脫死地，投奔齊國，后在馬陵道設(shè)計殺死龐涓。聰明者看中小利，智慧者謀劃全局，讓我們舍棄小聰明，學(xué)會生存的大智慧。 智慧體現(xiàn)在人生的各個方面。有學(xué)習(xí)智慧，工作智慧，生活智慧等。學(xué)習(xí)上有智慧，首先要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)的重點，有針對性地去學(xué)習(xí)。其次，要有正確的學(xué)習(xí)方法，方法得當(dāng)，效率倍增。再次要有持之以恒，不恥下問，勤學(xué)苦練的學(xué)習(xí)精神。王安石在《游褒禪山記》里講到“志、力、外物”三者結(jié)合才能學(xué)有所得，這是一種很好的學(xué)習(xí)智慧。 小到一個人，大到國家民族，都要有學(xué)習(xí)智慧。中國改革開放三十年的歷史就是勇于學(xué)習(xí)外國先進經(jīng)驗為我所用的大智慧。我們國家在落后的基礎(chǔ)上，虛心學(xué)習(xí)先進國家的科學(xué)技術(shù)，積極引進人才技術(shù)，經(jīng)過三十年的高速發(fā)展，當(dāng)今的中國已是世界第二大經(jīng)濟體。這正是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下學(xué)習(xí)智慧的偉大實踐。事實證明，中華民族是最會學(xué)習(xí)的智慧民族。 生活中處處充滿智慧，曹雪芹在《紅樓夢》中寫道“處處留心皆學(xué)問，人情練達即文章?！蔽覀円趯W(xué)習(xí)、工作、生活中處處歷練自己，增長智慧，做一個智慧的人。