2019年高考語文 高頻考點解密27 散文閱讀(含解析).doc
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高頻考點解密27 散文閱讀 2018年 2017年 2016年 課標全國Ⅱ卷 4—6,窗子以外,14分 課標全國Ⅲ卷 4—6,我們的裁縫店,14分 北京卷 18—22,水缸里的文學,23分 19—24,根河之戀,25分 19—24,白鹿原上奏響一支老腔,24分 天津卷 16—19,虹關何處落徽墨,21分 16—19,挺拔之姿,21分 16—19,在母語的屋檐下,21分 山東卷 浙江卷 11—13,汴京的星河,20分 11—15,母親,20分 江蘇卷 閱讀下面的文字,完成后面的題目。 白發(fā)上津城 梅 潔 小時候,就隱約聽父親說過湖北鄖西有個“朝秦暮楚”的地方,可少小離家,光陰荏苒,歲月滄桑,再沒問津。長大后才知人們已經(jīng)把這個古成語作為表達人反復無常的貶損詞。 接鄖西鄒龍權電話時,我就問:“鄖西是不是有個‘朝秦暮楚’的地方?”鄒龍權說:“有呀,上津就是。” 我說:“我去上津看看好嗎?”鄒龍權說:“當然可以,我老家就是上津的?!? 沒去上津時,只知“朝秦暮楚”是個成語, 去了上津,才發(fā)現(xiàn)這是一個秦楚千年相依的古地!這不,我們?nèi)ド辖虻能囎油T诹饲厝司奂年兡瞎怕?,漫川?zhèn)負責接待的朋友把我們領到一片開闊場地,那里并排矗立著二百多年前秦楚兩地人各建的古戲樓。秦人的戲樓簡約、雄渾,楚人的戲樓精巧、華麗。真有點像一對秦楚相好,在這里牽手百年。 蒼莽秦嶺,不僅是中國南北氣候的分界線,也是秦楚兩種不同文化的揖別地。 我們在漫川古鎮(zhèn)穿街走巷。我問鄖西的朋友:“為什么在陜西地界停下?”朋友說:“這里離上津只有十幾分鐘的路程。來上津參觀的人,必領到漫川,去漫川參觀的人必領來上津,這已成慣例。”啊,秦楚不再有戰(zhàn)爭!啊,陜鄂息息相依! 走進上津,才知上津這個古城是多么老,老得白發(fā)千丈!老得只想讓人跪地揖手仰凝。走進上津,才知道蝸居在秦嶺深處的秦關楚塞在中國歷史上是怎樣舉足輕重!如果從三國時魏始設平陽縣算起,一千多年里,上津曾十四次設縣、六次設郡、兩次設州,歷史太垂顧漢江邊上的這塊彈丸之地了! 上津北枕秦嶺,南臨漢水,金錢河穿城飄逸而過。這里自古就是兵來將去、戰(zhàn)馬嘶鳴的軍事重鎮(zhèn),同時也是一個舟楫穿梭、商賈云集的商貿(mào)榮城。三國時,曹操部將就在此扼守中原關口;南宋年間,岳飛和金兀術部將在這里廝殺;元初忽必烈把這里設為囤糧基地,金元蒙古人占領上津居然達八十年之久!后來的李自成、王聰兒也征戰(zhàn)于此……上津飽經(jīng)戰(zhàn)爭創(chuàng)傷。 唐代杜牧有詩:“長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來?!鄙辖蛉酥?,當年給楊貴妃送荔枝的船就是在他們那里起岸,然后由騎士打馬飛奔,送入長安的。也由此,唐玄宗派官員把守上津驛站。 上津人還說,長安是十三朝古都,歷朝歷代從江南選送美女進皇宮的船隊,經(jīng)長江、漢水數(shù)月的水上勞頓到達上津之后,已人困馬乏,紛紛上岸休息,之后轉(zhuǎn)陸路穿秦嶺到長安。而無數(shù)江南女子上岸后乘機進入上津、鄖西民間,千年的美女逃遁,使鄖西一代一代女子都天生麗質(zhì)。鄂西北自古至今都流傳著一句諺語:“要吃米到竹溪,要娶媳婦到鄖西?!睉撌菍@一歷史現(xiàn)象的注釋。上津古城周長僅一千五百余米,不足誕生我的鄖陽古城的三分之一,但它東西南北四邊城門上的鎦金大字“向鄖”“通漢”“達楚”“接秦”,已足以顯示它通連四海的屬性。 走在似乎有些固若金湯的城墻上面,凝望城下黑瓦土墻、飛檐斗角的老街,心中倏忽一顫:這是鄂西北最后一座古城了,也是中國最后四座保留完好的古城之一了!五百余年的鄖陽府城、鐵打的均州古城都已在南水北調(diào)工程中沉沒了。保護好上津古城吧,權當是為中國千年的文化留下一瞥最后的回眸。 前些時候,收到上津二十六歲的鎮(zhèn)長陳林的電子信件,他在信中寫道:“……還記得我嗎?鄖西縣上津鎮(zhèn)的那個小陳鎮(zhèn)長,在你眼里或許我還是一個‘伢’。你們是我所見到的最好的作家,溫文爾雅,學識廣博,敬意油然而生。我必須得感謝你們來上津,這是上津人民的榮幸,更是我的榮幸……”他告訴我他又有了作家夢,說這夢是見到我們之后才有的。 我立即給“伢”回信:“……我們一行真的不能忘記上津,不能忘記很年輕的小陳鎮(zhèn)長——請恕我不稱呼你‘陳鎮(zhèn)長’,我怕把你叫老了!我很驚訝古老得如白須仙翁般的上津,有你這樣一位童顏稚子坐鎮(zhèn)!也許正是這一老一小,才真正是上津的生命所在?!? (選自《人民日報》,有刪改) 1.下列對文本的思想內(nèi)容和藝術特色的分析和鑒賞,最恰當?shù)囊豁検牵? ) A.文章開頭巧妙地用成語引出要寫的上津古城,目的是讓人們在對上津古城的了解中消除只把這個詞作為“表達人反復無常”的意思的誤解。 B.作者對比描寫了秦楚兩地人建的古戲樓,借此突出秦楚兩種不同風格的文化,作為湖北人的作者,顯然更鐘情楚地文化。 C.作者用“老得白發(fā)千丈”形容有一千多年歷史的上津古城,既顯現(xiàn)了這座歷史古城的滄桑和衰老,也表達了作者對這座歷史古城的無比景仰之情。 D.作者引用杜牧詩句并講述鄂西北諺語的由來,既欲揭露封建統(tǒng)治者生活的腐朽荒淫,又指出上津這座古城的重要交通地位。 【答案】C 誤區(qū)警示 解答分析作品的主要表現(xiàn)手法類試題,考生容易陷入以下誤區(qū): 1.對表現(xiàn)手法不能明確辨析,以致誤判。如上題中的B項涉及對比手法,A、D兩項涉及引用手法??忌绻恢肋@兩種手法,就無法準確分析判斷。 2.明確手法但不能很好地分析手法的作用。如對比的作用主要是顯示事物的矛盾突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征,加強文章的藝術效果和感染力??忌绻磺宄Ρ鹊淖饔茫团袛嗖怀鯞項表述是否正確。 技法點撥 1.依據(jù)不同角度,明辨散文中的常見表現(xiàn)手法的類型。描寫人物的手法有語言描寫、動作描寫、肖像描寫、細節(jié)描寫等,修飾語言的手法有比喻、夸張、對偶等,表現(xiàn)事物的手法有鋪墊、襯托、象征、渲染、以小見大等,安排情節(jié)的手法有懸念、鋪墊、照應、過渡、抑揚等。 2.組織主觀表述題答案時要先答出手法,然后再摘引原文典型例句,進行深入分析,指出其表達效果。要注意的是,既要分析其一般作用,還要分析其具體作用。如比喻,明確手法之后,要結合文本分析把什么比作什么,答作用時既要答出形象生動的一般作用,還要結合文本分析使文中的什么形象生動。 2.作者著墨上津城時,寫出了它的哪些特點?請簡要概括。 【答案】(1)歷史悠久;(2)地理位置重要,既是軍事重鎮(zhèn),又是商貿(mào)重地;(3)文化氣息濃郁。 【解析】本題考查考生賞析作品形象的能力。解答此題,可先從文本中找到描寫上津城的相關詞句,然后對相關詞句進行篩選整合,修飾性詞句可直接提取,描述性和評價性詞句要用自己的語言進行概括。如根據(jù)第四段中的“這是一個秦楚千年相依的古地”,可推知它歷史悠久;根據(jù)第六段中的“這里自古就是兵來將去、戰(zhàn)馬嘶鳴的軍事重鎮(zhèn),同時也是一個舟楫穿梭、商賈云集的商貿(mào)榮城”,可知其是軍事重鎮(zhèn),還可推知其是商貿(mào)重地等。 3.請結合文本內(nèi)容,簡要分析文中畫線句子的含意和作用。 【答案】此句強調(diào)上津具有深厚的文化底蘊和悠久的歷史,承上啟下,上承對“朝秦暮楚”這一成語的誤解,引出下文對上津悠久歷史的記述,表達作者對上津的景仰之情。 誤區(qū)警示 分析句子含意和作用的主要誤區(qū)有: 1.理解句子含意時,不觀照語境。句子含意是在特定語境中形成的,如果只就句子本身解說含意,就會理解片面或錯誤。 2.不能根據(jù)句子所在的位置推斷其作用。如上題,如果判斷不出畫線句子是過渡句,就難以推知其作用是承上啟下。 3.只點出句子的含意和作用,沒有聯(lián)系文本內(nèi)容指出其表達的情感。 技法點撥 分析句子含意和作用時應注意以下幾點: 1.明確句子類型,抓住句子類型快速準確作答。句子的類型主要有修辭句、象征句、哲理句、描寫句等。對于修辭句,考生要注意找到修飾的對象,如比喻句要注意找到本體、喻體;對于象征句,考生要注意找到表面意義和象征意義;對于哲理句,考生要緊扣句中的關鍵詞挖掘其深刻意蘊;對于描寫句,考生要把握描寫對象的特點以及作者贊美、批判、快樂、悲傷等思想感情。 2.明確句子的位置,準確把握句子的作用。句子的位置不同,所起的作用一般不同。開頭部分的作用往往是開門見山,點明題旨;統(tǒng)領全文,交代寫作原因;引出下文,為下文做鋪墊;與下文形成對比,欲揚先抑或者欲抑先揚;渲染氣氛,奠定文章的感情基調(diào)等。中間部分的作用往往是照應或承接上文,引出下文某個情節(jié),承上啟下等。結尾部分的作用往往是照應標題、開頭,強化或深化某種思想或感情;卒章顯志,揭示文章主旨;總結全文,深化中心或主題。如上題,畫線句子是過渡句,起承上啟下的作用。 3.規(guī)范作答,既要給出答題術語,還要結合文本內(nèi)容進行闡述。如上題,答出承上啟下的一般作用后,還要指出上承對“朝秦暮楚”這一成語的誤解,引出下文對上津悠久歷史的記述。 4.聯(lián)系作者表達的情感。要求賞析的句子一般含意豐富,包含著作者的褒貶態(tài)度,是理解文本內(nèi)涵的關鍵,因此考生在具體分析時,要進行深度挖掘,指出作者的感情態(tài)度。如上題,畫線句子表達了作者對上津的景仰之情。 4.結尾作者在給上津鎮(zhèn)二十六歲的鎮(zhèn)長的回信中說:“我很驚訝古老得如白須仙翁般的上津,有你這樣一位童顏稚子坐鎮(zhèn)!也許正是這一老一小,才真正是上津的生命所在?!被匦艃?nèi)容耐人尋味。請結合文本內(nèi)容,對回信文字所含的意蘊進行探究。 【答案】示例 白須仙翁般的上津,童顏稚子的鎮(zhèn)長,一老一小的鮮明對比,不僅說明千年古城的生命在延續(xù),并且充滿了生氣和活力,形象地表現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。這樣結尾,作者一掃前文中走在古城墻上“心中倏忽一顫”所流露出來的沉重的憂慮情思,展現(xiàn)出的是從年輕鎮(zhèn)長身上看到的千年古城將永葆青春的一片光明景象,流露出的是作者對中國傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)展的美好前景無比憧憬的心情。 誤區(qū)警示 考生解答探究題的誤區(qū)是: 1.思路單一或角度過多。單一則無多元解讀的豐富性,過多則可能導致無序探究。探究思路一般是扣文本,聯(lián)系現(xiàn)實,悟意圖。 2.泛化俗套或?qū)用婺w淺。泛化俗套,即缺乏獨特認知,缺乏個性解讀;層面膚淺,即解讀不深刻,沒有價值。如上題,如果不深入挖掘,就很難歸納出作者對中國傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)展的美好前景懷有無比憧憬的開闊胸襟。 技法點撥 意蘊類探究題的解題技巧和答題形式: 高考所選的文本大多意蘊豐富,其深刻的意蘊以及作者的情感取向,向讀者傳遞著涵蓋了真、善、美的人文精神。解答此類探究題往往要注重理解文本的深層含意,因此在解讀剖析文本時,要實現(xiàn)閱讀的深度探索和創(chuàng)新。在組織答案時,一定要借助文本內(nèi)容或相關事例(理論)等對觀點進行證明,用“文本+觀點”或“理論+觀點”或“文本+現(xiàn)實+觀點”的形式展開論述。 一、閱讀下面的文字,完成后面的題目。 雪 魯 彥 美麗的雪花飛舞起來了,我已經(jīng)有三年不曾見著它了。 我喜歡眼前飛舞著的上海的雪花。它才是“雪白”的白色,也才是花一樣的美麗。它好像比空氣還輕,并不從半空中下來,而是被空氣從地面卷起來的。然而它又像是活的生物,像夏天黃昏時候的成群的蚊蚋,像春天流蜜時期的蜜蜂,它的忙碌的飛翔,或上或下,或快或慢,或粘著人身,或擁入窗隙,仿佛自有它自己的意志和目的。它靜默無聲。但在它飛舞的時候,我們似乎聽見了千百萬人馬的呼號和腳步聲,大海的洶涌的波濤聲,森林的狂吼聲,有時又似乎聽見了情人的竊竊的密語聲,禮拜堂的平靜的晚禱聲,花園里的歡樂的鳥鳴聲……它所帶來的是陰沉與嚴寒。但在它的飛舞的姿態(tài)中,我們看見了慈善的母親,柔和的情人,活潑的孩子,微笑的花,溫暖的太陽,靜默的晚霞……它沒有氣息。但當它撲到我們面上的時候,我們似乎聞到了曠野間鮮潔的空氣的氣息,山谷中幽雅的蘭花的氣息,花園里濃郁的玫瑰的氣息,清淡的茉莉花的氣息……在白天,它做出千百種婀娜的姿態(tài);在夜間,它發(fā)出銀色的光輝,照耀著我們行路的人,又在我們的玻璃窗上繪就了各式各樣的花卉和樹木,斜的,直的,彎的,倒的。還有那河流,那天上的云…… 現(xiàn)在,美麗的雪花飛舞了。我喜歡,我已經(jīng)有三年不曾見著它。記得某年在北京,在一個朋友的寓所里,我們圍著火爐,煮著全中國最好的白菜和面,喝著酒,剝著花生,談笑得幾乎忘記了身在異鄉(xiāng)。我們吃得滿面通紅,兩個人一路唱著,一路踏著吱吱地叫著的雪,踉蹌地從東長安街的起頭踱到西長安街的盡頭,又忘記了正是異鄉(xiāng)最寒冷的時候。這樣的生活,和今天的一比,不禁使我感到惘然。上海的朋友們都像是工廠里的機器,忙碌得一刻沒有休息;而在下雪的今天,他們又叫我一個人看守著永不會有人或電話來訪問的房子。這是多么孤單,寂寞,乏味的生活。 “①沒有意思!”我聽見過去的我對今天的我這樣說了。 但是,另一個我出現(xiàn)了。他是足以對看過去的北京的我射出驕傲的眼光來的我。這個我,某年在南京下雪的時候,曾經(jīng)有過更快活的生活:雪落得很厚,蓋住了一切的田野和道路。 “②沒有意思!你這個老年人!”我聽見幼年的我對著過去的那些我這樣說了。正如過去的那些我驕傲地對別人所說的一樣。 不錯,一切的雪天的生活和幼年的雪天的生活一比,過去和現(xiàn)在的喜悅?cè)缤@鉆進窗隙落到我桌上的雪花一樣,漸漸融化,而且立刻消失了。 然而對著這時穿著一襲破單衣,站在屋角里發(fā)抖的或竟至于僵死在雪地上的窮人,則我的幼年時候快樂的雪天生活的意義,又如何呢?這個他對著這個我,不也在說著“③沒有意思!”的話嗎? 天呵,我不能再想了。人間的歡樂無平衡,人間的苦惱亦無邊限。世界無終極之點,人類亦無末日之時。我既生為今日的我,為什么要追求或留念今日的我以外的我呢?今日的我雖說是寂寞地孤單地看守著永沒有人或電話來訪問的房子,但既可以安逸地躲在房子里烤著火,避免風雪的寒冷;又可以隔著玻璃,如詩人一般靜默地鑒賞這雪花飛舞的美的世界,不也是足以自滿的嗎? 抓住現(xiàn)實。只有現(xiàn)實是最寶貴的。 眼前雪花飛舞著的世界,就是最現(xiàn)實的現(xiàn)實。 看呵!美麗的雪花在飛舞著呢。這就是我三年來相思著而不能見到的雪花。 (原文有刪改) 1.下列對這篇散文思想內(nèi)容與藝術特色的分析和鑒賞,不正確的一項是( ) A.本文的藝術特點是層層轉(zhuǎn)折、卒章顯志,作者從眼前的雪花寫起,采用倒敘手法,運用夸張、排比的修辭手法描繪了記憶中的雪花留給人的慈善、柔和、溫暖的感受。 B.作者描寫在北京與朋友圍爐暢飲、縱情談論、踏雪夜歸的豪興,目的是與在上海刻板、孤單、乏味、寂寞的生活進行對比,從而進一步強化看見眼前的雪花的喜悅之情。 C.作者寫自己在南京下雪時經(jīng)歷過的快活生活比較簡略,而寫童年時代下雪的快樂生活則相對比較詳細,這種對童年下雪的生活描寫是對長大后見到雪花時的歡樂的否定。 D.“又可以隔著玻璃,如詩人一般靜默地鑒賞著雪花飛舞的美的世界”一句表現(xiàn)了作者安于現(xiàn)狀、自我陶醉的思想,這是那個時代知識分子的世界觀的真實反映。 2.文章三次使用了“沒有意思”這句話,請簡要解說這三個“沒有意思”的含意。 3.文章第三段敘述了作者在北京雪天怎樣的情景?作用是什么? 二、閱讀下面的文字,完成后面的題目。 斯人獨憔悴① 遲子建 創(chuàng)作是一種自我完善的過程。 每個人都有獨具個性的生命存在方式,每個人都盡可能地在生活的各個領域中比較充分地去實現(xiàn)自己的價值。我當然也未能免俗。 細細算來,從我開始小說創(chuàng)作至今所發(fā)表的三十萬字作品,百分之九十九都是寫下層人的生活的。這一回顧連我自己也略為吃驚。 我出生在北極村漠河,在那里度過了我孤獨寂寞的童年時光。那里有我的外婆和外祖父,他們曾經(jīng)給我講過許許多多的民間故事。我現(xiàn)在還常常回憶起當年講故事的情景來。 晚飯過后,農(nóng)人家里忙過了該忙的事情,就要聚在一起談天說地。生活太單調(diào),他們疲憊的呵欠聲常常同日頭一起落山。而且,那里一年難得看上一場電影,那么,晚飯之后的茶水和故事就是生活中最好的消遣了。每逢這個時刻,我就帶著我心愛的狗(它叫傻子,后來我把它寫入第一部中篇小說《北極村童話》),和這條狗一起擠入聽故事的人中,直聽得心兒不知飛到哪里,仿佛魂都丟了似的。 那便是我最早的啟蒙文學。它不是唐詩宋詞,而是來源于民間的那種質(zhì)樸而又奇詭、光怪陸離的故事。 于是,我在十九歲那年坐在夕陽西下的窗前,看著天邊飛涌的那一團團金色的晚霞的時候,我仿佛在絢麗的晚霞中又看到了童年生活的每一個片段,我的心難以平靜,我開始斷斷續(xù)續(xù)地記載我的童年生活,二十歲那年把它整理成中篇小說,發(fā)表在一九八六年第二期的《人民文學》上。從此,我真正走上了文學創(chuàng)作的道路。 這實在不是一條坦途,這實在不是一個美差。 我需要讀大量的書來豐富自己的心靈,我需要走南闖北去看世界,而時間和日常瑣事又常常打亂我的計劃。因而我的創(chuàng)作有它不可否認的局限性和狹隘性,它還沒有具備從一個宏觀領域的高度去把握和觀照生活的那種讓人嘆服的洞察力。 必須承認,我將來如果不超越自己,只是在我的童話世界里流連忘返,那么我的藝術生命也就終止了。而超越自己是多么艱難。它要養(yǎng)精蓄銳幾時、苦苦求索幾時,才能獲得一個瞬間的輝煌。 但我仍要孜孜以求那輝煌。不管它最終實現(xiàn)與否。 今年五月,在泉州附近的凈峰山上,我看見了弘一法師的手書遺言“悲欣交集”四個字。據(jù)說,他的出家一直是個謎,他出家后他的妻子曾跪在寺門外三天三夜,眼淚哭干了他也不動一絲惻隱之情。我以為他偉大。而他臨終的遺言卻使我對他的偉大產(chǎn)生了懷疑。因為真正的出家人,無所謂悲,無所謂喜,而他生命終極之時,仍能感受到“悲欣交集”,可見凡心難泯,他未能來一個徹底的超脫留與后人傳說。但我左思右想,仍然認為他是偉大的。 他的偉大便在于他把自己難以超拔的心態(tài)毫不保留地饋予人間,還給人間一個真實。他便是不朽的了。 我又想起了一個故事,是法國著名作家巴爾扎克寫作的故事。巴爾扎克作為現(xiàn)實主義藝術大師,留給人間的十部不朽的作品,早已聞名世界。他一生中唯獨喜歡咖啡。每逢寫作之時,他總要把咖啡壺放在寫字桌旁,一杯一杯地飲下去。他創(chuàng)作的欲望和情緒在膨脹,而他的身體卻在一天天地垮下去。豐富的精神生活把他推到一個波濤洶涌的極致的境界,可漸漸衰竭的體力卻把一個血肉之軀慢慢地推向上帝的虎口。 創(chuàng)作是一種自我完善的過程,也是一種自我銷蝕的過程。 我們要完善自己,因而不怕銷蝕。 (選自《原來姹紫嫣紅開遍》,有刪改) 【注】①“斯人獨憔悴”出自杜甫的《夢李白二首(其二)》“冠蓋滿京華,斯人獨憔悴”。 1.下列對散文有關內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項是( ) A.作者在偏遠的山村長大,熟悉下層人民的生活,這為她的創(chuàng)作提供了豐富的素材,激發(fā)了她創(chuàng)作的靈感。 B.“直聽得心兒不知飛到哪里,仿佛魂都丟了似的”,生動地寫出了質(zhì)樸的民間故事動人心脾的藝術感染力。 C.時間的缺失和瑣事的干擾使作者沒有辦法全身心地投入創(chuàng)作前的準備,無法超越自己,作者曾一度對自己的創(chuàng)作感到失望。 D.弘一法師的臨終遺言表明他尚且無法超越自己,更何況一般人,作者借弘一法師的例子寬慰苦悶的自己。 2.文中寫道:“豐富的精神生活把他推到一個波濤洶涌的極致的境界,可漸漸衰竭的體力卻把一個血肉之軀慢慢地推向上帝的虎口。”請解釋這句話的含意。 3.文章為什么以“斯人獨憔悴”為題目?請結合文本加以探析。 三、閱讀下面的文字,完成后面的題目。 百年震柳 梁 衡 1920年12月16日,寧夏海原縣發(fā)生了一場全球罕見的大地震。是日晚8時,風暴大起,四野塵霾,大地顫動,山移、地裂、河斷、城陷。黃土高原經(jīng)這一抖,如骨牌倒地,土塊橫飛。老百姓驚呼:“山走了!”有整座山滑行三四公里者,最大滑坡面積竟毗連三縣,達兩千平方公里。山一倒就瞬間塞河成湖,形成無數(shù)的大小“海子”。地震中心原有一大鹽湖,為西北重要的產(chǎn)鹽之地。湖底突然鼓起一道滾動的陡坎,如有人在湖下推行,竟滴水不漏地將整個湖面向北移了一公里,稱之為“滾湖”。所有的地標都被扭曲、翻騰得面目全非。大地瞬間裂開一條237公里長的大縫,橫貫甘肅、陜西、寧夏。裂縫如閃電過野,利刃破竹,見山裂山,見水斷水,將城池村莊一劈兩半,莊禾田疇被撕為碎片。當這條閃電穿過海原縣的一條山谷時,谷中正有一片旺盛的柳樹,它照樣噼噼啪啪,一路撕了下去。但是沒有想到,這些柔枝弱柳,雖被搖得東倒西歪,斷枝拔根,卻沒有氣絕身死??裾鹬?,有一棵雖被撕為兩半,但又挺起身子,頑強地活了下來,至今仍屹立在空谷之中,這就是那棵有名的震柳。 我不知道這株柳,該稱它是一棵還是兩棵。它同根,同干,同樣的樹紋,頭上還枝葉連理。但地震已經(jīng)將它從下一撕為二,現(xiàn)在兩個半邊樹中間可穿行一人,而每一半也都有合抱之粗了。人老看臉,樹老看皮。經(jīng)過百年歲月的煎熬,這樹皮已如老人的皮膚,粗糙、多皺、青筋暴突。紋路之寬可容進一指,東奔西突,似去又回,一如黃土高原上的千溝萬壑。這棵樹樹齡已經(jīng)將近500年,就是說地震之時它已是400歲的高齡,而大難后至今又活了將近100歲。 看過樹皮,再看樹干的開裂部分,能讓你心驚肉跳。平常,鋸開一根木頭,無論從哪個方向切入,那剖面上的年輪圖案都變化無窮,美不勝收,以至于木紋裝飾成了我們生活中不可或缺的風景,木紋之美也成了生命之美的象征。但是現(xiàn)在,面對樹心我找不到一絲的年輪。如同五馬分尸,地裂閃過,先是將樹的老根嘎嘎嘣嘣地扯斷,又從下往上扭裂、撕剝樹皮,然后再將樹心的木質(zhì)部分撕肝裂肺,橫扯豎揪,慘不忍睹。但是這棵樹并沒有死。地震揪斷了它的根,卻拔不盡它的須;撕裂了它的軀干,卻扯不斷它的連理枝。災難過后,它又慢慢地挺了過來。百年來,在這人跡罕至的桃源深處,陽光暖暖地撫慰著它的身子,細雨輕輕地沖洗著它的傷口,它自身分泌著汁液,小心地自療自養(yǎng),生骨長肉。將近百年的疤痕,早已演化成許多起伏不平的條、塊、洞、溝、瘤,像一塊凝固的巖石,為我們定格了一段難忘的歲月。 柳樹這個樹種很怪。論性格,它是偏于柔弱一面的,枝條柔韌,婀娜多姿,多生水邊。所以柳樹常被人作了多情的象征。唐人有折柳相送的習俗,取其情如柳絲,依依不舍。賀知章把柳比作窈窕的美人:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀?!钡陉P鍵時刻,這個弱女子卻能以柔克剛,表現(xiàn)出特別的頑強。西北的氣候寒冷干旱,是足夠惡劣的了,它卻能常年扎根于此。在北國的黃土地上,柳樹是春天發(fā)芽最早、秋天落葉最遲的樹,它盡力給大地最多的綠色。當年左宗棠進軍西北,別的樹不要,卻單選中這弱柳與大軍同行?!靶略詶盍Ю?,引得春風度玉關?!绷鴺溆幸环N特殊的本領,遇土即根,有水就長,干旱時就休息,苦熬著等待天雨,但絕不會輕生去死。它的根系特別發(fā)達,能在地下給自己鋪造一個龐大的供水系統(tǒng),遠遠地延伸開去,捕捉哪怕一絲絲的水汽。它木性軟,常用來做案板,刀剁而不裂;枝性柔,立于行道旁,風吹而不折。 我想,海原大地震的震波繞地球三圈,移山填河,奪去了28.82萬人的生命,而這一株裂而不死的古柳卻能夠存活下來,它肯定是要對后人說點什么。 (有刪改) 1.下列對文章相關內(nèi)容和藝術特色的分析與鑒賞,最恰當?shù)囊豁検牵? ) A.文章開頭一段,不僅概述了約一百年前海原地震的發(fā)生過程,而且還詳細描述地震所造成的巨大破壞,為下文表現(xiàn)震柳生存環(huán)境的惡劣作鋪墊。 B.文章運用對比手法,將平常木頭剖面上年輪圖案的美與震柳樹心“慘不忍睹”的丑進行對比,目的在于引發(fā)讀者對遭受巨大創(chuàng)傷的古柳的同情。 C.作者在文中列舉了很多翔實的數(shù)據(jù),比如地震發(fā)生的具體時間、大地裂縫的長度、古柳的樹齡、遇難的人數(shù)等,目的是增強文章敘事的真實性。 D.本文格調(diào)昂揚,文筆凝練,“山移、地裂、河斷、城陷”簡潔準確概括了強震的強度,而“陽光暖暖地撫慰”“細雨輕輕地沖洗”則充滿了生命的溫暖。 2.文章第四段插入關于柳樹的介紹有什么作用?請簡要分析。 3.文章結尾說“這一株裂而不死的古柳……肯定是要對后人說點什么”,你認為它會對后人說些什么呢?請根據(jù)文本分析探究。 一 1.B 【解析】B項,不是“強化”而是否定了眼前看到雪花后的喜悅之情。 2.三個“沒有意思”是三層轉(zhuǎn)折,是否定以前認為十分有意義、充滿歡樂的雪天生活,表現(xiàn)“只有現(xiàn)實是最寶貴的”的觀點,這樣寫層層遞進,卒章顯志,表明作者主張把握現(xiàn)在、享受現(xiàn)實生活的觀點。 【解析】回答這個問題,應注重把握語句出現(xiàn)的位置和前后文的意思,由此判斷其中體現(xiàn)的意義。三個“沒有意思”其實是對之前生活的一種否定,體現(xiàn)作者認為要把握現(xiàn)在的思想感情。 3.①敘述了作者在北京與朋友一起圍爐暢飲、縱情談笑,然后踏雪夜歸的情景。②表現(xiàn)在上海生活的刻板、孤單、寂寞、乏味,以此否定在上??吹斤w舞的雪花的喜悅之情,引出下文對自己眼下生活的描寫。 二 1.D 【解析】D項,“旨在寬慰苦悶的自己”理解不當,弘一法師的臨終遺言“悲欣交集”體現(xiàn)了他凡心難泯,他未能來一個徹底的超脫留與后人傳說。但作者仍然認為他是偉大的,這旨在說明即使不能自我超越,真實展現(xiàn)人生也是偉大的。 2.作者以“波濤洶涌的極致的境界”表現(xiàn)“精神生活”的富足與豐盈,以“一個血肉之軀慢慢地推向上帝的虎口”表現(xiàn)體力的“漸漸衰竭”,表明巴爾扎克在創(chuàng)作中獲得精神富足的同時也失去了健康的身體,突出了創(chuàng)作是一種自我完善和自我銷蝕的過程。 3.①內(nèi)容上:以此為題統(tǒng)領全文?!八谷恕敝肝膶W創(chuàng)作者,“憔悴”是指文學創(chuàng)作的艱辛,自我超越的艱難,文學創(chuàng)作不只是自我完善也是自我銷蝕。標題凸顯了文章主旨。②形式上:引杜甫詩句為題,更具文采,更有文化意蘊。 【解析】“斯人獨憔悴”出自杜甫的《夢李白二首(其二)》,意思是才華蓋世的你卻容顏憔悴,是贊嘆李白的才華橫溢,但也寫出了他獻身無路,困頓不堪,臨近晚年更被囚系放逐,連自由也失掉了的悲慘處境。以此為題,意蘊深廣。這句話概括出了作者的寫作目的,起到提綱挈領的作用,照應全文內(nèi)容。 三 1.D 【解析】本題考查理解文章內(nèi)容、賞析文章藝術特色的能力。A項,“為下文表現(xiàn)震柳生存環(huán)境的惡劣作鋪墊”理解錯誤。強調(diào)地震的巨大破壞,是為了襯托震柳的奇跡存活,也點明了震柳之名的由來。B項,“目的在于引發(fā)讀者對遭受巨大創(chuàng)傷的古柳的同情”分析有誤,其目的是強調(diào)震柳生命力的頑強。C項,“目的是增強文章敘事的真實性”不妥,列舉這些數(shù)據(jù)主要是為了讓震柳的存活更令人震撼。 2.①說明原因。第四段介紹柳樹的生長習性和特質(zhì),對震柳能戰(zhàn)勝災難、頑強存活下來的原因作進一步補充交代。②照應上文。文章前三段集中寫震柳經(jīng)歷強烈地震而不死,第四段則對柳樹作總體介紹,上下文結合,相互呼應,使文章內(nèi)容更加完整。③豐富內(nèi)涵。文章引述與柳樹相關的習俗、詩句、傳說等,使文章內(nèi)涵更加豐富,文學性更強。 【解析】本題考查理解文章內(nèi)容、分析文章結構的能力。分析文章插入某一內(nèi)容的作用,可以從內(nèi)容和結構等方面考慮。從內(nèi)容上說,文章插入某一內(nèi)容,一般有補充交代、豐富文章內(nèi)涵、增加文章文學性的作用;從結構上說,一般有照應上下文,使文章內(nèi)容上下呼應等作用。作答時,需結合文章內(nèi)容進行分析。 3.①震柳作為“活化石”,向后人訴說著約一百年前那場巨大的悲劇和不能忘懷的歷史。②告訴后人,面對災難不要灰心喪氣,而應堅韌不拔,頑強堅守。③啟示后人,生命具有驚人的力量,擁有生命就會擁有希望和未來。- 配套講稿:
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