2020版高考語文一輪復(fù)習(xí) 課時(shí)作業(yè)24(含解析).doc
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課時(shí)作業(yè) 24 一、題型對(duì)點(diǎn)練 閱讀下面的文字,完成1~2題。 在沈從文先生墓前 龍良驊 ①鳳凰城的喧囂留在了身后,沿著沱江邊窄窄的石板路,按著路標(biāo)的指引,我和妻子虔誠地前往聽濤山尋找心中的圣地。拜謁沈從文墓,這是縈繞在心中多年的愿望,現(xiàn)在終于有機(jī)會(huì)走近這位中國現(xiàn)代鄉(xiāng)土文學(xué)大師靈魂棲息的地方了。 ②聽濤山既不高,也不陡,平平緩緩,多像沈從文先生平和的性格。八十六級(jí)之字形的石級(jí),濕漉漉的,象征先生走過的八十六個(gè)歲月。路旁有一株紅梅,正在寒風(fēng)中悄然綻放,透露著春天的訊息。而更多的樹木,葉片凋謝,不免在料峭春寒中有一絲瑟縮。但幾叢翠竹挺拔著,幾叢雜樹斜生著,綠綠的枝葉,顯示著盎然生機(jī)。游人稀少,在我們的前面,只有一對(duì)年輕的情侶,手牽著手,靜靜地走著。我們也盡量放輕腳步,怕打擾沈從文先生的安息。 ③墓在山腰。這應(yīng)該是世界上最奇特的墳塋了吧?墳是一座山,山是一座墳,沈從文先生的骨灰直接撒入山上的泥土中,這位自然之子最后徹底回歸自然,與大自然完全融合在了一起。就如石級(jí)邊的一塊石碑上寫的:一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場便是回到故鄉(xiāng)。這是沈從文的表侄,大畫家黃永玉送給他的。從鳳凰出發(fā),沿著沅水流域,然后北京、上海、昆明,復(fù)又回到北京,這是他的人生軌跡,現(xiàn)在他回家了。聽濤山是幸運(yùn)的,它容納了蜚聲海內(nèi)外的一位士兵,一位作家,一位學(xué)者,一位“鄉(xiāng)下人”。 ④墓碑也是奇特的,一塊粗糙的五彩石,正面寫著幾行小字:照我思索,能理解我;照我思索,可認(rèn)識(shí)人。這應(yīng)該是先生自擬的墓志銘吧?墓碑頂上,放置著一個(gè)小小的花環(huán),花瓣上凝著水珠,有一點(diǎn)兒落寞。而墓碑下,插著三炷香,香早燃盡,剩著幾截竹簽和一點(diǎn)點(diǎn)灰燼。傳統(tǒng)的和新潮的祭奠方式就這么巧妙地匯聚在一起了。碑的后面,刻著沈從文小姨子張充和題的一句話:不折不從,亦慈亦讓,星斗其文,赤子其人。算是對(duì)其姐夫最深刻的理解,最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。走在我們前面的那位女孩兒,低頭讀著碑上的文字,她忽然一回頭,烏黑的眸子一閃一閃,我的思維觸電似的拼接起一些記憶的碎片:渡船上的翠翠,守著碾房的三三,做著“女學(xué)生夢”的蕭蕭,橘子園里的夭夭…… ⑤水,是理解沈從文的最佳途徑。他自己就曾經(jīng)說過:“我感情流動(dòng)而不凝固,一派清波給予我的印象實(shí)在不少。我幼小時(shí)較美麗的生活,大部分都同水不能分離。我的學(xué)校可以說是在水邊的。我認(rèn)識(shí)美,學(xué)會(huì)思索,水對(duì)我有極大的關(guān)系?!鄙驈奈氖穷B皮的逃學(xué)大王,枯燥的私塾和新式的學(xué)校都吸引不了他,他總是逃學(xué)去看河中的行船,船上的水手;看河岸的樹木,林中的小鳥;看河邊的小城,城中的針鋪、傘鋪、皮靴店、染坊、豆腐坊、冥器鋪。哪怕是因逃學(xué)而被罰在孔夫子牌位前跪著,他腦中呈現(xiàn)出的,仍是河中的鱖魚被釣起、風(fēng)箏飛滿天、黃鸝在山中歌呼、樹上果實(shí)累累的情形。他就這樣讀著一本小書,同時(shí)讀著一本大書。十四歲多一點(diǎn),他就到地方的部隊(duì)里當(dāng)兵,那是當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)青年人的首選出路。輾轉(zhuǎn)在沅水流域,又從水里認(rèn)識(shí)了船家、水手、兵士、妓女、商人。直至二十歲,才脫下軍裝上岸,背著一卷小小的行李,孤身一人出現(xiàn)在北京車站的站臺(tái)上,來讀那本永遠(yuǎn)也讀不盡的大書。中國現(xiàn)代文學(xué)從此多了難得的水的靈氣。水的滋潤,讓沈從文的作品永遠(yuǎn)水氣盈盈,他筆下的人物永遠(yuǎn)都那么健康豐滿,處處閃耀著人性的美麗光輝。 ⑥聽濤山?jīng)]有濤聲,就像寂寞一生的沈從文緘默著。 ⑦想當(dāng)年那些紅極一時(shí)的作家都湮沒在歷史的風(fēng)煙中,孤獨(dú)的沈從文卻成為了常青樹,這莫非也是自然的法則?沈從文曾說,他和他的讀者都將老去。其實(shí),沈從文的讀者確實(shí)在一批批老去,但他的作品則永葆生命力,新的讀者也在不斷涌現(xiàn)。我相信,剛才和我們同來的那對(duì)年輕的情侶也一定是沈從文的崇拜者。因?yàn)?,他的作品有豐沛的水,源頭是鮮活的。 (選自《散文百家》) 1.文章第②段中畫線句的景物描寫有什么作用?請(qǐng)簡要分析。 答:………………………………………………………… 答案:運(yùn)用對(duì)比的手法,通過紅梅、翠竹、雜樹與其他樹木的對(duì)比,突出了紅梅、翠竹、雜樹的頑強(qiáng)生命力。也象征著沈從文頑強(qiáng)的藝術(shù)生命力,暗含著作者對(duì)沈從文的贊美之情。 2.綜觀全文,請(qǐng)簡要概括沈從文先生的形象特點(diǎn)。 答:………………………………………………………… 答案:①平和謙卑;②內(nèi)斂剛強(qiáng);③文采斐然;④熱愛自然、熱愛鄉(xiāng)土、熱愛家鄉(xiāng);⑤孤獨(dú)寂寞;⑥追求真善美。 二、高考綜合練 閱讀下面的文字,完成3~5題。 高雄素描 許知遠(yuǎn) ①從下午到傍晚,高雄一直在下雨,碼頭邊的大風(fēng)不斷把手中的雨傘吹翻了面。在旗津島上,我在天后廟中躲雨,在一家叫鴨腳的海鮮店里吃螃蟹,老板祖籍江蘇,他的父親是1949年跟隨國民黨來臺(tái)的老兵。“能統(tǒng)一,”他聽說我來自北京后說,“柏林墻兩邊能統(tǒng)一,海峽兩岸為什么不行?” ②也是在風(fēng)雨中,我來到鼓山上游覽“打狗”英國領(lǐng)事館。“打狗”是原住民的發(fā)音,英國人將之拼寫成“Takow”,漢字則成了“打狗”。那是個(gè)滿是農(nóng)業(yè)氣息的臺(tái)灣,北部的基隆被稱作“雞籠”。當(dāng)日本人入侵之后,“Takow”變成了高雄——“Takow”的發(fā)音與日文中“高大”“雄偉”的發(fā)音近似。 ③“打狗”英國領(lǐng)事館,是臺(tái)灣卷入英國人爭奪海上霸權(quán)的遺產(chǎn)。我坐在露天平臺(tái)的陽傘下,看著雨打院子里的海棠樹葉,紅樓旁的一面米字旗,被雨淋濕垂落在那里——帝國的年代早已退卻。 ④才過下午5點(diǎn),天已近乎全黑。狹長的高雄港,靜謐祥和,對(duì)岸有集裝箱的吊臂、亮著燈光的高樓以及觀光的摩天輪。往來于旗津島和高雄碼頭間的渡輪內(nèi)燈光通明,在墨藍(lán)色的海面,它像是個(gè)巨型的燈籠,悠然地漂過洋面。我忘記了,是誰唱過一首《港都夜雨》。 ⑤在高雄的捷運(yùn)站(地鐵站)里,我碰到了一個(gè)熱心的年輕人。我們正在找高雄縣體育館那一站?!笆窃邙P山站下,你們是去看林懷民的演出吧,我也去?!彼^發(fā)短短的,臉圓圓的,上面青春痘的痕跡尚未褪盡,鼻梁上架一副黑色窄邊眼鏡,一臉學(xué)生的稚氣。 ⑥在車廂里,他坐在我們對(duì)面。得知我們來自北京后,他的談興變得濃烈。他今年25歲,剛剛從東沙島服兵役歸來,之前他在臺(tái)北陽明山上的文化大學(xué)學(xué)習(xí)中國古典文學(xué)。而現(xiàn)在,他正準(zhǔn)備公務(wù)員的考試,他想當(dāng)一名消防隊(duì)員。 ⑦“我喜歡蘇東坡,”他說,“他寫詩、旅行、喝酒,還修繕了西湖,活得真是瀟灑?!?年前,他去過江南的蘇州與杭州,喜歡那里的小橋、流水和房屋上翹的飛檐,他也發(fā)現(xiàn),上海很現(xiàn)代,比臺(tái)北的樓更高,燈光更明亮,更富現(xiàn)代氣息。 ⑧他說,很遺憾對(duì)這些了解得太少了。10年前他上中學(xué)時(shí),臺(tái)灣的教科書開始不斷壓縮中國歷史的內(nèi)容,臺(tái)灣的內(nèi)容則不斷增加,中國變得日益抽象。 ⑨“北京好像大得不得了。”8月份時(shí)他還通過谷歌地圖來尋找鳥巢,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這個(gè)著名的建筑在北京地圖上是那么不起眼的一點(diǎn)。 ⑩我們還談起了海協(xié)會(huì)會(huì)長陳云林最近的訪問。他不喜歡發(fā)生在圓山飯店前的大規(guī)模示威,因?yàn)槟遣环稀按椭馈?,他也說兩岸之間沿襲了共同的語言與文化,有很多東西可以分享與協(xié)商。我喜歡他談話的方式。或許他缺乏足夠的知識(shí)背景,卻很愿意坦誠自己的想法,也尊重你的意見。臺(tái)灣南部的高雄,30年前(1979年),正是一群青年,在此進(jìn)行了第一場大規(guī)模的挑戰(zhàn)國民黨當(dāng)局的行動(dòng),開始了臺(tái)灣的民主之旅。在一張當(dāng)時(shí)的黑白老照片上,我看到了大批手持火把的游行群眾,他們臉上是特定時(shí)代、特定年紀(jì)的意氣風(fēng)發(fā)。 ?我和年輕人在鳳山站分手了,他打開隨身帶的折疊自行車,約好我們待會(huì)兒在會(huì)場見面,然后消失在雨夜中。走前我問他的名字,他說:“叫我鮪仔好了,不是梁朝偉的偉,是魚字旁的那個(gè),你們好像是叫金槍魚?!? ?演出因?yàn)橛甓七t了,我沒見到鮪仔,卻一直在想他的父親必定是位漁民。高雄體育館前站著另一些青年,穿著黃色的雨衣,正對(duì)每一個(gè)試圖進(jìn)場的人說抱歉:“演出改成明天了,請(qǐng)到時(shí)候來?!蔽腋渲械囊晃贿M(jìn)入他們的休息廳,更多的年輕人擁擠在那里,潮濕、嘈雜,還有青春的活力塞滿了每個(gè)角落。燈光昏暗,我分不清誰是舞者,誰是工作人員。林懷民,這位善于用現(xiàn)代舞蹈來演繹中國古典故事的舞蹈家,原定今夜的這場演出,吸引了附近的兩萬名觀眾。我不禁會(huì)想,那些兒童的、少年的眼睛,看到舞臺(tái)中央的表演,會(huì)產(chǎn)生什么樣奇妙的反應(yīng),或許他們此刻懵懂無知,但終有一日,埋藏在心底的美,會(huì)在這些心靈中以各自的方式展現(xiàn)出來吧。 (摘編自《臺(tái)灣素描》,有刪改) 3.下列對(duì)這篇散文的賞析,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( ) A.第①段中所寫的海鮮店老板和后文出現(xiàn)的年輕人鮪仔是高雄人的兩類代表,他們對(duì)兩岸關(guān)系的看法形成了鮮明的對(duì)比。 B.第②段介紹了高雄名字的變遷,這一段名字的變遷史其實(shí)也是高雄歷史的縮影。 C.第⑧段“他說,很遺憾對(duì)這些了解得太少了”,這句話一方面批評(píng)臺(tái)灣當(dāng)局在教育上的“去中國化”的做法,另一方面也暗示兩岸應(yīng)加強(qiáng)聯(lián)系和溝通,以增加彼此的了解。 D.第?段“叫我鮪仔好了,不是梁朝偉的偉,是魚字旁的那個(gè),你們好像是叫金槍魚”,這句話看似閑筆其實(shí)意味深長,這里暗示著兩岸因某些原因存在著許多語言、習(xí)慣以及思想等諸多方面的差異。 解析:A項(xiàng)“他們對(duì)兩岸關(guān)系的看法形成了鮮明的對(duì)比”理解有誤,二者對(duì)兩岸關(guān)系的看法并不對(duì)立。 答案:A 4.作者在文章中描繪了一個(gè)怎樣的高雄?請(qǐng)結(jié)合文本加以簡述。 答:………………………………………………………… 解析:根據(jù)題目要求,按照文章的結(jié)構(gòu)思路,篩選出與之相關(guān)的語句,然后再加以歸納整合,用自己的語言加以表述。如從文章第②段中高雄名字的由來可看出高雄融合了傳統(tǒng)文化與外來文化,從第④段中“集裝箱的吊臂、亮著燈光的高樓”可看出高雄商業(yè)的發(fā)達(dá)。 答案:(1)高雄市既有自己的傳統(tǒng)文化,又深受西方文化和日本文化的影響。 (2)對(duì)外商業(yè)交流發(fā)達(dá),文化活動(dòng)活躍熱烈。 (3)民風(fēng)淳樸熱情,開放兼容。 5.請(qǐng)結(jié)合文本,探究結(jié)尾畫線句“但終有一日,埋藏在心底的美,會(huì)在這些心靈中以各自的方式展現(xiàn)出來吧”的意蘊(yùn)。 答:………………………………………………………… 解析:這句話在文章的最后,句子的關(guān)鍵是“美”。“美”是對(duì)林懷民舞蹈藝術(shù)的贊美,他的舞蹈藝術(shù)因蘊(yùn)含中國的古典文化而美,觀眾欣賞后會(huì)內(nèi)化于心,之后又會(huì)外化于他們的言行。這是中國傳統(tǒng)文化的魅力,它是兩岸中國人的精神養(yǎng)料。 答案:(1)對(duì)林懷民舞蹈的肯定,認(rèn)為他的舞蹈是在傳播美,這是一種更有價(jià)值的東西。 (2)這些舞蹈中所蘊(yùn)含的美與文化傳統(tǒng),會(huì)外化成觀眾的言行在生活中表現(xiàn)出來,這也是一種美和傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)和傳播。 (3)中國傳統(tǒng)文化,對(duì)兩岸的中國人來說都是精神的養(yǎng)料,它是兩岸人民彼此認(rèn)同的重要原因。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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