(江蘇專版)2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 課時(shí)檢測(cè)(二十三)文化的多樣性與文化傳播.doc
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課時(shí)檢測(cè)(二十三)文化的多樣性與文化傳播 一、單項(xiàng)選擇題 1.節(jié)日,是時(shí)間的隘口,更是心靈的驛站。每逢中秋,人們常會(huì)想起“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”;又到春節(jié),人們常會(huì)感慨“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”……中國文化就這樣浸潤著每一個(gè)炎黃子孫。這表明( ) ①文化對(duì)人的影響潛移默化、深遠(yuǎn)持久 ②文化影響人們的交往行為和交往方式?、勖褡骞?jié)日是民族歷史文化成就的標(biāo)志?、芪幕且粋€(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí) A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 解析:選C 中國文化浸潤著每一個(gè)炎黃子孫,體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn),①符合題意;材料未體現(xiàn)文化影響人們的交往行為和交往方式,②不選;文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,③錯(cuò)誤;中國節(jié)日文化體現(xiàn)了濃厚的中國氣息,④正確,故選C項(xiàng)。 2.中國春節(jié)的慶?;顒?dòng)已超越華人的范圍,成為吸引不同族群的大事。世界上凡是有華人居住的地方,都?xì)g慶中國的春節(jié)。中國的春節(jié)越來越國際化,說明( ) ①尊重文化差異是繁榮世界文化的前提?、谖幕诤鲜俏幕l(fā)展的必然趨勢(shì)?、勖褡逦幕鳛槊褡寰竦慕Y(jié)晶應(yīng)該保護(hù)和弘揚(yáng)?、芪幕仁敲褡宓模质鞘澜绲? A.②③ B.①④ C.①② D.③④ 解析:選B?、阱e(cuò)誤,文化發(fā)展的必然趨勢(shì)是各民族文化異彩紛呈、世界文化繁榮;③錯(cuò)誤,民族精神是優(yōu)秀民族文化的結(jié)晶;①④符合題意,故選B項(xiàng)。 3.一封家書,一段歷史。千百年來,傳統(tǒng)家書維系著人間的親情,記錄了時(shí)代的變遷,是文學(xué)、美學(xué)、書法、禮儀等文化的綜合載體。目前,為了避免逐漸淡出人們視線的傳統(tǒng)家書悄然消亡,一些有識(shí)之士倡議搶救散落在民間的傳統(tǒng)家書,這是因?yàn)? ) A.傳統(tǒng)文化是民族文化的結(jié)晶 B.文化遺產(chǎn)是國家和民族的寶貴財(cái)富 C.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性 D.文化環(huán)境影響著人們的品格與素養(yǎng) 解析:選B 民族精神是優(yōu)秀民族文化的結(jié)晶,A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,排除;傳統(tǒng)家書作為一種文化遺產(chǎn),是國家和民族的寶貴財(cái)富,所以要搶救散落在民間的傳統(tǒng)家書,B項(xiàng)說法正確;C、D兩項(xiàng)與題意不符。 4.乾隆年間,英國公使秘書用五線譜的方式將我國民間小調(diào)《茉莉花》記錄成樂譜,并把它傳到了西方。后來意大利歌劇《圖蘭朵》以《茉莉花》為主要音樂素材,在意大利演出后造成了非常強(qiáng)烈的“中國震撼”。這說明( ) ①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 ②文化在傳播過程中得到融合與創(chuàng)新 ③文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿? ④中華文化得到世界各國人民的認(rèn)同 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選C “傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性”在材料中沒有體現(xiàn),①不選;《茉莉花》傳到西方并被作為歌劇《圖蘭朵》的主要音樂素材,這說明文化在傳播過程中得到融合與創(chuàng)新,②正確;《茉莉花》傳到西方并促進(jìn)了西方文化的發(fā)展,這說明文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Γ壅_;材料并沒有說明中華文化得到世界各國人民的認(rèn)同,④不選。 5.江蘇省徐州窯灣古鎮(zhèn),是歷史上京杭大運(yùn)河的重要節(jié)點(diǎn)。該鎮(zhèn)有1 300多年歷史,“日過桅帆千桿,夜泊舟船十里”,鼎盛時(shí)期有古建筑一萬多間,有“黃金水道金三角”和“小上海”之稱。但由于人為破壞,千年古鎮(zhèn)遺存缺失,致使大運(yùn)河申遺成功而徐州無緣運(yùn)河遺產(chǎn)名錄。這啟示我們( ) ①尊重文化多樣性要培育發(fā)展好本民族文化 ②要處理好對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系 ③保護(hù)傳統(tǒng)文化要為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神 ④保護(hù)文化遺產(chǎn)的目的在于發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)價(jià)值 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 解析:選A 材料反映的不是要“注入時(shí)代精神”而是要加強(qiáng)保護(hù),③與題意不符;④觀點(diǎn)錯(cuò)誤,保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于繼承和發(fā)展本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),增強(qiáng)民族自信心和自豪感,培育民族精神和愛國主義品格;材料強(qiáng)調(diào)必須要培育發(fā)展好本民族文化,處理好對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系,①②正確且符合題意。 6.海外中國文化中心是中國政府在海外設(shè)立的官方文化機(jī)構(gòu)。目前,中國已在全世界范圍內(nèi)設(shè)立了35個(gè)中國文化中心。為促進(jìn)中國優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品“走出去”,2018年5月10日~6月30日,2018“中國文創(chuàng)產(chǎn)品展示周”陸續(xù)亮相全球29個(gè)國家的海外中國文化中心。這有助于( ) ①促進(jìn)不同文明之間相互交流、借鑒 ②加深交流,推進(jìn)中華文化走向世界 ③促進(jìn)世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播 ④推動(dòng)中華文化躋身世界文化的前沿 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 解析:選A 建立海外中國文化中心和舉辦文創(chuàng)產(chǎn)品展示周,一方面有利于中華文化走出去,另一方面有利于不同文化交流、融合和借鑒,①②正確;③強(qiáng)調(diào)在中國傳播,不符合題意;④不符題意。 7.2018年5月10日,第十四屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)在深圳會(huì)展中心開幕。本屆文博會(huì)吸引2 308家單位參展,并舉辦“慶祝中國改革開放40周年文化精品展”,呈現(xiàn)改革開放以來文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重大成就。本屆文博會(huì)共吸引國外參展單位130個(gè),來自42個(gè)國家和地區(qū)。舉辦博覽會(huì)( ) ①是文化傳播的基本途徑?、谟欣诖龠M(jìn)商貿(mào)的發(fā)展 ③有利于促進(jìn)文化交流與創(chuàng)新?、軟Q定著文化的發(fā)展方向 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選C 舉辦博覽會(huì),可以反作用于經(jīng)濟(jì),吸引國外參展等,有利于文化交流與創(chuàng)新,②③入選;舉辦博覽會(huì)不是文化傳播的基本途徑,也不能決定文化的發(fā)展方向,①④不選。 8.國家主席習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2018年會(huì)上指出,面向未來,我們要兼容并蓄、和而不同,推動(dòng)文明互鑒,使文明交流互鑒成為增進(jìn)各國人民友誼的橋梁、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)地區(qū)和世界和平的紐帶。習(xí)近平主席的主張( ) ①要求不同民族要通過對(duì)話消除分歧走向統(tǒng)一 ②說明不同民族的平等交流推動(dòng)世界文化繁榮 ③說明各國文化在交流中相互認(rèn)同,共同發(fā)展 ④契合文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿? A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析:選D “面向未來,我們要兼容并蓄、和而不同,推動(dòng)文明互鑒,使文明交流互鑒成為增進(jìn)各國人民友誼的橋梁、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)地區(qū)和世界和平的紐帶”,表明不同民族的平等交流推動(dòng)世界文化繁榮,文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?,②④符合題意;材料體現(xiàn)的是尊重文化多樣性,而不是“消除分歧走向統(tǒng)一”,排除①;文化在交流中要相互尊重,而不是相互認(rèn)同,排除③。 9.“低頭族”,反映了以手機(jī)等電子終端為載體的讀者閱讀方式和獲取信息的方式的變化,傳統(tǒng)的報(bào)紙、刊物和書籍等日漸萎縮。這意味著( ) ①科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步極大地變革了文化傳播手段 ②手機(jī)式閱讀開拓了現(xiàn)代文化傳播的新途徑 ③要全面看待大眾傳媒給文化生活帶來的影響 ④閱讀方式的變化對(duì)人的思想產(chǎn)生深刻的影響 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 解析:選C 以手機(jī)等電子終端為載體的讀者閱讀方式和獲取信息的方式的變化,傳統(tǒng)的報(bào)紙、刊物和書籍等日漸萎縮。這意味著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素,極大地變革了文化傳播手段,我們要全面看待大眾傳媒給文化生活帶來的影響,①③符合題意;手機(jī)式閱讀是文化傳播的媒介,不是新途徑,②錯(cuò)誤;④材料沒有體現(xiàn),排除。 10.習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“萬物并育而不相害,道并行而不相?!?。我們要尊重文明多樣性,推動(dòng)不同文明交流對(duì)話、和平共處、和諧共生,不能唯我獨(dú)尊、貶低其他文明和民族。這是因?yàn)樽鹬匚拿鞫鄻有? ) ①是發(fā)展本民族文明的內(nèi)在要求 ②是實(shí)現(xiàn)人類文明繁榮的必然要求 ③能夠提升本國文化的國際競(jìng)爭力 ④是培養(yǎng)健全人格的重要途徑 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選A?、佗谡_指出了尊重文明多樣性的必要性,應(yīng)入選;尊重文明多樣性與提升本國文化的國際競(jìng)爭力沒有直接關(guān)系,③不選;積極參加健康有益的文化活動(dòng)是培養(yǎng)健全人格的重要途徑,④不選。 11.手機(jī)、平板電腦與互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)手構(gòu)建的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),已經(jīng)逐漸成為具有更高效率的媒介形式。以QQ、微博、微信、搜索引擎等為代表的新媒體正利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的免費(fèi)特征,逐步蠶食傳統(tǒng)媒體的市場(chǎng)。下列對(duì)上述材料理解正確的是( ) ①新媒體將逐步取代傳統(tǒng)媒體 ②QQ、微博、微信等已不屬于大眾媒體的范疇 ③新媒體進(jìn)一步豐富大眾媒體的文化傳播功能 ④傳統(tǒng)媒體必須主動(dòng)創(chuàng)新,吸納新媒體的優(yōu)點(diǎn) A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 解析:選D 材料主要強(qiáng)調(diào),隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)代傳媒的功能越來越強(qiáng)大,對(duì)傳統(tǒng)傳媒形成新的挑戰(zhàn),③④符合題意;新媒體的產(chǎn)生并不意味著傳統(tǒng)媒體的消失,各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用,①不選;QQ、微博、微信等屬于大眾傳媒,②錯(cuò)誤。 12.隨著紙質(zhì)書與電子書的對(duì)抗悄然進(jìn)階為“共享春天”的模式,越來越多的小說作家已從單一的傳統(tǒng)出版流程當(dāng)中跳脫出來,紛紛跟上了“以電子書先發(fā),紙質(zhì)書緊隨其后”的新節(jié)奏,并由此從中大大獲益。上述材料表明( ) ①文化傳播需要一定的媒介才能實(shí)現(xiàn) ②新傳媒取代舊傳媒成為不可逆的趨勢(shì) ③紙質(zhì)書仍是社會(huì)生活中最直觀的傳媒 ④科技進(jìn)步促使傳遞文化的方式發(fā)生變革 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 解析:選C 材料中小說作家的作品要通過紙質(zhì)書、電子書的方式進(jìn)行傳播,這表明文化傳播需要一定的媒介才能實(shí)現(xiàn),①正確;新傳媒并不能取代舊傳媒,②錯(cuò)誤;口語是社會(huì)生活中最直觀的傳媒,③錯(cuò)誤;科技的發(fā)展促使了電子書的出現(xiàn),小說作家的作品開始以電子書的方式進(jìn)行傳播,這表明科技進(jìn)步促使傳遞文化的方式發(fā)生了變革,④正確。 二、簡析題 13.貧困地區(qū)是我國民族民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源集中匯聚的地區(qū)。隨著扶貧搬遷、城鎮(zhèn)化和農(nóng)村社區(qū)化改造進(jìn)程的加快,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源開發(fā)、保護(hù)和利用不足,文化傳承后繼乏人。據(jù)統(tǒng)計(jì),貧困地區(qū)1.8萬個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),絕大多數(shù)沒有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)團(tuán)隊(duì)?!丁笆濉币?guī)劃綱要》明確提出要“重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,大力營造有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的環(huán)境”。 結(jié)合材料,從《文化生活》角度,說明做好貧困地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要意義。 解析:本題考查非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義,要從文化多樣性和文化遺產(chǎn)的作用、文化認(rèn)同感、文化傳承及文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值等方面分析。 答案:①有利于展示中華文化的多樣性、民族性和區(qū)域性,研究人類文明的演進(jìn),保護(hù)人類共同的文化財(cái)富。 ②有利于增進(jìn)貧困地區(qū)居民的自身文化認(rèn)同感,鞏固民族生存與發(fā)展的精神根基。 ③有利于貧困地區(qū)優(yōu)秀文化的傳承和創(chuàng)新;有利于推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)的融合,挖掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值,帶動(dòng)貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。 14.為了讓世界更好地了解美麗中國,也為了讓中國更好地了解世界,越來越多的民間文藝、舞蹈、音樂、書法、雜技、電影、戲劇、曲藝、繪畫等出現(xiàn)在國際舞臺(tái)上,越來越多的中國作家、藝術(shù)家獲得國際大獎(jiǎng)。中華文化正成為中國走向世界的燦爛名片,也正為中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供強(qiáng)大正能量。 有人認(rèn)為“中國文化走出國門對(duì)于建設(shè)文化強(qiáng)國的意義深遠(yuǎn)”,請(qǐng)從《文化生活》角度分析這一觀點(diǎn)的合理之處。 解析:“中國文化走出國門對(duì)于建設(shè)文化強(qiáng)國的意義深遠(yuǎn)”,論證這一觀點(diǎn)的合理之處,可從文化走出國門對(duì)展示中華文化的博大精深,擴(kuò)大中華文化的國際影響力;促進(jìn)文化的交流、借鑒、融合;增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,提升中華文化軟實(shí)力等方面分析。 答案:①有利于向世界展示中華文化的博大精深,擴(kuò)大中華文化的國際影響力。②有利于促進(jìn)文化的交流、借鑒、融合,汲取世界各民族文化的長處,促進(jìn)中華文化的發(fā)展。③有利于激發(fā)民眾擔(dān)負(fù)起新的文化使命,增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,提升中華文化軟實(shí)力。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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