(全國(guó)版)2020版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 練案21 鑒賞散文的語(yǔ)言與表達(dá)技巧(含解析).doc
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鑒賞散文的語(yǔ)言與表達(dá)技巧 一、對(duì)點(diǎn)練 閱讀下面的文字,完成第1~2題。 錯(cuò) 誤 ——中國(guó)故事常見(jiàn)的開(kāi)端 張曉風(fēng) 在中國(guó),錯(cuò)誤不見(jiàn)得是一件壞事。詩(shī)人鄭愁予有首詩(shī),題目就叫《錯(cuò)誤》,末段那句“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤”像一枝名笛,四十年來(lái)不知被多少嘴唇嗚然吹響。 《三國(guó)志》里記載周瑜雅擅音律,即使酒后也仍然可以輕易辨出樂(lè)工的錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)民間有首歌謠唱道:“曲有誤,周郎顧。”后世詩(shī)人多事,故意翻寫(xiě)了兩句:“欲使周郎顧,時(shí)時(shí)誤拂弦?!闭媸菬o(wú)限機(jī)趣,描述彈琴的女孩貪看周郎的眉目,故意多彈錯(cuò)幾個(gè)音,害他頻頻回首,風(fēng)流俊賞的周郎哪料到自己竟中了彈琴素手甜蜜的機(jī)關(guān)。 在中國(guó),故事里的錯(cuò)誤也仿佛是那彈琴女子在略施巧計(jì),是善意而美麗的——想想如果不錯(cuò)它幾個(gè)音,又焉能賺得你的回眸呢?錯(cuò)誤,對(duì)中國(guó)故事而言有時(shí)幾乎成為必須了。如果你看到《花田錯(cuò)》《風(fēng)箏誤》《誤入桃源》這樣的戲目不要覺(jué)得古怪,如果不錯(cuò)它一錯(cuò),哪來(lái)的故事呢! 我們先來(lái)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》吧,女?huà)z煉石補(bǔ)天,偏偏煉了三萬(wàn)六千五百零一塊。本來(lái)三萬(wàn)六千五百是個(gè)完整的數(shù)目,非常精準(zhǔn)正確,可以剛剛補(bǔ)好殘?zhí)?。女?huà)z既是神明,她心里其實(shí)是雪亮的,但她存心要讓一向正確的自己錯(cuò)它一次,要把一向精明的手段錯(cuò)它一點(diǎn)?!罢_”,只應(yīng)是對(duì)工作的要求,“錯(cuò)誤”,才是她樂(lè)于留給自己的一道難題,她要看看那塊多余的石頭,究竟會(huì)怎么樣往返人世,出入虛實(shí),并且歷經(jīng)情劫。 就是這一點(diǎn)點(diǎn)的謬錯(cuò),于是大荒山無(wú)稽崖青埂峰下,便有了一塊頑石,而由于有了這塊頑石,又牽出了日后的通靈寶玉。 整一部《紅樓夢(mèng)》,原來(lái)恰恰只是數(shù)學(xué)上三萬(wàn)六千五百分之一的差誤而滑移出來(lái)的軌跡,并且逐步演化出一串荒唐幽渺的情節(jié)。世上的錯(cuò)誤往往不美麗,而美麗又每每不錯(cuò)誤,唯獨(dú)運(yùn)氣好碰上“美麗的錯(cuò)誤”才可以生發(fā)出歌哭交感的故事。 《水滸傳》楔子里的鑄錯(cuò)則和希臘神話“潘多拉的盒子”有些類似,都是禁不住好奇,去窺探人類不該追究的奧秘。 但相較之下,洪太尉“揭封”又比潘多拉 “開(kāi)盒子”復(fù)雜得多。他走完了三清殿的右廊盡頭,發(fā)現(xiàn)了一座神秘的建筑:門(mén)上交叉貼著十幾道封紙,上面高懸著“伏魔之殿”四個(gè)字。據(jù)說(shuō)從唐朝以來(lái)八九代天師每一代都親自再貼一層封條,鎖孔里還灌了銅汁。洪太尉禁不住引誘,竟打爛了鎖,撕了封條,推開(kāi)大門(mén),撞進(jìn)去掘起石碣,搬走石龜,最后又扛起一丈見(jiàn)方的大青石板,這才看到下面原來(lái)是萬(wàn)丈深淵。剎那間,黑煙上騰,散成金光,激射而出。僅此一念之差,他放走了三十六座天罡星和七十二座地煞星,合共一百零八個(gè)魔王…… 《水滸傳》里一百零八個(gè)好漢便是這樣來(lái)的。 中國(guó)的歷史當(dāng)然不該少了堯舜孔孟,但如果不是洪太尉伏魔殿那一攪和,我們就要失掉夜奔的林沖或醉打出山門(mén)的魯智深,想來(lái)那也是怪可惜的呢! 一部《鏡花緣》又是怎么樣的來(lái)由?說(shuō)來(lái)也是因?yàn)榘倩ㄏ勺臃噶艘稽c(diǎn)小小的行政上的錯(cuò)誤,因此便有了眾位花仙貶入凡塵的情節(jié)。犯了錯(cuò),并且以長(zhǎng)長(zhǎng)的一生去截補(bǔ),這其實(shí)也正是大部分的人間故事吧! 這一段段美麗的錯(cuò)誤都好得令人艷羨稱奇! 從比較文學(xué)的觀點(diǎn)看來(lái),有人以為中國(guó)故事里往往缺少叛逆英雄。像宙斯,那樣弒父自立的神明,像雅典娜,必須拿斧頭劈開(kāi)父親腦袋自己才跳得出來(lái)的女神,在中國(guó)是不興有的。還算搗蛋精的哪吒太子,一旦與父親沖突,也萬(wàn)不敢“叛逆”,他只能“剔骨剜肉”以還父母罷了。 中國(guó)的故事總是從一件小小的錯(cuò)誤開(kāi)端,諸如多煉了一塊石頭,失手打了一件琉璃盞,太早揭開(kāi)壇子上有法力的封口。不是叛逆,是可以諒解的小過(guò)小犯,是失手,是大意,是一時(shí)興起或一時(shí)失察?!芭涯妗碧珡?qiáng)烈,那不是中國(guó)方式。中國(guó)故事只有“錯(cuò)”,而“錯(cuò)”這個(gè)字既是“錯(cuò)誤”之錯(cuò),也是“交錯(cuò)”之錯(cuò),交錯(cuò)不是什么嚴(yán)重的事,只是兩人或兩事交互的作用——在人與人的盤(pán)根錯(cuò)節(jié)間就算是錯(cuò)也不怎么樣。像百花之仙,待歷經(jīng)塵劫回來(lái),依舊是仙,仍舊冰清玉潔馥馥郁郁,仍然像掌理軍機(jī)令一樣準(zhǔn)確地依時(shí)開(kāi)花。就算在受刑期間,那也是一場(chǎng)美麗的受罰,她們是人間女兒,蘭心蕙質(zhì),生當(dāng)大唐盛世,個(gè)個(gè)“縱其才而橫其艷”,直令千古以下回首乍望的我忍不住意飛神馳。 年輕,有許多好處,其中最足以傲視人者莫過(guò)于“有本錢(qián)去錯(cuò)”。年輕人犯錯(cuò),你總得擔(dān)待他三分——有一次,我給學(xué)生留了作業(yè),要他們每人念幾十首詩(shī),錄在錄音帶上繳來(lái)。有的學(xué)生念得極好,有的又念又唱,極為精彩,有的卻有口無(wú)心。蘇東坡的“一年好景君須記,正是橙黃橘綠時(shí)”,不知怎么回事,有好幾個(gè)學(xué)生念成“一年好景須君記”。我聽(tīng)了,一面搖頭莞爾,一面覺(jué)得也罷,蘇東坡大約也不會(huì)太生氣。本來(lái)的句子是“請(qǐng)你要記得這些好景致”,現(xiàn)在變成了“好景致得要你這種人來(lái)記”,這種錯(cuò)法反而更見(jiàn)朋友之間相知相重之情了。 在中國(guó),那些小小的差誤,那些無(wú)心的過(guò)失,都有如偏離大道以后的岔路。岔路亦自有其可觀的風(fēng)景,“曲徑”似乎反而理直氣壯地可以“通幽”。錯(cuò)有錯(cuò)著,生命和人世在其嚴(yán)厲的大制約和慘烈的大叛逆之外,也何妨采中國(guó)式的小差錯(cuò)、小謬誤或小小的不精確。讓岔路可以是另一條大路的起點(diǎn),容錯(cuò)誤是中國(guó)式故事里急轉(zhuǎn)直下的美麗情節(jié)。 (有刪改) 1.(理解詞語(yǔ)含義)文中作者選擇的中國(guó)故事一共寫(xiě)到了幾個(gè)“錯(cuò)誤”?根據(jù)這些內(nèi)容,概括文中“錯(cuò)誤”的含義。 2.(賞析語(yǔ)言藝術(shù))結(jié)合文意,鑒賞文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句。 二、仿真練 閱讀下面的文字,完成第3~5題。 楊家大院 周亞鷹 廿八都古鎮(zhèn),潯里街。緩緩前行,不到百米,小弄一拐,便見(jiàn)楊家大院,大門(mén)門(mén)樓的氣派超出了我們的意料。 跨過(guò)門(mén)檻,走進(jìn)院中,院子里出奇地陰暗,我們定了好一會(huì)兒神,才看清院子的布局。院落中央有一約三十平方米的天井,天井四面各有一個(gè)廳堂,形成四合院的格局,房檐上的雨水全部落入天井,達(dá)成四水歸一肥水不流外人田的寓意。大院角落里停著一輛幾欲絕跡的手推獨(dú)輪車(chē),看車(chē)架的破損與陳舊程度,該有些年頭了。房主楊展三老人說(shuō),百十年前,有一推獨(dú)輪車(chē)的江西廣豐人在廿八都做生意虧了本,欠了楊家不少錢(qián),承諾回鄉(xiāng)后籌錢(qián)還債,一年后,廣豐人的兒子卻推著獨(dú)輪車(chē)來(lái)到廿八都找到楊家,說(shuō)其父臨終前交代:“有錢(qián)還債,沒(méi)錢(qián)就拿獨(dú)輪車(chē)抵債,做人做事可千萬(wàn)不能失了信用。”這獨(dú)輪車(chē)在楊家一放就是上百年,成了楊家教育子孫后代誠(chéng)信做人的活教材。 廿八都地處深山,少受戰(zhàn)亂,因此鎮(zhèn)上古建筑大多保存完好。楊家先祖于清嘉慶年間移民到此,興建了這座院落,當(dāng)時(shí)規(guī)模還大得多。先祖經(jīng)商出身,但信奉“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”的原則,希望后世子孫位列朝班,光宗耀祖。單看各處木雕,都有寓意的。門(mén)頂窗的花紋似石擊冰裂,看上去有寒膚冷骨之意,是教育后人要發(fā)奮讀書(shū),要經(jīng)得住十年寒窗之苦以博取功名。四合院八根柱子上的“牛腿”都雕刻著人物圖案,雕的是“君子八愛(ài)”:孔子愛(ài)人才,王羲之愛(ài)鵝,陶淵明愛(ài)菊,蘇東坡愛(ài)硯臺(tái),歐陽(yáng)修愛(ài)牡丹,王冕愛(ài)荷花,李太白愛(ài)酒,林和靖愛(ài)白鶴。以教育后人不能玩物喪志,而要以八君子為榜樣,培養(yǎng)高雅的志趣。老人如數(shù)家珍,一口氣介紹完工藝精湛、形象逼真的君子八愛(ài)圖雕,又興致勃勃地給我們介紹了立柱門(mén)衣上“松鼠偷葡萄”的連環(huán)鏤空雕刻,廂房上寓意“多子長(zhǎng)壽保平安”和“四平八穩(wěn)大團(tuán)圓”的窗雕,并對(duì)書(shū)房、廂房、跑馬樓、后花園甚至柱礎(chǔ)等一一做了介紹。我們對(duì)楊家大院的興趣也越來(lái)越濃,以我對(duì)古鎮(zhèn)老宅的理解和認(rèn)知,我確定楊家大院三百年風(fēng)雨中必定有不少耐人尋味的故事。果然,在我們刨根式的追問(wèn)下,楊老先生斷斷續(xù)續(xù)地道出大院的百年滄桑。 楊家的祖上是大宋“楊家將”楊繼業(yè)的后裔,其中一支遷至浙江江山市廿八都鎮(zhèn)。楊家在廿八都鎮(zhèn)一度成為望族,老人的父親,抗戰(zhàn)期間曾做過(guò)國(guó)民黨云南抗日飛虎隊(duì)航空總站站長(zhǎng),母親是中共地下黨員。因這段經(jīng)歷,“文革”期間他們頗受了一些委屈。我們?cè)诶先说呐P室看到一張十分陳舊的照片,男主人瀟灑俊朗,女主人美麗端莊,楊老說(shuō)那就是他的父母親。這么一段極富傳奇色彩且?guī)е羁痰臅r(shí)代烙印和政治記憶的往事,楊老卻講述得如此平靜自若,如此波瀾不驚,他似乎在復(fù)述一件跟自己絲毫無(wú)關(guān)的事??粗E的背影,我幡然醒悟——作為這段往事的親歷者,老人和這古老的楊家大院一起,跟這段歷史已經(jīng)有機(jī)相融了。當(dāng)然這平靜只屬于他,我卻心意難平。 老人和妻子終日守著大院,他現(xiàn)在不缺錢(qián)用,四個(gè)子女中兩個(gè)女兒已經(jīng)出嫁,兒子在北京中關(guān)村開(kāi)公司,最小的女兒也在廈門(mén)工作。他現(xiàn)在就是寂寞,因此,他將楊家大院開(kāi)放供人參觀,門(mén)票雖定五元,但給與不給全在客人,最好是有客入住,那樣他也就有了伴了。沒(méi)有客人的時(shí)候,老楊就對(duì)著正廳一張有著上百年歷史的香案發(fā)呆,就佇立在天井中仰望著“牛腿”上的木雕出神,要么就在臥室里侍弄自己苦心收藏的一大堆“寶貝”。 說(shuō)到寶貝,老人的眼睛就發(fā)亮,他愛(ài)好收藏,什么清代的明朝的宋代的甚至唐朝的魏晉三國(guó)的,什么陶碗、瓷盆、銅器、夜壺、古幣、清代的消防水槍、百年前的借據(jù)、發(fā)黃的官府布告等,數(shù)量之多年月之久叫人目不暇接嘆為觀止,當(dāng)然這些藏品多是大院保留的。注目這些豐富的藏品,我的眼前慢慢地升騰起一幅人聲沸于天井、小童嬉于堂前、歡呼響于廂房、賓客揖于中堂、茶香漫于案前的祥和的畫(huà)面。 走出楊家大院,天已擦黑,夜色初起,山風(fēng)輕襲。待回首,楊家大院幽幽地立在那里,像一個(gè)遺落的夢(mèng)。 (節(jié)選自《非魚(yú)居隨筆》,有刪改) 3.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) A.楊家保留廣豐人的獨(dú)輪車(chē)做活教材,意在教育子孫,做生意可能有虧有賺,但做人做事千萬(wàn)不可失了信用。 B.作者聽(tīng)了老人敘述父母的遭遇,雖是與自己毫不相干,但作者仍心意難平,為那段充滿硝煙和波折的往事感慨不已。 C.大院的窗花門(mén)雕,寄予了先祖對(duì)子孫讀書(shū)出仕光宗耀祖的厚望,但后代因選擇了做生意,愧對(duì)先祖,紛紛離開(kāi)大院。 D.老人和妻子終日守著大院,守護(hù)的不僅是一處院落,還有上一代人的生活習(xí)慣,以及祖祖輩輩的精神品格。 4.(賞析句子)結(jié)合全文,賞析文末畫(huà)橫線的句子“楊家大院幽幽地立在那里,像一個(gè)遺落的夢(mèng)”。 5.(賞析語(yǔ)言)簡(jiǎn)要分析本文的構(gòu)思特點(diǎn)和語(yǔ)言特色。 練案二十一 鑒賞散文的語(yǔ)言與表達(dá)技巧 1.參考答案 ①由周瑜善于聽(tīng)出樂(lè)工的錯(cuò)誤寫(xiě)到彈琴女子故意彈錯(cuò),只為換得周郎的回顧。②《紅樓夢(mèng)》中女?huà)z故意多煉一塊石頭,才有了后面一系列歌哭交感的故事。③《水滸傳》中洪太尉禁不住誘惑,放走了一百零八個(gè)魔王,后面才有了梁山好漢扶弱濟(jì)貧的故事。④《鏡花緣》中的百花仙子因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)小錯(cuò)誤,最終和眾位花仙被貶入凡塵?!板e(cuò)誤”具體指中國(guó)故事開(kāi)端中常見(jiàn)的善意而美麗的小小的差誤、無(wú)心的過(guò)失。 解析 先梳理文章結(jié)構(gòu),篩選出寫(xiě)中國(guó)故事的語(yǔ)段,然后用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái),最后再根據(jù)這些故事內(nèi)容分析“錯(cuò)誤”的含義。可從《三國(guó)志》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《鏡花緣》等故事中抓關(guān)鍵詞句概括?!板e(cuò)誤”在文中的含義,可結(jié)合文章中的關(guān)鍵詞句提煉性地概括。例如,“中國(guó)的故事總是從一件小小的錯(cuò)誤開(kāi)端”,“在中國(guó),那些小小的差誤,那些無(wú)心的過(guò)失,都有如偏離大道以后的岔路。岔路亦自有其可觀的風(fēng)景”,根據(jù)這些語(yǔ)句概括即可。 2.參考答案 語(yǔ)句采用了比喻的修辭手法,說(shuō)明了人生中無(wú)心的過(guò)失也可以引出美麗的故事的道理。 解析 從表現(xiàn)手法及表達(dá)效果的角度,聯(lián)系上下文分析作答。以“偏離大道以后的岔路”來(lái)形容“那些小小的差誤,那些無(wú)心的過(guò)失”,很顯然是運(yùn)用了比喻的修辭手法,生動(dòng)形象。聯(lián)系后面“讓岔路可以是另一條大路的起點(diǎn),容錯(cuò)誤是中國(guó)式故事里急轉(zhuǎn)直下的美麗情節(jié)”組織答案即可。 3.C 解析 C項(xiàng),“但后代因選擇了做生意,愧對(duì)先祖,紛紛離開(kāi)大院”于文無(wú)據(jù)。 4.參考答案 運(yùn)用比擬和比喻的手法,寫(xiě)出楊家大院現(xiàn)在的衰敗、幽寂和冷落孤獨(dú),仿佛被遺棄在人們的生活之外,原先的熱鬧、繁華如同夢(mèng)幻已經(jīng)不復(fù)返。突出了作者對(duì)歷史變遷的感慨。 解析 本題考查賞析文中重要句子的能力。作答時(shí)可以從修辭手法的角度考慮,找出關(guān)鍵詞,再結(jié)合文章的主旨,分析作者所要表達(dá)的情感。本句“幽幽地立在那里”運(yùn)用比擬的修辭手法,“像一個(gè)遺落的夢(mèng)”運(yùn)用比喻的修辭手法?!坝挠牡亍薄斑z落的”兩個(gè)詞,形象生動(dòng)地寫(xiě)出了楊家大院的幽寂、冷落和孤獨(dú),如同被遺棄了一般。與它之前的熱鬧、繁華形成對(duì)比。就像“一個(gè)遺落的夢(mèng)”,表達(dá)了作者對(duì)楊家大院歷史變遷的深深感慨。 5.參考答案 文章以游蹤為序,寫(xiě)了大院的總體布局、擺放的物品、各處木雕和人文生活,行文自由,充分體現(xiàn)了散文“形散神不散”的特點(diǎn)。文章開(kāi)頭寫(xiě)走進(jìn)楊家大院,結(jié)尾寫(xiě)走出大院,首尾呼應(yīng),層次清晰。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,典雅,平易。首尾多用短句,“廿八都古鎮(zhèn),潯里街”“夜色初起,山風(fēng)輕襲”等句子簡(jiǎn)潔,中間段落多用長(zhǎng)句,長(zhǎng)短句結(jié)合,錯(cuò)落有致,富于變化。 解析 題干要求“簡(jiǎn)要分析本文的構(gòu)思特點(diǎn)和語(yǔ)言特色”。作答時(shí)從分析文章的段落層次入手,看作者是按照怎樣的順序構(gòu)思全文的。從文章的寫(xiě)作目的、中心主旨入手,看作者是怎樣圍繞中心選擇材料,運(yùn)用哪些技巧來(lái)突出中心或吸引讀者的。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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