【教學(xué)設(shè)計(jì)】《伯牙鼓琴》(語(yǔ)文人教五四學(xué)制六上)8頁(yè)

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1、 《伯牙鼓琴》教學(xué)設(shè)計(jì) 教材分析: 《伯牙鼓琴》是人教版五四學(xué)制六年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇課文。本文是一篇文言文，行文簡(jiǎn)潔，流暢，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事，正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)，是東方文化的瑰寶。古人云：“士為知己者死?！辈拦那偎魇镜恼且环N真知音的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與技能目標(biāo)： 1.讀準(zhǔn)“弦”“若”“哉”等易混難讀的字，把握朗讀的停頓，注意“善”“巍巍”“湯湯”“曰”等邏輯重音，感受故事中人物前后情感的巨大變化。 2.借助注釋、資料及已有文言基礎(chǔ)，讀懂句子的意思，能用自己的話講講這個(gè)故

2、事。 3.初步了解古文特點(diǎn)，學(xué)會(huì)誦讀古文，了解一般的古文學(xué)習(xí)方法。 4.通過誦讀了解伯牙、子期因?yàn)橐魳范蔀橹舻墓适拢惺芩囆g(shù)魅力，受到美的熏陶。 過程與方法目標(biāo)： 學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。 情感態(tài)度與價(jià)值觀： 感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。 教學(xué)重難點(diǎn)： 教學(xué)重點(diǎn)： 1.把握朗讀的停頓，感悟課文前后截然不同的情感. 2.了解一般的古文學(xué)習(xí)方法，通過注釋、已有文言基礎(chǔ)，讀懂文意。 3.能用自己的話講這個(gè)故事。 教學(xué)難點(diǎn)： 1.感悟課文前半部分得到知音的興奮心情和后半部分失去知音的悲痛欲絕。 2.通過誦讀了解伯牙、子期

3、共同的愛好，感悟藝術(shù)的魅力。 課前準(zhǔn)備： 多媒體課件。 教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入課題，理解課題 師：今天這節(jié)課，老師要帶大家一起學(xué)習(xí)第21課《伯牙鼓琴》。（師板書課題，全班齊讀。）上課前，老師要考考大家：課文講的是哪兩個(gè)人之間的故事呢？（生回答，師板書：伯牙鍾子期）你對(duì)題目是怎樣理解的？（指名回答。） 二、初讀課文，層層訓(xùn)練 1.學(xué)生自由讀文，要求讀準(zhǔn)字音。 2．指名讀課文，檢查學(xué)生朗讀情況。 （1）指名讀課文。 （2）正音。 師：（出示容易讀錯(cuò)的字詞。）文言文朗讀有一定難度，下面幾個(gè)詞語(yǔ)能讀對(duì)嗎？ 課件出示：鼓琴 哉 若 巍巍 湯湯 絕弦 終身 指名讀，全班

4、齊讀。 師：下面的句子，能讀好嗎？依次出示： 巍巍乎/若/太山。 湯湯乎/若/流水。 鐘子期/死，伯牙/破琴/絕弦，終身/不復(fù)/鼓琴，以為/世/無足/復(fù)為/鼓琴者。 （斜線是停頓符號(hào)，“乎”字是語(yǔ)氣詞，在朗讀語(yǔ)氣詞時(shí)適當(dāng)延長(zhǎng)后再停頓，一詠三嘆，頗有音樂美。) 學(xué)生試讀，集體評(píng)議。 （3）師范讀，齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。 3. 自讀練習(xí)，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子。 4．師生合作讀。 師：我們來合作讀課文，老師讀每句的前半部分，同學(xué)讀后半部分，一遍讀完后，交換朗讀內(nèi)容。 5.指名配樂讀。 【設(shè)計(jì)意圖】讀文是初解文意的基礎(chǔ)。教師通過示范指導(dǎo)

5、，自由讀、師生合作讀等形式，層層推進(jìn)，扎實(shí)訓(xùn)練，不僅讓學(xué)生能流暢地讀文言文，還能讓學(xué)生感悟文中每一句話中前后一一對(duì)應(yīng)的特點(diǎn)，也為下面理解文言文做鋪墊。 三．小組合作，理解文意 1.體會(huì)文言文與現(xiàn)代文的不同。 以第一句為例：伯牙鼓琴，鍾子期聽之。 “鼓”是“彈”的意思，——現(xiàn)代文中的“鼓”已經(jīng)沒有“彈”的意義了，詞義現(xiàn)在已經(jīng)消失了。 “琴”指的是古琴。 教師小結(jié)：你看，文言文中幾乎每個(gè)字幾乎都能表達(dá)確切的意思，有些詞義古今變化很大。 【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)以“伯牙鼓琴，鍾子期聽之。”這句話的理解為例，使學(xué)生明白文言文以單音節(jié)詞為主，要理解文言文就要理解到每一個(gè)字的意思，教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言

6、文的方法。 2.小組內(nèi)交流重點(diǎn)字詞的含義。 3.呈現(xiàn)組內(nèi)不能解決的問題，教師指導(dǎo)。 預(yù)設(shè)1：“方鼓琴而志在太山”中“方”的意思。 師：“方”是剛才的意思。 預(yù)設(shè)2：“善”，在文中的意思是什么？ 師：“善”字是“好、妙”的意思。通過這個(gè)詞的理解，悟出理解文言文的要注意聯(lián)系上下文。 預(yù)設(shè)3：“以為世無足復(fù)為鼓琴者?！敝械摹白恪痹谖闹械囊馑际鞘裁?？ 師：“足”在文中的意思是值得。 預(yù)設(shè)4：文中的“巍巍”、“湯湯”這些疊詞有什么好處？ 師：疊字的運(yùn)用使詩(shī)文既呈現(xiàn)一種音韻之美、節(jié)奏感，又使作家詩(shī)人的感情得以酣暢淋漓的表達(dá)。這些詞不僅讓我們有了形象感，而且還讓我們對(duì)鍾子期的內(nèi)心有了更深

7、切的感受。 3.師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文注釋，小組內(nèi)合作，試著翻譯全文。 小組成員匯報(bào)，師適時(shí)出示： 伯牙彈琴，鍾子期在一旁欣賞。伯牙開始用琴聲抒發(fā)自己志在大山的情懷，鍾子期情不自禁地感嘆說：“彈得太好了，高昂激越，如登巍巍高山!”過了一會(huì)兒，伯牙又表達(dá)了自己志在流水的意向，鍾子期又禁不住說：“彈得太好了，回旋跌宕，如臨滔滔江河?！焙髞?，鍾子期不幸死去，伯牙把琴摔破，把弦扯斷，終生不再?gòu)椙?，認(rèn)為失去知音，世上便再無值得為之彈琴的人了。 【設(shè)計(jì)意圖】高年級(jí)的學(xué)生有較強(qiáng)的自學(xué)能力，有一定的知識(shí)及方法的積累，采用合作探究的形式，便于學(xué)生釋放已知，解決疑難，獲得更多的新知。呈現(xiàn)組內(nèi)“不能理解的

8、問題”環(huán)節(jié)，通過學(xué)生交流，教師點(diǎn)撥，詞句的意思便迎刃而解。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和剛才探究的成果解釋全文的內(nèi)容，就變得水到渠成了。 四、練講故事，言語(yǔ)實(shí)踐 1.試著用自己的話說一說故事的意思。指名說，教師隨時(shí)補(bǔ)充。 2.小組內(nèi)練講故事。不看書，把這個(gè)故事講給小組內(nèi)同學(xué)聽，每個(gè)小組選一名同學(xué)在小組內(nèi)試講。 3.班內(nèi)展示。請(qǐng)兩名同學(xué)上臺(tái)講，提出要求，盡量變成自己的話說出來，加上動(dòng)作和表情。 【設(shè)計(jì)意圖】講故事是學(xué)生對(duì)文本言語(yǔ)再現(xiàn)的過程，是語(yǔ)言文字的積累運(yùn)用。學(xué)生能用自己的話講出來，“粗知文言文大意”的目標(biāo)落到實(shí)處。 五、補(bǔ)充拓展，領(lǐng)悟絕弦之情 1.教師神情描述雨夜的相見。據(jù)記載

9、，伯牙子期在一個(gè)的中秋之夜的雨后因琴聲偶遇，因音樂而相知，他們徹夜長(zhǎng)談，不覺東方發(fā)白。伯牙子期灑淚而別。他們相約第二年八月十六日再相見。春去秋來，當(dāng)伯牙滿懷期待的趕來與子期相遇時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)沒有想到，面對(duì)的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑。 一起讀： 鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。 2.以伯牙的地位與“破琴絕弦”的行動(dòng)感受伯牙內(nèi)心之痛。伯牙是當(dāng)時(shí)著名的琴師，既是彈琴高手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”。再看“破琴絕弦”的行為，有什么想對(duì)伯牙說的嗎？ 預(yù)設(shè)： ①興許你還會(huì)遇到像子期這樣的知音呢？ ②精美絕倫的瑤琴，你砸掉不可惜嗎？ ③如此高的技藝不再?gòu)?，不感到遺

10、憾嗎？ 師：伯牙又何嘗不是這樣想的呢？伯牙“盤膝坐于墳前，揮淚兩行，撫琴一操。那些看者，聞琴韻鏗鏘，鼓掌大笑而散?！泵鎸?duì)此情此景，仰天長(zhǎng)嘆：“春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。一起讀。 3.從有關(guān)知音的詩(shī)詞感受知音難覓的痛苦。 出示： 酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多?！?dú)W陽(yáng)修 莫愁前路無知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君！——高適 萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。——曹雪芹 欲取鳴琴?gòu)?，恨無知音賞。——孟浩然 酒逢知己飲，詩(shī)向會(huì)人吟?！对鰪V賢文》 這些詩(shī)句表達(dá)了同一個(gè)主題：知音難覓。 4. 回顧全文，說說這篇課文的主題思想

11、是什么？ 這是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鍾子期的真摯情誼令人感動(dòng)。表達(dá)了朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，以及知音難覓，珍惜知音的情感。 【設(shè)計(jì)意圖】通過補(bǔ)充資料、教師渲染等手段，讓學(xué)生走進(jìn)伯牙內(nèi)心，體會(huì)痛失知音之情。通過歷朝歷代關(guān)于知音的名句積累，讓學(xué)生了解故事的影響力，體會(huì)知音難覓。在此基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟課文的主題思想就很容易了。 六、再讀課文，領(lǐng)悟表達(dá) 伯牙與子期一個(gè)鼓琴，一個(gè)聽之，他們相遇相知，文中哪里寫到伯牙善鼓琴了呢？（學(xué)生讀文，交流。） 這里并沒有直接寫伯牙善鼓琴啊？但是我們卻能從表現(xiàn)鍾子期善聽的語(yǔ)言中體會(huì)到伯牙的善鼓琴。這樣的

12、表達(dá)是多么簡(jiǎn)練和巧妙啊！ 【設(shè)計(jì)意圖】課文僅僅83個(gè)字，為我們描繪這樣一個(gè)蕩氣回腸的故事，側(cè)面描寫的方法，凸顯了文字之簡(jiǎn)練。這一點(diǎn)學(xué)生不容易發(fā)現(xiàn)。教師的點(diǎn)撥引領(lǐng)，不僅讓學(xué)生領(lǐng)略到伯牙的琴技高超，更體會(huì)到了側(cè)面描寫的精妙。 七、對(duì)比質(zhì)疑，關(guān)注編者意圖 1.出示伯牙子期的圖片。你有什么問題要問嗎？（學(xué)生提出疑問。） 一位是身居高位，集古琴家、作曲家于一身的琴仙。一位是戴斗笠、披蓑衣、背扁擔(dān)、拿扁擔(dān)的樵夫。那是什么原因讓這兩位身份不同，地位懸殊的人走到了一起？那又是怎樣的原因讓伯牙死后毅然決然的破琴絕弦，終身不復(fù)鼓呢？ 是古琴的魅力，是音樂的魅力，這就是藝術(shù)的魅力。（板書：藝術(shù)的魅力）

13、2.齊讀全文，感受藝術(shù)的魅力。 【設(shè)計(jì)意圖】新課標(biāo)指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教材編者、文本對(duì)話的過程。《伯牙鼓琴》就是從“伯牙、子期”超越了地位、國(guó)籍而成知音，就是因?yàn)橐魳匪囆g(shù)的魅力。本環(huán)節(jié)從人物的介紹中，從學(xué)生質(zhì)疑中，來感悟藝術(shù)的魅力。 八．布置作業(yè) 1.背誦全文。 2.把這個(gè)故事講給父母聽。 【設(shè)計(jì)意圖】“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀淺易的文言文，重點(diǎn)考查學(xué)生的記誦積累?！弊詈髮W(xué)生能夠熟讀成誦，很好的達(dá)成了閱讀文言文的一個(gè)基本目標(biāo)，讓學(xué)生受到美的熏陶。 九、板書設(shè)計(jì) 伯牙鼓琴 俞伯牙 藝術(shù)的魅力 鍾子期 教學(xué)反思： 略。