魯人版高二中國(guó)古代小說選讀晉明帝數(shù)歲教案

上傳人:奇異 文檔編號(hào):42682195 上傳時(shí)間:2021-11-27 格式:DOCX 頁(yè)數(shù):3 大?。?8.29KB
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1、魯人版高二《中國(guó)古代小說選讀》 《晉明帝數(shù)歲》教案 教學(xué)目標(biāo): 1 )了解有關(guān)《世說新語(yǔ)》的文學(xué)常識(shí)。 2 )文言文詞句的翻譯。 3 )拓展閱讀,分析《世說新語(yǔ)》中的人物形象及塑造方法 教學(xué)重點(diǎn): 1 ) 《世說新語(yǔ)》文學(xué)常識(shí)的掌握 2 )文言文重點(diǎn)字詞、句子的掌握 教學(xué)難點(diǎn) : 1 )體會(huì)《世說新語(yǔ)》中“以事見人”的藝術(shù)方法,把握人物的性格特征 課時(shí): 一課時(shí) 導(dǎo)入: 上新課前,讓我們先來看幾幅圖片,猜一下是什么成語(yǔ)或典故, “望梅止渴” 、 “七步成詩(shī)” 、 “管中窺豹” ( 學(xué)生參與) 。 這些成語(yǔ)和典故都出自我國(guó)南朝時(shí)期的筆記體小說集 《世說新語(yǔ)》 。 教學(xué)流

2、程: 一、背景介紹: 《世說新語(yǔ)》 是由南朝的劉義慶編撰而成的, 劉義慶是宋武帝劉裕的侄子, 是劉裕之弟長(zhǎng)沙 王劉道憐的二子, 后來因?yàn)樗氖甯概R川王劉道規(guī)沒有子嗣, 而過繼于他, 并承襲為臨川王。 劉義慶雖然身處皇室,但為人非常的儉樸, “性簡(jiǎn)素,寡嗜欲” 。又喜好文藝,因此他的 周圍總是圍繞著一大批文學(xué)名流。 , 他的作品主要有 《世說新語(yǔ)》 、 《幽明錄》 、 《徐州先賢傳》 、 《典敘》和《集林》 。 《世說新語(yǔ)》 是一部主要記載漢末三國(guó)至兩晉時(shí)期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語(yǔ)的筆 記小說,也是六朝志人小說的杰出代表。 《世說新語(yǔ)》具有“語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永”的特點(diǎn), 因

3、此著稱于世。 《世說新語(yǔ)》全書共八卷,分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、雅量、任誕、汰侈、等 36 個(gè) 門類,共記載了 1130 個(gè)故事。 書中很多故事是我們所熟知的, 比如: 七步成詩(shī) (曹植) 、 望梅止渴 (曹操) 、 坦應(yīng)曬書、 還有些故事也非常有趣,如:德行篇里的“管寧割席” ;言談篇里的“小時(shí)了了,大未必佳” (孔融) ;任誕篇里的“王子猷夜雪訪戴” (乘興而來,興盡而返) ;汰侈篇里的“石崇勸酒” 二、課文分析 1 、課文引入: 引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述已學(xué)的《世說新語(yǔ)》故事,如《過曹娥碑》 《詠雪》 《陳太丘與友期》等,并讓 學(xué)生舉古代神童的例子,激發(fā)興趣。 2、從課文的注釋中

4、了解相關(guān)的背景資料,如晉明帝、東渡等。然后,教師范讀,并要求學(xué) 生在聽的過程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請(qǐng)同學(xué)朗讀,檢查糾音效果。 3、學(xué)生自主學(xué)習(xí) 學(xué)生可以通過文中的注釋, 自己思考和同桌討論的形式疏通文意, 教師進(jìn)行重點(diǎn)點(diǎn)撥, 包括 重點(diǎn)字詞和重點(diǎn)句子的分析。 A、重點(diǎn)字詞: 晉明帝 數(shù) 歲 明帝問何以 致 泣 汝意謂長(zhǎng)安何 如 日遠(yuǎn) 元帝 異 之 明日, 集 群臣宴會(huì) B、重點(diǎn)句子: 2 )省略句 晉明帝數(shù)歲,坐()元帝膝上 明帝問()何以致泣, ()具以東渡意告之。 爾何故異()昨日之言耶? 3 )翻譯句子 有人從長(zhǎng)安來,元帝問洛下消息,潸然流涕。

5、 “汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn) ?” 答日: “日遠(yuǎn)。 不聞人從日邊來, 居然可知。 ” 元帝異之。 明日,集群臣宴會(huì),告以此意,更重問之。 C、思考 1)晉明帝堪稱一時(shí)的神童,結(jié)合本文分析他的過人之處是什么? 2 ) “舉目見日,不見長(zhǎng)安”這個(gè)典故往往被后來的文人用作何意?試舉一例。如“望長(zhǎng)安 于日下,目吳會(huì)于云間” “西北望長(zhǎng)安,可憐無數(shù)山” 3 、拓展閱讀 華歆、王朗俱乘船避難,有一人欲依附,歆輒難之。朗曰: 「幸尚寬,何為不可?」后賊追 至,王欲舍所攜人。歆曰: 「本所以疑,正為此耳。既已納其自托,寧可以急相棄邪?」遂 攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。 王恭從會(huì)稽還, 王

6、大看之。 見其坐六尺簟, 因語(yǔ)恭: 「卿東來, 故應(yīng)有此物, 可以一領(lǐng)及我。 」 恭無言。大去后,既舉所坐者送之。既無余席,便坐薦上。后大聞之,甚驚,曰: 「吾本謂 卿多,故求耳。 」對(duì)曰: 「丈人不悉恭,恭作人無長(zhǎng)物。 」 王藍(lán)田性急,嘗食雞子,以箸刺之,不得,便大怒,舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止,仍下地 以屐齒碾之,又不得。嗔甚,復(fù)于地取內(nèi)口中,嚙破即吐之?!?《忿狷》) 三、總結(jié)《世說新語(yǔ)》人物形象的塑造方法 對(duì)比、 細(xì)節(jié)、個(gè)性化的言行舉止等說法的運(yùn)用,塑造了眾多栩栩如生的魏晉風(fēng)流人物, 堪稱 這一時(shí)期的杰出人物畫卷。 四、作業(yè) 課后閱讀更多的《世說新語(yǔ)》篇目,寫一篇小評(píng)論《 〈世說新語(yǔ)〉的人物形象塑造》

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