高中語文必修二粵教版檢測(cè):第四單元 14阿房宮賦 Word版含答案語文備課大師【全】
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1、精品資料第四單元第四單元文言文文言文(1)單元解讀單元解讀中華文化中華文化, 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng); 詩詞曲賦詩詞曲賦, 精妙絕倫精妙絕倫。 文言之文文言之文,博大精深;上論創(chuàng)史之榮耀博大精深;上論創(chuàng)史之榮耀,下敘百姓之下敘百姓之苦樂;喻興亡之大道苦樂;喻興亡之大道,寄憂思,寄憂思之情懷。體裁兼?zhèn)洌馁|(zhì)兼美,異彩紛呈,嘆為觀止。之情懷。體裁兼?zhèn)洌馁|(zhì)兼美,異彩紛呈,嘆為觀止。14阿房宮賦阿房宮賦曾經(jīng)堆紅疊翠的亭臺(tái)樓曾經(jīng)堆紅疊翠的亭臺(tái)樓閣閣,曾經(jīng)倚疊如山的珍寶珠玉曾經(jīng)倚疊如山的珍寶珠玉,曾經(jīng)不可一曾經(jīng)不可一世的千古一帝世的千古一帝,在在“三月不滅三月不滅”的復(fù)仇烈焰里的復(fù)仇烈焰里,化做歷史的一陣云煙
2、化做歷史的一陣云煙,化做人們遙遠(yuǎn)的記憶。鼓角錚鳴早已遠(yuǎn)去化做人們遙遠(yuǎn)的記憶。鼓角錚鳴早已遠(yuǎn)去,刀光劍影已然暗淡。打開塵刀光劍影已然暗淡。打開塵封的歷史封的歷史,面對(duì)一幕幕興亡盛衰的是是非非面對(duì)一幕幕興亡盛衰的是是非非,難道是冥冥之中早已由蒼難道是冥冥之中早已由蒼天注定?難道是命運(yùn)的大手在黑暗中操縱著輝煌與落寞?鏗鏘的旋律天注定?難道是命運(yùn)的大手在黑暗中操縱著輝煌與落寞?鏗鏘的旋律,黃鐘大呂式的千古絕唱黃鐘大呂式的千古絕唱阿房宮賦阿房宮賦 ,讓我們品味讓我們品味,讓我們思考讓我們思考,讓讓我們警醒!我們警醒!美美字字體體了了卻卻君君王王天天下下事事,贏贏得得生生前前身身后后名名。賞美文賞美文做比
3、說重要做比說重要?jiǎng)⑿l(wèi)京劉衛(wèi)京如果你想說明你是一個(gè)怎樣的人如果你想說明你是一個(gè)怎樣的人,用行動(dòng)比用語言更有力。用行動(dòng)比用語言更有力。有很多時(shí)候有很多時(shí)候,你想通過別人的認(rèn)可來獲得自信你想通過別人的認(rèn)可來獲得自信,這是很正常的心理這是很正常的心理,但一定要但一定要注意注意的是的是,如果別人不認(rèn)可,你也一樣還是你。,如果別人不認(rèn)可,你也一樣還是你。堅(jiān)定做一個(gè)自己,把時(shí)間和精力都放在自己最想做最能做的事情上,是人生中堅(jiān)定做一個(gè)自己,把時(shí)間和精力都放在自己最想做最能做的事情上,是人生中最重要的東西,別人怎么看,隨他。最重要的東西,別人怎么看,隨他。與其把心思放在琢磨和討好別人上與其把心思放在琢磨和討好別
4、人上,不如好好地做自己。不如好好地做自己。不管你是怎樣一個(gè)人不管你是怎樣一個(gè)人,總會(huì)有人看得起你總會(huì)有人看得起你,有人看不起你。讓自己喜歡的人看有人看不起你。讓自己喜歡的人看得起得起,也是一種成功。費(fèi)了很多努力讓自己討厭的人對(duì)自己有一處不錯(cuò)的印象也是一種成功。費(fèi)了很多努力讓自己討厭的人對(duì)自己有一處不錯(cuò)的印象,太太不合算。不合算。如無必要如無必要,少一些解釋和表白少一些解釋和表白,能省去好多口舌之爭(zhēng)。你盡管埋頭做事能省去好多口舌之爭(zhēng)。你盡管埋頭做事,當(dāng)你當(dāng)你在某一個(gè)方面有了更深入更高遠(yuǎn)的進(jìn)展在某一個(gè)方面有了更深入更高遠(yuǎn)的進(jìn)展,你自己就會(huì)因此而對(duì)自己有了信心。你自己就會(huì)因此而對(duì)自己有了信心。這信心
5、這信心,會(huì)會(huì)在無意中在你的唇邊眼角流露出來在無意中在你的唇邊眼角流露出來,隨著年齡的增長(zhǎng),相貌會(huì)變得,隨著年齡的增長(zhǎng),相貌會(huì)變得越來越不重要,而臉上的自信會(huì)越來越重要。越來越不重要,而臉上的自信會(huì)越來越重要。當(dāng)然當(dāng)然,不是所有的進(jìn)展都值得說給別人聽不是所有的進(jìn)展都值得說給別人聽,也沒那個(gè)必要也沒那個(gè)必要, “興來每獨(dú)往興來每獨(dú)往,勝事勝事空自知空自知。 ”人生中,真正屬于自己的東西還是只屬于自己。人生中,真正屬于自己的東西還是只屬于自己。屬于自己的東西多了,一個(gè)人也就會(huì)豐富起來。屬于自己的東西多了,一個(gè)人也就會(huì)豐富起來。一個(gè)內(nèi)心豐富的人,不需要從別人的眼神中得到承認(rèn)。一個(gè)內(nèi)心豐富的人,不需要從
6、別人的眼神中得到承認(rèn)。世俗的成功,與內(nèi)心的豐富,有時(shí)只能選擇一個(gè),選擇哪一個(gè)都很好,只是,世俗的成功,與內(nèi)心的豐富,有時(shí)只能選擇一個(gè),選擇哪一個(gè)都很好,只是,在做出選擇之后就不要再后悔。在做出選擇之后就不要再后悔。人生,就是一條靜靜的河流,所人生,就是一條靜靜的河流,所流所經(jīng)都在自己的心里流所經(jīng)都在自己的心里,流動(dòng)的過程比到達(dá)終,流動(dòng)的過程比到達(dá)終點(diǎn)更重要。點(diǎn)更重要。勝利之后防什么?歷史是一面鏡子勝利之后防什么?歷史是一面鏡子,腐敗導(dǎo)致政權(quán)喪失而走向滅亡腐敗導(dǎo)致政權(quán)喪失而走向滅亡,這在我國(guó)數(shù)千年王朝更替中這在我國(guó)數(shù)千年王朝更替中,成了一條鐵律。執(zhí)掌權(quán)力為什么?一定要成了一條鐵律。執(zhí)掌權(quán)力為什么
7、?一定要相信人民相信人民,依靠人民依靠人民,服務(wù)人民服務(wù)人民,忠于人民忠于人民,造福人民造福人民,要深懷愛民之要深懷愛民之心心, 恪守為民之責(zé)恪守為民之責(zé)。 執(zhí)政后最大的危險(xiǎn)是什么?執(zhí)政后最大的危險(xiǎn)是什么? 阿房宮賦阿房宮賦 以四個(gè)以四個(gè)“哀哀”字警示世人:字警示世人:“秦人不暇自哀秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使亦使后人而復(fù)哀后人也。后人而復(fù)哀后人也?!闭?quán)垮臺(tái)的原因政權(quán)垮臺(tái)的原因,大都出在內(nèi)部大都出在內(nèi)部,出在自己??沙鲈谧约???尚碌恼?quán)出現(xiàn)了新的政權(quán)出現(xiàn)了,又不以前又不以前“哀哀”為鑒為鑒,而是重蹈覆轍而是重蹈覆轍,所以只好自己所以只好自己也讓
8、后人也讓后人“復(fù)哀復(fù)哀”了了。只有不脫離群眾才能避免只有不脫離群眾才能避免“最大危險(xiǎn)最大危險(xiǎn)” ,才能永遠(yuǎn)才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。立于不敗之地。運(yùn)用方向運(yùn)用方向崇尚節(jié)儉崇尚節(jié)儉親民愛民親民愛民以史為鑒以史為鑒精彩運(yùn)用精彩運(yùn)用楚人一炬楚人一炬,可憐焦土。可憐焦土。歷史的歷史的“教訓(xùn)教訓(xùn)”告訴我們告訴我們,大至一個(gè)朝代的政權(quán)大至一個(gè)朝代的政權(quán),小至一個(gè)政府的小至一個(gè)政府的官員官員,與人民群眾的關(guān)系是否融洽和諧與人民群眾的關(guān)系是否融洽和諧,能否得到人民的支持和擁護(hù)能否得到人民的支持和擁護(hù),是關(guān)系到自身生死存亡的重要因素。甚至連帝王李世民也深諳是關(guān)系到自身生死存亡的重要因素。甚至連帝王李世民也深諳“得人
9、心得人心者得天下者得天下,失人心者失天下失人心者失天下”的道理的道理,所以他說:所以他說:“天子者天子者,有道則人有道則人推而為主推而為主,無道則人棄而不用無道則人棄而不用,誠(chéng)可畏也。誠(chéng)可畏也?!爆F(xiàn)實(shí)的慘痛教訓(xùn)也同樣驗(yàn)現(xiàn)實(shí)的慘痛教訓(xùn)也同樣驗(yàn)證證了上述道理。改革開放以來,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下相繼落水沒頂了上述道理。改革開放以來,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下相繼落水沒頂?shù)囊慌澒傥劾簦麄兊耐懟冑|(zhì)和違法犯罪,多半都是從脫離人民的一批批貪官污吏,他們的蛻化變質(zhì)和違法犯罪,多半都是從脫離人民開始的,直至走向人民的對(duì)立面,最后遭遇開始的,直至走向人民的對(duì)立面,最后遭遇“覆舟覆舟”的滅頂之災(zāi)!的滅頂之災(zāi)!
10、學(xué)會(huì)歷史般的旁觀學(xué)會(huì)歷史般的旁觀在蝶的眼中在蝶的眼中,花是天使花是天使,因?yàn)榛ńo予她生命的甘露;在花的眼中因?yàn)榛ńo予她生命的甘露;在花的眼中,蜂是摯友蜂是摯友,因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。然而在蝶眼中然而在蝶眼中,蜂不過是埋頭苦干的笨蛋;在蜂眼中蜂不過是埋頭苦干的笨蛋;在蜂眼中,蝶不過是游蝶不過是游戲花間的浪子。戲花間的浪子。愛憎蒙住了理性的心愛憎蒙住了理性的心。跳出愛憎跳出愛憎,歷史會(huì)還給我們一份真實(shí)的面目歷史會(huì)還給我們一份真實(shí)的面目。霸王騎著烏騅化為了鬼雄霸王騎著烏騅化為了鬼雄,虞姬將生命之花化作了矛尖的湛藍(lán)虞姬將生命之花化作了矛尖的湛藍(lán),于于是心被感動(dòng)了是心被感動(dòng)了,
11、那殿上之君只不過是無恥小人那殿上之君只不過是無恥小人,得意地高唱得意地高唱“大風(fēng)起兮大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)云飛揚(yáng)” ??墒蔷褪沁@個(gè)被唾罵的人建立了中華大地的一代霸業(yè)。沒了他可是就是這個(gè)被唾罵的人建立了中華大地的一代霸業(yè)。沒了他,哪哪來的張騫扶著駝鈴走向天山的雪蓮?沒了他來的張騫扶著駝鈴走向天山的雪蓮?沒了他,哪來的衛(wèi)青舞著旌旗奔向哪來的衛(wèi)青舞著旌旗奔向大漠的飛沙?大漠的飛沙?歷史長(zhǎng)河滾滾奔流歷史長(zhǎng)河滾滾奔流,告訴我們告訴我們劉邦比項(xiàng)羽更有才能去成就一番劉邦比項(xiàng)羽更有才能去成就一番霸業(yè)。霸業(yè)。煬帝踏著龍舟走向江南的七月煬帝踏著龍舟走向江南的七月,黎民抱著妻小沿河悲慟。于是血被黎民抱著妻小沿河悲慟。于是血
12、被激怒了激怒了,那由南向北奔流的運(yùn)河不再雄渾那由南向北奔流的運(yùn)河不再雄渾,那滔滔河水浸透了百姓的血那滔滔河水浸透了百姓的血淚。淚??墒蔷褪沁@條勞民傷財(cái)?shù)拇筮\(yùn)河可是就是這條勞民傷財(cái)?shù)拇筮\(yùn)河,書寫了大都的輝煌書寫了大都的輝煌,托起了沿河托起了沿河的點(diǎn)點(diǎn)明珠之城。的點(diǎn)點(diǎn)明珠之城。歷史的車輪滾滾向前歷史的車輪滾滾向前,告訴我們告訴我們京杭大運(yùn)河滅了一個(gè)隋朝京杭大運(yùn)河滅了一個(gè)隋朝,卻卻也開辟了更輝煌的盛世。也開辟了更輝煌的盛世。太宗云太宗云“水能載舟水能載舟,亦能覆舟亦能覆舟” ,開創(chuàng)貞觀之治的盛世開創(chuàng)貞觀之治的盛世。于是世人雙于是世人雙手揮舞著高呼手揮舞著高呼“明君明君” “偉人偉人” ??杉词故沁@樣
13、一代圣君可即使是這樣一代圣君,我們又怎能忘了玄武門前的血泊?我們又怎能忘了玄武門前的血泊?歷史的高峰回響著一個(gè)聲音:歷史的高峰回響著一個(gè)聲音:“再偉大的君王再偉大的君王,他的身后也有白骨他的身后也有白骨累累累累,血汗斑斑。血汗斑斑?!碧鰫墼骱蟮奈覀兲鰫墼骱蟮奈覀儯瑫?huì)有一雙清澈靈動(dòng)的心眼。環(huán)視世間一定會(huì)有會(huì)有一雙清澈靈動(dòng)的心眼。環(huán)視世間一定會(huì)有新的認(rèn)知新的認(rèn)知,更加公正、更加客觀。更加公正、更加客觀。以清澈的眼審視自己以清澈的眼審視自己,對(duì)于任何過失對(duì)于任何過失, “有則改之有則改之,無則加勉無則加勉”;以以靈動(dòng)的心審視世界靈動(dòng)的心審視世界,對(duì)任何對(duì)錯(cuò)對(duì)任何對(duì)錯(cuò),保留一份最真實(shí)的了解。保留一
14、份最真實(shí)的了解。給所有的事物一個(gè)旁觀的眼神給所有的事物一個(gè)旁觀的眼神,讓歷史的車轍碾過額頭讓歷史的車轍碾過額頭,留下贊許留下贊許的痕跡。的痕跡。賞析:文章整體從歷史到現(xiàn)實(shí)賞析:文章整體從歷史到現(xiàn)實(shí),視界遼闊視界遼闊,以談歷史為主以談歷史為主,在論述在論述旁觀歷史時(shí)又舉出三個(gè)例子以三處相近的句式分析旁觀歷史時(shí)又舉出三個(gè)例子以三處相近的句式分析,邏輯性強(qiáng)邏輯性強(qiáng),層次清層次清晰。特別是在用料上晰。特別是在用料上,精選材料精選材料,巧取角度巧取角度,一料兩用一料兩用,正反對(duì)舉正反對(duì)舉,敢敢于創(chuàng)新于創(chuàng)新,高人一籌!評(píng)歷史事件高人一籌!評(píng)歷史事件,以素描的方式勾勒人物以素描的方式勾勒人物,通篇融精辟通篇
15、融精辟的議論于形象之中的議論于形象之中,體現(xiàn)了論證之妙。語言上整散句的運(yùn)用體現(xiàn)了論證之妙。語言上整散句的運(yùn)用,增加了形增加了形式美、音樂美式美、音樂美,也增強(qiáng)了說服力和感染力。也增強(qiáng)了說服力和感染力。一、基礎(chǔ)鞏固一、基礎(chǔ)鞏固1下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A突突兀兀(w)囷囷囷囷(qun)殆殆盡盡(di)廊腰廊腰縵縵回回(mn)B珠珠礫礫(l)迤迤邐邐(l)漲漲膩膩(n)倚倚疊疊如山如山(di)C摽摽掠掠(pio)倉倉庾庾(y)寶寶鼎鼎(dn)勝負(fù)之勝負(fù)之?dāng)?shù)數(shù)(sh)D極極妍妍(yn)紛紛奢奢(sh)閑閑暇暇(xi)朝歌夜朝歌夜弦弦(xun
16、)解析解析:A 項(xiàng)項(xiàng)“囷囷”讀讀 qn。C 項(xiàng)項(xiàng)“摽摽”讀讀 pio。D 項(xiàng)項(xiàng)“弦弦”讀讀 xin。答案:答案:B2下列各句中下列各句中,加點(diǎn)詞語的含義相同的一組是加點(diǎn)詞語的含義相同的一組是()A六王畢六王畢,四海四海一一一一旦不能有旦不能有,輸來其間輸來其間B秦秦愛愛紛奢紛奢,人亦念其家人亦念其家不不愛愛珍器重寶肥饒之地珍器重寶肥饒之地C奈何奈何取取之盡錙銖之盡錙銖不稼不穡不稼不穡,胡胡取取禾三百廛兮禾三百廛兮D族族秦者秦者,秦也秦也,非天下也非天下也山東豪俊遂并起而亡秦山東豪俊遂并起而亡秦族族矣矣解析解析:A 項(xiàng)項(xiàng),動(dòng)詞動(dòng)詞,統(tǒng)一統(tǒng)一/數(shù)詞數(shù)詞。B 項(xiàng)項(xiàng),喜歡喜歡/吝嗇吝嗇,吝惜吝惜。C
17、項(xiàng)項(xiàng),均均為動(dòng)詞為動(dòng)詞,搜刮搜刮,拿。拿。D 項(xiàng)項(xiàng),動(dòng)詞動(dòng)詞,滅族滅族,殺盡殺盡/名詞名詞,家族。家族。答案:答案:C3下列各組中下列各組中,加點(diǎn)虛詞意義和用法相同的一組是加點(diǎn)虛詞意義和用法相同的一組是()A.盤盤焉盤盤焉,囷囷囷囷焉焉且且焉焉置土石置土石B.驪山北構(gòu)驪山北構(gòu)而而西折西折后人哀之后人哀之而而不鑒之不鑒之C.杳不知其所杳不知其所之之也也使負(fù)棟使負(fù)棟之之柱柱D.多多于于九土之城郭九土之城郭青青,取之于藍(lán)取之于藍(lán),而青而青于于藍(lán)藍(lán)解析:解析:A 項(xiàng)項(xiàng), “焉焉”含義和用法分別是:形容詞詞尾含義和用法分別是:形容詞詞尾,的樣子的樣子;相當(dāng)于相當(dāng)于“于何于何”,譯為譯為“在哪里在哪里”“
18、”“從哪里從哪里”等等。B 項(xiàng)項(xiàng), “而而”含義和用含義和用法分別是:前一個(gè)法分別是:前一個(gè)“而而”連接兩個(gè)動(dòng)作行為;后一個(gè)連接兩個(gè)動(dòng)作行為;后一個(gè)“而而”表轉(zhuǎn)折。表轉(zhuǎn)折。C項(xiàng)項(xiàng),“之之”含義和用法分別是含義和用法分別是: 前一個(gè)前一個(gè)“之之”是動(dòng)詞是動(dòng)詞, 到到, 去去; 后一個(gè)后一個(gè)“之之”是結(jié)構(gòu)助詞是結(jié)構(gòu)助詞,的。的。D 項(xiàng)項(xiàng), “于于”都為都為“比比”。答案:答案:D4下列各句中加點(diǎn)的詞都有詞類活用現(xiàn)象下列各句中加點(diǎn)的詞都有詞類活用現(xiàn)象,按要求歸類正確的一組按要求歸類正確的一組是是()六王畢六王畢,四海四海一一燕、趙之燕、趙之收藏收藏,韓、魏之韓、魏之經(jīng)營(yíng)經(jīng)營(yíng),齊、楚之精齊、楚之精英英
19、驪山驪山北北構(gòu)而構(gòu)而西西折折朝歌朝歌夜夜弦弦,為秦宮人為秦宮人后人哀之而不后人哀之而不鑒鑒之之輦輦來于秦來于秦A/B/C/D/解析:解析:數(shù)詞作動(dòng)詞;數(shù)詞作動(dòng)詞;動(dòng)詞作名詞;動(dòng)詞作名詞;名詞作狀語;名詞作狀語;名詞名詞的意動(dòng)用法。的意動(dòng)用法。答案:答案:C5下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說,不正確的一項(xiàng)是不正確的一項(xiàng)是()A妃嬪媵嬙妃嬪媵嬙:在文中指六國(guó)君主的后妃在文中指六國(guó)君主的后妃,她們各有等級(jí)她們各有等級(jí),其中妃的其中妃的等級(jí)比嬪、嬙高等級(jí)比嬪、嬙高,媵是陪嫁的女性。媵是陪嫁的女性。B王子皇孫:在文中指六國(guó)王侯的兒子、孫子。王子皇孫:在文中指六國(guó)王侯的兒子、孫子。C 幸幸
20、: 封建時(shí)代皇帝到某處封建時(shí)代皇帝到某處, 叫叫“幸幸”。 妃妃、 嬪受皇帝寵愛嬪受皇帝寵愛, 叫叫“得得幸幸”。D燕燕、趙趙、韓韓、魏魏、齊齊、楚楚:公元前公元前 230 年至公元前年至公元前 221 年之間被年之間被秦國(guó)滅掉的六國(guó)。秦國(guó)滅掉的六國(guó)。解析:解析:王子皇孫:在文中指的是六國(guó)王侯的女兒、孫女。王子皇孫:在文中指的是六國(guó)王侯的女兒、孫女。答案:答案:B6補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。阿房宮賦中作者潑墨寫意阿房宮賦中作者潑墨寫意,粗筆勾勒粗筆勾勒,言阿房宮占地之廣言阿房宮占地之廣,狀其樓閣之高的句子是狀其樓閣之高的句子是“_,_”。阿房宮賦中用倒置式的暗喻阿
21、房宮賦中用倒置式的暗喻,以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打 開 的 妝 鏡打 開 的 妝 鏡 , 既 貼 切 又 形 象 的 語 句 是既 貼 切 又 形 象 的 語 句 是 “_ ,_”。阿房宮賦阿房宮賦中總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上中總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的,并且揮霍無度,將剝削來的錢財(cái)像泥沙一樣浪費(fèi)掉,的,并且揮霍無度,將剝削來的錢財(cái)像泥沙一樣浪費(fèi)掉,給人民帶來了給人民帶來了深重的災(zāi)難的語句是:深重的災(zāi)難的語句是:_,_?答案:答案:覆壓三百余里覆壓三百余里隔離天日隔離天日明星熒熒明星熒熒開妝鏡也開妝鏡也奈何取之盡錙銖奈何取之盡錙銖用
22、之如泥沙用之如泥沙二、遷移發(fā)散二、遷移發(fā)散(一一)閱讀下面的文言文閱讀下面的文言文,完成完成 710 題。題。張欣泰張欣泰,字義亨字義亨,竟陵人也竟陵人也。父興世父興世,宋左衛(wèi)將軍宋左衛(wèi)將軍。欣泰少有志節(jié)欣泰少有志節(jié),不以武業(yè)自居不以武業(yè)自居,好好隸書隸書,讀讀子子史史。年十余年十余,詣詣吏部尚書吏部尚書褚淵褚淵,淵問之曰淵問之曰:“張郎弓馬多少?張郎弓馬多少?”欣泰答曰:欣泰答曰:“性怯畏馬性怯畏馬,無力牽弓。無力牽弓?!睖Y甚異之。淵甚異之。辟辟州主簿州主簿,歷諸王府佐歷諸王府佐。世祖與世祖與欣泰早經(jīng)款遇欣泰早經(jīng)款遇,及即位及即位,以為直閣將軍以為直閣將軍,領(lǐng)禁旅領(lǐng)禁旅。欣泰通涉雅俗。欣泰通
23、涉雅俗,交結(jié)多是名素。下直輒游園池交結(jié)多是名素。下直輒游園池,著鹿皮冠著鹿皮冠,衲衲衣錫杖衣錫杖,挾素琴。有以啟世祖者挾素琴。有以啟世祖者,世祖曰:世祖曰:“將家?guī)缀胃易鞔伺e止!將家?guī)缀胃易鞔伺e止!”后從車駕出新林后從車駕出新林,敕欣泰甲仗廉察敕欣泰甲仗廉察,欣泰停仗欣泰停仗,于松樹下飲酒賦詩。制于松樹下飲酒賦詩。制局監(jiān)呂文度過見局監(jiān)呂文度過見,啟世祖。世祖大怒啟世祖。世祖大怒,遣出外遣出外,數(shù)日數(shù)日,意稍釋意稍釋,召還召還,謂之曰謂之曰:“卿不樂為武職驅(qū)使卿不樂為武職驅(qū)使,當(dāng)處卿當(dāng)處卿以清貫以清貫。 ”除除正員郎正員郎。巴東王子響巴東王子響殺僚佐殺僚佐,上遣中庶子胡諧之西討上遣中庶子胡諧之西
24、討,使欣泰為副。欣泰謂諧之曰:使欣泰為副。欣泰謂諧之曰:“彼兇彼兇狡相聚狡相聚,所以為其用者所以為其用者,或利賞逼威或利賞逼威,無由自潰。若且屯軍夏口無由自潰。若且屯軍夏口,宣示宣示禍福禍福,可不戰(zhàn)而擒也??刹粦?zhàn)而擒也?!敝C之不從諧之不從,進(jìn)屯江津進(jìn)屯江津,尹略等見殺。事平尹略等見殺。事平,欣欣泰泰徙徙為隨王子隆鎮(zhèn)西中兵。子隆深相愛納為隨王子隆鎮(zhèn)西中兵。子隆深相愛納,數(shù)與談宴數(shù)與談宴,州府職局州府職局,多使多使關(guān)領(lǐng)關(guān)領(lǐng),意遏與謝意遏與謝朓朓相次。相次。典簽密以啟聞世祖怒召還都屏居家巷置宅南岡典簽密以啟聞世祖怒召還都屏居家巷置宅南岡下面接松山欣泰復(fù)弩射雉恣情閑放眾伎雜藝頗多閑解下面接松山欣泰復(fù)弩
25、射雉恣情閑放眾伎雜藝頗多閑解建武二年建武二年,虜圍鐘虜圍鐘離城。欣泰為軍主離城。欣泰為軍主,隨崔慧景救援。虜既為徐州軍所挫隨崔慧景救援。虜既為徐州軍所挫,更欲于邵陽洲更欲于邵陽洲筑城筑城?;劬皯]為大患慧景慮為大患。欣泰曰欣泰曰: “虜所以筑城者虜所以筑城者,外示婷大外示婷大,實(shí)懼我躡其實(shí)懼我躡其后耳后耳。今若說之以彼此各愿罷兵今若說之以彼此各愿罷兵,則其患自息則其患自息。 ”慧景從之慧景從之,遣欣泰至虜遣欣泰至虜城下具述此意。及虜引退,而洲上余兵萬人,求輸五百匹馬假道,慧景城下具述此意。及虜引退,而洲上余兵萬人,求輸五百匹馬假道,慧景欲斷路攻之欲斷路攻之。欣泰說慧景曰欣泰說慧景曰: “歸師勿遏
26、歸師勿遏,古人畏之古人畏之。死地之兵死地之兵,不可輕不可輕也;勝之既不足為武也;勝之既不足為武,敗則徒喪前功敗則徒喪前功。不如許之。不如許之?!被劬澳寺犔斶^?;劬澳寺犔斶^。(節(jié)選自南齊書節(jié)選自南齊書張欣泰傳張欣泰傳)7下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是正確的一項(xiàng)是()A典簽密以啟聞世祖典簽密以啟聞世祖/怒怒召還都召還都/屏居家巷屏居家巷/置宅南岡置宅南岡/下面接松山下面接松山/欣欣泰負(fù)弩射雉泰負(fù)弩射雉/恣情閑放恣情閑放/眾伎雜藝眾伎雜藝/頗多閑解頗多閑解/B典簽密以啟聞典簽密以啟聞/世祖怒世祖怒/召還都召還都/屏居家巷置宅屏居家巷置宅/南岡下面接松山南岡下面
27、接松山/欣欣泰負(fù)弩射雉泰負(fù)弩射雉/恣情閑放眾伎恣情閑放眾伎/雜藝頗多閑解雜藝頗多閑解/C典簽密以啟聞世祖典簽密以啟聞世祖/怒召還都怒召還都/屏居家巷置宅屏居家巷置宅/南岡下面接松山南岡下面接松山/欣欣泰負(fù)弩射雉泰負(fù)弩射雉/恣情閑放恣情閑放/眾伎雜藝頗多閑解眾伎雜藝頗多閑解/D典簽密以啟聞典簽密以啟聞/世祖怒世祖怒/召還都召還都/屏居家巷屏居家巷/置宅南岡下置宅南岡下/面接松山面接松山/欣欣泰負(fù)弩射雉泰負(fù)弩射雉/恣情閑放恣情閑放/眾伎雜藝眾伎雜藝/頗多閑解頗多閑解/答案:答案:D8下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A隸書是先秦
28、時(shí)期通行的一種字體隸書是先秦時(shí)期通行的一種字體,由篆書簡(jiǎn)化而成由篆書簡(jiǎn)化而成,形體接近于形體接近于現(xiàn)在的字體現(xiàn)在的字體,隸書的興起是漢字形體的一次重大變革。隸書的興起是漢字形體的一次重大變革。B我國(guó)傳統(tǒng)的四部分類法把圖書劃分為經(jīng)我國(guó)傳統(tǒng)的四部分類法把圖書劃分為經(jīng)、史史、子子、集四大類集四大類,稱稱為四部為四部,其中史部主要收錄各種史書其中史部主要收錄各種史書,子部主要收錄諸子百家著作。子部主要收錄諸子百家著作。C吏部掌管官吏的任免吏部掌管官吏的任免、考核考核、升降等事務(wù)升降等事務(wù),吏部尚書是吏部的最吏部尚書是吏部的最高長(zhǎng)官高長(zhǎng)官,為中央六部尚書之首。為中央六部尚書之首。D文中文中“辟辟”“”“
29、除除”“”“徙徙”等詞語均含有任職的意思等詞語均含有任職的意思: “辟辟”表示表示被征召并授予官職被征召并授予官職, “除除”表示任命、授職表示任命、授職, “徙徙”表示官職調(diào)動(dòng)。表示官職調(diào)動(dòng)。解析:解析:A 項(xiàng)項(xiàng),隸書是漢朝時(shí)通行的字體。隸書是漢朝時(shí)通行的字體。答案:答案:A9下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是不正確的一項(xiàng)是()A張欣泰喜歡讀書張欣泰喜歡讀書,不愿意以帶兵打仗為職業(yè)不愿意以帶兵打仗為職業(yè),十多歲時(shí)十多歲時(shí),當(dāng)別人當(dāng)別人問他弓馬功夫怎樣時(shí)問他弓馬功夫怎樣時(shí),他回答說害怕騎馬他回答說害怕騎馬,無力拉弓。無力拉弓。B張欣泰游覽園林時(shí)身穿僧衣
30、張欣泰游覽園林時(shí)身穿僧衣,手執(zhí)禪杖手執(zhí)禪杖,隨皇上出巡時(shí)中途跑到隨皇上出巡時(shí)中途跑到松樹下去喝酒賦詩松樹下去喝酒賦詩,這些舉動(dòng)表明他對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)十分不滿。這些舉動(dòng)表明他對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)十分不滿。C雖然齊世祖對(duì)張欣泰的率性而為提出了嚴(yán)厲批評(píng)雖然齊世祖對(duì)張欣泰的率性而為提出了嚴(yán)厲批評(píng), 但還是能理解但還是能理解他不愿意當(dāng)他不愿意當(dāng)武將的想法,任命他擔(dān)任了比較清閑且地位不低的文官。武將的想法,任命他擔(dān)任了比較清閑且地位不低的文官。D張欣泰具有一定的軍事才干張欣泰具有一定的軍事才干。討伐巴東王時(shí)討伐巴東王時(shí),主將胡諧之沒有聽主將胡諧之沒有聽從他的建議吃了大虧;而崔慧景對(duì)他言聽計(jì)從從他的建議吃了大虧;而崔慧
31、景對(duì)他言聽計(jì)從,很順利地解除了鐘離城很順利地解除了鐘離城之圍。之圍。解析:解析:“他對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)十分不滿他對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)十分不滿”缺乏依據(jù)。缺乏依據(jù)。答案:答案:B10把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)世祖與欣泰早經(jīng)款遇世祖與欣泰早經(jīng)款遇,及即位及即位,以為直閣將軍以為直閣將軍,領(lǐng)禁旅。領(lǐng)禁旅。譯文:譯文:_(2)死地之兵死地之兵,不可輕也;勝之既不足為武不可輕也;勝之既不足為武,敗則徒喪前功。敗則徒喪前功。譯文:譯文:_答案:答案:(1)齊世祖與張欣泰早年就已經(jīng)有誠(chéng)摯的交往齊世祖與張欣泰早年就已經(jīng)有誠(chéng)摯的交往,等到自己登上等到自己登上帝位帝位,就讓張欣泰
32、擔(dān)任直閣將軍就讓張欣泰擔(dān)任直閣將軍,統(tǒng)領(lǐng)禁衛(wèi)軍。統(tǒng)領(lǐng)禁衛(wèi)軍。(2)陷于絕境的士兵陷于絕境的士兵,不可以輕視不可以輕視(他們他們);戰(zhàn)勝他們已不值得稱作勇;戰(zhàn)勝他們已不值得稱作勇猛猛,敗給他們就白白地使前功盡棄。敗給他們就白白地使前功盡棄。參考譯文參考譯文:張欣泰張欣泰,字義亨字義亨,竟陵人。父親張興世竟陵人。父親張興世,任南朝宋左衛(wèi)將軍。張欣任南朝宋左衛(wèi)將軍。張欣泰從小有志向氣節(jié)泰從小有志向氣節(jié),不想把武將職業(yè)作為自不想把武將職業(yè)作為自己的身份己的身份,喜歡隸書,愛讀,喜歡隸書,愛讀諸子著作和史書諸子著作和史書。十多歲時(shí)十多歲時(shí),去拜見吏部尚書褚淵去拜見吏部尚書褚淵,褚淵問他褚淵問他: “張郎
33、的張郎的弓馬武藝如何?弓馬武藝如何?”張欣泰回答張欣泰回答: “我生性膽小,害怕騎馬,無力挽弓我生性膽小,害怕騎馬,無力挽弓。 ”褚淵對(duì)此感到非常驚異。張欣泰被征召為州主簿,歷任各王府的佐官。褚淵對(duì)此感到非常驚異。張欣泰被征召為州主簿,歷任各王府的佐官。齊世祖與張欣泰早年就已經(jīng)有誠(chéng)摯的交往,等到自己登上帝位,就讓張齊世祖與張欣泰早年就已經(jīng)有誠(chéng)摯的交往,等到自己登上帝位,就讓張欣泰擔(dān)任直閣將軍,統(tǒng)領(lǐng)禁衛(wèi)軍。張欣泰欣泰擔(dān)任直閣將軍,統(tǒng)領(lǐng)禁衛(wèi)軍。張欣泰與雅俗之士都有接觸與雅俗之士都有接觸,交往的,交往的多是名士。下班后就去游覽園林池沼,他頭戴鹿皮帽,身穿僧衣,手持多是名士。下班后就去游覽園林池沼,他
34、頭戴鹿皮帽,身穿僧衣,手持禪杖,攜帶一把不加裝飾的琴禪杖,攜帶一把不加裝飾的琴( (也有將也有將“素琴素琴”解為解為“無弦之琴無弦之琴”) )。有。有人把這件事報(bào)告給世祖,世祖說人把這件事報(bào)告給世祖,世祖說: “出身將門怎么敢做出這樣的舉動(dòng)出身將門怎么敢做出這樣的舉動(dòng)! ”后來張欣泰跟隨世祖的鑾駕出游新林苑,世祖命令張欣泰率領(lǐng)衛(wèi)隊(duì)前往后來張欣泰跟隨世祖的鑾駕出游新林苑,世祖命令張欣泰率領(lǐng)衛(wèi)隊(duì)前往督察,張欣泰讓隊(duì)伍中途停了下來,自己跑到松樹下飲酒賦詩。制局監(jiān)督察,張欣泰讓隊(duì)伍中途停了下來,自己跑到松樹下飲酒賦詩。制局監(jiān)呂文度路過那里看見了,呂文度路過那里看見了,( (把情況把情況) )報(bào)告給世祖
35、,世祖大怒,把張欣泰趕報(bào)告給世祖,世祖大怒,把張欣泰趕走了走了,幾天之后幾天之后,世祖怒氣稍有緩解世祖怒氣稍有緩解,又將張欣泰召回來又將張欣泰召回來,對(duì)他說對(duì)他說: “你你不樂意擔(dān)任武將不樂意擔(dān)任武將( (被人被人) )差遣差遣, 那就將清閑顯要的那就將清閑顯要的文職安排給你文職安排給你(擔(dān)任擔(dān)任)吧吧。 ”(于是于是)任命他當(dāng)正員郎任命他當(dāng)正員郎。巴東王蕭子響殺害巴東王蕭子響殺害(無辜無辜)部屬部屬,皇上派中庶子胡皇上派中庶子胡諧之率兵往西討伐諧之率兵往西討伐( (巴東王巴東王) ),讓張欣泰當(dāng)副將讓張欣泰當(dāng)副將。張欣泰對(duì)胡諧之說張欣泰對(duì)胡諧之說: “那那是一伙兇殘狡詐之徒聚在一起,是一伙兇
36、殘狡詐之徒聚在一起,( (巴東王巴東王) )手下的人之所以能為他效力,手下的人之所以能為他效力,或許是巴東王利誘威逼所致,或許是巴東王利誘威逼所致,( (有可能有可能) )沒有原因都會(huì)自己潰散。如果將沒有原因都會(huì)自己潰散。如果將部隊(duì)駐扎在夏口部隊(duì)駐扎在夏口,向他們說明禍福利害向他們說明禍福利害,可以不戰(zhàn)而勝可以不戰(zhàn)而勝。 ”胡諧之不接受胡諧之不接受( (張欣泰的建議張欣泰的建議) ),讓部隊(duì)進(jìn)駐江津,讓部隊(duì)進(jìn)駐江津,( (結(jié)果結(jié)果) )尹略等人戰(zhàn)敗被殺。事件平尹略等人戰(zhàn)敗被殺。事件平息后,張欣泰調(diào)任隨王蕭子隆的鎮(zhèn)西中兵。蕭子隆息后,張欣泰調(diào)任隨王蕭子隆的鎮(zhèn)西中兵。蕭子隆( (對(duì)張欣泰對(duì)張欣泰)
37、 )非常信任非常信任親近,多次與他交談宴飲,州府里親近,多次與他交談宴飲,州府里的各項(xiàng)事務(wù)的各項(xiàng)事務(wù),大多讓他負(fù)責(zé)處理,待,大多讓他負(fù)責(zé)處理,待遇與謝遇與謝朓朓相似。典簽暗中把這些情況報(bào)告給世祖,世祖發(fā)了怒,將張欣相似。典簽暗中把這些情況報(bào)告給世祖,世祖發(fā)了怒,將張欣泰召回都城。張欣泰回來后閉門不出,在南山下修建了住宅,住宅對(duì)面泰召回都城。張欣泰回來后閉門不出,在南山下修建了住宅,住宅對(duì)面就是松山,張欣泰每天帶著弓箭去打獵,沒有拘束地放任閑適之情,與就是松山,張欣泰每天帶著弓箭去打獵,沒有拘束地放任閑適之情,與歌女及各種藝人交往,非常安閑輕松。建武二年,北魏的軍隊(duì)圍困鐘離歌女及各種藝人交往,非
38、常安閑輕松。建武二年,北魏的軍隊(duì)圍困鐘離城。張欣秦?fù)?dān)任中軍主將,跟隨崔慧景前去救援。北魏的軍隊(duì)已被徐州城。張欣秦?fù)?dān)任中軍主將,跟隨崔慧景前去救援。北魏的軍隊(duì)已被徐州駐軍所挫敗,又想在邵陽洲修筑城堡。崔慧景擔(dān)心會(huì)造成更大危害。張駐軍所挫敗,又想在邵陽洲修筑城堡。崔慧景擔(dān)心會(huì)造成更大危害。張欣泰說欣泰說: “北虜之所以修筑城堡北虜之所以修筑城堡,對(duì)外是想虛張聲勢(shì)對(duì)外是想虛張聲勢(shì),實(shí)際上是怕我們跟實(shí)際上是怕我們跟隨在后面隨在后面( (襲擊他們襲擊他們) )。 現(xiàn)在如果用雙方都愿意停現(xiàn)在如果用雙方都愿意停止對(duì)抗的止對(duì)抗的(建議建議)來勸說他來勸說他們們,那么這個(gè)危害自然就消除了那么這個(gè)危害自然就消除了
39、。 ”崔慧景聽從他的建議崔慧景聽從他的建議,派張欣泰到北派張欣泰到北魏軍隊(duì)駐守的城下詳細(xì)說明這個(gè)意思。等到北魏士兵開始撤退,而邵陽魏軍隊(duì)駐守的城下詳細(xì)說明這個(gè)意思。等到北魏士兵開始撤退,而邵陽洲上面還剩下一萬士兵,北魏士兵請(qǐng)求送給洲上面還剩下一萬士兵,北魏士兵請(qǐng)求送給( (齊軍齊軍) )五百匹馬五百匹馬( (作為條件作為條件) )借道撤退借道撤退,崔慧景想斷其歸路攻擊他們崔慧景想斷其歸路攻擊他們。張欣泰勸崔慧景說張欣泰勸崔慧景說: “撤退的軍撤退的軍隊(duì)不要阻攔隊(duì)不要阻攔,古人對(duì)此也很畏懼古人對(duì)此也很畏懼。陷于絕境的士兵陷于絕境的士兵,不可以輕視不可以輕視( (他們他們) );戰(zhàn)勝他們已不值得稱
40、作勇猛,敗給他們就白白地使前功盡棄。不如答應(yīng)戰(zhàn)勝他們已不值得稱作勇猛,敗給他們就白白地使前功盡棄。不如答應(yīng)他們的請(qǐng)求他們的請(qǐng)求。 ”崔慧景于是聽任北魏士兵撤退而去。崔慧景于是聽任北魏士兵撤退而去。(二二)閱讀下面這首詩閱讀下面這首詩,完成完成 1112 題。題。感感遇遇張九齡張九齡江南有丹橘江南有丹橘,經(jīng)冬猶綠林。經(jīng)冬猶綠林。豈伊地氣暖豈伊地氣暖,自有歲寒自有歲寒心。心。可以薦嘉客可以薦嘉客,奈何阻重深!奈何阻重深!運(yùn)命惟所遇,循環(huán)不可尋。運(yùn)命惟所遇,循環(huán)不可尋。徒言樹桃李,此木豈無陰?徒言樹桃李,此木豈無陰?注:注:開元末開元末,玄宗耽于政事玄宗耽于政事,貶斥賢臣貶斥賢臣,本詩是作者被貶荊州
41、時(shí)本詩是作者被貶荊州時(shí)借丹橘言志的作品;借丹橘言志的作品;孔子曾有孔子曾有“歲寒歲寒,然后知松柏之后凋也然后知松柏之后凋也”語語,故故后世常用后世常用“歲寒歲寒”借指砥礪節(jié)操。借指砥礪節(jié)操。11下列對(duì)本詩的解說和賞析下列對(duì)本詩的解說和賞析,不正確的兩項(xiàng)是不正確的兩項(xiàng)是()A 一一、 二句寫丹橘區(qū)別于一般樹木二句寫丹橘區(qū)別于一般樹木, 能夠經(jīng)受住嚴(yán)冬的摧殘能夠經(jīng)受住嚴(yán)冬的摧殘, “猶猶”字的運(yùn)用包含著作者對(duì)丹橘的贊頌之意。字的運(yùn)用包含著作者對(duì)丹橘的贊頌之意。B三三、四句先以反詰語四句先以反詰語“豈伊地氣暖豈伊地氣暖”一一“縱縱”,又以肯定語又以肯定語“自自有歲寒有歲寒心心”一一“收收” ,贊美丹
42、橘具有耐寒的節(jié)操。,贊美丹橘具有耐寒的節(jié)操。C五五、六句的意思是六句的意思是,丹橘作為上好的水果可以用來款待嘉賓丹橘作為上好的水果可以用來款待嘉賓,可可是從中原到江南卻有山水阻隔是從中原到江南卻有山水阻隔,嘉賓難以到來。嘉賓難以到來。D七七、八句承接前句而來八句承接前句而來,是說那些嘉賓們的命運(yùn)難測(cè)是說那些嘉賓們的命運(yùn)難測(cè),只能聽其只能聽其自然自然,如同寒暑變更四季交替讓人無法追尋。如同寒暑變更四季交替讓人無法追尋。E最后兩句指出人們只顧栽種桃李而不種丹橘最后兩句指出人們只顧栽種桃李而不種丹橘,并以并以“此木豈無此木豈無陰陰”反詰收束全詩反詰收束全詩,進(jìn)一步抒發(fā)了詩人的怨憤之情。進(jìn)一步抒發(fā)了詩
43、人的怨憤之情。解析:解析:C 項(xiàng)這兩句是說丹橘雖好項(xiàng)這兩句是說丹橘雖好,無奈山高水深無奈山高水深,重重阻隔重重阻隔,難以難以把它運(yùn)出去把它運(yùn)出去,進(jìn)獻(xiàn)給嘉賓。進(jìn)獻(xiàn)給嘉賓。D 項(xiàng)這里說的是丹橘的命運(yùn)。項(xiàng)這里說的是丹橘的命運(yùn)。答案:答案:CD12杜甫曾稱贊張九齡杜甫曾稱贊張九齡“詩罷地有余詩罷地有余”,意思是說他的詩意給讀者意思是說他的詩意給讀者留有馳騁想象和聯(lián)想的余地。結(jié)合具體詩句留有馳騁想象和聯(lián)想的余地。結(jié)合具體詩句,說說這首感遇能讓人說說這首感遇能讓人聯(lián)想到哪些內(nèi)容。聯(lián)想到哪些內(nèi)容。答:答:_答案:答案:示例:示例:詩人贊頌丹橘經(jīng)冬猶綠詩人贊頌丹橘經(jīng)冬猶綠,并不是因江南地氣溫暖并不是因江南地
44、氣溫暖,而是因?yàn)樗心秃谋拘远且驗(yàn)樗心秃谋拘?,由此可以?lián)想到詩人自己雖遭權(quán)貴排擠由此可以聯(lián)想到詩人自己雖遭權(quán)貴排擠,卻卻堅(jiān)貞不屈保持正直高潔的品質(zhì)與情操。堅(jiān)貞不屈保持正直高潔的品質(zhì)與情操?!白杂袣q寒心自有歲寒心”一句充分顯現(xiàn)了丹橘堅(jiān)韌的性格一句充分顯現(xiàn)了丹橘堅(jiān)韌的性格,歷霜雪而彌堅(jiān)歷霜雪而彌堅(jiān)的高尚情操的高尚情操,使人聯(lián)想到詩人一副自我肯定、充滿自信的神情使人聯(lián)想到詩人一副自我肯定、充滿自信的神情,表現(xiàn)出表現(xiàn)出威武不屈、挺拔崢嶸的英雄氣概。威武不屈、挺拔崢嶸的英雄氣概。詩中寫丹橘由于路途阻隔無法進(jìn)獻(xiàn)給嘉賓詩中寫丹橘由于路途阻隔無法進(jìn)獻(xiàn)給嘉賓,不能受到嘉賓的青睞不能受到嘉賓的青睞,這不由
45、使讀者聯(lián)想到當(dāng)時(shí)朝政的黑暗和詩人遭貶斥的坎坷遭遇這不由使讀者聯(lián)想到當(dāng)時(shí)朝政的黑暗和詩人遭貶斥的坎坷遭遇,詩人借詩人借橘喻人橘喻人,感嘆自己空懷報(bào)國(guó)之才而無用武之地感嘆自己空懷報(bào)國(guó)之才而無用武之地,不能得到朝廷的賞識(shí)。不能得到朝廷的賞識(shí)。最后兩最后兩句寫桃李受世人重視,而被人們忽視的丹橘卻也能綠樹成句寫桃李受世人重視,而被人們忽視的丹橘卻也能綠樹成蔭,不禁使人聯(lián)想到詩人當(dāng)時(shí)的心境,雖因遭受排擠而心情抑郁,但又蔭,不禁使人聯(lián)想到詩人當(dāng)時(shí)的心境,雖因遭受排擠而心情抑郁,但又保持著自己堅(jiān)貞不屈的高尚品格。保持著自己堅(jiān)貞不屈的高尚品格。三、創(chuàng)新語用三、創(chuàng)新語用13根據(jù)所給材料的內(nèi)容根據(jù)所給材料的內(nèi)容,在
46、下面橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥印R髢?nèi)在下面橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?。要求?nèi)容貼切容貼切,語意連貫語意連貫,邏輯嚴(yán)密邏輯嚴(yán)密,語句通順。不得照抄材料語句通順。不得照抄材料,每句不超每句不超過過20 字。字。材料:材料:司馬遷史記記載:司馬遷史記記載:“黃帝采首山銅黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鑄鼎于荊山下?!睍x代王嘉在拾遺記中說:晉代王嘉在拾遺記中說:“神農(nóng)采峻嶺之銅神農(nóng)采峻嶺之銅,以為器。以為器?!比绻@些如果這些史料可靠史料可靠,則我們則我們祖先大約在祖先大約在 5 000 年前就開始使用銅器了年前就開始使用銅器了。但是但是,考古考古學(xué)家一直沒有發(fā)掘到可以確證是夏代之前的銅器。因此學(xué)家一直沒有發(fā)掘到可
47、以確證是夏代之前的銅器。因此,這些記載還只這些記載還只能視為傳說。能視為傳說。早在傳說中的遠(yuǎn)古時(shí)期早在傳說中的遠(yuǎn)古時(shí)期,_。從傳。從傳世文獻(xiàn)記載來看世文獻(xiàn)記載來看,我國(guó)在夏代之前就已進(jìn)入銅器時(shí)代我國(guó)在夏代之前就已進(jìn)入銅器時(shí)代,但是但是,_。20 世紀(jì)世紀(jì) 50 年代年代,考古工作者在河考古工作者在河南偃師二里頭一帶發(fā)掘出了不少青銅器。經(jīng)鑒定南偃師二里頭一帶發(fā)掘出了不少青銅器。經(jīng)鑒定,這批青銅器的制作年這批青銅器的制作年代距離現(xiàn)在代距離現(xiàn)在 3 500 多年多年, 這個(gè)時(shí)間大概是夏晚期這個(gè)時(shí)間大概是夏晚期。 它們出土的地點(diǎn)正好是它們出土的地點(diǎn)正好是古 書 中 所 說 的 夏 代古 書 中 所 說
48、 的 夏 代 開 采 銅 礦 之 地開 采 銅 礦 之 地 , 因 此 , 可 以 確 信 , 因 此 , 可 以 確 信 , _。解析:解析:本題考查的是語言的連貫。解答該題的關(guān)鍵是要讀懂材料本題考查的是語言的連貫。解答該題的關(guān)鍵是要讀懂材料,題目中每個(gè)空缺處都能在材料中找到依據(jù)題目中每個(gè)空缺處都能在材料中找到依據(jù)。第第 1 個(gè)空個(gè)空, “傳說中的遠(yuǎn)古時(shí)傳說中的遠(yuǎn)古時(shí)期期”對(duì)應(yīng)對(duì)應(yīng)“黃帝黃帝”; 第第2個(gè)空個(gè)空,“但是但是”對(duì)應(yīng)材料倒數(shù)第二句對(duì)應(yīng)材料倒數(shù)第二句“但但是是”;第;第 3 個(gè)空個(gè)空,是由前文表述所得出的結(jié)論。是由前文表述所得出的結(jié)論。答案:答案:我們的祖先就開始采掘銅礦我們的祖先
49、就開始采掘銅礦,鑄造銅器了鑄造銅器了這卻一直沒有得到考古發(fā)掘的證實(shí)這卻一直沒有得到考古發(fā)掘的證實(shí)我國(guó)至遲在夏晚期就已經(jīng)開始使用銅我國(guó)至遲在夏晚期就已經(jīng)開始使用銅器了器了14仔細(xì)觀看下面的圖畫仔細(xì)觀看下面的圖畫,然后回答問題。然后回答問題。(1)請(qǐng)揭示上面圖畫中請(qǐng)揭示上面圖畫中“年年有魚年年有魚,餐餐無余餐餐無余”所蘊(yùn)含的寓意。所蘊(yùn)含的寓意。答:答:_(2)請(qǐng)就此寓意請(qǐng)就此寓意,另寫一條宣傳標(biāo)語另寫一條宣傳標(biāo)語,要求句子對(duì)偶要求句子對(duì)偶,用語簡(jiǎn)明用語簡(jiǎn)明,不不超過超過 30 字。字。答:答:_解析:解析:揭示圖畫的寓意應(yīng)體現(xiàn)出揭示圖畫的寓意應(yīng)體現(xiàn)出“餐桌餐桌”“”“節(jié)約節(jié)約”的意思。宣傳標(biāo)的意思。宣傳標(biāo)語除語言簡(jiǎn)明、使用對(duì)偶手法外語除語言簡(jiǎn)明、使用對(duì)偶手法外,還要注意緊扣節(jié)約、還要注意緊扣節(jié)約、“光盤行動(dòng)光盤行動(dòng)”的的主旨。主旨。答案:答案:(示例示例)(1)“年年有魚年年有魚,餐餐無余餐餐無余”的寓意是厲行節(jié)約、杜絕的寓意是厲行節(jié)約、杜絕餐桌上的浪費(fèi)。餐桌上的浪費(fèi)。(2)餐桌上不浪費(fèi)餐桌上不浪費(fèi),人格上顯高貴人格上顯高貴。(或或:一粥一飯當(dāng)思來之不易一粥一飯當(dāng)思來之不易,半半絲半縷恒念物力維艱絲半縷恒念物力維艱)
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