2013屆高三政治一輪復(fù)習(xí)課時作業(yè)精練:2.5把握思維的奧妙(新人教必修4)
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1、 2.5把握思維的奧妙課時作業(yè) 1.[2011上海卷] 關(guān)于“意識起源”的正確表述是( ) A.意識是人腦的機(jī)能和屬性 B.意識是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一 C.意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物 D.意識一旦產(chǎn)生就成為脫離客觀存在的主觀映象 2.[2011江蘇卷] 國庫也叫國家金庫,一般以為只是放錢的庫房。事實(shí)上,現(xiàn)代意義上的國庫還可以看成是一個簿記系統(tǒng),用來記錄所有的財(cái)政收入和財(cái)政支出。人們對國庫的片面認(rèn)識是( ) A.唯意志主義的 B.客觀存在的主觀映象 C.人腦主觀自生的 D.脫離客觀存在的結(jié)果 3.[2012臺州模擬]
2、 下面漫畫啟示我們,意識具有( ) 心靈干涸的人,看不見生命里的春天。 A.計(jì)劃性 B.目的性 C.自覺選擇性 D.主動創(chuàng)造性 4.2011年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上的魔術(shù)表演《年年有魚》引起了人們的熱議。魔術(shù)表演以一種奇妙的藝術(shù)構(gòu)思造成種種奇幻莫測的表演形象。關(guān)于魔術(shù),下列說法正確的是( ) A.魔術(shù)表演是對規(guī)律的利用和改造 B.魔術(shù)表演的神奇來自對客觀物質(zhì)條件的利用 C.魔術(shù)制造的奇幻形象是不存在的 D.魔術(shù)表演者的創(chuàng)造性思維是奇幻形象的來源 5.“我的幸福公式”登上新浪焦點(diǎn)專題榜,以下是一些網(wǎng)民的“2011+?=幸?!钡男腋9剑? 網(wǎng)民“天天美食”:201
3、1+物價適宜+放心餐桌=幸福 網(wǎng)民“勞動致富”:2011+找到工作+漲工資+不拖欠=幸福 網(wǎng)民“難得一笑”:2011+有車有房+環(huán)境優(yōu)美+心情愉悅=幸福 這表明( ) ①幸福是人們主觀感覺的產(chǎn)物?、谛腋Ec人的主觀感受密切相關(guān) ③人們的幸福源自需求的滿足?、苄腋]有一個客觀的衡量標(biāo)準(zhǔn) A.①④ B.②③ C.①③ D.②④ 6.[2011天津卷] 處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究表明,許多處于青春期的少年往往會做出無所畏懼的大膽舉動,是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng),使孩子們對恐懼感 - 2 - / 8 “暫時性失憶”。這種大腦效應(yīng),會隨著年齡增長及大
4、腦進(jìn)一步發(fā)育逐漸消失。這表明( ) A.意識是人腦的分泌物 B.人腦是意識產(chǎn)生的源泉 C.意識活動具有目的性和計(jì)劃性 D.人腦是意識活動的物質(zhì)器官 7.[2011福建卷] “小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端?!笨吹皆铝?,一個小孩會形象地把它同日常生活中的某些東西聯(lián)系起來;而一個遠(yuǎn)離故土的人會以“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”抒發(fā)自己的離情別緒。這體現(xiàn)了( ) ①認(rèn)識活動是主觀意識對客觀事物的反映和思索?、谡J(rèn)識可以因?yàn)閷ν粋€客觀對象理解的不同而不同?、壅J(rèn)識對象具有能動的反映特性,是主觀與客觀的統(tǒng)一?、苷J(rèn)識可以擺脫客觀事物的原貌,實(shí)現(xiàn)認(rèn)識對象的創(chuàng)新 A.①②
5、B.②③ C.①④ D.③④ 8.意象,是指客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。例如,落花是一種自然現(xiàn)象,但在我國古詩詞中卻賦予了它們情感和生命?!奥浠魉喝ヒ玻焐先碎g”表達(dá)了國破家亡之恨、無可奈何之情;“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁”抒發(fā)了濃濃的憂悶之情、幽幽的相思之苦。意象反映了( ) A.人們可以擺脫客觀事物的原貌實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的主觀創(chuàng)造 B.客觀事物本身存在能動性,這種能動性是客觀與主觀的統(tǒng)一 C.思維能夠指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動,把現(xiàn)實(shí)的東西變成意識 D.意識活動在藝術(shù)創(chuàng)作中具有獨(dú)特的創(chuàng)造性 9.[2012杭州模擬] 心理學(xué)家曾做過這樣一
6、個實(shí)驗(yàn):將一只跳蚤放進(jìn)杯里,開始跳蚤—下就能從杯里跳出來。然后,心理學(xué)家在杯口上蓋上透明蓋,跳蚤仍然會往上跳,但碰了幾次蓋后,慢慢就不跳那么高了。這時,心理學(xué)家再將蓋拿走,卻發(fā)現(xiàn)那只跳蚤已經(jīng)永遠(yuǎn)不能跳出杯子,因?yàn)樗哪繕?biāo)高度已經(jīng)不及杯子的高度了。上述實(shí)驗(yàn)給我們的哲學(xué)啟示是( ) A.客觀環(huán)境對人的意識具有決定作用 B.人的意識和精神狀態(tài)對人們認(rèn)識和改造世界有重大作用 C.只有堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),辦事情才能成功 D.在一定條件下,人的意識對世界也具有決定作用 10.[2012豐臺模擬] 第六屆東亞運(yùn)動會將于2013年在天津舉行。本屆運(yùn)動會吉祥物的表現(xiàn)形式借鑒了享譽(yù)中外的天津楊柳青木
7、版年畫的人物形象和藝術(shù)表現(xiàn)形式,具有濃郁的天津地域文化風(fēng)格與特色。吉祥物的創(chuàng)作設(shè)計(jì)說明( ) A.藝術(shù)創(chuàng)作來源于創(chuàng)作者的聰明才智 B.人的主觀能動性可以突破規(guī)律的約束 C.人的意識活動具有主動性和創(chuàng)造性 D.否定舊事物是創(chuàng)新的根本要求 11.[2010安徽卷] 下側(cè)漫畫《招聘》啟示我們( ) A.要充分發(fā)揮主觀能動性B.要勇于挑戰(zhàn)和敢于創(chuàng)新 C.要抓住時機(jī),促成飛躍D.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) 12.?dāng)?shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)應(yīng)遵循實(shí)事求是的原則,但一些官方機(jī)構(gòu)為了壘高政績和證明某項(xiàng)政策的正確性,或者為了獲取某項(xiàng)優(yōu)惠政策,而人為操控統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),“制造”出虛假的繁榮與“和諧”。這些
8、做法( ) ①違背了一切從實(shí)際出發(fā)的原則 ②體現(xiàn)了部分機(jī)構(gòu)對誠實(shí)信用基本價值觀的漠視?、垠w現(xiàn)了意識不能正確反映客觀事物?、軙?dǎo)致部分機(jī)構(gòu)的公信力大打折扣 A.①② B.①③ C.②④ D.①②④ 13.閱讀材料,回答問題。 材料一 近年來,我國政府高度重視發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),并取得了很大成績。某班同學(xué)們在查找資料的過程中了解到,氣候變化問題是全人類面臨的挑戰(zhàn),中國政府宣布了2020年單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比2005年下降40%~45%,作為約束性指標(biāo)納入“十二五”及其后的國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中長期規(guī)劃。中國作為一個發(fā)展中大國,近年來在節(jié)能減排方面采取了一系列重大舉措,為全球應(yīng)對氣
9、候變化作出了巨大貢獻(xiàn)。 (1)請你運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識說明我國為什么要發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)。 材料二 某貧困地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為,脫貧不能僅靠政府救濟(jì),更要靠自力更生。他們根據(jù)其他地區(qū)“無工不富”的經(jīng)驗(yàn),建起了一些小型機(jī)械廠,但由于原材料和資金缺乏,結(jié)果收效甚微。經(jīng)過認(rèn)真分析,他們認(rèn)識到該地區(qū)山場面積大,適宜發(fā)展林果業(yè)和養(yǎng)殖業(yè),于是因地制宜種起了果樹、中藥材,飼養(yǎng)起牛、羊、家兔等,經(jīng)濟(jì)情況很快有了改觀。在此基礎(chǔ)上,他們又辦起果品和肉類加工廠,幾年就擺脫貧困,走上了致富之路。 (2)該地區(qū)在脫貧過程中是怎樣做到“一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是”的?
10、 14.“水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基”,請?zhí)綄ぁ八敝械恼芾怼? 水多——洪澇災(zāi)害頻繁。2010年,我國437條河流發(fā)生了超警以上洪水,因?yàn)?zāi)死亡3222人,直接經(jīng)濟(jì)損失3745億元。 水少——人多水少,是必須面對的基本國情。我國人均水資源量僅為世界平均水平的28%,且時空分布不均,全國近2/3的城市存在不同程度的缺水。 水臟——我國地表水污染依然較重。黃河、遼河為中度污染,海河為重度污染。一些地區(qū)“有河皆污,有水皆臟”。 定水策——嚴(yán)守“三條紅線(用水總量、用水效率、限制納污)”,推動發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,走出一條中國特色的水利現(xiàn)代化道路。 興水利——珠江調(diào)水,引江
11、濟(jì)太,江水北調(diào),一個個調(diào)水工程使江河成網(wǎng),水系連通,猶如支撐經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的動脈,為城鄉(xiāng)發(fā)展提供著不竭動力。 結(jié)合上述材料,運(yùn)用唯物論的知識簡要說明我們?nèi)绾尾拍苋〉弥嗡聵I(yè)的成功。 課時作業(yè) 1.C [解析] 本題的關(guān)鍵是審題,要看準(zhǔn)是“意識的起源”這個關(guān)鍵詞,C符合題意。A講的是意識的生理基礎(chǔ),B講的是意識的內(nèi)容與形式,意識離不開物質(zhì),D錯誤。 2.B [解析] 本題考查的知識點(diǎn)是意識是客觀存在的反映。無論是錯誤的認(rèn)識還是正確的認(rèn)識都是人腦對客觀存在的反映,人
12、們對國庫的片面認(rèn)識也是人腦對客觀存在的反映,故A、C、D表述錯誤,只有B表述符合題意。 3.C [解析] 心靈干涸的人,看不見生命里的春天,不同的人對同一客觀對象的認(rèn)識角度不一樣,結(jié)論就不一樣??梢?,意識具有自覺選擇性。A、B、D不符合漫畫的意思。 4.B [解析] A說法錯誤,規(guī)律無法改造。C錯誤,魔術(shù)制造的奇幻形象是存在的??陀^世界是奇幻現(xiàn)象的來源,D說法錯誤。 5.B [解析] “2011我的幸福公式”,不同的人幸福公式不一樣,可見幸福與人的主觀感受密切相關(guān),人們的幸福源自需求的滿足,故選B。意識是對客觀存在的反映,故①④說法錯誤。 6.D [解析] 本題考查意識的相關(guān)知識。材料
13、中所提的大腦效應(yīng)、大腦效應(yīng)會隨著年齡增長及大腦的進(jìn)一步發(fā)育逐漸消失,表明人腦是意識活動的物質(zhì)器官,D說法符合題意。A中“分泌物”說法錯誤,否定了意識的能動作用。意識是客觀存在的反映,客觀存在是意識產(chǎn)生的源泉,B說法錯誤。C說法正確,但與題意不符。故答案選D。 7.A [解析] 無論是孩子的具體感覺還是遠(yuǎn)離故土的人的抽象思維,都是人腦對客觀事物的主觀反映,①應(yīng)選。但由于主體的立場不同、知識的構(gòu)成不一樣,面對同一事物,人們會形成不同的認(rèn)識,②應(yīng)選。③認(rèn)識對象——月亮是客觀的。④認(rèn)識是主觀的,不能實(shí)現(xiàn)認(rèn)識對象(客體)的創(chuàng)新。 8.D [解析] 物質(zhì)決定意識,意象是創(chuàng)作主體對客觀物象飽含情感的藝術(shù)
14、創(chuàng)造,它離不開客觀事物,A錯誤。意識具有能動性,正確的意識反映了主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,B錯誤。藝術(shù)創(chuàng)造并未改變客觀事物本身,C錯誤。意識具有主動創(chuàng)造性。 9.B [解析] A不是題干主旨,C與題意不符,D錯誤。跳蚤的幾次失敗在意志狀態(tài)上發(fā)生了變化,強(qiáng)調(diào)精神狀態(tài)的作用。 10.C [解析] 第六屆東亞運(yùn)動會吉祥物的產(chǎn)生既有借鑒也有創(chuàng)新,體現(xiàn)了意識活動既有自覺選擇性又有創(chuàng)造性,故C正確。 11.D [解析] 漫畫《招聘》中的招聘者設(shè)置了過高的標(biāo)準(zhǔn),使被招聘者無法逾越,因此啟示我們要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。A、B、C與題意不符。故選D。 12.D [解析] 意識具有能動作用,能正確地反映客
15、觀事物,③觀點(diǎn)錯誤。題中人為操控統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的做法明顯違背了一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的原則,是漠視誠實(shí)信用價值觀的表現(xiàn),會導(dǎo)致公信力的喪失,①②④正確反映了題意,選D。 13.[答案] (1)①物質(zhì)決定意識,要求一切從實(shí)際出發(fā)。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是緩解我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間矛盾的需要。②意識對物質(zhì)有能動作用,正確的意識對事物發(fā)展有促進(jìn)作用。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),培養(yǎng)企業(yè)經(jīng)營者與廣大消費(fèi)者的節(jié)能環(huán)保意識,有利于提高資源利用率,促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。③事物運(yùn)動是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的,要求人們必須遵循規(guī)律,而不能違背規(guī)律。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是尊重自然規(guī)律、順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律之舉。 (2)①堅(jiān)持從客觀實(shí)際
16、出發(fā)。該地區(qū)從脫離本地區(qū)實(shí)際,盲目辦工廠,轉(zhuǎn)為根據(jù)本地區(qū)“山場面積大”的特點(diǎn),發(fā)展林果業(yè)和養(yǎng)殖業(yè),做到了對本地區(qū)客觀實(shí)際的真切了解。②辯證地認(rèn)識和把握實(shí)際。該地區(qū)既看到自己的不利條件,又看到自己的有利條件,作出真正發(fā)揮自己優(yōu)勢的正確決策,這一過程體現(xiàn)了對實(shí)際的全面把握;在林果業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)有了一定發(fā)展后,辦起與之配套的果品和肉類加工廠的過程,則體現(xiàn)了對變化發(fā)展的實(shí)際的正確把握。③正確地對待別人的經(jīng)驗(yàn)。該地區(qū)對“無工不富”的經(jīng)驗(yàn),從簡單照搬到堅(jiān)持具體問題具體分析,因地制宜地作出正確的決策說明了這一點(diǎn)。④正確發(fā)揮主觀能動性。該地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為脫貧不能僅靠政府救濟(jì),更要靠自力更生,并抓住時機(jī)辦起果品和肉類加
17、工廠的決策過程等,說明了這一點(diǎn)。 [解析] 第(1)問,解答此題首先要把握設(shè)問知識范圍:唯物論,所以我們可以從物質(zhì)與意識的關(guān)系、規(guī)律與主觀能動性兩大方面來分析。低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展是依據(jù)我國經(jīng)濟(jì)環(huán)境現(xiàn)狀作出的重大決策,可見物質(zhì)決定意識。低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展,低碳意識的養(yǎng)成,能夠節(jié)約資源,推動我國經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,可見意識的作用。低碳經(jīng)濟(jì)是對自然規(guī)律的尊重,可見尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的結(jié)合。第(2)問,做到一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,首先要從客觀實(shí)際出發(fā),但是客觀實(shí)際又是變化發(fā)展的,同時客觀實(shí)際又是對立統(tǒng)一的。所以我們要關(guān)注變化的實(shí)際,關(guān)注不同的兩個方面。其次要發(fā)揮主觀能動性,做到與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。發(fā)
18、揮主觀能動性面臨著如何吸取和借鑒經(jīng)驗(yàn)的問題。 14.[答案] ①必須了解和尊重客觀實(shí)際情況。我們治水必須從我國的水多、水少、水臟的實(shí)際情況出發(fā)。②必須尊重規(guī)律的客觀性。我國地表水污染依然較嚴(yán)重,這是不尊重客觀規(guī)律的結(jié)果,而定水策正是尊重客觀規(guī)律的表現(xiàn)。③必須重視正確意識的指導(dǎo)作用。定水策必將推動我國走出一條中國特色的水利現(xiàn)代化道路。④必須充分發(fā)揮主觀能動性。從水多、水少、水臟的實(shí)際情況出發(fā),我國定水策、興水利,這些都體現(xiàn)了人們發(fā)揮主觀能動性,利用規(guī)律改造世界,造福自身。 [解析] 本題主要考查唯物論的相關(guān)知識,意在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、論證和探究問題的能力。解答本題的關(guān)鍵是能在按規(guī)律辦事這一哲學(xué)思想的統(tǒng)領(lǐng)下,綜合分析每則材料所體現(xiàn)或違背了哪些哲學(xué)道理,還要能夠找出不同材料所體現(xiàn)的相同哲學(xué)道理,確保答案既全面又簡潔明了。 希望對大家有所幫助,多謝您的瀏覽!
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