人教版地理選修4《城鄉(xiāng)特色景觀與傳統(tǒng)文化的保護(hù)》學(xué)案

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1、2019最新人教版地理選修 4《城鄉(xiāng)特色景觀與傳統(tǒng)文化的 保護(hù)》學(xué)案 2.3城鄉(xiāng)特色景觀與傳統(tǒng)文化的保護(hù) 學(xué)案導(dǎo)學(xué) 一、城鄉(xiāng)特色景觀與傳統(tǒng)文化的形成與表現(xiàn) 城市(鄉(xiāng))在發(fā)展的過(guò)程中,由于其自然條件、歷史發(fā)展特點(diǎn)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同, 各自形成了不同的特色景觀及傳統(tǒng)文化。在歷史悠久的國(guó)家,或者有著地域文化傳統(tǒng)的城 市,此種現(xiàn)象尤為突出。這些特色景觀和傳統(tǒng) 文化是城市文化的延續(xù),是城市個(gè)性和魅力 的集中體現(xiàn),是城市的有機(jī)組成部分,具體主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: (1)法定的各級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位以及雖未定級(jí)但確有價(jià)值的古建筑、紀(jì)念建筑物、 民居、遺址遺跡以及反映城.市發(fā)展階段的代表性建筑物、

2、構(gòu)筑物等。它們代表著一個(gè)城市 歷史文化的內(nèi)容和形式,如的故宮、拉薩的布達(dá)拉宮、延安 r的寶塔山、的東方明珠電視塔 (2)藝術(shù)欣賞價(jià)值較高的風(fēng)景名勝。有些城市是以它獨(dú)特的自然環(huán)境而聞名。如桂林 具有峰秀、水清、石美、洞奇的特色;杭州臨江傍水;大理瀕臨洱海;泉州緊靠晉江等 (3)較完整的體現(xiàn)出某一歷史時(shí)期歲月特色的地段與街區(qū)。歷史地段或街區(qū)是指一些 文物古跡比較集中,或能較完整地體現(xiàn)某一歷史時(shí)期傳統(tǒng)風(fēng)格和民族特色的街區(qū)、建筑 群、小鎮(zhèn)、村落等。如的中軸線。 (4)能夠體現(xiàn)歷史上城市規(guī)劃成就及反映城市發(fā)展歷史的規(guī)劃格局、風(fēng)貌特色和空間 秩序等。如城的價(jià)值不在于王府、宮殿和寺廟,而在于所有建筑物

3、之間的“空間秩序”, 我們要保護(hù)的是城市而不是文物。 (5)除以上建筑實(shí)體性的歷史文化遺產(chǎn)以外,文化傳統(tǒng)也應(yīng)是重要內(nèi)容之一。如傳統(tǒng) 的戲劇、繪畫(huà)、音樂(lè)、手工工藝、民族風(fēng)情、傳統(tǒng)物產(chǎn)等等。 二、保護(hù)城鄉(xiāng)特色景觀與傳統(tǒng)文化的意義及必要性 城鄉(xiāng)特色景觀與傳統(tǒng)文化保護(hù)是城市發(fā)展中一個(gè)重要的戰(zhàn)略組成部分,也是城市規(guī)劃 中必不可少的組成內(nèi)容。歷史保護(hù)不僅 意味著歷史文化名城中文物古跡或歷史地段的保 護(hù),而且還包括城市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化結(jié)構(gòu)中各種積極因素的保護(hù)與利用。歷史保護(hù)既能 保存城市歷史發(fā)展的軌跡,留存城市的記憶,而且能繼承傳統(tǒng)文化,延續(xù)民族發(fā)展的脈 絡(luò),同時(shí)它還是城市進(jìn)一步發(fā)展的重要基礎(chǔ)和契機(jī)

4、之一。 目前我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)正處于加速發(fā)展時(shí)期,城市和鄉(xiāng)村都面臨著大規(guī)模的開(kāi)發(fā)建設(shè)。 由 于社會(huì)到處實(shí)行工業(yè)化而導(dǎo)致城鎮(zhèn)發(fā)展的結(jié)果,使得許多這類地區(qū)正面臨著嚴(yán)重的威脅, 很多特色景觀和傳統(tǒng)文化正遭到物理退化、破壞甚至毀滅、消亡。這就要求 我們?cè)谕七M(jìn)現(xiàn) 代文明的同時(shí),務(wù)必做好特色景觀和傳統(tǒng)文化的保護(hù)工作。優(yōu)秀的歷史文化是現(xiàn)代文明的 有機(jī)延續(xù),兩者并不是相互排斥的。城鄉(xiāng)建設(shè)也需要弘揚(yáng)地方傳統(tǒng)特色,突出區(qū)域文化特 點(diǎn)。城鄉(xiāng)人居環(huán)境應(yīng)當(dāng)具有比較高的文化品位和比較多的文化內(nèi)涵。 三、保護(hù)城鄉(xiāng)特色景觀與傳統(tǒng)文化的對(duì)策措施 目前,我國(guó)主要從以下幾個(gè)方面對(duì)城鄉(xiāng)特色景觀與傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù): (1)有歷史和

5、藝術(shù)價(jià)值的建筑物(群)等,必須保留。有保留條件者,應(yīng)完整保 留,如的故宮;或在保留原有風(fēng)格和藝術(shù)、歷史價(jià)值的條件下,進(jìn)行改造擴(kuò)展,并組織到 城市藝術(shù)布局中去,如天安門廣場(chǎng)。有些保留不全,或部分殘缺,可在原有基礎(chǔ)之上加以 利用,如各地的宮、觀、祠、廟等,可適當(dāng)成為公園或游覽勝地,如成都的文化公園,就 是由原來(lái)的青羊?qū)m、二仙庵兩座廟宇合并而成。 (2)有些因所處位置與今日現(xiàn)實(shí)要求發(fā)生矛盾,可進(jìn)行遷移,如中南海的船塢云繪 樓,移至陶然亭公園中重建,繼續(xù)發(fā)揮其應(yīng)有的作用。 (3)有些無(wú)法保留,或與現(xiàn)實(shí)要求有很大的矛盾,可考慮移址搬遷。如三峽水庫(kù)蓄 水后,為了防止屈原祠這一重要文物被淹,現(xiàn)已決定將

6、他遷往秫歸城 (4)有些原物已毀,如革命紀(jì)念地區(qū)、歷史上有名的建筑和園林等,可適當(dāng)恢復(fù)重 建。如井岡山的革命紀(jì)念中心茨坪地區(qū),遵義的紅軍長(zhǎng)征中的革命紀(jì)念地區(qū),武昌的黃鶴 樓,南昌的滕王閣, 揚(yáng)州的二十四橋等,以增強(qiáng)城市的地方色彩,豐富城市的革命歷史和 文化藝術(shù)內(nèi)容。 (5)有歷史藝術(shù)價(jià)值的建筑、建筑群或文化古跡,必須保留者,除進(jìn)行完整的修復(fù) 保留外,在其附近地區(qū)的建設(shè),不能有損保留項(xiàng)目的完整性和藝術(shù)價(jià)值。 (6)城市歷史文化的保護(hù)。除有形的文物古跡之外,還有豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,如 傳統(tǒng)藝術(shù)、民間工藝、民俗精華、名人軼事、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)等,這些內(nèi)容與有形的文化相互依 存、相互烘托,共同反映了城

7、市歷史文化的積存,共同構(gòu)成城市 ,珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。對(duì) 此,我們也要加大力度,予以保護(hù)。 四、練習(xí)鞏固 南京夫子廟始建于宋景祐元年(公元 1034年),至今已有千年的歷史,夫子廟屢建屢 毀,屢毀屢建,至 1984的重建夫子廟地區(qū),融建筑文化 .飲食文化.戲劇文化.商業(yè)文化于 一體,滿足人們游憩.娛樂(lè).消費(fèi).考古等多層次需求。.據(jù)此回答1?2題: 1 .南京夫子廟地區(qū)的城建歷史說(shuō)明了 ( ) A. 一個(gè)城市早期建筑風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代化城市建設(shè)會(huì)產(chǎn)生不利影響 B.一個(gè)城市早期設(shè)立的活動(dòng),與后期城市發(fā)展活動(dòng)沒(méi)有聯(lián)系 C. 一個(gè)城市早期的土地利用對(duì)日后城市功能分區(qū)有著深遠(yuǎn)影響 D.一個(gè)城市的歷史由于時(shí)間.流逝,對(duì)現(xiàn)代城市的建設(shè)不會(huì)產(chǎn)生影響 2.南京是我國(guó)的歷史文化名城,因此 ( ) A.老城保護(hù)原貌,不許更動(dòng),另建新城 B.城市建設(shè)要全盤繼承歷史遺產(chǎn)和風(fēng)格,保持歷史風(fēng)貌 C.城市建設(shè)應(yīng)另辟蹊徑,不受歷史古城的影響,需要?jiǎng)?chuàng)新 D.城市改造,要充分考慮在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,力求保持歷史文化的特色 參考答案:1、C 2、D 2 / 2

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