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1、
2019最新 人教版歷史 必修3《破 解生命起源 之謎》教案
第12課破解生命起源之謎
主備人
周宇賓
審核人
張艷
日期
班級(jí)
:姓名
學(xué)號(hào)
學(xué)習(xí)任務(wù)
學(xué)習(xí) 目標(biāo)
(1)簡(jiǎn)述進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)。
(2)概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。
重點(diǎn)
達(dá)爾文進(jìn)化論產(chǎn)生的歷史條件及進(jìn)化論思想影響
難點(diǎn)
達(dá)爾文進(jìn)化論思想的內(nèi)容
課前預(yù)習(xí)
合作探究
一、教會(huì)的禁錮
1、原因
(1)在古代，人們相信神創(chuàng)造了人類和 ;
(2)在歐洲封建社會(huì)， 是封建統(tǒng)治的 ;
2、表現(xiàn)
(1 )基督教宣揚(yáng)，世界上的一切都是由 創(chuàng)造的；
2、(2 )教會(huì)指責(zé)敢于挑戰(zhàn)神學(xué)說教的思想為 ;
(3)生物學(xué)家只能在不觸犯 和 的前提下，對(duì)動(dòng)
植物進(jìn)行具體的研究；
二、拉馬克和早期生物進(jìn)化思想
1、條件
(1) 之后，面向現(xiàn)實(shí)世界、重視實(shí)踐、 的
追求蔚然成風(fēng)。
(2) 17?18世紀(jì)， 和 相繼發(fā)生，人們
視野/、斷拓寬，思想更加開放；
(3) 的確立，為生命科學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)。
2、提出：1 9世紀(jì)初，法國(guó)生物學(xué)家 提出。
3、內(nèi)容(1)生物從 向 發(fā)展進(jìn)化；
(2 )提出兩個(gè)著名的原則“ ”和“ "
4、意義：早期的 思想開始形成。
三、達(dá)爾文與進(jìn)化論
1、創(chuàng)立：1 8 5 9年，
3、英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表
有人說17 世紀(jì)的牛 頓把造物 主從無生 命現(xiàn)象的 研究領(lǐng)域 驅(qū)逐出去 了，這種 說法對(duì) 嗎？談?wù)?你的看 法。
2、內(nèi)容：
(1)發(fā)展變化：生物是進(jìn)化而來的，經(jīng)歷了由低級(jí)向 、由
到復(fù)雜的發(fā)展過程；
(2)自然選擇：生物會(huì)發(fā)生變異，/、同物種的變異是 的結(jié)果；
(3)物競(jìng)天擇：生物必須適應(yīng)周邊 ,和其他種類生物以及本種類
生物進(jìn)行 ；
(4)適者生存：能夠適應(yīng) 而發(fā)生 的個(gè)體，將獲得較多生存和
繁殖的機(jī)會(huì)；
3、意義：
(1)從根本上改變了對(duì)生物界和人類在生物界中地位的看法；
(2)有力挑戰(zhàn)了封建— _ 創(chuàng)世說；
(3)達(dá)爾文
4、被稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的 —_ ”。
自 我 檢 測(cè)
1 .下列活動(dòng)沖擊了封建神學(xué)，推動(dòng)了生物學(xué)進(jìn)展的有： ()
①義藝復(fù)興 ②宗教改革 ③啟蒙運(yùn)動(dòng) ④資產(chǎn)階級(jí)革命 ⑤工業(yè)革命
A.①②③④⑤ B .②③④⑤ C .①③ D .①③④⑤
2 .卜列科學(xué)家中，最早出現(xiàn)生物進(jìn)化思想觀點(diǎn)的是 ()
A.施萊登 B .施旺 C .達(dá)爾文 D .拉馬克
3 .達(dá)爾文進(jìn)化論使人們不再把動(dòng)物和植物之間，動(dòng)物和人類之間的區(qū)別看作是絕對(duì) 的和神圣的，主要原因是進(jìn)化論 ()
A .是時(shí)代進(jìn)步的綜合產(chǎn)物
B.說明了生物物種是由簡(jiǎn)單的物種發(fā)展演化而來的
C .打破了上帝造人的神活
D.改變了絕大
5、多數(shù)人對(duì)生物界和人類在生物界中位置的看法
4 .進(jìn)化論對(duì)處于國(guó)家危亡時(shí)期的思想界也引起了巨大震動(dòng)，以下論述正確的是
A .知識(shí)分子都積極地宣傳和介紹 B .廣大知識(shí)分子都強(qiáng)烈反對(duì)進(jìn)化論
C .廣大知識(shí)分子對(duì)此反應(yīng)淡漠 D .先進(jìn)的知識(shí)分子對(duì)它進(jìn)行積極地宣傳和介
紹
5 .卜列對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論評(píng)述，/、止確的是
A. 19世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)之一 B.揭示了所有生命現(xiàn)象之間的本質(zhì)的統(tǒng)一性 c.使人在思想上發(fā)生了躍進(jìn) D.把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出
去
6 .卜列對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論的偉大意義的敘述，/、止確的是 ()
A .指出適者生存是人類社會(huì)的規(guī)律 B .是對(duì)生物學(xué)的
6、一次偉大綜合
c .從根本上推翻了 “神創(chuàng)說” D .使人在思想上發(fā)生了躍進(jìn)
7 .達(dá)爾文被當(dāng)時(shí)的人們稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”，主要是因?yàn)?()
A .達(dá)爾文和牛頓的學(xué)說都否定了基督教神學(xué)的權(quán)威
8 .達(dá)爾文和牛頓的學(xué)說是一脈相承的
C .達(dá)爾文和牛頓分別在生物學(xué)和物理學(xué)領(lǐng)域取得了重大成就
D .達(dá)爾文和牛頓對(duì)科學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)是巨大的
學(xué)后
反思
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參考答案 1-7 ADBDB AD
探究題：這種說法對(duì)，牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)體系，科學(xué)的解釋了日常生活中的物理現(xiàn)象，解
釋了小到超顯微粒子，大到宇宙天體的物理世界，否定了造物主在自然界的統(tǒng)治地位，所
以說 牛頓把造物主從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了。
人教版歷史必修3《破解生命起源之謎》教案
