部編版八年級(jí)語(yǔ)文——21《莊子與惠子游于濠梁》教案(表格版)(共5頁(yè))

上傳人:風(fēng)*** 文檔編號(hào):44944292 上傳時(shí)間:2021-12-06 格式:DOC 頁(yè)數(shù):5 大?。?06KB
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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 《莊子與惠子游于濠梁》 年級(jí) 八 科目 語(yǔ)文 任課教師 授課時(shí)間 課題 《莊子與惠子游于濠梁》 授課類(lèi)型 新課 課標(biāo)依據(jù) 誦讀古代詩(shī)詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位。 一、教材分析 《莊子與惠子游于濠梁》寫(xiě)的是莊子與惠子談?wù)摗蚌滛~(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也” 的話(huà)題,反映了莊子崇尚自然、與魚(yú)平等的觀念,讓人嘆服。學(xué)習(xí)時(shí),抓住人物語(yǔ)言的詼諧幽默的特點(diǎn)。 二、學(xué)情分析 九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)接觸了不少文言文,對(duì)文言文的朗讀、翻譯的方法已基本掌握。但大部分學(xué)生懶惰,不記憶實(shí)詞

2、、虛詞的意義用法,因而在考試中也經(jīng)常失分。對(duì)于特殊文言句式知之甚少,對(duì)文本思想意義的理解,方法技巧的掌握都很淺薄。 三、 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與 技能 1.掌握“安”、“固”、 “全”等常用文言實(shí)詞的意思,能準(zhǔn)確翻譯全文。 2.學(xué)習(xí)移情于物的寫(xiě)法和作用。 過(guò)程與 方法 1.通過(guò)多種形式的朗讀,師生以讀解文,落實(shí)“讀”在文言文教學(xué)中的重要作用。 2.學(xué)生在思考、討論的基礎(chǔ)上明確莊子和惠子的認(rèn)知、態(tài)度。 情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過(guò)學(xué)習(xí)本文,學(xué)生能積極樂(lè)觀地面對(duì)生活的喜怒哀樂(lè)。 四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn) 教學(xué) 重點(diǎn) 文言詞語(yǔ)積累,準(zhǔn)確翻譯課文。 教學(xué) 難點(diǎn) 學(xué)生在思考、討論的基礎(chǔ)

3、上明確莊子和惠子的認(rèn)知、態(tài)度。 五、教法學(xué)法 朗讀法、自主學(xué)習(xí)法、點(diǎn)撥法 六、 教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì) 師生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖 一、導(dǎo)入   通過(guò)上一課的學(xué)習(xí),相信大家都對(duì)莊子的思想有了初步的了解,在上一課里,莊子狠狠地嘲諷了惠子一番,相信大家的印象一定還非常深刻,這篇文章里,他們兩個(gè)人又怎么了?現(xiàn)在,讓我們來(lái)齊讀課文,在朗朗讀書(shū)聲中,找出答案。(全班齊讀課文)   二、整體閱讀,通過(guò)提問(wèn)感知文意   讀過(guò)課文,相信大家對(duì)課文已經(jīng)有了一定的了解?,F(xiàn)在請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)用最簡(jiǎn)短的話(huà)說(shuō)一下,在這個(gè)故事中,莊子和惠子到底發(fā)生了什么故事

4、?(他們之間進(jìn)行了一場(chǎng)辯論)   說(shuō)到辯論,相信同學(xué)們對(duì)上學(xué)期年級(jí)的辯論賽還記憶猶新,在辯論賽上,雙方辯手雄辯生風(fēng)的英姿讓大家傾倒,而千年前的這一場(chǎng)被后人譽(yù)為“史上最著名辯論”更有著說(shuō)不盡的魅力,現(xiàn)在就讓我們用現(xiàn)代的眼光來(lái)研究一下這一場(chǎng)辯論。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文,回答以下問(wèn)題:  1.這場(chǎng)辯論賽的辯題是什么?(莊子是否知道魚(yú)之樂(lè))        2.辯論雙方是誰(shuí)?(莊子,惠子)   3.正反雙方的觀點(diǎn)是什么?(正方(莊子):鯈魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè);反方(惠子):子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè))   惠子反駁莊子的觀點(diǎn)后,莊子又是如何回答的?(子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)),這個(gè)句

5、子中有哪些關(guān)鍵字詞要提醒大家注意?(子,第二人稱(chēng)代詞;安知,怎么知道,疑問(wèn)詞)   那惠子如何反擊?(我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣!)這一句有個(gè)一詞多義的詞,是哪個(gè)?(固,固然、本來(lái);)這一句該如何理解   莊子的最后結(jié)論是什么?(請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)之樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也。)(在問(wèn)答提問(wèn)中落實(shí)重點(diǎn)字詞,理清文意)   三、深入理解雙方觀點(diǎn)。   相信大家現(xiàn)在對(duì)文意應(yīng)該有了一定的了解了,但是,作為一篇文言文,我們當(dāng)然不甘心于只是把文意搞懂,還想要對(duì)文章有更深刻了理解,現(xiàn)在,就讓我們來(lái)再次分析一下課文。先請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀課

6、文,請(qǐng)注意語(yǔ)氣?! ? 1.分角色朗讀課文,注意雙方的語(yǔ)氣?! ? 2.六人小組討論雙方觀點(diǎn),最后定出小組支持莊子和惠子哪一方的觀點(diǎn)。 3.每小組派一位代表闡述小組觀點(diǎn)?! ? 4.正反雙方自由辯論?! ? 5.總結(jié),初步歸納莊子的思想。(莊子崇尚自然,板書(shū):莊子樂(lè)=魚(yú)樂(lè)=萬(wàn)物樂(lè)——天人合一)   五、通過(guò)討論莊子和惠子的辯論到底誰(shuí)是贏家得出兩人的思想差異。   1.討論并自由發(fā)言   2.在莊子和惠子的辯論中,誰(shuí)是勝者?關(guān)于這一點(diǎn),歷來(lái)爭(zhēng)論不休。歸結(jié)起來(lái),主要有以下幾種看法:   (1)從故事本身

7、來(lái)看,莊子占了上風(fēng)。結(jié)尾處,在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后,莊子似乎應(yīng)該無(wú)言以對(duì)而就此認(rèn)輸了,可是他卻又返回爭(zhēng)論的起始,借偷換概念而避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念,指他把惠子說(shuō)的“安知”,解釋成“哪里知道”或“怎樣知道”,而惠子的本意卻是“怎么(能)知道”。(要理解最后一句的意思,最后一句是莊子在回答惠     子的“安知魚(yú)之樂(lè)”,他回答“從濠橋上知道”,實(shí)際上是答非所問(wèn),偷換概念)板書(shū):我知之濠上(答);子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)(問(wèn))安知:怎樣知道(莊子),怎能知道(惠子)莊子——詭辯?! ? (2)從邏輯上看,惠子是勝者。前面說(shuō)過(guò),莊子是靠故意曲解惠子的意思,

8、才在爭(zhēng)論中得以維持自己最初的判斷,而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的,所以說(shuō),惠子才是勝者?! ? (3)從邏輯上看,莊子其實(shí)并不應(yīng)該輸,只是他沒(méi)找準(zhǔn)方向,以至給惠子留下了可乘之機(jī)?;葑幼畛醯陌l(fā)問(wèn)是這樣的:“子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”這里暗含有這樣的判斷:惠子能夠知道莊子“非魚(yú)”。因此,莊子完全可以這樣回敬惠子:你既然可以知道我不是魚(yú),我當(dāng)然也可以知道魚(yú)快樂(lè)?! ? 不過(guò),我們先把這場(chǎng)千古爭(zhēng)辯放一放,來(lái)關(guān)注莊子為什么非常固執(zhí)地認(rèn)為魚(yú)兒是快樂(lè)的? (課后練習(xí):莊子認(rèn)為魚(yú)“樂(lè)”,其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化) (因?yàn)榍f子本來(lái)就是崇尚自然的,他本來(lái)就是快樂(lè)的,他站在自己的角度看這個(gè)問(wèn)題。) 

9、  4.提問(wèn):從文中可以看出兩人的思想和性格差異是什么?( 惠子好辯,對(duì)于事物更多的是一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度,缺乏美學(xué)意義上的欣賞與關(guān)照。而莊子偏于美學(xué)上的觀賞,能從自由活潑的生命中由衷地感受到輕松、閑適、愉悅,讓人感受到日常生活中的詩(shī)意并為之深受感染。)   你更欣賞哪一種思想?為什么?   六、總結(jié)全文,       莊子心境曠達(dá),視榮華富貴如敝屣,他有著高雅的生活情趣?!肚锼芬晃乃麚P(yáng)的是莊子一貫的思想,即人的生死、禍福、貴賤、貧富、得失、成敗等等都是完全相對(duì)的東西,并且是人力所不能左右的,應(yīng)一切順其自然。莊子鄙視功名富貴,追求快樂(lè)自由便是這種思想支配下的

10、心靈選擇。 莊子思想雖     有消極虛無(wú)的一面,但其根本目標(biāo)卻在于要使人的生活和精神達(dá)到一種不為外物所束縛、所統(tǒng)治的絕對(duì)自由獨(dú)立的境界。多少年來(lái),莊子思想曾給亂世中飽經(jīng)滄桑的心靈以莫大的安慰,即使在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天讀來(lái),也猶如撲面而來(lái)的清風(fēng)一般,清爽怡人。 七、作業(yè) AB檔完成《學(xué)案》的基礎(chǔ)積累、積累運(yùn)用、閱讀一 CD檔完成《學(xué)案》的基礎(chǔ)積累、積累運(yùn)用    1、 整體感知環(huán)節(jié),有利于學(xué)生把握文章主要內(nèi)容。 2、分角色朗讀,可以體會(huì)人物內(nèi)心情態(tài)。 3、討論辨析環(huán)節(jié),可提高學(xué)生的思辨能力。 專(zhuān)心---專(zhuān)注---專(zhuān)業(yè)

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