魯人版高二語(yǔ)文唐詩(shī)宋詞第一單元?dú)庀蠡趾氲某跏⑻圃?shī)歌教學(xué)教學(xué)案

《魯人版高二語(yǔ)文唐詩(shī)宋詞第一單元?dú)庀蠡趾氲某跏⑻圃?shī)歌教學(xué)教學(xué)案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《魯人版高二語(yǔ)文唐詩(shī)宋詞第一單元?dú)庀蠡趾氲某跏⑻圃?shī)歌教學(xué)教學(xué)案（18頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第一單元 氣象恢宏的初盛唐詩(shī)歌 【單元導(dǎo)讀】一千四百多年前，是讓我們一直引以為驕傲的大唐盛世。在長(zhǎng)安這個(gè)達(dá)百萬(wàn)人口的大都市里，歐洲、中亞各國(guó)人、四裔的胡族人、蔥嶺東西的西域人、印度天竺人、日本人、新羅人等紛紛云集在此，大唐以她特有的恢宏氣度包容著四面八方的各種文化。 　 雖然歲月的滄桑讓我們已經(jīng)無(wú)法再走在寬得可以讓四十五輛車同時(shí)行駛的朱雀大橋上，雖然我們也無(wú)法再目睹一下那美輪美奐是北京故宮面積三倍的大明宮，蓮葉接天、荷花映日的太液池、絲竹弦樂(lè)聲聞?dòng)谔斓娜A清宮也不復(fù)存在。但是我們并非只有從“高標(biāo)跨蒼穹，烈風(fēng)無(wú)時(shí)休”的大雁塔上才能領(lǐng)略到些許盛唐時(shí)氣象，留在我們印象中的是“萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”的天

2、朝大國(guó)的形象，是“稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”的富庶盛世的光輝，是“將軍三箭定天山，壯士長(zhǎng)歌入漢關(guān)”的赫赫武功，更讓我們值得回味的是，唐代那燦若群星的才子們，留下的那字字珠璣的燦爛詩(shī)篇更是讓千百年來(lái)不知多少人陶醉癡迷。 　　唐詩(shī)宋詞，歷來(lái)被稱為中華文化寶庫(kù)中的瑰寶。而唐代更是才子輩出的時(shí)期。多少才子詞人，特立特行，矯矯不群，驚世駭俗。 　 歲月已過(guò)去了千余年，但是人世間的感情卻依稀相仿。“如此星辰如此夜，為誰(shuí)風(fēng)露立中宵?！?讓我們暫時(shí)從繁忙如梭的車流中走出來(lái)，從喧囂浮華的塵世間離開一會(huì)，遙望一下大唐時(shí)的燦燦群星，品味一下這些才子才女的喜怒哀樂(lè)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然遠(yuǎn)隔千載，但是他們依然可以拔

3、動(dòng)你的心弦。 1．在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗誦詩(shī)歌，把握詩(shī)歌的思想感情，體會(huì)自己的閱讀感受，在誦讀中得到精神的陶冶和審美愉悅。 2.了解李白、杜甫詩(shī)歌的寫作特點(diǎn)，并進(jìn)一步了解盛唐詩(shī)歌的整體風(fēng)格。 3.理解把握詩(shī)歌的意象與意境，初步了解詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，并能用于分析和理解作品。 4．用評(píng)點(diǎn)的方式對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行個(gè)性化解讀，提高文學(xué)素養(yǎng)與審美能力。 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 【課時(shí)安排】 10學(xué)時(shí) 【教學(xué)規(guī)劃】 第一學(xué)時(shí) 起始課 （１）向?qū)W生說(shuō)明《唐詩(shī)宋詞選讀》的學(xué)習(xí)目標(biāo)； （２）進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，如誦讀、多積累、學(xué)

4、習(xí)鑒賞的方法、多動(dòng)筆寫等； （３）梳理初唐詩(shī)歌簡(jiǎn)史，了解盛唐詩(shī)歌的氣象、分類，為詩(shī)歌鑒賞儲(chǔ)備必要的文學(xué)史知識(shí)； 第二學(xué)時(shí) 詩(shī)歌朗誦會(huì) 挑選自己喜歡的本單元詩(shī)歌，通過(guò)誦讀品位詩(shī)歌 第三、四學(xué)時(shí) 李白詩(shī)歌專題 體會(huì)李白豪邁奔放的浪漫主義詩(shī)風(fēng) 第五、六學(xué)時(shí) 杜甫詩(shī)歌專題 了解杜甫憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義情懷 梳理初唐詩(shī)歌簡(jiǎn)史 １、 鑒賞課 （１）重視詩(shī)歌的誦讀； （２）在尊重詩(shī)歌，尊重作者的

5、前提下進(jìn)行鑒賞方法的指導(dǎo)；（新課改決不意味著無(wú)邊無(wú)際的盲目地放，要有前提，要尊重閱讀的規(guī)律與本質(zhì)，自我的感悟與生成的前提是與文本、詩(shī)人展開對(duì)話，了解詩(shī)歌中蘊(yùn)含的情感。） 1．在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗誦詩(shī)歌，把握詩(shī)歌的思想感情，體會(huì)自己的閱讀感受，在誦讀中得到精神的陶冶和審美愉悅。 2.了解李白、杜甫詩(shī)歌的寫作特點(diǎn)，并進(jìn)一步了解盛唐詩(shī)歌的整體風(fēng)格。 3.理解把握詩(shī)歌的意象與意境，初步了解詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，并能用于分析和理解作品。 4.用評(píng)點(diǎn)的方式對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行個(gè)性化解讀，提高文學(xué)素養(yǎng)與審美能力。 唐詩(shī)宋詞選讀第一單元 氣象恢宏的初盛唐詩(shī)歌-----導(dǎo)學(xué)案 第一課時(shí) 初盛唐詩(shī)歌

6、簡(jiǎn)介 　　初唐、盛唐詩(shī)歌史介紹： 第七學(xué)時(shí) 以杜甫《旅夜書懷》為例分析意象和意境 1、掌握意象和意境兩個(gè)概念的內(nèi)涵，并能運(yùn)用意象和意境來(lái)準(zhǔn)確理解詩(shī)歌。 2、掌握各類意境特點(diǎn)術(shù)語(yǔ)的表述，并能運(yùn)用這些術(shù)語(yǔ)來(lái)鑒賞詩(shī)歌。 第八學(xué)時(shí) 學(xué)習(xí)張若虛《春江花月夜》 1、總結(jié)“月”的意象 2、分析詩(shī)歌的意境特點(diǎn) 第九學(xué)時(shí) 山水田園詩(shī)鑒賞 第十學(xué)時(shí) 邊塞詩(shī)鑒賞 注：整體授課過(guò)程中還要穿插閱讀課、作文課、練習(xí)課。第十學(xué)時(shí)結(jié)束后還有復(fù)習(xí)課 1、掌握意象和意境兩個(gè)概念的內(nèi)涵，并能運(yùn)用意象和意境來(lái)準(zhǔn)確理解詩(shī)歌。 2、掌握各類意境特點(diǎn)術(shù)語(yǔ)的表述，

7、并能運(yùn)用這些術(shù)語(yǔ)來(lái)鑒賞詩(shī)歌。 （１）向?qū)W生說(shuō)明《唐詩(shī)宋詞選讀》的學(xué)習(xí)目標(biāo)； （２）進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，如誦讀、多積累、學(xué)習(xí)鑒賞的方法、多動(dòng)筆寫等； （３）梳理初唐詩(shī)歌簡(jiǎn)史，為后面的詩(shī)歌鑒賞儲(chǔ)備必要的文學(xué)史知識(shí)； 第二學(xué)時(shí) 盛唐詩(shī)歌概述 了解盛唐詩(shī)歌的氣象、分類 第三學(xué)時(shí) 李白詩(shī)歌專題 六 梳理初唐詩(shī)歌簡(jiǎn)史 ２、 鑒賞課 （１）重視詩(shī)歌的誦讀； （２）在尊重詩(shī)歌，尊重作者的前提下進(jìn)行鑒賞方法的指導(dǎo)；（新課改決不意味著無(wú)邊無(wú)際的盲目地放，要有前提，要尊重閱讀的規(guī)律與本質(zhì)，自我的感悟與生成的前提是與文本、詩(shī)人展開對(duì)話，了解詩(shī)歌中蘊(yùn)含的情感。） 1．

8、在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗誦詩(shī)歌，把握詩(shī)歌的思想感情，體會(huì)自己的閱讀感受，在誦讀中得到精神的陶冶和審美愉悅。 2.了解李白、杜甫詩(shī)歌的寫作特點(diǎn)，并進(jìn)一步了解盛唐詩(shī)歌的整體風(fēng)格。 3.理解把握詩(shī)歌的意象與意境，初步了解詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，并能用于分析和理解作品。 4.用評(píng)點(diǎn)的方式對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行個(gè)性化解讀，提高文學(xué)素養(yǎng)與審美能力。 【活動(dòng)設(shè)計(jì)】 本單元主要設(shè)計(jì)了詩(shī)歌朗誦會(huì)，且放在起始課之后，希望培養(yǎng)學(xué)生誦讀吟詠的習(xí)慣，大致了解第一單元所學(xué)詩(shī)歌，初步感知初盛唐詩(shī)歌優(yōu)美的意境，陶冶情操。 第一板塊 走近詩(shī)歌

9、 開篇語(yǔ) 一千多年前，詩(shī)人白居易這樣論詩(shī)：“詩(shī)。 綺美，瑰奇。明月夜，落花時(shí)。能助歡笑，亦傷別離。 調(diào)清金石怨，吟苦鬼神悲。天下只應(yīng)我愛(ài)，世間唯有君知?！? 詩(shī)，如樂(lè)如歌 ；詩(shī)，如畫如夢(mèng)；詩(shī)，如情如思   走近詩(shī)歌，讓我們?cè)谠?shī)意的國(guó)度，詩(shī)意的生活！ 資料平臺(tái) 一、中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展脈絡(luò) ? 現(xiàn)實(shí)主義源頭：詩(shī)經(jīng)——西周初期至春秋中葉 ? 浪漫主義源頭：楚辭——戰(zhàn)國(guó)后期 ? 漢樂(lè)府詩(shī)——兩漢時(shí)期 ? 古詩(shī)十九首——魏晉時(shí)期 ? 建安風(fēng)骨——魏晉時(shí)期 ? 田園詩(shī)起始：陶淵明——東晉末年 ? 輝煌唐詩(shī)（初、盛、中、

10、晚）——唐朝 ? 詞的產(chǎn)生發(fā)展——晚唐五代至兩宋 ? 元曲——宋末元初 二、唐詩(shī)發(fā)展脈絡(luò)（請(qǐng)對(duì)應(yīng)作者將第一單元詩(shī)歌按時(shí)間添空） 初唐 初唐四杰：王勃、楊炯（ ）、盧照鄰、駱賓王 陳子昂 張若虛 （ ） 盛唐 兩大流派：邊塞詩(shī)派——高適（ ）、岑參、王昌齡 山水田園詩(shī)派——王維（ ）（ ）、孟浩然（ ）（ ） 兩大巨星：李白（ ）（ ）（ ）（ ）、杜甫（ ）（ ）（ ）（ ）（ ） 中唐 藝術(shù)創(chuàng)新：韓愈

11、、孟郊、柳宗元、劉禹錫、李賀、賈島 內(nèi)容現(xiàn)實(shí)（新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)）：元稹、白居易 晚唐 杜牧、李商隱 三、盛唐氣象 （一）盛唐詩(shī)的劃定（713—765） 盛唐時(shí)期的詩(shī)歌包括安史之亂后的十年。原因： 1、生活在盛唐的大詩(shī)人在安史之亂后的十年左右的時(shí)間里都還活著，且創(chuàng)作更豐富。如李杜。 2、安史之亂后的十年的詩(shī)歌與亂前的詩(shī)歌相比雖有變化，但其總體風(fēng)貌是一致的。 （二）盛唐詩(shī)壇的新趨勢(shì) 1、面向外部世界。初唐詩(shī)歌發(fā)展的脈絡(luò)是從宮廷御用轉(zhuǎn)向個(gè)人抒情。盛唐詩(shī)歌普遍的主題是社會(huì)政治主題，盛唐詩(shī)歌反映了唐人重視事功、富有理想、高度自信、胸懷開朗、熱情豪邁的總體風(fēng)貌。 2、表現(xiàn)新的體驗(yàn)。即

12、使是舊題材，也寫出新體驗(yàn)。如邊塞詩(shī)。 3、大眼光、大格局。初唐詩(shī)歌精細(xì)，盛唐詩(shī)歌闊大。 （三）盛唐詩(shī)的風(fēng)貌特點(diǎn) 盛唐詩(shī)歌是唐詩(shī)的黃金時(shí)代，代表了唐詩(shī)的貌特點(diǎn)。盛唐詩(shī)歌之盛，主要表現(xiàn)在詩(shī)歌的質(zhì)量和韻度風(fēng)貌上而不是指“量”。如果從時(shí)間跨度和作家、作品的數(shù)量上看，盛唐不及中唐。此時(shí)期的詩(shī)歌藝術(shù)水平高，同時(shí)具有可以稱為“盛唐氣象”的美學(xué)風(fēng)貌。 （四）“盛唐氣象”的表現(xiàn) 1、盛唐詩(shī)歌的兩個(gè)時(shí)期：（以天寶后期為界） 前期：表現(xiàn)為詩(shī)人具有投身社會(huì)和參與政治的熱情，具有高度的自信和自尊。以李白為代表。 后期：表現(xiàn)為詩(shī)人具有敏銳的洞察力、暴露社會(huì)矛盾的勇氣、對(duì)國(guó)家的責(zé)任感，以及對(duì)社會(huì)危機(jī)即將到來(lái)的

13、憂慮。以杜甫為代表。 2、具有“盛唐氣象”的詩(shī)可以分為兩類： 一類是感動(dòng)激發(fā)，希望趁時(shí)而起，建立功業(yè)； 一類是理想與現(xiàn)實(shí)矛盾，針對(duì)自身所受到的不公平的待遇和社會(huì)上的不公平現(xiàn)象發(fā)出怨懟之詞。 （五）盛唐詩(shī)歌的分類 山水田園詩(shī) 山水田園詩(shī)在盛唐繁盛的原因 1、隱逸之風(fēng)。讀書山林、“走終南捷徑”、隱居山川等。 2、漫游之風(fēng)。其中名山大川是主要地之一。 3、貶謫。如柳宗元與“永州山水”。 4、佛道盛行。求仙拜佛到名山?！拔逶缹は刹晦o遠(yuǎn)，以生好入名山游?！保ɡ畎祝? 5、陶謝田園山水詩(shī)為盛唐詩(shī)人提供了藝術(shù)借鑒，由模山范水而與自然融為一體，抒寫情致。 邊塞詩(shī) 1、邊塞詩(shī)

14、在盛唐繁盛的原因: （1）戰(zhàn)事頻繁。衛(wèi)國(guó)、拓邊。主要在西北——東北這一線上，南昭、吐蕃也有，但較少。 （2）尚武之風(fēng)，統(tǒng)治者鼓勵(lì)建立軍功。士人關(guān)心邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)。 （3）入幕。如高適、岑參。 （4）前代邊塞詩(shī)的有益借鑒?！峨防沾ā芳皸罹?、陳子昂的作品。 2、盛唐邊塞詩(shī)的時(shí)代色彩 （1）總體風(fēng)貌：氣勢(shì)雄渾、豪邁遒勁、慷慨而悲壯。 （2）表現(xiàn)了士人昂揚(yáng)向上的豪邁激情，以及對(duì)建立軍功的渴望。 閱 讀感 知 1、第一單元的詩(shī)歌中哪些句子能體現(xiàn)盛唐胸懷開朗、熱情豪邁的總體風(fēng)貌，請(qǐng)摘抄幾句

15、

16、 2、哪些詩(shī)句表現(xiàn)了詩(shī)人高度的自信和自尊，哪些詩(shī)句反映了詩(shī)人、對(duì)國(guó)家的責(zé)任感

17、 鑒 賞探 究 摘抄你最喜歡的三句詩(shī)并加以賞析

18、

19、 閱讀推薦 李元洛《悵望千秋---唐詩(shī)之旅》 張曉風(fēng)《我在》 你的推薦 妙手成文 作業(yè)：請(qǐng)以我心中的唐詩(shī)為題寫一段文字不少于200字

20、

21、 第二板塊 詩(shī)歌朗誦 第三板塊 走近詩(shī)人 李白詩(shī)詞鑒賞 第三學(xué)時(shí)《將進(jìn)酒》 預(yù)習(xí)導(dǎo)讀 一、學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)與能力：領(lǐng)會(huì)想象奇特和比喻、對(duì)比、夸張等修辭手法，體味李白積極浪漫主義風(fēng)格。 過(guò)程與方法：通過(guò)誦讀，理清詩(shī)歌情感變化線索。 情感態(tài)度價(jià)值觀：理清李白詩(shī)歌中跌宕起伏的情感脈絡(luò)，體悟詩(shī)人的思想感情及其藝術(shù)魅力。 二、關(guān)于李白 李白(701--762)，字太白，盛唐最杰出的詩(shī)人，也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，素有“

22、詩(shī)仙”之稱。他經(jīng)歷坎坷，思想復(fù)雜，既是一個(gè)天才的詩(shī)人，又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質(zhì)。儒家、道家和游俠三種思想，在他身上都有體現(xiàn)?！肮Τ缮硗恕笔侵渌簧闹鲗?dǎo)思想。 　　李白留給后世人九百多首詩(shī)篇。這些熠熠生輝的詩(shī)作，表現(xiàn)了他一生的心路歷程，是盛唐社會(huì)現(xiàn)實(shí)和精神生活面貌的藝術(shù)寫照。李白一生都懷有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，他毫不掩飾地表達(dá)對(duì)功名事業(yè)的向往?！读焊σ鳌?、《讀諸葛武侯傳書懷》、《書情贈(zèng)蔡舍人雄》等詩(shī)篇中，對(duì)此都有繪聲繪色的展露。李白自少年時(shí)代就喜好任俠，寫下了不少游俠的詩(shī)，《俠客行》是此類詩(shī)的代表作。在長(zhǎng)安3年經(jīng)歷的政治生活，對(duì)李白的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。他的政治理想和黑暗的現(xiàn)實(shí)

23、，發(fā)生了尖銳的矛盾，胸中淤積了難以言狀的痛苦和憤懣。憤怒出好詩(shī)，于是，便寫下了《行路難》、《古風(fēng)》、《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》等一系列仰懷古人，壯思欲飛；自悲身世，愁懷難遣的著名詩(shī)篇。李白大半生過(guò)著流浪生活，游歷了全國(guó)許多名山大川，寫下了大量贊美祖國(guó)大好河山的優(yōu)美詩(shī)篇，借以表達(dá)出他那種酷愛(ài)自由、渴望解放的情懷。在這一類詩(shī)作中，奇險(xiǎn)的山川與他那叛逆的不羈的性格得到了完美的契合。這種詩(shī)在李白的詩(shī)歌作品中占有不小的數(shù)量，被世世代代所傳誦，其中《夢(mèng)游天姥吟留別》是最杰出的代表作。詩(shī)人以淋漓揮灑、心花怒放的詩(shī)筆，盡情地?zé)o拘無(wú)束地舒展開想象的翅膀，寫出了精神上的種種歷險(xiǎn)和追求，讓苦悶、郁悒的心靈在夢(mèng)中得到了

24、真正的解放。而那“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”的詩(shī)句，更把詩(shī)人的一身傲骨展露無(wú)遺，成為后人考察李白偉大人格的重要依據(jù)。 　　李白作為一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)懷人民、不忘現(xiàn)實(shí)的偉大詩(shī)人，也十分關(guān)心戰(zhàn)爭(zhēng)這一重要問(wèn)題。對(duì)保衛(wèi)邊疆的將士予以熱情的歌頌（如《塞下曲》），對(duì)統(tǒng)治者的窮兵黷武則給予無(wú)情的鞭撻（如《戰(zhàn)城南》、《丁都護(hù)歌》等）。李白還寫了不少樂(lè)府詩(shī)，描寫勞動(dòng)者的艱辛生活，表達(dá)對(duì)他們的關(guān)心與同情（如《長(zhǎng)干行》、《子夜吳歌》等）。 　　李白的詩(shī)具有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的藝術(shù)魅力，這也是他的詩(shī)歌最鮮明的藝術(shù)特色。作為一個(gè)浪漫主義詩(shī)人，李白調(diào)動(dòng)了一切浪漫主義手法，使詩(shī)歌的內(nèi)容和形式達(dá)到了完美

25、的統(tǒng)一。李白的詩(shī)富于自我表現(xiàn)的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達(dá)具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢(shì)。比如，他入京求官時(shí)，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”想念長(zhǎng)安時(shí)，“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹?！边@樣一些詩(shī)句都是極富感染力的。 　　極度的夸張、貼切的比喻和驚人的幻想，讓人感到的卻是高度的真實(shí)。在讀到“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”這些詩(shī)句時(shí)，讀者不能不被詩(shī)人綿長(zhǎng)的憂思和不絕的愁緒所感染。李白的這一藝術(shù)表現(xiàn)手法在《夢(mèng)游天姥吟留別》、《蜀道難》等詩(shī)中表現(xiàn)得尤為突出。 　　李詩(shī)中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運(yùn)用，從而造成神奇異采、瑰麗動(dòng)人的意境，這就是李白的浪漫

26、主義詩(shī)作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的韻致的原因所在。他的語(yǔ)言正如他的兩句詩(shī)所說(shuō)，“清水出芙蓉，天然去雕飾”，明朗、活潑、雋永。 　　李白的詩(shī)歌對(duì)后代產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩(shī)人，都受到李白詩(shī)歌的巨大影響 ?！秾⑦M(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩(shī)人離開長(zhǎng)安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。 三、《將進(jìn)酒》題解 “將進(jìn)酒”原是漢樂(lè)府的曲名。將，讀qiāng，“請(qǐng)”“愿”的意思。關(guān)于“將”字的這一含義，我們?cè)诟咭粫r(shí)學(xué)

27、習(xí)《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中間有“將子無(wú)怒，秋以為期”的先例。“將進(jìn)酒”意即“勸酒歌”， 多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩(shī)是借用樂(lè)府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。 四、預(yù)習(xí)檢查 1、給加點(diǎn)字注音 將進(jìn)酒 金樽 岑夫子 饌玉 歡謔 沽取 誦讀感知 1、 理清詩(shī)歌情感脈絡(luò)。

28、 鑒賞探究 什么“愁”令李白難以釋懷,要借酒來(lái)消?

29、 詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！睘槭裁磫闻e曹植為例？ 說(shuō)到李白詩(shī)歌的創(chuàng)作風(fēng)格，大家都知道是

30、浪漫主義，不過(guò)在浪漫主義詩(shī)人中，風(fēng)格也并不完全相同的，就如同屬豪放派的蘇軾和辛棄疾的詞作風(fēng)格不完全相同一樣。李白的浪漫主義風(fēng)格具體表現(xiàn)為什么特點(diǎn)呢？ 美文欣賞

31、 憶李白 ——余光中 千古詩(shī)才,蓬萊文章建安骨 一身傲骨,青蓮居士謫仙人 李白追月逆江河 包黑斬龍順民心 豪氣壓群雄,能使力士脫靴,貴妃捧硯; 仙才媲眾美,不讓參軍俊逸,開府清新 我輩此中惟飲酒 先生在上莫題詩(shī) 酒入豪腸 七分化作月光， 剩下的三分 嘯成了劍氣， 繡口一吐 就是半個(gè)盛唐。 第四學(xué)時(shí) 《夢(mèng)游天姥吟留別》 預(yù)習(xí)導(dǎo)讀 學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的基本方法。 過(guò)程與方法：理清脈絡(luò)，復(fù)述大意。鑒賞夢(mèng)境，品評(píng)名句。體會(huì)詩(shī)人浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點(diǎn)，即豐富奇特的想象和夸張。 情感態(tài)度價(jià)值觀：感悟詩(shī)人的傲岸情懷

32、，不事權(quán)貴，追求自由的獨(dú)立人格。 一、背景 這首詩(shī)是李白離開長(zhǎng)安后第二年寫的。唐玄宗天寶元年（742年），李白奉召來(lái)到京城長(zhǎng)安。他本想此行能夠施展才能，有所作為，然而很不如意；玄宗把他看作詞臣，并不重用他，又受到權(quán)貴的排擠。他在長(zhǎng)安不到兩年就被賜金放還。政治上的失敗使他胸中塊壘難消，這首詩(shī)便是他的“發(fā)憤之作”。 二、讀詩(shī)的基本步驟 1、 標(biāo)題和背景注釋 “吟”本指吟詠，古詩(shī)一種體式，多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，不拘一格，主要表現(xiàn)在詩(shī)句節(jié)奏的多變上，而詩(shī)句節(jié)奏的多變則源于詩(shī)人意緒和詩(shī)的內(nèi)容的發(fā)展變化。 “留別”即留下這首詩(shī)向朋友話別的意思。那么本首詩(shī)的主旨是什么呢？結(jié)合背景注釋。

33、2、反復(fù)誦讀 初讀，注意字音、節(jié)奏。 再讀，理解字面意思。理清思路，找主旨句。 3、把握形象。 誦讀感知 聯(lián)想想象，走入意境，體會(huì)詩(shī)情。 1、找出關(guān)鍵句，理清脈絡(luò)。填空： 由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過(guò)渡句是________ 由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡句是_________ 揭示全詩(shī)主題的兩句詩(shī)是____________ “夢(mèng)”“飛”“送”表現(xiàn)出詩(shī)人什么感情？（月夜飛渡）

34、

35、 詩(shī)人登山天姥山之后，見(jiàn)到了那些景象？

36、 鑒賞探究 結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，簡(jiǎn)析并評(píng)價(jià)最后一段詩(shī)的情感傾向.

37、 請(qǐng)選擇本詩(shī)中能體現(xiàn)李白浪漫主義風(fēng)格的詩(shī)句加以賞析

38、 杜甫詩(shī)詞鑒賞 第五學(xué)時(shí)《兵車行》 預(yù)習(xí)導(dǎo)讀 學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)與能力：理清課文思路，理解詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。 過(guò)程與方法：通過(guò)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)容及深層含義。 情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)杜甫詩(shī)歌章法嚴(yán)密、整齊之又有變化的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生心懷天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。 課前預(yù)習(xí)： 1、寫出下列字詞的含義。 轔轔( ) 蕭蕭( ) 行人( ) 點(diǎn)行頻( ) 干

39、云霄( ) 戍邊（ ）  山東（ ） 長(zhǎng)者（ ） 信知（ ） 比鄰（ ） 開邊（ ） 啾啾（ ） 2、體裁簡(jiǎn)介 歌行，古代詩(shī)歌的一體。漢魏以下的樂(lè)府詩(shī)，題名為“歌”和“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。后遂有“歌行”體。其音節(jié)、格律，一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化?！靶小笔菢?lè)曲 的意思。 3、杜甫生平 ⑴讀書游歷時(shí)期（712-746）35歲以前，讀書和壯游時(shí)期,

40、代表作《望岳》 ⑵困守長(zhǎng)安時(shí)期（746-755）35-44歲，代表作《兵車行》、《麗人行》等，十年困守的結(jié)果，使他變成了憂國(guó)憂民的詩(shī)人，文風(fēng)走向現(xiàn)實(shí)主義。 杜甫稱做官為他們家族的“素業(yè)”(世代相襲的職業(yè))，他的各種文化教養(yǎng)都與這一點(diǎn)相聯(lián)系。三十五歲左右，杜甫來(lái)到長(zhǎng)安求取官職。開始，他滿懷信心，“自謂頗挺出，立登要路津”，并相信自己能“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，但滯留十年卻一再碰壁。 杜甫到長(zhǎng)安的第二年，恰值唐玄宗下詔，命有一藝之長(zhǎng)的人到京參加考試，而實(shí)際主持這次考試的李林甫卻玩弄手段，下令不錄一人，而后上表祝賀皇帝，說(shuō)是“野無(wú)遺賢”。杜甫參加了這次欺騙性的考試，結(jié)果大失所

41、望。天寶十載(751)正月，唐玄宗接連舉行三個(gè)盛典，杜甫借機(jī)寫了三篇《大禮賦》獻(xiàn)給玄宗，玄宗十分贊賞，讓他待制集賢院，命宰相考試他的文章，但由于李林甫從中作梗，考后卻永無(wú)下文。此后他又以詩(shī)干謁一些權(quán)要，如京兆尹鮮于仲通、來(lái)京朝謁的哥舒翰、左丞相韋見(jiàn)素等人，希望他們?cè)?，然而并不?jiàn)效。大約在杜甫到長(zhǎng)安不久，父親就去世了，他的生活因此變得艱困起來(lái)，為了生存，為了求官做，杜甫不得不奔走于權(quán)貴門下，作詩(shī)投贈(zèng)，希望得到他們的引薦。種種努力的結(jié)果，是到天寶十四載才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍這樣一個(gè)卑微的官職，而這已是安史之亂的前夕。 ⑶陷賊與為官時(shí)期（756-759）45-48歲，代表作《春望》、《月

42、夜》、《悲陳陶》、《北征》《羌村》、和“三吏”、“三別”等，創(chuàng)作達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義高峰。 安史之亂爆發(fā)后，杜甫一度被困于叛軍占據(jù)下的長(zhǎng)安。后來(lái)只身逃出，投奔駐在鳳翔的唐肅宗，被任為左拾遺。這是一個(gè)從八品的諫官，地位雖不高，卻是杜甫僅有的一次在中央任職的經(jīng)歷。但不久就因上疏申救房琯的罷相而觸怒肅宗，后于乾元初被貶斥為華州司功參軍。由于戰(zhàn)亂和饑荒，杜甫無(wú)法養(yǎng)活他的家庭，加之對(duì)仕途的失望，他在乾元二年（759）丟棄了官職，進(jìn)入在當(dāng)時(shí)尚為安定富足的蜀中。從安史之亂爆發(fā)到杜甫入川的四年，整個(gè)國(guó)家處在劇烈的震蕩中，王朝傾危，人民大量死亡，杜甫本人的生活也充滿危險(xiǎn)和艱難。而他的詩(shī)歌創(chuàng)作，因了血與淚的滋

43、養(yǎng)，達(dá)到了顛峰狀態(tài)。 ⑷漂泊西南時(shí)期（759-770）49歲以后，漂泊十一年間，竟寫詩(shī)一千多首，代表作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》等，770年冬，死在長(zhǎng)沙至岳陽(yáng)的一條破船上。 到成都不久，杜甫依靠朋友的幫助，在城西建了一座草堂。后來(lái)，杜甫的故交嚴(yán)武出任劍南東西川節(jié)度使，對(duì)他的生活也多有照顧。當(dāng)嚴(yán)武第二次鎮(zhèn)蜀時(shí)，并表薦杜甫擔(dān)任了節(jié)度參謀、檢校工部員外郎（后世因此稱他為“杜工部”）。杜甫是為了避亂謀食來(lái)到蜀中的，最初二年多時(shí)間，他閑居草堂，生活確實(shí)比較安逸，當(dāng)時(shí)所寫吟詠草堂周圍自然景物的詩(shī)篇，也顯出一種清新閑淡的韻致。但這種情形并沒(méi)有維持很久。從全國(guó)來(lái)說(shuō)，安史之亂雖于公元七

44、六三年宣告結(jié)束，但唐王朝的瓦解之勢(shì)并未因此而停止。外患方面，有吐蕃的嚴(yán)重侵?jǐn)_，甚至攻入長(zhǎng)安，迫使代宗倉(cāng)皇出逃；內(nèi)亂方面，則出現(xiàn)普遍的軍閥割據(jù)或半割據(jù)狀態(tài)，而政治的腐敗、官吏的橫暴，也是有增無(wú)減。從蜀中地區(qū)來(lái)說(shuō)，它既是吐蕃進(jìn)攻的一個(gè)重點(diǎn)，也是容易發(fā)生軍閥割據(jù)的地方。就在嚴(yán)武二次鎮(zhèn)蜀的間隔時(shí)期，就曾發(fā)生一場(chǎng)嚴(yán)重的軍事叛亂，杜甫因此一度逃離成都，攜家流浪。一場(chǎng)暴烈的動(dòng)蕩轉(zhuǎn)化為持續(xù)的衰亂，這使得杜甫對(duì)國(guó)家的前途更覺(jué)失望，他后期的詩(shī)歌，情緒甚至比安史之亂中更顯得沉重。 永泰元年（765），嚴(yán)武去世，蜀中重又發(fā)生大亂，杜甫在成都的生活也失去憑依，他又帶著全家老小，登上一條小船，過(guò)起流浪逃難的生活

45、。先是在云安居住了一段時(shí)間，后又在夔州居住了近兩年。到五十七歲那年，終于乘舟出三峽，卻仍是在湖北、湖南一帶的水路上漂泊，最后于大歷五年、五十九歲上，在耒陽(yáng)附近客死旅舟。杜甫艱難漂泊的一生，在這里得到一個(gè)凄涼的結(jié)束。 4、創(chuàng)作背景 誦讀感知 《兵車行》是歷史生活的真實(shí)記錄。唐玄宗天寶年間，朝廷對(duì)邊疆少數(shù)民族頻繁發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。八載(749)，哥舒翰奉命進(jìn)攻吐蕃石堡城（今青海省內(nèi)），久攻不下，后雖僥幸取勝，但所部六萬(wàn)三千人損失大半；這年冬天，派駐龍駒島(在青海湖中)的二千戍卒也全軍覆沒(méi)。十載(751)四月，劍南節(jié)度使鮮于仲通又奉命進(jìn)攻南詔(主要轄境在今云南省)，結(jié)果大敗，士卒死者六萬(wàn)人，

46、仲通僅以身免。由于這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)中喪師巨萬(wàn)，朝廷乃大舉征兵。這件事，在《資治通鑒•唐紀(jì)三十二》里有生動(dòng)的記載：人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者什八九，莫肯應(yīng)募。楊國(guó)忠(時(shí)任宰相)遣御史分道捕人，連枷送詣軍所……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野。如此摧肝裂肺的圖景在歷史上也是罕見(jiàn)的!《兵車行》這首詩(shī)，可能就是詩(shī)人見(jiàn)到這樣圖景的當(dāng)時(shí)或其后不久寫的。 本詩(shī)是一首敘事詩(shī)，它敘述了一件什么事？請(qǐng)分別用4個(gè)字概括每個(gè)文段的內(nèi)容。

47、

48、 鑒賞探究 1、詩(shī)歌展現(xiàn)出哪些觸目驚心的畫面？我們猶如聽到哪些扣人心弦的訴說(shuō)？這樣寫有怎樣的效果？

49、 2、詩(shī)歌開篇就呈現(xiàn)出悲慘的送別場(chǎng)面，它是如何描寫出來(lái)的？

50、

51、 最后一段中哪些詩(shī)句給你留下了深刻的印象？ 為什么

52、 第六學(xué)時(shí) 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 預(yù)習(xí)導(dǎo)讀 三維教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力：掌握本詩(shī)正確的讀法，在

53、誦讀中熟悉詩(shī)文，了解詩(shī)中所敘寫的內(nèi)容。 過(guò)程與方法：通過(guò)反復(fù)吟詠、聯(lián)想，把握詩(shī)歌意象，進(jìn)而了解詩(shī)中的意境。 情感態(tài)度價(jià)值觀：聯(lián)系詩(shī)人身世處境，結(jié)合詩(shī)中的描寫抒情去把握作者的思想感情。 教學(xué)重點(diǎn)：理解本詩(shī)所體現(xiàn)的作者的思想感情，并把這種理解反饋到誦讀當(dāng)中。 教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)“長(zhǎng)夜”的理解；對(duì)詩(shī)人憂國(guó)憂民思想的理解。 課前預(yù)習(xí)： 1、給加點(diǎn)的字注音并解釋。 大庇天下寒士（       ） 高者掛罥長(zhǎng)林梢（         ） 布

54、衾多年冷似鐵（      ） 長(zhǎng)夜沾濕何由徹（     )  下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳(       ) 何時(shí)眼前突?，F(xiàn)此屋（ ） 2、．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的正確讀法是：（   ）  A.茅屋│為│秋風(fēng)│所破歌        

55、;   B.茅屋│為秋風(fēng)│所破│歌  C.茅屋│為秋風(fēng)所破歌              D.茅屋為秋風(fēng)所破│歌 3、創(chuàng)作背景 杜甫（712~770），字子美，自號(hào)少陵野老，一號(hào)杜陵野老、杜陵布衣，世稱杜少陵，杜工部。杜甫一生坎坷，是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白并稱“李杜”。以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格多樣,以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己作品的風(fēng)格，而以沉郁為主。所謂“沉郁”，主要表現(xiàn)為意境開

56、闊壯大、感情深沉蒼涼；所謂“頓挫”，主要表現(xiàn)為語(yǔ)言和韻律屈折有力，而不是平滑流利或任情奔放。形成這種特點(diǎn)的根本原因，是杜甫詩(shī)歌所要表達(dá)的人生情感非常強(qiáng)烈，而同時(shí)這種情感又受到理性的節(jié)制。他的思慮常常很復(fù)雜、心情常常很矛盾，所以他需要找到恰當(dāng)和適度的表達(dá)方法。這樣，使得詩(shī)中的情感之流成為有力度而受控制的涌動(dòng)。 杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”后人尊稱他為“詩(shī)圣”。 759年，安史之亂未定，關(guān)內(nèi)又大饑，乃棄官帶領(lǐng)全家輾轉(zhuǎn)西行，歷盡險(xiǎn)阻，備嘗艱辛，親眼看到人民的疾苦，先后寫出諸如“三吏”(《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》)，“三別”(《

57、新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》)之類富有人民性、現(xiàn)實(shí)性的史詩(shī)。最后抵成都，由親友幫助，在西郊浣花溪，用兩年時(shí)間蓋上一間茅屋 (即今“成都草堂”，總算得到一個(gè)安身之處。哪知次年（760年秋）的秋天，一陣狂風(fēng)卷走了屋上的茅草，一夜暴雨，濕透了室內(nèi)衣被，茫茫黑夜，百感交集。詩(shī)人由自己的遭遇，想到千千萬(wàn)萬(wàn)廣大人民的疾苦，不禁產(chǎn)生了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”的善良宏愿，于是寫下流傳久遠(yuǎn)膾炙人口的詩(shī)篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。 朗讀詩(shī)歌，讀出抑揚(yáng)頓挫。 朗讀方法指導(dǎo) ①本詩(shī)以七言為主，可采用“二/二/三”式停頓； ②韻腳讀出延長(zhǎng)音； ③以手指輕擊大腿示拍子配合節(jié)奏

58、法； ④邊讀邊想象畫面法。 說(shuō)說(shuō)詩(shī)中描寫了幾幅畫面？抒發(fā)了作者的什么情懷？

59、 鑒賞探究 。 1、“南村群童欺我老無(wú)力……歸來(lái)倚杖自嘆息?！眴?wèn)：聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景，說(shuō)說(shuō)這里表現(xiàn)了作者什么心情？他真的認(rèn)為“群童”是強(qiáng)盜嗎？他嘆息什么？ 2、“俄頃風(fēng)定云墨色……長(zhǎng)夜沾濕何由徹? ”問(wèn)：環(huán)境描寫渲染了怎樣的氛圍？如鐵的棉被中你讀出了

60、什么？嬌兒惡臥烘托出作者怎樣的心情？無(wú)眠的雨夜，作者想到些什么？ 3、“安得廣廈千萬(wàn)間……吾廬獨(dú)破受凍死亦足！” 問(wèn)：詩(shī)人沒(méi)有遮風(fēng)避雨的場(chǎng)所，卻想到廣廈萬(wàn)間寒士俱歡顏，這是怎樣一種情懷？我們?cè)瓉?lái)學(xué)過(guò)的杜甫詩(shī)作中有沒(méi)有類似的表現(xiàn)？ 課外延伸 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》所抒發(fā)的憂國(guó)憂民的情思在杜甫許多詩(shī)歌里面多有展現(xiàn)，而且情思的側(cè)重點(diǎn)又各有不同，但都離不開憂國(guó)憂民這條主線，下面我們做如下的歸納： 1、 朱門酒肉臭，路有凍死骨?！胃瘮?，貧富不均  2、 國(guó)破山河在，城春草木深。（《春望》）——山河破碎，金甌尚缺 3、 子孫陣亡盡，焉用

61、身獨(dú)完？投杖出門去，同行為辛酸。（《垂老別》） ——戰(zhàn)亂中子孫亡盡的老漢憤然參軍告別老妻的凄慘場(chǎng)面。 4、 我里百余家，世亂各東西。孝者無(wú)消息，死者為塵泥。  ——連年戰(zhàn)爭(zhēng)重新被征召的士兵的哭訴，這是人亡村衰、空寂蕭條的那個(gè)社會(huì)的縮影。  5、 今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。（《月夜》（756年）） ——寫安史之亂中逃亡和被俘長(zhǎng)安的遭遇，痛訴妻離子散之苦。 6、暮投石壕村，有吏夜捉人?！抑懈鼰o(wú)人，惟有乳下孫，有孫母未去，出入無(wú)完裙……老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役

62、，猶得備晨炊。（《石壕吏》）  ——寫戰(zhàn)斗殘酷，死傷慘重，民不聊生，就連老婦人也要被迫上戰(zhàn)場(chǎng)。  7、戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。（《登岳陽(yáng)樓》）——觸景生情，抒發(fā)了自己年老多病，不能為多難的國(guó)家出力的感慨，表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的偉大胸懷。 8、已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。（《又呈吳郎》）——由一個(gè)窮苦的寡婦，由一件撲棗的小事，杜甫竟聯(lián)想到整個(gè)國(guó)家大局，以至于流，是他那熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的思想感情的自然流露。 第四板塊 走近意象和意境 第七學(xué)時(shí)意象和意境 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、掌握意象和意境兩個(gè)概念的內(nèi)涵，并能運(yùn)用意象

63、和意境來(lái)準(zhǔn)確理解詩(shī)歌。 2、掌握各類意境特點(diǎn)術(shù)語(yǔ)的表述，并能運(yùn)用這些術(shù)語(yǔ)來(lái)鑒賞詩(shī)歌。 【學(xué)習(xí)過(guò)程】 一、熟悉鑒賞古代詩(shī)歌的兩大基礎(chǔ)知識(shí)：意象和意境。 1、閱讀課本13頁(yè)“意象和意境“一節(jié)內(nèi)容，回答下面問(wèn)題。 （1）什么是意象？并舉例說(shuō)明。

64、 （2）什么是意境？寫出常見(jiàn)的表達(dá)意境的術(shù)語(yǔ)： 宏闊—— 細(xì)膩——

65、 繁復(fù)—— 清冷—— 二、學(xué)習(xí)《旅夜書懷》回答： 1、準(zhǔn)確翻譯首聯(lián)詩(shī)句的內(nèi)容，體現(xiàn)了作者怎樣的情感？ 2、頷聯(lián)選取了那些意象，描繪了一幅怎樣的景象？有什么作用？ 1、 理解頸聯(lián)尾聯(lián)的含義，并分析表現(xiàn)的感情。 第八學(xué)時(shí)春江花月夜 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、 理解《春江花月夜》的層次和層意。 2、 分析詩(shī)歌的意境特點(diǎn) 3、 理解詩(shī)歌包含的思想情感 【學(xué)習(xí)過(guò)程】 一、 熟讀全詩(shī)?？梢宰寣W(xué)生有感情地自由朗讀幾遍，老師范讀一遍。 二、 分析詩(shī)歌的層次和層意。 1、 詩(shī)歌有一條很明顯的描寫線索，你看出來(lái)了嗎？是什么？ 2、 根據(jù)這條線索詩(shī)歌的層次很容易分開，試一試。并說(shuō)

66、一說(shuō)詩(shī)歌的層意。 譯文 春天的江潮水勢(shì)浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來(lái)。 月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬(wàn)里，什么地方的春江沒(méi)有明亮的月光。 江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細(xì)密的雪珠的閃爍。 月光像白霜一樣從空中流下，感覺(jué)不到它的飛翔，它照得江畔的白沙看不見(jiàn)。 江水、天空成一色，沒(méi)有些微灰塵，只有明亮的一輪孤月高懸空中。 江邊上什么人最初看見(jiàn)月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人？ 人生一代代地?zé)o窮無(wú)盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。 不知江上的月亮照耀著什么人，只見(jiàn)長(zhǎng)江不斷地輸送

67、著流水。 游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。 哪家的游子今晚坐著小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的樓上相思？ 可憐樓上不停移動(dòng)的月光，應(yīng)該照耀著離人的梳妝臺(tái)。 美好的閨房中的門簾卷不去月光，在搗衣石上拂去月光但它又來(lái)了。 這時(shí)互相望著月亮可是互相聽不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。 送信的天鵝能夠飛翔很遠(yuǎn)但不能隨月光飛到您身邊，送信的魚龍潛游很遠(yuǎn)但不能游到您身邊，只能在水面激起陣陣波紋。 昨天晚上夢(mèng)見(jiàn)花朵落在悠閑的水潭上，可憐春天過(guò)了一半還不能回家。 江水流走春光，春光將要流盡，水潭上月亮晚晚落下，如今又西斜。 斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無(wú)限遙遠(yuǎn)。 不知有幾人能乘著月光回家，只有那西落的月亮搖蕩著離情，灑滿了江邊的樹林。 3、 疑難語(yǔ)句的理解。體會(huì)“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)”的妙處。 5、欣賞名句。 古代沒(méi)有很好的通信手段，書信傳遞又很慢，所以月光就成了傳情達(dá)意的媒介，古詩(shī)中以月光傳情的詩(shī)句很多。請(qǐng)從本詩(shī)中找出這樣的句子并加以體會(huì)。再寫出蘇軾《水調(diào)歌頭》中的句子，共同體會(huì)。古詩(shī)《子夜四時(shí)歌》之秋歌中還有詩(shī)句：“仰頭看明月， 寄情千里光