我善養(yǎng)吾浩然正氣導學案教師版

上傳人:tu****8 文檔編號:46309931 上傳時間:2021-12-12 格式:DOC 頁數(shù):3 大?。?5KB
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1、我善養(yǎng)吾浩然之氣導學案 編寫:程祖文任學奇 豐雪潔楊洪濤吳若琛時間:20112011- -3 3- -1414 學習目標: 1.1. 能順暢誦讀課文,掌握整理重要的實詞、虛詞能及特殊句式并背誦一些經(jīng)典名句 2.2. 結(jié)合誦讀,理解孟子說理的氣勢與情感; 3.3. 學習體味文章的深刻思想,從而對人生獲得一種借鑒與指導,直面今后所面對的人 生困惑; 學習重點: 1 1 學習第 1 1 則,第 2 2 則選文 2 2 把握孟子養(yǎng)氣說及大丈夫?qū)W說的基本內(nèi)涵理解。 學習難點:對幾個關(guān)鍵詞的理解比如,義、氣、大、剛、仁、禮等等 學習方法:誦讀 合作探究 知識鏈接幾個具有浩然之氣的代表人物 1 1、屈原:

2、漁父曰:夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世混濁,何不隨 其流而揚其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醯?何故懷瑾握瑜,而自令見放為? 屈原曰:吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰能以身之察察,受物之 汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蟆乎? 2 2、蘇武:武父子亡功德,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂 地。今得殺身自效,雖。:蒙斧鉞湯鎂,誠甘樂之。臣事君,猶子事父也。子為父 死,亡所恨,愿無復再言 3 3、過零丁洋 文天祥1 辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。 山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰

3、無死,留取丹心照汗青。 4 4、黃海舟中日人索句并見日俄戰(zhàn)爭地圖 秋瑾 萬里乘云去復來,只身東海挾春雷。 忍看圖畫移顏色,肯使江山付劫灰。 濁酒不銷憂國淚,救時應仗出群才。 拼將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回 學習過程 二文本探究(一) 討論第一篇: 1.1. 迅速閱讀課文,根據(jù)文意補充一幅對聯(lián): 天地有大氣,一()一()一(), 人間有至圣,唯孑 L L 唯孟唯()。 橫批:善養(yǎng)吾浩然之氣 2.2. 這浩然之氣有何特點? 明確:公孫丑問孟子,敢問何謂浩然之氣? 孟子的回答是, 其為氣也,至大 至剛,以直養(yǎng)而無害,則塞于天地之間。 3 3 浩然之氣何為至大呢?那又何為至剛呢 居天下之廣居,立天下之

4、正位,行天下之大道。意思是住在天下最大的住宅 里,站在天下最正的位置上,走天下最寬廣的道路上。還能有比這天更大的了嗎?2 所謂的居天下之廣居,按照楊伯峻的解釋,則是應住在天下最寬廣的住宅仁 賤不能改變他的節(jié),威武不能壓服他的志里,站在天下最正確的位置禮上,走著天下最光明大路義 。由此我們可以理 解,你做到仁,做到禮,做到義,你就是至大。得志與民由之,不得志 獨行其道,意思是得志的時候,與百姓一同遵循仁義道德,不得志的時候,就獨自 踐履自己的主張,由此我們可以看出大丈夫懂得堅持,不隨波逐流; 富貴不能淫, 貧賤不能移,威武不能屈:此之謂大丈夫。意思是富貴不能擾亂他的心,貧賤不能 改變他的節(jié),威武

5、不能壓服他的志:這就是所說的大丈夫。一個人所處的世上,有 很多東西讓他迷失心性,喪失本我,比如富貴、比如貧賤、比如威武等等。 3.3. 孟子說,我善養(yǎng)吾浩然之氣,意思是我善于培養(yǎng)我的浩然之氣。請同學 們思考,孟子怎樣培養(yǎng)他的浩然之氣呢?培養(yǎng)浩然之氣要注意些什么呢? 明確:1 1)直養(yǎng)無害 2 2)配義與道 3 3)集義無餒 4 4)勿正勿忘勿助長也 (二)討論第二篇 1.1. 為什么有些人是不能稱為大丈夫呢?比如景春所稱的公孫衍、張儀。 明確:景春是從內(nèi)心里認為公孫衍、張儀是真正的大丈夫的。他判斷大丈夫的標準是 張儀、公孫衍他們表現(xiàn)在外面的威勢,和個人的為所欲為。 2.2. 評價是不是大丈夫的

6、標準是什么呢?怎樣才夠稱得上 大丈夫呢?用孟子的哪些 話可以概括?明確:得具備三個條件。首先是居天下之廣居,立天下之正位,行天 下之大道,意思是住在天下最大的住宅(即仁)里,站在天下最正的位置(即禮) 上,走在天下最寬廣的道路(即義)。其次是得志與民由之,不得志獨行其道,意 思是得志的時候,與百姓一道遵循仁義道德,不得志的時候,獨自踐行自己的主張。 再次是富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,意思是富貴不能擾亂他的心,貧 三課堂小結(jié) _ 四 當堂訓練(見優(yōu)化探究-高效智能快訓一一基礎鞏固部分)第 5858 頁 五、拓展延伸 進入市場經(jīng)濟以來,一切向錢看的浪潮如龍卷風般,將每個人都席卷進來,凡事均

7、以金 錢作為衡量標準,甚至以此衡量人一生的成就。面對這種大趨勢,人們還來不及思索,就隨之游走 于世間,自我不斷膨脹,欲望如草般瘋長,靈魂卻遠遠地落在了身后,蹣跚而行。但是有些人卻能 堅守自己的做人原則,在工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨。請閱讀下面文章,并思考文中主人公是 否是一個浩然之氣的人,并為其寫頒獎詞。 華益慰:值得托付生命的人 華益慰是著名醫(yī)學專家,一生兢兢業(yè)業(yè),被患者譽為值得托付生命的人 。他做過數(shù)千例手 術(shù),挽救了許多患者的生命,沒有出過一次醫(yī)療事故和差錯。從醫(yī) 56 年,華益慰只做著一件事, 那就是對得起病人。 妻子張燕容是他的同學、同行,共同相處了幾十年,說到丈夫,她只是淡淡地說道: 他也就 是盡到了一個做醫(yī)生的職責,做一個醫(yī)生分內(nèi)的事情,只不過他做得比較認真。 一些網(wǎng)友并不這 么看:醫(yī)者父母心。華醫(yī)生,您用您的一生向世人詮釋了什么是醫(yī)者 。如果我們生活中的醫(yī)生 都像他那樣多好啊! 【頒獎詞】 不拿一分錢,不出一個錯,這種極限境界,非有神圣信仰不能達到。他是醫(yī)術(shù)高超 與人格高尚的完美結(jié)合。他用盡心血,不負生命的囑托 六課后反思 _

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