第2課《回延安》同步訓(xùn)練 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)

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1、 2021- 2022學(xué)年度人教版初中課時(shí)過(guò)關(guān)培優(yōu)小訓(xùn)練 八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文 班級(jí) 姓名 第一單元 第2課　回延安 一、積累與運(yùn)用 1. 下列句中加點(diǎn)字的注音正確的一項(xiàng)是 (　　) A.東山的糜(mí)子西山的谷,肩膀上的紅旗手中的書(shū)。 B.腦畔(bàn)上還響著腳步聲。 C.歡喜的眼淚眼眶(kuàng)里轉(zhuǎn)。 D.杜甫(pǔ)川唱來(lái)柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招。 2. 下列句子中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 (　　) A.白羊肚手巾紅腰帶,親人們迎過(guò)延河來(lái)。 B.米酒油饃木炭火,團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐。 C.一盞盞電

2、燈亮又明,一排排綠樹(shù)迎春風(fēng)…… D.保衛(wèi)延安你們費(fèi)了心,白頭發(fā)填了幾根根。 3. 給下列句子選詞填空,正確的一項(xiàng)是 (　　) (1)手抓黃土我不放,緊緊兒　　　　在心窩上。  (2)……幾回回夢(mèng)里回延安,雙手　　　　定寶塔山。  (3)滿(mǎn)心話(huà)登時(shí)說(shuō)不出來(lái),一頭　　　　在親人懷……  A.靠　抱　撲　　　　B.貼　摟　靠 C.靠　繞　扎　　　　D.貼　摟　撲 4. 下列對(duì)句子的修辭手法及作用判斷有誤的一項(xiàng)是 (　　) A.千聲萬(wàn)聲呼喚你(夸張,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)延安朝思暮想的濃厚感情) B.杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑(擬人,作者把河水、村莊看作親人,表達(dá)了對(duì)

3、它們無(wú)比親切、真摯、熱愛(ài)的感情) C.棗園的燈光照人心,延河滾滾喊“前進(jìn)”!(比喻,表現(xiàn)了革命形勢(shì)的大好發(fā)展) D.母親延安就在這里(比喻,抒發(fā)了詩(shī)人離別延安十年后,再踏上延安土地時(shí)的興奮和激動(dòng),以及見(jiàn)到親人的喜悅心情) 5. 下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 (　　) A.中國(guó)哲學(xué)自始就關(guān)注人,其體系中的學(xué)以成人,雖然是成就一種技藝,更多的是成就全面發(fā)展的人格。 B.電影《長(zhǎng)津湖》講述了中國(guó)志愿軍連隊(duì)在非?？岷h(huán)境下堅(jiān)守陣地奮勇殺敵的歷史故事,讓很多觀(guān)眾在觀(guān)影時(shí)潸然淚下。 C.研制團(tuán)隊(duì)采用了主動(dòng)懸架設(shè)計(jì)并開(kāi)展了內(nèi)場(chǎng)下陷脫困,通過(guò)主動(dòng)懸架構(gòu)型的變化,實(shí)現(xiàn)了“祝融號(hào)”的抬輪和蠕 動(dòng)。 D

4、.神舟十二號(hào)載人飛船搭載聶海勝、劉伯明、湯洪波三名航天員安全返回地球。至此,中國(guó)空間站階段首次載人飛行任務(wù)取得圓滿(mǎn)成功。 6. [2021威海中考]下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是 (　　) A.在課堂上,老師從魚(yú)香肉絲的味道入手,引導(dǎo)學(xué)生們動(dòng)手研究菜譜中糖、醋的“少許”、“適量”到底是多少。 B.這支以年輕作者為主體的職業(yè)大軍能否擔(dān)起傳承文學(xué)精神,履行引領(lǐng)青少年積極向上的社會(huì)責(zé)任? C.當(dāng)前仍有一批紅色資源面臨保存風(fēng)險(xiǎn):一些紅色遺址遺跡保護(hù)缺失;部分無(wú)名烈士陵園墓地遭到破壞;紅色歷史研究不足,英烈生平事跡宣傳不足,逐漸湮沒(méi)無(wú)聞…… D.2021年4月1日,被譽(yù)為“中國(guó)天眼”(或簡(jiǎn)

5、稱(chēng)“天眼”)的500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡(FAST)將正式面向全球科學(xué)界開(kāi)放。 7. 下列對(duì)《回延安》一詩(shī)中詩(shī)句的分析,不正確的一項(xiàng)是 (　　) A.“羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大”寫(xiě)出了延安兒女對(duì)延安母親的眷戀之情。 B.“東山的糜子西山的谷,肩膀上的紅旗手中的書(shū)”運(yùn)用對(duì)比手法,選取典型事物“糜子”“谷”“紅旗”“書(shū)”,將當(dāng)年在延安的生活描摹得形象生動(dòng)。 C.“對(duì)照過(guò)去我認(rèn)不出了你,母親延安換新衣”寫(xiě)今昔對(duì)比,延安舊貌換新顏?！皳Q新衣”形象地寫(xiě)出了延安的巨大變化。 D.“幾回回”“羊羔羔”“幾根根”“白生生”“一口口”“幾輩輩”等疊詞的運(yùn)用,與“信天游”這種民歌形式相契合,

6、使詩(shī)歌體現(xiàn)出濃郁的地方特色。 二、閱讀訓(xùn)練 （一）課內(nèi)閱讀 閱讀《回延安》節(jié)選,回答問(wèn)題。(10分) ……二十里鋪送過(guò)柳林鋪迎, 分別十年又回家中。 樹(shù)梢樹(shù)枝樹(shù)根根, 親山親水有親人。 羊羔羔吃奶眼望著媽, 小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大。 東山的糜子西山的谷, 肩膀上的紅旗手中的書(shū)。 手把手兒教會(huì)了我, 母親打發(fā)我們過(guò)黃河。 革命的道路千萬(wàn)里, 天南海北想著你…… 1. 全詩(shī)采用的是　　　　　　的形式。(1分)  2. 這六小節(jié)主要寫(xiě)　　　　　　　　。(1分)  3. 按要求完成下列題目。(4分) (1)親山親水有親人。(連用三個(gè)“親”字,有什么表

7、達(dá)作用?)(2分) (2)東山的糜子西山的谷,肩膀上的紅旗手中的書(shū)。(理解詩(shī)句的含義)(2分) 4. “二十里鋪送過(guò)柳林鋪迎,分別十年又回家中”運(yùn)用　　　　的修辭手法,形象地寫(xiě)出故鄉(xiāng)親人對(duì) 詩(shī)人　　　　　　　　。(2分)  5. “羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大”采用　　　　的表現(xiàn)手法,強(qiáng)調(diào)延安母親和“我”之間　　　　　　　　的關(guān)系。(2分)  6. 學(xué)習(xí)《回延安》這首詩(shī)后,班級(jí)擬開(kāi)展“繼承前輩遺志,感受延安精神”主題活動(dòng),請(qǐng)你參加并完成下列任務(wù)。(7分) (1)請(qǐng)你結(jié)合下面的材料,為延安旅游寫(xiě)一則宣傳語(yǔ)。(2分) 延安是中華文明重要的發(fā)祥地,相傳人類(lèi)始

8、祖黃帝曾居住在這一帶,“三黃一圣”(黃帝陵廟、黃河壺口瀑布、黃土風(fēng)情文化、革命圣地)享譽(yù)中外。延安更是中國(guó)的革命圣地,黨中央和毛澤東等老一輩革命家在這里生活戰(zhàn)斗了十三個(gè)春秋,領(lǐng)導(dǎo)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),培育了光照千秋的延安精神?，F(xiàn)在,延安已成為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)和延安精神三大教育基地。 (2)如果你是主持人,請(qǐng)?jiān)僭O(shè)計(jì)兩項(xiàng)活動(dòng)形式。(2分) 活動(dòng)形式一:開(kāi)展“感受延安精神”的詩(shī)歌朗誦會(huì) 活動(dòng)形式二:   活動(dòng)形式三:   (3)如何“繼承前輩遺志,感受延安精神”?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?3分) （二）課外閱讀 [2021四川省達(dá)州市月考]

9、閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。(18分) 信天游,不斷頭 高寶軍 ①走進(jìn)溝壑縱橫的陜北黃土高原,就像走進(jìn)了民歌的世界、信天游的海洋。 ②你聽(tīng),山梁梁、溝洼洼、垴畔上、鹼畔外、場(chǎng)院里、鍋臺(tái)前,處處有歌聲;你看,放羊的、打場(chǎng)的、耕地的、送糞的、燒磚的、繡花的,個(gè)個(gè)是歌手。歌手不分老小:上到九十九,下到剛會(huì)走。歌唱不論時(shí)日:年初唱到臘月二十九,吃了餃子又開(kāi)口。 ③這個(gè)圣人布道偏遺漏的偏僻山區(qū),這個(gè)畜牧文化與農(nóng)耕文化交匯的獨(dú)特地域,由于地廣人稀的居住環(huán)境,多旱少雨的自然氣候,荒涼瘠薄的土地條件,窮苦人為了養(yǎng)家糊口只能是:吆驢趕馬搞馱運(yùn),背井離鄉(xiāng)走口外,長(zhǎng)年累月當(dāng)長(zhǎng)工……那單調(diào)苦焦的生產(chǎn)生活方式,

10、使人們養(yǎng)成了一種以歌抒發(fā)情感的習(xí)性。那苦中帶樂(lè)的腔,唱中帶哭的調(diào),酸中帶甜的詞,豪中帶野的味,把陜北人的豁達(dá)、直率、質(zhì)樸、粗獷和熱情全都表露了出來(lái),真乃一方水土養(yǎng)育一方人,一方人造就一方文化! ④年齡不同,歌聲也不同。中年男人的歌中多豪邁,開(kāi)口有英氣,行腔走流云:“一畝高粱打八斗,碾碎高粱釀好 酒。酒壞君子水壞路,神仙也逃不脫酒的手?！敝心陭D女的歌中有柔情,歌從口中出,情在心上流:“臘月里凍冰正月里消,二月里魚(yú)兒水上漂。水上漂呀水上漂,想起我的丈夫好心焦?！? ⑤但這些都不是唱民歌的主力,主力是年輕人。年輕人多情,主打歌自然是情歌。情歌的內(nèi)容大多表現(xiàn)真實(shí),但也有詼諧夸張的,這些情歌通俗而不

11、粗俗,大膽而不出格,形象逼真,神韻無(wú)窮。男的看上女的,眼里看,心里想,嘴里就會(huì)自然地吟唱:“二妹子好來(lái)實(shí)在是好,走起路好像水上漂”“你穿個(gè)紅襖襖鹼畔上站,把我們年輕人心擾亂”。女的看上男的,口里不說(shuō),歌聲在心底油然而起:“馬里頭挑馬一扳手高,人里頭挑人數(shù)上哥哥好”“雞蛋殼殼點(diǎn)燈半炕炕明,燒酒盅盅量米不嫌哥哥窮”。 ⑥陜北民歌像陜北人的性格一樣明快、直爽,柔如春江水,勁似梁上風(fēng),樂(lè)時(shí)沖天笑,悲來(lái)動(dòng)地哀?！按蛲胪牖▋壕偷亻_(kāi),有什么心思咱慢慢講來(lái)”,多么細(xì)膩的感情;“攬工人兒難,攬工人兒難,正月里上工十一月里滿(mǎn),受的是牛馬苦啊吃的是豬狗飯”,多么有力的質(zhì)問(wèn)! ⑦信天游,不斷頭,斷了頭,窮人就無(wú)法

12、解憂(yōu)愁。這個(gè)山連著山、溝套著溝的黃土高原,民歌究竟有多少種唱法,誰(shuí)也說(shuō)不清。除了情歌、小調(diào)之外,還有很多歌和勞動(dòng)緊密相連,扭秧歌老漢唱的秧歌腔,犁地時(shí)農(nóng)人唱的回牛曲,工地上民工唱的號(hào)子音,一樣樣情似深秋高山淌流水,一首首韻如陽(yáng)春田野飄白雪,聽(tīng)得不會(huì)唱歌的人也不由得跟著哼幾聲。 ⑧陜北民歌是世界上流傳最廣泛、影響最深遠(yuǎn)的民歌,隨著中國(guó)革命的勝利,它曾和人民軍隊(duì)的勝利號(hào)角一起,從陜北高原出發(fā)響徹長(zhǎng)城內(nèi)外、大江南北;隨著新中國(guó)的影響,它已和五星紅旗一起,漂洋過(guò)海,傳遍七大洲、四大洋;隨著中華文明的振興,它將和五千年的燦爛歷史一道,從現(xiàn)在走向?qū)?lái)! ⑨唱不完、聽(tīng)不厭的信天游呀,永遠(yuǎn)回蕩在家鄉(xiāng)陜北的

13、山溝溝、峁梁梁,回蕩在我的腦海里、心田上。 (有刪改) 1. 結(jié)合全文,概括信天游民歌的特點(diǎn)。(4分) 2. 賞析第⑦段中畫(huà)線(xiàn)的句子。(3分) 3. 作者為什么要花大量筆墨引用具體的民歌?試闡述理由。(4分) 4. 結(jié)合文意,說(shuō)說(shuō)文章標(biāo)題“信天游,不斷頭”的含義。(4分) 5. 有人認(rèn)為陜北民歌雖然曲調(diào)優(yōu)美,但內(nèi)容太土,沒(méi)法與流行歌曲相比,你是否同意?談?wù)勀愕睦碛伞?3分) 參考答案 積累應(yīng)用 1.C　A項(xiàng),“糜”應(yīng)讀“méi”。B項(xiàng),“畔”應(yīng)讀“pàn”。D項(xiàng),“甫”應(yīng)讀“fǔ”。 2.D　“填”應(yīng)為“添”。 3.D　答題時(shí)注意結(jié)合語(yǔ)境做出搭

14、配?！百N”的動(dòng)作逼真,寫(xiě)出了詩(shī)人見(jiàn)到延安的一方土地時(shí)的激動(dòng)情景,“靠”則表達(dá)不出這種情感?！皳А弊謱?xiě)盡了詩(shī)人對(duì)延安的懷念之情,“抱”“繞”則相對(duì)平淡?！皳洹币詿o(wú)聲的動(dòng)作傳達(dá)迫切、強(qiáng)烈的感情,更為生動(dòng)。故選D。 4.C　C項(xiàng)運(yùn)用的修辭是擬人。 5.D　A項(xiàng),關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng),應(yīng)將“雖然”改為“不僅”。B項(xiàng),語(yǔ)意矛盾,可將句中的“非?！眲h去。C項(xiàng),缺少賓語(yǔ),可在“脫困”后加上“試驗(yàn)”。 6.A　標(biāo)有引號(hào)的并列成分之間不用頓號(hào),故應(yīng)將“少許”“適量”之間的頓號(hào)刪去。 7.B　B項(xiàng)中的詩(shī)句沒(méi)有運(yùn)用對(duì)比手法。 （一）課內(nèi)閱讀 1.【答案示例】　陜北民歌信天游(1分) 2.【答案示例】　回憶當(dāng)

15、年在延安的革命生活(1分) 3.【答案示例】　(1)突出了詩(shī)人與延安的親密關(guān)系。(2分) (2)概括延安對(duì)“我”在生活、思想上的撫育和培養(yǎng)。(2分) 【解題思路】　在整體感知詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體的詩(shī)句分析作答。(1)題“親山親水有親人”,詩(shī)人用“親”字從山、水、人三個(gè)方面寫(xiě)出了自己與延安的親密關(guān)系。(2)題詩(shī)句“東山的糜子西山的谷,肩膀上的紅旗手中的書(shū)”,運(yùn)用“糜子”“谷”“紅旗”“書(shū)”等典型事物來(lái)形容“我”當(dāng)年在延安時(shí)的生活,概括延安對(duì)“我”在生活、思想上的撫育和培養(yǎng)。 4.【答案示例】　擬人　依戀深厚的感情(各1分) 【解題思路】　詩(shī)句“二十里鋪送過(guò)柳林鋪迎,分別十年又回

16、家中”賦予柳林鋪以人的情態(tài),運(yùn)用了擬人的修辭手法,生動(dòng)形象地寫(xiě)出故鄉(xiāng)親人對(duì)“我”依戀深厚的感情。 5.【答案示例】　比興　養(yǎng)育與被養(yǎng)育(各1分) 【解題思路】　“比興”手法,通俗地講,“比”就是譬喻,是對(duì)人或物加以形象地比喻,使其特征更加鮮明突出?！芭d”就是起興,是借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容。語(yǔ)句“羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大”是運(yùn)用“比興”的表現(xiàn)手法,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了延安母親和“我”之間養(yǎng)育與被養(yǎng)育的關(guān)系。 6.(1)【答案示例】　品味延安風(fēng)情,游覽革命圣地。(2分) 【解題思路】　寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)要注意:運(yùn)用修辭、講究押韻,并力求簡(jiǎn)潔。此題擬寫(xiě),一要注意以“延

17、安”為主要內(nèi)容,二要注意以發(fā)展延安的旅游為目的。 (2)【答案示例】　舉辦一次以“歌頌延安精神”為主題的征文比賽(1分) 請(qǐng)革命前輩做一次以“革命傳統(tǒng)”為主題的報(bào)告(1分) 【解題思路】　參考活動(dòng)形式一,要設(shè)計(jì)的活動(dòng)形式可多樣化,如演講比賽、辯論會(huì)、主題班會(huì)、手抄報(bào)設(shè)計(jì)、黑板報(bào)、征文比賽等,只要圍繞活動(dòng)主題擬寫(xiě),適合中學(xué)生參與即可。 （二）課外閱讀 1.【答案示例】　①抒情性強(qiáng)。②大多為情歌。③反映現(xiàn)實(shí)生活,具有教育意義。④形式多樣。⑤風(fēng)格明快、直爽質(zhì)樸。(每點(diǎn)1分,答出任意四點(diǎn)即可) 【解題思路】　閱讀全文,找出關(guān)鍵信息加以概括即可,如“陜北民歌像陜北人的性格一樣明快、直爽”等。

18、 2.【答案示例】　運(yùn)用比喻的修辭手法,(1分)將陜北民歌的情韻寄托于生動(dòng)的物象,(1分)生動(dòng)形象地表現(xiàn)出陜北民歌情意深長(zhǎng)的特征,韻味十足,令人回味。(1分) 【解題思路】　首先應(yīng)選取賞析角度,這句話(huà)運(yùn)用了比喻的修辭手法,然后據(jù)此結(jié)合文章具體內(nèi)容以及所用修辭的一般作用進(jìn)行賞析。 3.【答案示例】　引用具體的民歌不僅豐富了文章的內(nèi)涵,(1分)而且更直觀(guān)地展現(xiàn)出信天游的藝術(shù)特點(diǎn),(1分)使文章的內(nèi)容生動(dòng)形象具體,(1分)中心也更加突出。(1分) 【解題思路】　具體民歌的引用,豐富了文章的內(nèi)容,使讀者能夠更加直觀(guān)地了解陜北民歌,同時(shí)也突出了文章的中心。 4.【答案示例】?、僦感盘煊问顷儽比?/p>

19、民生活中抒發(fā)情感的主要方式之一,與人民的情感是聯(lián)系在一起的,將代代傳唱下去,不會(huì)中斷、消失。(2分)②信天游融入了中國(guó)燦爛的文化歷史內(nèi)容,隨著華夏文明的振興,它將具有更強(qiáng)的生命力,獲得更大的發(fā)展空間,并隨之傳遍世界。(2分) 【解題思路】　通讀全文可知,“不斷頭”為“不中斷、不消失”的意思。據(jù)此結(jié)合全文分析可知,標(biāo)題有兩層含義:一是信天游是陜北人民情感表達(dá)的方式,會(huì)代代傳唱下去;二是信天游會(huì)隨著華夏文明的發(fā)展而不斷發(fā)展。 5.【答案示例】　不同意。由于獨(dú)特的地理和人文環(huán)境,經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展與演變,陜北民歌形成了源自生活、旋律奔放、抒情自然等獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,它廣泛深入地反映了人們的社會(huì)生活,而流行歌曲的內(nèi)容也是反映人們的社會(huì)生活的,兩者只是在曲風(fēng)上有所不同,內(nèi)容上是相通的。甚至,有的流行歌曲本身就起源于陜北民歌。(3分。寫(xiě)同意,言之有理最多給2分) 【解題思路】　首先明確自己的觀(guān)點(diǎn),然后根據(jù)文章中有關(guān)信天游的特點(diǎn)及自己對(duì)藝術(shù)的理解進(jìn)行闡述,言之有理即可。