《聰明人和傻子和奴才》教學(xué)設(shè)計(jì)

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1、《聰明人和傻子和奴才》教學(xué)設(shè)計(jì) 　　《聰明人和傻子和奴才》教學(xué)設(shè)計(jì)1 　　教學(xué)目標(biāo) 　　1.掌握文章中一些重點(diǎn)生字詞的讀音及字形。 　　2.了解文章的內(nèi)容和情節(jié)。 　　3.學(xué)習(xí)分角色朗讀的技巧和方法。 　　4.在討論和表達(dá)的過(guò)程中鍛煉學(xué)生的思維能力、表達(dá)能力，增強(qiáng)思想認(rèn)識(shí)的深度。 　　5.認(rèn)識(shí)三種人的悲劇性。 　　6.感受魯迅先生痛苦的絕望和深沉的悲哀。 　　7.摒棄奴才和聰明人的人性弱點(diǎn)，學(xué)習(xí)傻子高貴的精神品質(zhì)，完善自我人格。 　　教學(xué)重點(diǎn) 　　認(rèn)識(shí)三種人的悲劇性。 　　教學(xué)難點(diǎn) 　　1.理解文章“笑著哭”的風(fēng)格。 　　2.體會(huì)魯迅先生的絕望和悲哀心情。 　　課

2、時(shí)安排 　　2課時(shí)。 　　教學(xué)過(guò)程 　　第一課時(shí) 　　一、導(dǎo)入新課。 　　他是偉大的文學(xué)家，“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”；他也是偉大的思想家，助國(guó)人吶喊，為民族彷徨；他更是偉大的革命家，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?。他是民族文化的高山，巍然屹立；是民族歷史的長(zhǎng)河，永遠(yuǎn)奔流。他就是中華民族的精魂——魯迅先生。 　　今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生的一篇文章《聰明人和傻子和奴才》。 　　二、學(xué)生自讀課文，梳理文章的生字詞。讓學(xué)生復(fù)述文章的故事情節(jié)。 　　三、學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行分角色朗讀。 　　要求：讀音準(zhǔn)確，聲情并茂，表現(xiàn)出人物的心理活動(dòng)和性格特點(diǎn)。 　　第一組3名同學(xué)，讀到“可見(jiàn)天

3、理沒(méi)有滅絕……”。 　　第二組4名同學(xué)，讀剩余部分。 　　四、探討奴才的形象特點(diǎn)。 　　1.聰明人、傻子、奴才這三個(gè)人中，文章首先刻畫的是哪一個(gè)人物？是從哪些方面來(lái)刻畫的？ 　　奴才。是從奴才的語(yǔ)言、表情、心理和行動(dòng)四個(gè)方面來(lái)刻畫的。 　　2.文章首先刻畫的是奴才，重點(diǎn)刻畫的也是奴才?！芭趴偛贿^(guò)是尋人訴苦?！彼麨槭裁催@樣熱衷于訴苦？ 　　因?yàn)榕盘幘撤浅１瘧K，所以他通過(guò)訴苦來(lái)緩解內(nèi)心的痛苦，獲得別人的同情和安慰。 　　3.從哪些方面可以看出奴才處境悲慘？ 　　訴苦的語(yǔ)言——吃的差，住的差，工作多，受鞭打。 　　訴苦的表情——“他悲哀地說(shuō)，眼淚聯(lián)成一線，就從眼角上直流下來(lái)。”

4、 　　4.你認(rèn)為奴才訴苦經(jīng)中的哪一段寫得最好？為什么？ 　　“可是做工是晝夜無(wú)休息的：清早擔(dān)水晚燒飯，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨張傘，冬燒汽爐夏打扇。半夜要煨銀耳，侍候主人耍錢；頭錢從來(lái)沒(méi)分，有時(shí)還挨皮鞭……?！? 　　這段話： 　　（1）生動(dòng)地表現(xiàn)了奴才飽受壓榨的悲慘境遇。 　?。?）經(jīng)常找人訴苦，熟能成誦，帶著一種職業(yè)性的熟練。 　?。?）作者用輕松詼諧的筆調(diào)諷刺奴才通過(guò)訴苦來(lái)獲得安慰的做法。 　　5.奴才怎樣才能改變自己的悲慘處境？（討論） 　　奴才應(yīng)該斗爭(zhēng)，為自己爭(zhēng)得做人的權(quán)利和自由。但是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，奴才的斗爭(zhēng)將是極其艱苦的，而且很可能以失敗而告終，但是只有斗爭(zhēng)才

5、會(huì)獲得人權(quán)和自由。雖然奴才并不一定獲得整個(gè)世界，但他“失去的是鎖鏈”，得到的是做人的尊嚴(yán)和權(quán)利。 　　6.傻子熱情地幫助奴才，奴才對(duì)傻子的言行持何種態(tài)度？ 　　“混帳！”那人大叫起來(lái)，使他吃驚了。（驚訝） 　　“這怎么行？……”“這不行！主人要罵的！”（反對(duì)） 　　“人來(lái)呀！強(qiáng)盜在毀咱們的屋子了！快來(lái)呀！遲一點(diǎn)可要打出窟窿來(lái)了！……”他哭嚷著，在地上團(tuán)團(tuán)地打滾。一群奴才都出來(lái)了，將傻子趕走。（誣蔑 出賣） 　　7.奴才有什么樣的'性格特點(diǎn)？ 　　茍且偷生、愚昧無(wú)知、卑劣無(wú)恥。 　　五、總結(jié)。 　　奴才對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活茍且偷生，通過(guò)尋人訴苦，來(lái)自我安慰；他沒(méi)有把希望寄托在傻子

6、身上，而是把希望寄托在主子身上，幻想主子大發(fā)慈悲，賞識(shí)自己，從而提高自己的地位，擺脫悲慘的命運(yùn)，這是何等的愚昧無(wú)知！更為嚴(yán)重的是他出賣傻子，向主子邀功，向主子討好，又是何等卑劣無(wú)恥。奴才可憐、可悲、更可恨！我們哀其不幸，更怒其不爭(zhēng)！ 　　第二課時(shí) 　　一、探討傻子的形象特點(diǎn)。 　　1.討論：傻子傻嗎？為什么？ 　　不傻。因?yàn)樗麩o(wú)私忘我、誠(chéng)實(shí)熱情、敢作敢為。 　　尼采說(shuō)過(guò)：“一切的大愛(ài)高出于憐憫?！鄙底拥倪@種無(wú)私忘我、誠(chéng)實(shí)熱情、敢作敢為的精神的確令人敬佩，但是他對(duì)奴才的幫助過(guò)于盲目，有些沖動(dòng)，應(yīng)該先對(duì)傻子進(jìn)行思想啟蒙，從精神思想上幫助他，這樣才能從根本上改變傻子的悲慘命運(yùn)。 　　教師

7、總結(jié)：盡管傻子也有自己的不足，但是傻子的精神還是非常偉大的。這種精神，也正是魯迅先生所倡導(dǎo)和頌揚(yáng)的。 　　2.既然傻子不傻，魯迅先生為什么稱之為“傻子”？ 　　從聰明人的視角看他無(wú)私忘我，是傻的；從奴才的視角看，被奴才利用，被更多的奴才驅(qū)趕，是傻的；從社會(huì)的視角看，他不同于許許多多的庸人、市儈、騙子，是社會(huì)上的少數(shù)派，是傻的。傻子寄寓了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的沉痛哀嘆。 　　二、探討聰明人的形象特點(diǎn)。 　　1.哪些方面表現(xiàn)出了聰明人的“聰明”？ 　　從聰明人的語(yǔ)言、表情和行為可以看出來(lái)。聰明人事不關(guān)己，高高掛起，明哲保身，只是用語(yǔ)言安慰同情奴才，并沒(méi)有用實(shí)際行動(dòng)幫助他。 　　2.你

8、如何看待聰明人的“聰明”？ 　　不是聰明，而是巧言令色、虛偽圓滑、慣于欺騙。 　　三、探討文章的內(nèi)容風(fēng)格。 　　1.你認(rèn)為這篇文章是喜劇還是悲?。繛槭裁?？ 　　以喜劇的形式，表達(dá)悲劇的內(nèi)容。 　　嬉笑中的怒罵，詼諧中的哭聲，是一種“笑著哭”的風(fēng)格。 　　2.“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看”，這篇文章的悲劇性表現(xiàn)在什么地方？ 　　從奴才來(lái)看，他茍且偷生，不思斗爭(zhēng)，也不想斗爭(zhēng)，甚至積極維護(hù)主子的統(tǒng)治，要以此來(lái)維持自己的生活，這是奴才的悲劇性；聰明人巧言令色，虛偽圓滑，慣于欺騙，讓奴才茍安于悲慘的生活，讓黑暗的現(xiàn)實(shí)繼續(xù)運(yùn)行，聰明人的做法是悲劇性的；傻子的一腔熱情，所作所為受到無(wú)情的打

9、擊，最后被更多的奴才趕走，這不僅僅是傻子的悲劇，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲劇。 　　四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。 　　1.你認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)生活中有這三類人的原型嗎？ 　　有。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的困境，我們有時(shí)像奴才一樣茍安，不思進(jìn)取，甚至于拒絕別人的真誠(chéng)幫助；也有人像聰明人一樣只是虛假地安慰別人，并不真誠(chéng)地去幫助別人。當(dāng)然也有人像傻子那樣無(wú)私忘我、滿腔熱情地幫助別人。 　　2.學(xué)生聯(lián)系自己的感受探討，我們自身有聰明人或者奴才的影子嗎？ 　　我們身上也有奴性，也有市儈和庸人的特征，這也可以說(shuō)是人性的一種弱點(diǎn)、劣根性。我們有時(shí)真的缺少傻子的這種精神。我們應(yīng)該摒棄人性的弱點(diǎn)，使我們的精神世界更加光明、無(wú)私。 　　五、總結(jié)。

10、 　　學(xué)了這篇文章，我們厭惡奴才兩面派的性格，為了討好主人而不惜出賣真誠(chéng)幫助他的人；不喜歡聰明人的“聰明”相，他一副假惺惺的樣子，事不關(guān)己，高高掛起，讓人感到虛偽。相反，我們欣賞傻子的“傻”，他無(wú)私忘我，誠(chéng)實(shí)熱情，敢作敢為，為了幫助一個(gè)陌生人而奮斗。在學(xué)習(xí)和生活中，我們要有“傻子”那樣的處事方式，用真誠(chéng)的心對(duì)待每一個(gè)人，用熱情的心幫助每一個(gè)人，用勤奮的心做好每一件事。 　　《聰明人和傻子和奴才》教學(xué)設(shè)計(jì)2 　　教學(xué)目標(biāo)： 　　1、掌握文章中的重點(diǎn)生字詞。 　　2、把握文章的內(nèi)容和情節(jié)。 　　3、學(xué)習(xí)散文中象征手法的運(yùn)用。 　　4、分析人物形象，深刻理解文章的內(nèi)涵。 　　5、提高辨

11、別真與假、美與丑的能力，并形成正確的人生觀。學(xué)習(xí)傻子高貴的精神品質(zhì)，完善自我人格。 　　教學(xué)重點(diǎn)： 　　1、把握文章的內(nèi)容和情節(jié)。 　　2、學(xué)習(xí)散文中象征手法的運(yùn)用。 　　3、分析人物形象，深刻理解文章的內(nèi)涵。 　　教學(xué)難點(diǎn)： 　　提高辨別真與假、美與丑的能力，并形成正確的人生觀。學(xué)習(xí)傻子高貴的精神品質(zhì)，完善自我人格。 　　課時(shí)安排： 　　兩課時(shí) 　　教學(xué)過(guò)程： 　　第一課時(shí) 　　一、導(dǎo)入 　　魯迅是我們比較熟悉的作家。他曾寫過(guò)一首詩(shī)，名叫《自題小像》 　　靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。 　　寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。 　　在詩(shī)中，我們看到了一個(gè)什么樣的魯

12、迅？ 　　義無(wú)反顧的拯救多苦多難的民族的魯迅。 　　二、作者介紹 　　魯迅（1881—1936），中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。 　　代表作品有： 　　小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》；散文集《朝花夕拾》； 　　雜文集《二心集》《華蓋集》《墳》《而已集》等； 　　散文詩(shī)《野草》。 　　三、朗讀課文 　　1、聽(tīng)范讀，理順字音。 　　2、自讀課文。 　　3、小組合作，分角色朗讀。 　　4、朗讀競(jìng)賽。 　　四、整體感知 　　1、文中三個(gè)人物中，誰(shuí)是主要人物？ 　　明確：奴才 　　2、作者從哪些方面來(lái)刻畫的？ 　　

13、明確：從奴才的語(yǔ)言、表情、心理和行動(dòng)四個(gè)方面來(lái)刻畫的。 　　五、課文研讀 　　1、“奴才總不過(guò)是尋人訴苦?！彼麨槭裁催@樣熱衷于訴苦？ 　　明確：因?yàn)榕盘幘撤浅１瘧K，所以他通過(guò)訴苦來(lái)緩解內(nèi)心的痛苦，獲得別人的同情和安慰。 　　2、從哪些方面可以看出奴才處境悲慘？ 　　明確： 　　訴苦的語(yǔ)言——吃的差，住的差，工作多，受鞭打。 　　訴苦的表情——“他悲哀地說(shuō)，眼淚聯(lián)成一線，就從眼角上直流下來(lái)。” 　　3、奴才怎樣才能改變自己的悲慘處境？ 　　明確：奴才應(yīng)該斗爭(zhēng)，為自己爭(zhēng)得做人的權(quán)利和自由。 　　4、面對(duì)奴才訴苦，傻子是怎樣做的？ 　　明確：熱情地幫助奴才 　　5、結(jié)合文中

14、的描寫，說(shuō)說(shuō)奴才對(duì)傻子的言行持何種態(tài)度？ 　　明確： 　　“混帳！”那人大叫起來(lái)，使他吃驚了。（驚訝） 　　“這怎么行？……”“這不行！主人要罵的！”（反對(duì)） 　　“人來(lái)呀！強(qiáng)盜在毀咱們的屋子了！快來(lái)呀！遲一點(diǎn)可要打出窟窿來(lái)了！……”他哭嚷著，在地上團(tuán)團(tuán)地打滾。一群奴才都出來(lái)了，將傻子趕走。（誣蔑、出賣） 　　6、奴才有什么樣的性格特點(diǎn)？ 　　明確：茍且偷生、愚昧無(wú)知、卑劣無(wú)恥。 　　7、你如何看待奴才的訴苦？ 　　明確： 　?。?）生動(dòng)地表現(xiàn)了奴才飽受壓榨的悲慘境遇。 　?。?）經(jīng)常找人訴苦，熟能成誦，帶著一種職業(yè)性的熟練。 　?。?）作者用輕松詼諧的筆調(diào)諷刺奴才通過(guò)訴

15、苦來(lái)獲得安慰的做法。 　　六、作業(yè) 　　1、背誦并默寫魯迅的《自題小像》。 　　2、熟讀課文。 　　《聰明人和傻子和奴才》教學(xué)設(shè)計(jì)3 　　教學(xué)目標(biāo)： 　　1、學(xué)會(huì)分角色朗讀，了解文章內(nèi)容和情節(jié)，能夠概括和復(fù)述。 　　1、分析三種人的形象，認(rèn)識(shí)三種人的悲劇，感受魯迅絕望悲哀和痛苦之情。 　　2、摒棄奴才和聰明人的人性弱點(diǎn)，學(xué)習(xí)傻子高貴的精神品質(zhì)，完善自我人格。 　　教學(xué)重點(diǎn)： 　　分析三種人的形象特點(diǎn)及人生悲劇。 　　教學(xué)難點(diǎn)： 　　理解和體會(huì)魯迅的寫作目的和寫作風(fēng)格。 　　教學(xué)過(guò)程： 　　一、導(dǎo)入新課 　　他是偉大的文學(xué)家，鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章;他是偉大的思想家

16、，助國(guó)人吶喊，為民族彷徨;他也是偉大的革命家，橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛;他多年來(lái)一直思考社會(huì)改革中，面對(duì)統(tǒng)治壓迫，社會(huì)人的三種自下而上形態(tài)，一種立意在反抗，一種寧卷伏墮落而惡進(jìn)取，第三種人或“心神所往，遼遠(yuǎn)在于唐虞”或“不攖人心”哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)魯迅的一篇散文詩(shī)《聰明人和傻子和奴才》 　　二、學(xué)生分角色朗讀課文，梳理情節(jié) 　　1、生字、豬窠、穢氣、敷衍、煨、侍候 　　2、學(xué)生復(fù)述 　　3、概括主旨本文以三個(gè)人物的對(duì)話展開(kāi)，對(duì)現(xiàn)存不合理的社會(huì)制度壓迫、地位差異的三種人不同的現(xiàn)實(shí)態(tài)度，表達(dá)了作者愛(ài)憎與贊美的不同的情感。 　　4、理清結(jié)構(gòu) 　　第一部分(1---

17、8自然段)寫奴才向聰明人訴苦。 　　第二部分(9---22自然段)寫奴才向傻子訴苦。 　　第三部分(23---28自然段)故事尾聲。 　　三、分析形象 　　1、填表格 　　2、形象、 　　奴才： 　　茍且偷生，不思斗爭(zhēng)，安于卑微，奴顏婢膝，不敢反抗，用主子的統(tǒng)治維護(hù)自己的生活，是統(tǒng)治者的幫兇。 　　聰明人： 　　巧言令色，虛偽圓滑，慣于欺騙，自私卑怯，見(jiàn)風(fēng)使舵，明哲保身的市儈。 　　傻子： 　　一腔熱情，敢作敢為，具有斗爭(zhēng)精神和實(shí)干態(tài)度的可貴形象。 　　四、問(wèn)題探究 　　1、魯迅為什么稱之為傻子?傻子到底傻不傻? 　　從聰明人角度看，他無(wú)私忘我，傻;從奴才的角度看，

18、他被奴才所利用，被更多奴才驅(qū)趕，傻;從社會(huì)的角度看，他不同于許多庸人，市儈，騙子，是社會(huì)上的少數(shù)，傻，傻子寄寓魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的沉痛哀嘆。 　　分生孢子無(wú)私忘我，誠(chéng)實(shí)熱情，敢作敢為的精神讓人敬佩，但他對(duì)奴才的幫助過(guò)于盲目，沖動(dòng)，應(yīng)該對(duì)其先進(jìn)行思想啟蒙再付出行動(dòng)幫助他，但他的精神是偉大的，值得倡導(dǎo)和頌揚(yáng)。 　　2、作者為什么為奴才設(shè)計(jì)一段打油詩(shī)的告白? 　　因?yàn)榕沤?jīng)常找人訴苦，很嫻熟，不像被壓榨可笑可悲的樣子，更能體現(xiàn)出奴才是甘心安于現(xiàn)狀的。他的一生就做兩件事：忙于訴苦和討好主人。 　　3、聰明人做幾件事?魯迅為什么稱之為聰明人? 　　兩件事：巧于安慰，慣于欺騙。 　　魯迅所

19、謂的聰明人，就是善于鉆營(yíng)作偽與不擇手段撈取實(shí)利美名的卑劣小人，對(duì)于這種人，魯迅疾惡如仇，甚至將之看成人性的一種劣恨性。 　　4、魯迅的寫作目的： 　　作者實(shí)際上希望有一天，中國(guó)百姓不再堅(jiān)持自己的奴性，而學(xué)會(huì)抗?fàn)帯? 　　5、 本文出處 　　散文詩(shī)集《野草》，所收23篇散文詩(shī)真實(shí)地記敘了魯迅在“五四”退潮后新舊交替時(shí)期一段充滿復(fù)雜矛盾而又堅(jiān)持韌性戰(zhàn)斗與艱苦求索的心靈歷程。 　　五、精神拓展 　　感動(dòng)中國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)的人物如：林秀貞 　　1、林秀貞是河北省衡水市棗強(qiáng)縣王常鄉(xiāng)南臣贊村農(nóng)民，30年如一日，她克服了各種困難，像女兒一樣贍養(yǎng)了6位孤寡老人。這位樸實(shí)的農(nóng)村人，始終記得她母親的樸素教誨

20、：人人管閑事，世上沒(méi)難事;人人都幫人，世上沒(méi)窮人;千千治家——用一千分的力量來(lái)治理自己的家，萬(wàn)萬(wàn)治鄰——用一萬(wàn)分力量來(lái)治理鄰里關(guān)系。 　　【頒獎(jiǎng)辭】 　　用30載愛(ài)心讓一村之中老有所終，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。富人做這等事是慈善，窮人做這等事是圣賢，官員做這等事是本分，農(nóng)民做這等事是偉人。這位農(nóng)婦讓九州動(dòng)容。 　　2、高耀潔 　　頒獎(jiǎng)辭：這是一位步履蹣跚的老人，但她在實(shí)現(xiàn)“但愿人皆健，何妨握獨(dú)貧”的人生理想的道路上卻邁著堅(jiān)定的腳步。她以淵博的知識(shí)、理性的思考驅(qū)散著人們的偏見(jiàn)和恐懼，她以母親的慈愛(ài)、無(wú)私的熱情溫暖著弱者的無(wú)助冰冷。她盡自己最大的力量推動(dòng)著人類防治艾滋病這繁重的工

21、程，她把生命中所有的力量化為一縷縷陽(yáng)光，希望能照進(jìn)艾滋病患者的心間，照亮他們的未來(lái)。 　　3、叢飛 　　頒獎(jiǎng)辭：從看到失學(xué)兒童的第一眼到被死神眷顧之前，他把所有的時(shí)間都給了那些需要幫助的孩子，沒(méi)有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸，他曾經(jīng)用舞臺(tái)構(gòu)筑課堂，用歌聲點(diǎn)亮希望。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩。 　　板書設(shè)計(jì)： 　　奴才：飽受壓榨，忙于訴苦，樂(lè)于邀功--------可悲 　　聰明人：偽善圓滑，巧于安慰，慣于欺騙------可惡 　　傻子：無(wú)私忘我，甘于拯救，敢于抗?fàn)?-------可敬 　　教學(xué)反思： 　　回想這節(jié)課的前前后后，我感覺(jué)整個(gè)課堂處在一種輕松

22、愉悅的氛圍之中。學(xué)生積極投入，熱情很高，精彩的發(fā)言一浪高過(guò)一浪，似乎課上完了，我的激情還久久不肯退去。 　　我講的是一篇近似于小說(shuō)的散文詩(shī)，魯迅的文章向來(lái)都有一定的深度，本文也不例外，文章寫于1925年，與我們的時(shí)代相距甚遠(yuǎn)，這給學(xué)生在理解上造成了較大的難度。 　　考慮到語(yǔ)言描寫這一突出特色，我決定以學(xué)生比較喜愛(ài)的分角色朗讀打開(kāi)突破口。雖然課前我曾讓學(xué)生聽(tīng)過(guò)朗讀錄音，然而課堂上同學(xué)們的非凡表現(xiàn)乃令我驚異不已：學(xué)生的模仿、感悟能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象。在人物性格的分析上，我沒(méi)有停留于表面，而是引導(dǎo)學(xué)生由淺入深，層層剖析人物內(nèi)心，讓學(xué)生透過(guò)文章表面深入到在那個(gè)時(shí)代，魯迅究竟要描繪哪些形形色色的人物

23、。 　　在教學(xué)中，我這樣啟發(fā)學(xué)生：文中的三個(gè)人物你喜歡誰(shuí)?一問(wèn)激起千層浪，學(xué)生探究的熱情高漲。同學(xué)們主動(dòng)研讀課文，以小組合作，集體探究的方式，不僅對(duì)文中的三類人有了較為深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)認(rèn)識(shí)到了奴才的劣根性。新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)不僅注重知識(shí)的積累，更注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，它倡導(dǎo)的是一種自主、合作、探究的學(xué)生方式，因而，在教授本文時(shí)，無(wú)論是朗讀技法的摸索，人物性格的分析，還是主旨的挖掘，我都鼓勵(lì)學(xué)生積極思維，主動(dòng)探究、大膽創(chuàng)新。同時(shí)，在教學(xué)中，我還努力為學(xué)生營(yíng)造一種互相學(xué)習(xí)、共同探討的良好氛圍，發(fā)揮集體的智慧和力量，在合作中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文深入探究的意識(shí)和能力。 　　當(dāng)然，課堂也有不盡如人意的地方，比如說(shuō)板書設(shè)計(jì)不夠精心，有些隨意，學(xué)生答案沒(méi)有引導(dǎo)出來(lái)，自己就急于給出，有些急躁。這些都需要在以后的教學(xué)中逐步改正。