《湖南省長沙市長郡芙蓉中學(xué)七年級語文上冊 第五單元《河中石獸》課件 （新版）新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《湖南省長沙市長郡芙蓉中學(xué)七年級語文上冊 第五單元《河中石獸》課件 （新版）新人教版（32頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、一個故事一個故事 有一個廟靠近河，廟門倒塌之后，門旁的有一個廟靠近河，廟門倒塌之后，門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟，決定要兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟，決定要把石獅打撈上來。有人說，到下游去找，因為把石獅打撈上來。有人說，到下游去找，因為石獅被水沖走了，結(jié)果在下游沒找到。一個讀石獅被水沖走了，結(jié)果在下游沒找到。一個讀書人說，石獅肯定沉到沙泥里去了，因為石頭書人說，石獅肯定沉到沙泥里去了，因為石頭重，沙泥輕，結(jié)果在廟前的沙泥里也沒找到。重，沙泥輕，結(jié)果在廟前的沙泥里也沒找到。一個老水手最后說，這兩個石獅在上游，結(jié)果一個老水手最后說，這兩個石獅在上游，結(jié)果果然在上游打撈到了。果然在上游
2、打撈到了。 怎么會到上游去呢？怎么會到上游去呢？閱讀完課文后我們便知道了。閱讀完課文后我們便知道了。紀(jì)昀紀(jì)昀第一課時第一課時 紀(jì)昀紀(jì)昀，字，字曉嵐曉嵐，清清代著代著名學(xué)者名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣，生性詼諧風(fēng)趣，任任四庫全書四庫全書總纂官總纂官，著有，著有閱微草堂筆記閱微草堂筆記等。等。閱微草堂筆記閱微草堂筆記是紀(jì)昀晚是紀(jì)昀晚年所作的一部年所作的一部文言筆記文言筆記小說，小說，題材以妖怪鬼狐為主題材以妖怪鬼狐為主，但于，但于人事異聞人事異聞、名物典故等也有名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。分古今圖書為分古今圖書為經(jīng)、史、子、集經(jīng)、史、子、集四四檔，總名為檔，總名為“四庫全書四庫全
3、書”。 朗讀課文注意紅色字的讀音滄州南一寺滄州南一寺 臨臨河河干干，山門，山門 圮圮于河，二石于河，二石 獸獸 并并沉焉。沉焉。 閱閱十余十余歲歲，僧，僧 募募金重修，金重修， 求求二二石獸于水中，石獸于水中， 竟竟不可得，以為順流下矣，不可得，以為順流下矣，棹棹數(shù)小舟，數(shù)小舟，曳曳鐵鐵鈀鈀，尋十余里無，尋十余里無跡跡。 pzhoygnmp一講學(xué)家一講學(xué)家設(shè)帳設(shè)帳寺中，寺中，聞聞 之之笑曰：笑曰：“ 爾輩爾輩不不 能能究究 物理物理， 是是非非 木木杮杮，豈豈能能 為為暴暴漲漲攜攜之去？之去？乃乃石性石性堅重堅重， 沙性沙性松浮松浮，湮湮于沙上，漸沉漸深耳。于沙上，漸沉漸深耳。 沿河求之，沿河
4、求之，不亦不亦顛顛乎？乎？”眾服為確論眾服為確論。 fiyn一老河兵聞一老河兵聞之之，又笑曰：，又笑曰：“凡凡河中河中失失石，石，當(dāng)當(dāng)求之于上游。求之于上游。蓋蓋石性堅重，沙性松浮，石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，水不能沖石，其其反激反激之之力，必于石下迎力，必于石下迎水處水處嚙嚙 沙沙 為為坎坎 穴穴 ，漸激漸深，漸激漸深，至至石之石之半，石必半，石必倒倒擲擲坎穴中?？惭ㄖ?。niknxuzh如是如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn) 轉(zhuǎn)轉(zhuǎn) 不不已已， 遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流，流逆上矣。求之下流，固固顛；顛；求之地中，不更顛乎？求之地中，不更顛乎？”如如 其其言，果言，果得得于數(shù)里外
5、。于數(shù)里外。然則然則 天下之事，天下之事，但但知其知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆臆 斷斷 歟歟？ syy 翻譯課文注意紅色字的意思滄州南一寺滄州南一寺 臨臨 河河干干，山門，山門 圮圮于河，二石于河，二石 獸獸 并并沉焉。沉焉。 閱閱十余十余歲歲，僧，僧 募募金重修，金重修， 求求二二石獸于水中，石獸于水中， 竟竟不可得，以為順流下矣，不可得，以為順流下矣，棹棹數(shù)小舟，數(shù)小舟，曳曳鐵鈀，尋十余里無鐵鈀，尋十余里無跡跡。 靠近靠近岸邊岸邊 p坍塌坍塌 一起一起經(jīng)歷經(jīng)歷年年募集募集尋找尋找竟然竟然zho搖（船）搖（船）y牽引牽引 蹤跡蹤跡gn 滄州的南面，有一座寺廟靠近
6、河岸，滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河水里，兩個石寺廟的大門倒塌在了河水里，兩個石獸一起沉沒了。經(jīng)歷十多年，和尚們獸一起沉沒了。經(jīng)歷十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最終沒找到。和尚們認(rèn)為石獸石獸，最終沒找到。和尚們認(rèn)為石獸順著水流流到下游。于是劃著幾只小順著水流流到下游。于是劃著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里，沒有船，拉著鐵耙，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。任何石獸的蹤跡。一講學(xué)家一講學(xué)家設(shè)帳設(shè)帳寺中，寺中，聞聞 之之笑曰：笑曰：“ 爾輩爾輩不不 能能究究 物理物理， 是是非非 木杮木杮，豈豈能能 為為暴暴漲漲攜攜之
7、去？之去？乃乃石性石性堅重堅重， 沙性沙性松浮松浮， 湮湮于沙上，漸沉漸深耳。于沙上，漸沉漸深耳。 沿河求之，沿河求之，不亦不亦顛顛乎？乎？”眾服為確論眾服為確論。 開館執(zhí)教開館執(zhí)教聽說聽說這件事這件事 你們這些人你們這些人推究推究事物的道理事物的道理 這這fi木片木片 怎么怎么被被帶帶是是堅硬沉重堅硬沉重松散輕浮松散輕浮yn埋沒埋沒通通“癲癲”荒荒唐唐眾人佩服他的話，認(rèn)為是真理。眾人佩服他的話，認(rèn)為是真理。一位學(xué)者在寺廟里設(shè)立了學(xué)館講學(xué)，聽一位學(xué)者在寺廟里設(shè)立了學(xué)館講學(xué)，聽了這件事嘲笑說：了這件事嘲笑說：“你們這些人不能你們這些人不能探究事物的道理。這不是木片，怎么探究事物的道理。這不是木片
8、，怎么能被大水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅硬沉能被大水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒重，沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒于于沙沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是顛倒嗎？石獸，不是顛倒嗎？”大家都很佩服，大家都很佩服，認(rèn)為是正確的結(jié)論。認(rèn)為是正確的結(jié)論。一老河兵聞一老河兵聞之之，又笑曰：，又笑曰：“凡凡河中河中失失石，石，當(dāng)當(dāng)求之于上游。求之于上游。蓋蓋石性堅重，沙性松浮，石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，水不能沖石，其其反激反激之之力，必于石下迎力，必于石下迎水處水處嚙嚙 沙沙 為為 坎穴坎穴 ，漸激漸深，漸激漸深，至至石之半，石必石之半，石必倒擲
9、倒擲坎穴中?？惭ㄖ小Ｖv學(xué)家的話講學(xué)家的話凡是凡是失落失落應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)原因是原因是水水的的沖刷沖刷形成形成 坑穴坑穴等到等到摔倒摔倒ni 一個年老的河兵聽說了這個觀點，又一個年老的河兵聽說了這個觀點，又嘲笑說：嘲笑說：“凡是丟失在河里的石頭，凡是丟失在河里的石頭，都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ?。因為石頭的都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ摇Ｒ驗槭^的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子，形成陷坑。越?jīng)_越深，沖到石頭底部形成陷坑。越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時，石頭必定
10、倒在陷坑里。的一半時，石頭必定倒在陷坑里。如是如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn) 不不已已， 遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流，流逆上矣。求之下流，固固顛；顛；求之地中，不更顛乎？求之地中，不更顛乎？”如如 其其言，果言，果得得于數(shù)里外。于數(shù)里外。然則然則 天下之事，天下之事，但但知其知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷臆斷 歟歟？ 像這樣像這樣一再翻轉(zhuǎn)一再翻轉(zhuǎn)停止停止于是于是s逆流而上逆流而上固然固然按照按照他的，指老河兵的他的，指老河兵的找到找到既然這樣，那么既然這樣，那么只只主觀武斷主觀武斷 嗎嗎y 像這樣又沖擊，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，這樣不停像這樣又沖擊，石
11、頭又會再次轉(zhuǎn)動，這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流而上。到河的下游尋找地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流而上。到河的下游尋找石獸，本來就荒唐；在原地深處尋找它們，不石獸，本來就荒唐；在原地深處尋找它們，不是更荒唐嗎？是更荒唐嗎？”按照他的話去尋找，果然在上按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。游的幾里外尋到了石獸。 既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，難道不知道其中根本道理的人和事有很多啊，難道可以根據(jù)自己所知道的道理主觀判斷嗎？可以根據(jù)自己所知道的道理主觀判斷嗎？紀(jì)昀紀(jì)昀第二課時第二課時復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容 復(fù)習(xí)文言文加點字解釋
12、 一、用自己的話復(fù)述尋找石獸的一、用自己的話復(fù)述尋找石獸的故事故事。二、思考二、思考1 1、課文中描述了幾種尋找石獸的方法？、課文中描述了幾種尋找石獸的方法？2 2、說說寺僧、講學(xué)家、老河兵各自尋找石獸的、說說寺僧、講學(xué)家、老河兵各自尋找石獸的道理和方法道理和方法，分析他們這樣認(rèn)識的，分析他們這樣認(rèn)識的原因原因及文中及文中表現(xiàn)出的人物性格特征。表現(xiàn)出的人物性格特征。3 3、老河兵的判斷為什么是正確的？、老河兵的判斷為什么是正確的？（常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物（常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物特性，把理論知識和多年經(jīng)驗結(jié)合起來分析）特性，把理論知識和多年經(jīng)驗結(jié)合起來分析）4
13、 4、作者由此得出了什么結(jié)論？、作者由此得出了什么結(jié)論？（然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可據(jù)理臆斷歟可據(jù)理臆斷歟!）合作探究合作探究比較比較 人物人物 尋找的位置尋找的位置理由理由結(jié)果結(jié)果寺僧寺僧求之下流求之下流以為順流下矣以為順流下矣 尋十余里，無跡尋十余里，無跡 講學(xué)家講學(xué)家求之地中求之地中石性堅重，沙性松浮，湮石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳于沙上，漸沉漸深耳 眾服為確論（實眾服為確論（實則找不到）則找不到）老河兵老河兵當(dāng)求之于上當(dāng)求之于上流流 石性堅重，沙性松浮，水不石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于能沖石，其反激
14、之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又?jǐn)S坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣逆上矣 果得于數(shù)里外果得于數(shù)里外 三種尋找石獸的方法三種尋找石獸的方法第一種第一種 沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系第二種第二種 只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙第三種第三種 考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水略了流水第四種第四種 既有理論又有實踐，準(zhǔn)確把握既有理論又有實踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系了三者的
15、性質(zhì)及相互關(guān)系認(rèn)識不同認(rèn)識不同的原因及性格分析的原因及性格分析 寺僧寺僧：按一般的思維模式和慣例，認(rèn)為水的流動會把石獸帶到按一般的思維模式和慣例，認(rèn)為水的流動會把石獸帶到下游。下游。（“閱十余歲，僧募金重修閱十余歲，僧募金重修 ”可見其可見其毅力堅定但經(jīng)驗不足毅力堅定但經(jīng)驗不足） 講學(xué)家講學(xué)家：自認(rèn)為自認(rèn)為“究物理究物理”，以，以“石性堅重，沙性松浮石性堅重，沙性松浮” 的理的理論知識推斷石獸在原地論知識推斷石獸在原地“漸沉漸深漸沉漸深 ”了。了。（“笑曰笑曰”“”“爾輩不能究物理爾輩不能究物理”足顯其足顯其一知半解而好為人師，自一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人視清高而輕視他人） 老河兵
16、老河兵：常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物特性，常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物特性，根據(jù)多年經(jīng)驗認(rèn)為：那石獸很重，而河沙又松，西來的河水沖根據(jù)多年經(jīng)驗認(rèn)為：那石獸很重，而河沙又松，西來的河水沖不動石獸，反而把石獸下面的沙子沖走了，還沖成一個坑，時不動石獸，反而把石獸下面的沙子沖走了，還沖成一個坑，時間一久，石獸勢必向西倒去，掉進坑中。如此年復(fù)一年地倒，間一久，石獸勢必向西倒去，掉進坑中。如此年復(fù)一年地倒，就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣，當(dāng)求之于上流就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣，當(dāng)求之于上流 。（有實際有實際經(jīng)驗，沾沾自喜經(jīng)驗，沾沾自喜） 課文是怎樣結(jié)構(gòu)的，闡述的事理對我們平時
17、的生活、學(xué)習(xí)有課文是怎樣結(jié)構(gòu)的，闡述的事理對我們平時的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？什么啟示？ 本文圍繞尋找河中石獸這一線索，展開戲劇性的情節(jié)，在前本文圍繞尋找河中石獸這一線索，展開戲劇性的情節(jié)，在前三段通過寺僧、講學(xué)家、老河兵對尋找石獸的不同見解的敘三段通過寺僧、講學(xué)家、老河兵對尋找石獸的不同見解的敘述，寓理于事，作者在文末述，寓理于事，作者在文末以議論的方式以議論的方式點明自己的觀點：點明自己的觀點：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可據(jù)理臆斷歟然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣?？蓳?jù)理臆斷歟! 這句話，既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的這句話，既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為
18、是的人的辛辣嘲諷，又指明了認(rèn)識事物的方法和途徑辛辣嘲諷，又指明了認(rèn)識事物的方法和途徑：不能片面地理不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實際，不可做空頭理論家的哲理。意理論聯(lián)系實際，不可做空頭理論家的哲理。許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而自己的一知半解作
19、出推想，而要根據(jù)實際情況作出判斷。要根據(jù)實際情況作出判斷。談?wù)勀銖恼n文中得到的啟示是什么 ，要求結(jié)合課文或生活實際 。 學(xué)者考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水而老河兵既有理論又有實踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系 告訴我們許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就作出主觀判斷。古今異義古今異義古古今今干干岸岸不潮濕不潮濕閱閱經(jīng)歷經(jīng)歷看，閱讀看，閱讀物理物理事物的道理事物的道理一門學(xué)科一門學(xué)科是是這這表判斷的動詞表判斷的動詞已已停止停止已經(jīng)已經(jīng)古今異義古今異義古古今今并并一起一起并列并列蓋蓋因為因為有遮蔽作用的器物有遮蔽作用的器物但但只只表轉(zhuǎn)折，
20、但是表轉(zhuǎn)折，但是一詞多義一詞多義之之1、聞、聞之之笑曰笑曰代詞代詞,代順流而下尋代順流而下尋找石獸這件事找石獸這件事2、沿河求、沿河求之之代詞代詞,代石獸代石獸.3、一老河兵聞、一老河兵聞之之代詞代詞,代講學(xué)家的話代講學(xué)家的話.4、當(dāng)求、當(dāng)求之之于上流于上流代詞代詞,代石頭代石頭.5、其反激、其反激之之力力的的6、至石、至石之之半半的的7、求、求之之下流、下流、求求之之地中地中代詞代詞,代石獸代石獸8、然則天下、然則天下之之事事的的 為為 豈能豈能為為暴漲攜之去暴漲攜之去 必于石下迎水外嚙沙必于石下迎水外嚙沙為為坎穴坎穴 為為人謀而不忠乎人謀而不忠乎 可以可以為為師矣師矣 為為有源頭活水來有源頭活水來一詞多義一詞多義被被成為成為替替做，成為做，成為因為因為詞類活用詞類活用棹數(shù)小舟棹數(shù)小舟 “棹棹”，名詞作動詞，劃船，名詞作動詞，劃船通假字通假字“顛顛”通通“癲癲”，瘋狂，荒唐，瘋狂，荒唐
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