山西省高考政治復(fù)習(xí) 第2單元第5課第2課時 意識的作用課件 新人教版必修4

《山西省高考政治復(fù)習(xí) 第2單元第5課第2課時 意識的作用課件 新人教版必修4》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山西省高考政治復(fù)習(xí) 第2單元第5課第2課時 意識的作用課件 新人教版必修4（21頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、1第二課時第二課時 意識的作用意識的作用必修必修4 4第二單元第二單元 探索世界與追求真理探索世界與追求真理2 意識能動性的特點 （1）意識活動具有目的性和計劃性：人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的目的和動機，在實施行動之前還要預(yù)先制定藍圖、目標(biāo)、行動方式和行動步驟等。 （2）意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性：意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么.3 人的意識活動具有創(chuàng)造性。人的意識對客觀世界的反映不是刻板地模仿，而是能動地創(chuàng)造，它不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對象，而且能夠追溯過去、推測未來，創(chuàng)造一個理想的和幻想的世界。人的意識不僅采取感覺、知覺、表象等形式

2、反映事物的外部現(xiàn)象，4 而且能夠運用概念、判斷、推理等形式對感性材料進行加工制作，去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里，從而使感性認識上升到理性認識，在思維之中再現(xiàn)事物的本質(zhì)和規(guī)律。人的意識活動具有選擇性。人的意識對象主要是依據(jù)人自己生活或社會實踐的需要自覺選擇的，并通過主動作用于對象的觀察、實踐而自覺地反映對象。5 意識能動性的表現(xiàn) （1）人能夠能動地認識世界： 人能夠認識世界的表現(xiàn)： 第一，人的意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。6 第二，人的意識不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對象，而且能夠追溯過去、推測未來，能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。 人能夠認識世界的重要條件：意

3、識活動的主動性和創(chuàng)造性。 人的認識是無限的：世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物。7 （2）人能夠能動地改造世界： 意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用：人們在意識的指導(dǎo)下能動地改造世界，即通過實踐能把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的東西。 8 意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用：意識活動依賴于人體的生理過程，又對生理過程有著能動的反作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進；萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。9 人們在意識的指導(dǎo)下能動地改造世界，即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的東西。可從三方面理解這一句話：

4、第一，意識對改造客觀世界的指導(dǎo)作用必須通過實踐；第二，物質(zhì)的東西只能用物質(zhì)的東西去直接改變，意識不能直接改變物質(zhì)的東西；第三，意識對改造客觀世界的指導(dǎo)作用就在于通過指導(dǎo)實踐而引起物質(zhì)具體形態(tài)的改變。10 意識并不能直接引起物質(zhì)具體形態(tài)的變化，它借助于實踐這一環(huán)節(jié)促使事物的變化。意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用是指人們在意識的指導(dǎo)下能夠能動地改造世界。不同性質(zhì)的意識對客觀事物具有不同的能動作用。正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，對客觀事物的發(fā)展起積極、促進作用。歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，對客觀事物的發(fā)展起消極、阻礙作用。11 尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性 （1）世界觀：尊重客觀規(guī)律與發(fā)

5、揮主觀能動性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)，認識和利用規(guī)律又必須發(fā)揮主觀能動性。 （2）方法論：既要尊重客觀規(guī)律，又要充分發(fā)揮主觀能動性，把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。12 客觀規(guī)律始終制約著主觀能動性的發(fā)揮。人們是否按規(guī)律辦事，決定著人們發(fā)揮主觀能動性能否收到積極的效果。尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)和前提，任何夸大主觀能動性的做法都是錯誤的。不能認為“規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性是相互制約的”。13 一切從實際出發(fā)，實事求是 （1）一切從實際出發(fā)，實事求是的含義：我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固

6、有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。 （2）一切從 實際 出發(fā)， 實事求 是的意義： 這是我們做好各種事情的基本要求.14 這是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。 （3）一切從實 際 出 發(fā)，實 事 求是 的要求： 堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，要求我們充分發(fā)揮主觀能動性，堅持用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實踐，不斷解放思想，與時俱進，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。15 堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情和嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。 反對兩種錯誤傾向：既要反對夸大主觀能

7、動作用的唯意志論，又要反對片面強調(diào)客觀條件、安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。16 求真務(wù)實是指，要“求”我國社會主義初級階段基本國情之“真”，“務(wù)”堅持長期艱苦奮斗之“實”；“求”社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律之“真”，“務(wù)”抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國第一要務(wù)之“實”；“求”人民群眾的歷史地位和作用之“真”，“務(wù)”發(fā)展最廣大人民根本利益之“實”；17 “求”共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之“真”，“務(wù)”全面加強和改進黨的建設(shè)之“實”。“求”就是去探索、去追求、去挖掘、去研究，提高自身的能力?！罢妗笔侵改撤N事實、規(guī)律和真理等?！皠?wù)”就是盡量去追求。這是一種作風(fēng)，即人們在學(xué)習(xí)、工作、生活中的態(tài)度和行為。“實”

8、就是嚴(yán)謹(jǐn)扎實，一絲不茍，干實事、求實效。18例 (2010山東卷24題)下圖既可以看成正在對視的兩個人，也可以看成一個酒杯。這表明 A運動是客觀事物的固有屬性和存在方式 B人們的認識結(jié)果是由認識的主體決定的 C意識對客觀世界的反映是主動而有選擇的 D人們的認識活動可以能動地改造客觀世界19【分析分析】本題以漫畫形式考查考生對意識的理解，獲取和解讀信息、調(diào)動與運用知識的能力。在本題中，首先要弄清楚這是對一事物的不同看法，反映了意識能動的認識作用，故選C項，排除A、D項；意識、認識是客觀事物的主觀反映，故B項說法錯誤。答案答案 C20 認為“人類不能窮盡對世界的認識，因此，世界是不可知的” （1）世界的聯(lián)系發(fā)展和層次是無限的，因此，人們不能窮盡對世界的認識，這是正確的。21 （2）世界的發(fā)展是無限的，人的認識就其具體而言有其局限性，但就其發(fā)展而言，又存在無限的可能性?，F(xiàn)在未認識的事物，將來可以認識。 （3）世界上的事物只有已知和未知的區(qū)別，沒有可知和不可知的區(qū)別。不能把“未知”當(dāng)成“不可知”。我們每天都在實現(xiàn)著由未知到已知的轉(zhuǎn)化。 所以說，世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物。