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1、 變來(lái)變?nèi)?，只要倉(cāng)頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那磁石一般的向心力當(dāng)必然長(zhǎng)在。 譬如憑空寫一個(gè)“雨”字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，淅瀝淅瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。視覺上的這種美感，豈是什么rain也好pluie也好所能滿足的?倉(cāng)圣鳥跡書碑倉(cāng)圣鳥跡書碑 倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字，老倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字，老天降了一場(chǎng)谷子雨表示祝天降了一場(chǎng)谷子雨表示祝賀賀“昔者倉(cāng)頡作書，而天昔者倉(cāng)頡作書，而天雨粟雨粟(降糧食降糧食)，鬼夜，鬼夜哭。哭?！?“谷雨谷雨”祭拜倉(cāng)頡也就祭拜倉(cāng)頡也就成為繼成為繼“清明清明”祭拜介子祭拜介子推、推、 “端午端午”祭拜屈原祭拜屈原之后，我國(guó)又一民俗。之后，我國(guó)又一民俗。 漢字的造字法漢字的造字
2、法 漢字起源于漢字起源于圖畫和記號(hào)圖畫和記號(hào)，是中國(guó)漢族人民在，是中國(guó)漢族人民在長(zhǎng)期的長(zhǎng)期的生活和勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的生活和勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的。 六書：六書：象形，指事，會(huì)意，形聲，轉(zhuǎn)注，象形，指事，會(huì)意，形聲，轉(zhuǎn)注，假借假借 造字方法造字方法: :象形，指事，會(huì)意，形聲象形，指事，會(huì)意，形聲 用字方法：用字方法：轉(zhuǎn)注，假借轉(zhuǎn)注，假借象形字象形字人人山山羊羊齒齒燕燕網(wǎng)網(wǎng) 摩其狀，象其形，可謂象形。亦有表實(shí)物相關(guān)的概念。摩其狀，象其形，可謂象形。亦有表實(shí)物相關(guān)的概念。指事字指事字上下本末用用象征性的符號(hào)象征性的符號(hào)或或在圖形上加上指示性符號(hào)在圖形上加上指示性符號(hào)來(lái)表示意義。來(lái)表示意義。會(huì)意字會(huì)意字休采
3、眾磊旦牧把兩個(gè)或兩個(gè)以上的象形或會(huì)意字，按意義合起來(lái)把兩個(gè)或兩個(gè)以上的象形或會(huì)意字，按意義合起來(lái)表示一個(gè)新的意義表示一個(gè)新的意義 。左形右聲：螞、蟻、編、桃左形右聲：螞、蟻、編、桃右形左聲：飄、瓢、雅、瓶右形左聲：飄、瓢、雅、瓶上形下聲：空、暑、茅、管上形下聲：空、暑、茅、管下形上聲：想、裳、婆、斧下形上聲：想、裳、婆、斧外形內(nèi)聲：街、閣、圓、匱外形內(nèi)聲：街、閣、圓、匱內(nèi)形外聲：?jiǎn)?、辨、風(fēng)、罔內(nèi)形外聲：?jiǎn)枴⒈?、風(fēng)、罔 形聲字形聲字由形旁和聲旁拼合而成的造字法由形旁和聲旁拼合而成的造字法 。 同一物類、事類的事物，用同一部首；同一同一物類、事類的事物，用同一部首；同一部首中的字，意義可以相互解釋
4、；同時(shí)又有聲部首中的字，意義可以相互解釋；同時(shí)又有聲音上的關(guān)系。所表的對(duì)象是同一類事物。像音上的關(guān)系。所表的對(duì)象是同一類事物。像 “考考”、“老老” ，聲音大致相同，意義相關(guān)。，聲音大致相同，意義相關(guān)。 原有一個(gè)原有一個(gè)“老老”，表示年紀(jì)大的意思，而由，表示年紀(jì)大的意思，而由于時(shí)間和地區(qū)的不同，又有用于時(shí)間和地區(qū)的不同，又有用koko這個(gè)音表示老這個(gè)音表示老的意思，于是又造出了一個(gè)與的意思，于是又造出了一個(gè)與“老老”字部首相字部首相同、讀音相近和意義相同的同、讀音相近和意義相同的“考考”字。但字。但“考考”字的形旁是字的形旁是“ ”，聲旁是，聲旁是“ ”，因此，因此，“考考”字就其造字法而言，
5、也是形聲字字就其造字法而言，也是形聲字。 轉(zhuǎn)注法轉(zhuǎn)注法 假借法假借法 就是借用同音字表示新義的一種方法就是借用同音字表示新義的一種方法（“假假”也是借的意思），如也是借的意思），如“汝汝”本是水名，本是水名，借為第二人稱代詞。這種假借現(xiàn)象，當(dāng)初大多借為第二人稱代詞。這種假借現(xiàn)象，當(dāng)初大多是因?yàn)闆]有本字而暫借一個(gè)同音字替代，但后是因?yàn)闆]有本字而暫借一個(gè)同音字替代，但后來(lái)一直沿用下來(lái)，久借不還。來(lái)一直沿用下來(lái)，久借不還。 有的字本身的意義，倒是后來(lái)另找出路才有的字本身的意義，倒是后來(lái)另找出路才有著落的。例如有著落的。例如“然然”，本是燒的意思，底下，本是燒的意思，底下四點(diǎn)已經(jīng)是火了，可是被四點(diǎn)已經(jīng)
6、是火了，可是被“然后然后”借用后，只借用后，只好自己在旁邊再加一把火，變成好自己在旁邊再加一把火，變成“燃燃”字（形字（形聲）。聲）。 我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早的文字，因我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早的文字，因刻在烏龜甲殼和牛的肩胛骨上，故刻在烏龜甲殼和牛的肩胛骨上，故稱稱“甲骨文甲骨文”。甲骨文先后出土約。甲骨文先后出土約1414萬(wàn)片，單字總數(shù)約萬(wàn)片，單字總數(shù)約45004500個(gè)，可認(rèn)個(gè)，可認(rèn)者約者約17001700字。甲骨文是現(xiàn)在字。甲骨文是現(xiàn)在漢字的漢字的“祖先祖先”，距今約，距今約30003000多年，我國(guó)多年，我國(guó)有文字記載的歷史即從那時(shí)開始。有文字記載的歷史即從那時(shí)開始。甲骨文甲骨文小小 篆篆 秦始皇統(tǒng)
7、一天下之后，實(shí)行了一連串秦始皇統(tǒng)一天下之后，實(shí)行了一連串的改革，其中文字的改革曰的改革，其中文字的改革曰“書同文書同文”。統(tǒng)一后的字稱為小篆。統(tǒng)一后的字稱為小篆。 此種書體，上承東周時(shí)秦國(guó)器銘與刻此種書體，上承東周時(shí)秦國(guó)器銘與刻石文字，會(huì)融各地書風(fēng)而成，為中國(guó)第一石文字，會(huì)融各地書風(fēng)而成，為中國(guó)第一次統(tǒng)一之字體。次統(tǒng)一之字體。 隸書，隸書，是小篆的簡(jiǎn)便寫法，最早流行于秦代下層人物中間，相傳為程邈在監(jiān)獄中將其整理成一種新字體。（圖為湖北出土的秦隸竹簡(jiǎn)。） 在漢代（公元前在漢代（公元前206-220206-220年）得到了很大發(fā)年）得到了很大發(fā)展，變無(wú)規(guī)則的線條為有展，變無(wú)規(guī)則的線條為有規(guī)則的筆畫
8、，奠定了現(xiàn)代規(guī)則的筆畫，奠定了現(xiàn)代漢字字形結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。漢字字形結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。圖為金農(nóng)隸書圖為金農(nóng)隸書 漢漢 隸隸楷書楷書 中國(guó)東漢（中國(guó)東漢（25-25-220220）末年，一種）末年，一種新的漢字字體：楷新的漢字字體：楷書出現(xiàn)了。圖為楷書出現(xiàn)了。圖為楷書的創(chuàng)始人書的創(chuàng)始人鐘繇鐘繇 。楷書楷書 楷書筆畫平直，楷書筆畫平直，字形方正，書寫字形方正，書寫簡(jiǎn)便。直至今天，簡(jiǎn)便。直至今天，楷書仍是漢字的楷書仍是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字體。圖為標(biāo)準(zhǔn)字體。圖為鐘繇作品鐘繇作品宣示宣示表表。懷素家長(zhǎng)沙，幼而事佛，經(jīng)禪之暇，頗好筆翰。然懷素家長(zhǎng)沙，幼而事佛，經(jīng)禪之暇，頗好筆翰。然恨未能遠(yuǎn)觀前人之奇跡，所見甚淺。恨未能遠(yuǎn)觀前人之奇跡，所見甚淺。草書與行書 古人還創(chuàng)造古人還創(chuàng)造出了兩種可以出了兩種可以快速書寫的字快速書寫的字體：體：草書和行草書和行書。書。草書主要草書主要有章草、今草有章草、今草和狂草和狂草3 3種。圖種。圖為用章草書寫為用章草書寫的漢木簡(jiǎn)和的漢木簡(jiǎn)和懷懷素草書素草書 。 “天下第一行書” 蘭亭集序。請(qǐng)同學(xué)們對(duì)比古今字形，總結(jié)漢字演請(qǐng)同學(xué)們對(duì)比古今字形，總結(jié)漢字演變特點(diǎn)變特點(diǎn)o古文字所使用的字符逐漸改變成比較古文字所使用的字符逐漸改變成比較平直的線條，象形程度降低，字形趨平直的線條，象形程度降低，字形趨于方正。于方正。o主流的演變趨勢(shì)是筆畫變少、書寫簡(jiǎn)主流的演變趨勢(shì)是筆畫變少、書寫簡(jiǎn)化?；?。
《漢字的起源》參考課件3
