2019-2020年高考政治一輪復(fù)習(xí) 計時雙基練31 美好生活的向?qū)?新人教版必修4.doc

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2019-2020年高考政治一輪復(fù)習(xí) 計時雙基練31 美好生活的向?qū)?新人教版必修4 一、選擇題(在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的) xx年我國自然災(zāi)害頻發(fā)，云南魯?shù)榈卣?、罕見的旱澇?zāi)害……中華民族接受了一次次的考驗(yàn)。我們黨在每一次抗災(zāi)救災(zāi)、災(zāi)后重建的過程中理性思考，選擇了以人為本、可持續(xù)發(fā)展的道路，在科學(xué)發(fā)展的征途中闊步前行?；卮?～2題。 1．我們黨在每一次災(zāi)后重建過程中，都要思考如何提高災(zāi)區(qū)百姓的生活質(zhì)量，如何使災(zāi)區(qū)的發(fā)展方式實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變，如何保護(hù)災(zāi)區(qū)的環(huán)境承載能力，促進(jìn)生態(tài)恢復(fù)，更好地實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處等觸及哲學(xué)深層次的問題。這說明哲學(xué)的智慧源于(　　) A．人類的認(rèn)識活動　　　　 B．人們的好奇心理 C．對自然萬物的驚異 D．人們的實(shí)踐活動 解析　本題考查哲學(xué)的產(chǎn)生。哲學(xué)的智慧是人們在認(rèn)識世界和改造世界活動中，在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的。一句話，哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動，D符合題意，A、B、C均排除。 答案　D 2．在重建過程中，處處閃爍著哲學(xué)智慧的光輝，黨和政府尊重科學(xué)，從實(shí)際出發(fā)，既考慮災(zāi)區(qū)原有的發(fā)展基礎(chǔ)、資源稟賦，又充分利用重建提供的發(fā)展機(jī)遇，重視產(chǎn)業(yè)升級、節(jié)能環(huán)保，努力促進(jìn)了災(zāi)區(qū)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。災(zāi)后重建需要哲學(xué)的指引，這是因?yàn)?　　) A．哲學(xué)是時代精神的精華 B．哲學(xué)是哲學(xué)家對自己實(shí)踐活動的科學(xué)總結(jié) C．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) D．真正的哲學(xué)就是對生活本身的直接反映 解析　本題考查生活需要哲學(xué)的原因。真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華，A錯誤；哲學(xué)是哲學(xué)家把世界觀加以理論化、系統(tǒng)化而形成的思想體系，并非對自己實(shí)踐活動的簡單總結(jié)，B錯誤；哲學(xué)源于生活，真正的哲學(xué)是對生活的高度概括和總結(jié)，D中“直接反映”說法錯誤。C指明了哲學(xué)的作用，符合題意。 答案　C 3．哲學(xué)總攬一切，綜括一般，仰觀宇宙之無窮，俯究萬物之運(yùn)動，“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”。這段話表明(　　) A．哲學(xué)的研究對象是自然界和人類社會 B．哲學(xué)把整個世界以及人與世界的關(guān)系作為自己的研究對象 C．哲學(xué)是一門包羅萬象、囊括萬物的綜合性科學(xué) D．哲學(xué)從一般規(guī)律中概括和總結(jié)出各種特殊規(guī)律 解析　本題主要考查學(xué)生對“哲學(xué)”這一概念的理解。哲學(xué)的研究對象是整個世界以及人與世界的關(guān)系，故A錯誤，B正確。不能將哲學(xué)理解為“綜合性科學(xué)”，C不選。D說法錯誤。 答案　B 4．從哲學(xué)產(chǎn)生角度分析該漫畫可知(　　) ①哲學(xué)的產(chǎn)生源于人們的主觀情緒?、谡軐W(xué)開端于人們對現(xiàn)實(shí)問題的思考?、壅軐W(xué)產(chǎn)生于人們認(rèn)識世界和改造世界的活動中?、苷軐W(xué)能給人們的生活以指導(dǎo) A．①② B．②③ C．②③④ D．①②③④ 解析　哲學(xué)的產(chǎn)生不是源于人們的主觀情緒，①錯誤；題干講的是從產(chǎn)生看，④不符合要求。②③正確。 答案　B 5．毛澤東說：“讓哲學(xué)從哲學(xué)家的課堂上和書本里解放出來，變?yōu)槿罕娛掷锏募怃J武器?！边@表明(　　) ①人們創(chuàng)造哲學(xué)最終不是為了滿足自己的好奇心，而是為了認(rèn)識世界和改造世界?、谡軐W(xué)是通過對一系列關(guān)于宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考而形成的學(xué)科　③真正的哲學(xué)可以為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)?、苷軐W(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考 A．①② B．①③ C．②③ D．①④ 解析?、谥皇钦f明了哲學(xué)的研究對象，④只說明了哲學(xué)的產(chǎn)生，均不符合題意。①與③揭示了哲學(xué)的任務(wù)與作用，符合題意。 答案　B 6．在談到哲學(xué)與人生的關(guān)系時，哲學(xué)家卡爾波普曾說，每個人都是哲學(xué)家，因?yàn)檎l都以這種或那種方式對生或死有一種態(tài)度。有人認(rèn)為生命不值得珍惜，因?yàn)槿私K有一死；有人卻認(rèn)為正是時時出現(xiàn)的喪失生命的危險，才有助于我們體會生命的價值。這說明(　　) A．哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 B．哲學(xué)產(chǎn)生于對人生的追問和反思 C．哲學(xué)是對自然、人生和思維科學(xué)的概括和總結(jié) D．哲學(xué)是指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識人生本質(zhì)和意義的智慧之學(xué) 解析　B錯誤，哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考；C錯誤，哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。 答案　D 7．哲學(xué)社會科學(xué)的研究能力和成果是國家文化力量的重要標(biāo)志和體現(xiàn)，是國家重要的戰(zhàn)略性資源。下列選項中對哲學(xué)理解正確的是(　　) ①哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)?、谡軐W(xué)都是正確的 ③哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一?、苷軐W(xué)是系統(tǒng)化和理論化的世界觀 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 解析　哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，不一定是科學(xué)，①錯誤；哲學(xué)不一定都是正確的，排除②；哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀，是世界觀和方法論的統(tǒng)一，③④正確。 答案　C 8．心理學(xué)中有種心態(tài)叫“空杯心態(tài)”，指做事的前提是要有好心態(tài)。有良好的心態(tài)工作就會有方向，人只要不失去方向就不會失去自己。這體現(xiàn)了(　　) ①思想決定行為　②世界觀決定方法論?、巯扔惺澜缬^，再有方法論?、苁澜缬^對人們的行為具有導(dǎo)向作用 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析　本題考查世界觀與方法論的關(guān)系。題干強(qiáng)調(diào)心態(tài)對行為的重要性，這體現(xiàn)了世界觀決定方法論，世界觀對人們的行為具有導(dǎo)向作用，②④符合題意。①是主觀唯心主義觀點(diǎn)，排除；世界觀和方法論是同一問題的兩個方面，不可分割，③觀點(diǎn)錯誤。故答案為D項。 答案　D 9．哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀。以下屬于哲學(xué)層面的意識現(xiàn)象的是 (　　) A．民間的“實(shí)惠”思想 B．《老子》的思想 C．歐幾里得《幾何原本》的思想 D．《本草綱目》的思想 解析　民間的“實(shí)惠”思想不是系統(tǒng)化理論化的世界觀，A不選；歐幾里得《幾何原本》的思想和《本草綱目》的思想都是具體科學(xué)，不是哲學(xué)層面的思想，C、D不選?！独献印返乃枷氚瑯闼氐霓q證法，屬于哲學(xué)層面的思想。 答案　B 現(xiàn)在高中《思想政治》課程共有四個必修模塊，即《經(jīng)濟(jì)生活》《政治生活》《文化生活》《生活與哲學(xué)》?；卮?0～11題。 10．《生活與哲學(xué)》與《經(jīng)濟(jì)生活》《政治生活》《文化生活》的不同點(diǎn)有(　　) ①前者以整個世界作為研究對象，后者以自然界作為研究對象?、谇罢呤菍唧w科學(xué)的概括總結(jié)，后者是對社會知識的概括總結(jié)?、矍罢呓沂镜氖钦麄€世界的一般規(guī)律，后者揭示的是社會領(lǐng)域的具體規(guī)律?、芮罢呓沂镜氖钦麄€世界最普遍的規(guī)律，后者揭示的是思維領(lǐng)域的具體規(guī)律 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析　本題考查哲學(xué)和具體科學(xué)的不同點(diǎn)?！督?jīng)濟(jì)生活》《政治生活》《文化生活》屬于社會科學(xué)知識，故②③符合題意。社會科學(xué)知識以人類社會為研究對象，故①④表述有誤。 答案　C 11．高二某同學(xué)對學(xué)習(xí)《生活與哲學(xué)》興趣不濃。我們應(yīng)該這樣規(guī)勸他(　　) ①學(xué)習(xí)《生活與哲學(xué)》是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的前提 ②《生活與哲學(xué)》為學(xué)習(xí)其他學(xué)科提供方法論指導(dǎo) ③《生活與哲學(xué)》是其他學(xué)科知識的基礎(chǔ)?、堋渡钆c哲學(xué)》能為學(xué)生成長提供世界觀的引領(lǐng) A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 解析　本題考查哲學(xué)的指導(dǎo)意義。從哲學(xué)和具體科學(xué)之間的關(guān)系看，哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，故②入選；從個人成長看，哲學(xué)為人們的成長提供世界觀和方法論的引導(dǎo)，故④入選。①夸大了《生活與哲學(xué)》的作用，不選；具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，故③表述有誤。 答案　D 12．研究物理時不見得一定要用某一種哲學(xué)觀點(diǎn)來指導(dǎo)，但是最好的物理學(xué)家都有自己的看法和方法論，這使得他們比一般的同行更有成就。這給我們的啟示是(　　) A．哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)，要認(rèn)真學(xué)好哲學(xué) B．哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”，可以解決一切問題 C．哲學(xué)能為具體科學(xué)的研究提供指導(dǎo)，要學(xué)好、用好哲學(xué) D．具體科學(xué)的發(fā)展推動了哲學(xué)進(jìn)步，要認(rèn)真學(xué)好具體科學(xué) 解析　本題考查哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。題中“自己的看法和方法論”就是指一定的哲學(xué)思想，“這使得他們比一般的同行更有成就”，說明哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供了指導(dǎo)，C正確；具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)是一門科學(xué)，但并非“科學(xué)之科學(xué)”，其不能解決一切問題，A、B錯誤；材料強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)對具體科學(xué)的指導(dǎo)作用，D與題意不符。 答案　C 二、非選擇題 13．閱讀下列材料，回答問題。 我們一定要從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，把繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)作為一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好，推動我國哲學(xué)社會科學(xué)有一個新的更大發(fā)展，為中國特色社會主義事業(yè)提供強(qiáng)有力的思想保證、精神動力和智力支持。 (1)哲學(xué)的任務(wù)是什么？ (2)學(xué)習(xí)真正的哲學(xué)對我們的生活和實(shí)踐有何意義？ 解析　第(1)問考查教材基礎(chǔ)知識，依據(jù)教材就可以答好。同學(xué)們在學(xué)習(xí)中千萬要注意學(xué)好基礎(chǔ)知識，無論多大多難的題都離不開基礎(chǔ)知識，“基礎(chǔ)不牢，地動山搖”，離開了對基礎(chǔ)知識的牢固、深刻、熟練、系統(tǒng)地掌握，學(xué)習(xí)就失去了意義。第(2)問，也是考查基礎(chǔ)知識，但有些學(xué)生看到本題時很迷茫，不知答什么，原因就出在對教材基礎(chǔ)學(xué)得不細(xì)不透，即對本題的這兩個問題不知有何區(qū)別，這就需要在平時學(xué)習(xí)中一定要細(xì)心。 答案　(1)哲學(xué)的任務(wù)就是尋找光明，在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。 (2)真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐，正確對待社會進(jìn)步與個人發(fā)展，正確對待進(jìn)與退、得與失、名與利，從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。 14．圍繞哲學(xué)和世界觀這兩個概念，同學(xué)們展開了熱烈的討論。請你概括并評述同學(xué)們的觀點(diǎn)。 解析　本題主要考查哲學(xué)和世界觀的科學(xué)內(nèi)涵等知識，意在考查學(xué)生調(diào)動和運(yùn)用知識、描述和闡釋事物、論證和探究問題的能力。答題時主要運(yùn)用哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀、哲學(xué)思想有正確和錯誤之分、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一等知識分析漫畫中的觀點(diǎn)。 答案　(1)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說。一般人自發(fā)形成的世界觀是零散的、不自覺的和不系統(tǒng)的，而哲學(xué)就是把零散的、不自覺的和不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化和理論化。所以，哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀。可見，哲學(xué)中講的世界觀和一般人的世界觀，既有聯(lián)系，又有區(qū)別?！拔矣惺澜缬^，所以我也是哲學(xué)家”的觀點(diǎn)看到了哲學(xué)中的世界觀和一般人的世界觀的聯(lián)系，但忽視了兩者的區(qū)別。 (2)哲學(xué)思想有正確和錯誤之分，只有正確的哲學(xué)思想才是關(guān)于世界觀的科學(xué)。所以，“哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)”的觀點(diǎn)是不準(zhǔn)確的。 (3)世界觀與方法論是同一問題的兩個方面，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀，故哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。所以，“哲學(xué)也包括方法論”的觀點(diǎn)是正確的。