《高中政治 第四單元 認識社會與價值選擇 第十二課 實現(xiàn)人生的價值 2 價值判斷與價值選擇課件 新人教版必修4》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《高中政治 第四單元 認識社會與價值選擇 第十二課 實現(xiàn)人生的價值 2 價值判斷與價值選擇課件 新人教版必修4(33頁珍藏版)》請在裝配圖網上搜索。
1、學案2價值判斷與價值選擇第十二課實現(xiàn)人生的價值元代大學者許衡一日外出,因為天氣炎熱,口渴難耐。正好路邊有一棵梨樹,行人們紛紛去摘梨解渴,只有許衡一個人不為所動。這時候有人就問他:“為什么你不摘梨呢?”許衡就說了:“不是自己的梨,怎么可以隨便亂摘呢?”那人就笑他迂腐:“世道這么亂,管它是誰的梨!”許衡說:“梨雖無主,我心有主?!彼伎妓伎荚S衡的行為選擇與他的價值判斷有什么關系?你如何評價許衡的行為?提示n走進生活價值觀是人生的重要向導,許衡在能否摘梨問題上有著正確的價值判斷,必然會作出正確的價值選擇。許衡正確認識和對待他人的正當利益,作出了正確的價值判斷與價值選擇。目標導航1.識記價值判斷的含義和
2、分析正確地進行價值判斷與價值選擇。(重點)2.剖析生活實例說明價值判斷和價值選擇的差異性, 理解價值判斷和價值選擇的社會歷史性。(難點)3.做到自覺站在最廣大人民的立場上進行價值選擇。自主學習自主學習教材獨立思考問題自主學習教材獨立思考問題當堂檢測檢測學習效果體驗成功快檢測學習效果體驗成功快樂樂合作探究合作探究重點互動撞擊思合作探究重點互動撞擊思維維內容索引自主學習自主學習一、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律一、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律1.價值判斷與價值選擇價值判斷與價值選擇(1)含義:人們對事物能否滿足 的需要以及滿足的 作出判斷,稱為價值判斷。在價值判斷的基礎上作出的選擇,就稱為 。(2)產生
3、:是社會存在在不同人的頭腦中反映的產物,是在 的基礎上形成的。(3)要求:要樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇,就必須堅持 ,遵循社會發(fā)展的 ,走歷史的必由之路。主體程度價值選擇社會實踐真理客觀規(guī)律2.價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征(1)內涵:價值判斷和價值選擇會因 、 和 的變化而不同。(2)意義:有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念,防止簡單化和片面化傾向。有助于我們的 與時俱進,從而作出正確的價值判斷,進行正確的價值選擇。時間地點條件價值觀念二、自覺站在最廣大人民的立場上二、自覺站在最廣大人民的立場上1.影響價值判斷和價值選擇的因
4、素影響價值判斷和價值選擇的因素(1)人們的 不同、 不同,價值判斷和價值選擇也就不同。(2)人們認識事物的 不同,對其價值的評價也會不同。(3)人們站在不同的立場上,就會有不同的 ,就會作出不同的價值判斷和價值選擇。社會地位需要角度價值觀2.保證價值判斷和價值選擇正確性的條件保證價值判斷和價值選擇正確性的條件(1)必須堅持 ,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。(2)自覺站在最廣大人民的立場上,把 的利益作為最高的價值標準,牢固樹立 的思想,把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。真理人民群眾為人民服務作出正確的價值判斷和價值選擇,基本要求有兩個:遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律、
5、站在最廣大人民的立場上。價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的,二者不能混為一談,也不能顛倒順序。(2)價值判斷是在價值選擇的基礎上作出的。()1.判斷判斷(1)作出正確的價值判斷和價值選擇,只要遵循社會發(fā)展規(guī)律就可以了。()思維提升思維提升提示提示(3)價值判斷和價值選擇往往因人而異,那么,人們的價值判斷和價值選擇就無所謂對錯。()衡量人們價值判斷和價值選擇正確與否是有客觀標準的。要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上。2.思考:思考:承認個人利益是否就等同于認可個人主義?不是。承認個人利益絕不等同于認可個人主義,個人主義把個人的特殊利益凌駕于社會公共利益和他人利益之上,是資產階級
6、世界觀的核心。 提示提示合作探究合作探究衛(wèi)國有一道法律:誰偷坐了國王的馬車,就要被砍去雙腳。那時,彌子瑕很受國王寵愛。一天深夜,鄉(xiāng)下有人跑來報告彌子瑕,說他的母親得了重病。彌子瑕跑到宮里,偷來了國王的馬車,星夜趕回鄉(xiāng)下去了。國王聽到這件事后稱贊說:“真是一個難得的孝子,為了母親,忘記了自己會受到砍腳的刑罰?!庇忠淮?,彌子瑕陪著國王在果園游玩,彌子瑕吃到了一個又大又甜的桃子,忙拿著吃剩的半只桃子送到國王面前,請他品嘗。國王笑著說:“彌子瑕是真正地愛我??!只想到讓我嘗嘗甜頭,忘記了剩桃上還沾著他的口水?!边^了幾年,彌子瑕漸漸失去了國王的寵愛,得罪了國王,國王說:“當初你偷駕我的馬車,狂妄之極;又讓
7、我吃你的剩桃,借此侮辱我,該當何罪?”探究導引探究導引探究點一自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律(1)為什么面對同樣的人和事國王的態(tài)度卻截然不同?價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征:隨著時空的推移和條件的改變,一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發(fā)生變化。因此,價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。無論是個人還是社會,其價值判斷和價值選擇都遵循這樣的規(guī)律。(2)從價值判斷和價值選擇的角度看,材料說明了什么問題?把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性,有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念,防止簡單化和片面化傾向;有助于我們的價值觀念與時俱進,從而作出正確的價值判斷,進行正確的價
8、值選擇。 答案答案“真理標準真理標準”和和“價值標準價值標準”有著怎樣的關系有著怎樣的關系(1)區(qū)別:“真理標準”是說“真不真”或“真與假”的問題,判斷標準是通過實踐看其是否符合客觀實際;“價值標準”是說“好不好”或“好與壞”的問題,判斷標準是看其是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律和人類的根本利益。(2)聯(lián)系:“真理標準”和“價值標準”是內在的統(tǒng)一。對一個具體事物的判斷就是既要其“真”,符合客觀實際,又要其“好”,符合人類的根本利益。如核裂變能產生巨大的熱能,是真;但原子能是用于和平事業(yè)還是用于制造殺人武器,還有個“好與壞”的價值判斷問題。核心歸納核心歸納 典型例題典型例題例例1(2016全國甲卷)1
9、708年,清政府組織傳教士繪制中國地圖。歷經10年成功繪制的皇輿全覽圖已達到很高的科學水平,卻一直被作為密件珍藏于內府。反之,參加測繪的傳教士把資料帶回西方后整理發(fā)表,使西方在相當長一個時期內對中國地理的了解超過中國人??梢姡瘦浫[圖價值的實現(xiàn)以對其價值的真理性認識為前提取決于其科學內容適用范圍的擴大受到人的思維方式和價值觀的制約以其科學內涵的不斷發(fā)展為條件A. B. C. D.答案解析達到很高的科學水平的皇輿全覽圖使西方在相當長一個時期內對中國地理的了解超過中國人,這表明其價值的實現(xiàn)以對其價值的真理性認識為前提,當選;這與清朝將其作為密件珍藏于內府相比表明,其價值的實現(xiàn)受到人的思維方式和價
10、值觀的制約,當選,答案為B。真理是有條件的,錯在“范圍的擴大”;其價值的實現(xiàn)在于人和其屬性之間的關系,而非其內涵的不斷發(fā)展,錯誤。探究點二自覺站在最廣大人民的立場上城鄉(xiāng)一體化為某市發(fā)展帶來重大發(fā)展機遇的同時,也給城市交通發(fā)展提出了新的課題。車、路供需矛盾日益加劇,人們出行難、上班難。為緩解交通壓力,市政府提出了三套方案:一套是大規(guī)模拓寬道路,但是沿路居民很多,需大量拆遷,成本大,而且許多居民不愿搬遷;二是建地下鐵路,但某市以泉水聞名天下,這樣必然會毀壞泉脈,破壞城市特色;三是架高架橋,特點是拆遷規(guī)模小,又不損害泉脈。(1)面對各具特點的交通方案,你選擇哪一個?標準是什么?探究導引探究導引答案探
11、究性試題,據(jù)實回答即可。標準可參考:人們的社會地位不同,需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同;價值判斷與價值選擇往往因人而異,人們認識事物的角度不同,所站立場不同,對其價值的評價也會不同。 (2)如果由你來設計,你的設計標準是什么?你會考慮哪些因素?把人民群眾的利益作為最高的價值標準。面對同一問題,人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值判斷與價值選擇的差異,產生不同價值判斷與價值選擇的沖突。這就要求我們明確價值判斷和價值選擇的標準,這個標準就是我們要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準。答案價值判斷和價值選擇的特征價值判斷和價值選擇的特征(1)價值判斷和價值選擇的特征:社會歷史性、
12、階級性、主體性。主體性是指價值判斷和價值選擇因人而異,受個人的立場、價值觀、知識構成等影響。(2)價值判斷和價值選擇因人而異,人們認識事物的角度不同,對其價值的評價就不同。但是價值判斷和價值選擇正確與否,有一個根本的衡量尺度,就是看是否自覺站在最廣大人民的立場上,是否把人民群眾的利益作為最高的價值標準。核心歸納核心歸納例例2(2016江蘇高考)與普通微信群不一樣,“日行一善”微信群有個特別的群規(guī),群友發(fā)出的紅包不能搶。所有微信紅包里的錢,都被用來幫助貧困人群,日行一善,積小善成大善,弘揚社會正能量。材料表明價值觀影響人們的行為選擇事物的發(fā)展是從量變開始的人們的價值選擇是因時而變的量變引起質變是
13、事物發(fā)展的總趨勢A. B. C. D.答案解析典型例題典型例題“日行一善”微信群用紅包來幫助貧困人群,這體現(xiàn)了價值觀影響人們的行為選擇,入選;“日行一善,積小善成大善”,這體現(xiàn)了事物的發(fā)展是從量變開始的,入選。說法過于絕對且與題意無關;說法錯誤,事物發(fā)展的總趨勢是上升性。故正確答案是A。課堂小結當堂檢測當堂檢測1.為了控制人口的過快增長,我國從1980年開始,實施獨生子女政策,1982年將計劃生育政策確立為基本國策。現(xiàn)在,隨著老齡化帶來的社會問題越來越嚴重,自2016年1月1日起在全國統(tǒng)一實施全面二孩生育政策。這種政策的變化說明價值判斷與價值選擇是在社會實踐的基礎上產生的價值判斷與價值選擇沒有
14、固定的標準價值判斷與價值選擇要符合社會發(fā)展規(guī)律價值觀決定人們改造社會的選擇A. B. C. D.12345答案解析材料中我國計劃生育政策隨著社會實踐的變化而變化,所以正確;價值判斷與價值選擇有客觀標準,所以錯誤;夸大了價值觀的作用,所以錯誤。123452.2016年是萬隆會議召開61周年。如果說60多年前“和平相處、求同存異”是萬隆精神的時代主題,那么60余年后的今天,“共同發(fā)展、合作共贏”則最能抓住時代潮流和民心所向。亞非國家應該與時俱進,在繼承和發(fā)揚萬隆精神的同時,賦予萬隆精神新的時代內涵。這說明A.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性B.價值判斷和價值選擇往往會因人而異C.萬隆精神走出歷史誤
15、區(qū)漸趨成熟D.共同的價值判斷是社會發(fā)展的動力答案解析12345不同時期,萬隆精神具有不同的內涵,說明價值判斷和價值選擇具有社會歷史性,A符合題意;B、C與題意不符;D觀點錯誤。材料從一個側面印證了不同時代的人們具有共同的價值追求,C正確;A在材料中沒有體現(xiàn);B中的“決定”說法錯誤;D說法錯誤,人類的價值選擇會因時而變。3.電視劇平凡的世界的熱播使大批“50后”“60后”陷入集體“鄉(xiāng)愁”,同時,劇中平凡人的“逐夢”“奮斗”“愛情”亦讓諸多“70后”“80后”在“感同身受”中尋得共鳴。這從一個側面印證了A.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性B.價值觀往往決定著社會的發(fā)展C.不同時代的人們具有共同的價
16、值追求D.人類的價值選擇不會因時而變答案解析123454.水無私、和合、堅韌等品性是中國傳統(tǒng)的道德追求,水的品性象征著君子風范,做人處世應從善如流。水的上述品性啟示我們要創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值,就應該作出普遍適用的價值判斷和價值選擇堅持正確價值觀的導向作用把遵循社會發(fā)展規(guī)律作為最高價值標準正確處理好個人與社會的關系A. B.C. D.12345答案解析材料啟示我們要創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值,就應該堅持正確價值觀的導向作用,要正確處理好個人與社會的關系,正確;中的“普遍適用”說法錯誤;說法錯誤,應把人民群眾的利益作為最高的價值標準。123455.在出席中國人民抗戰(zhàn)紀念大會前夕,面對日本某些政要罔顧歷史真相而作出的質疑、批評與指責,時任聯(lián)合國秘書長的潘基文義正辭嚴地回應道:“回顧歷史,看看我們能得到什么樣的教訓非常重要,同時也應在吸取歷史教訓的基礎上走向更加光明的未來,這就是我接受習近平主席邀請訪問中國的原因?!迸嘶牡膰勒貞?,從哲學角度說明了,作出正確的價值判斷和價值選擇就必須堅持客觀真理,尊重歷史事實遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路吸取歷史教訓,著眼未來發(fā)展以歷史真相為基礎,統(tǒng)一作出價值判斷和價值選擇A. B.C. D.答案解析12345題目要求從哲學角度,不符合要求,舍去;說法錯誤,舍去;符合題意,故應選A。12345