2019-2020年高中地理 6.1人地關系思想的演變教案 新人教版必修2 (I).doc

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2019-2020年高中地理 6.1人地關系思想的演變教案 新人教版必修2 (I) 【課標要求與分析】 課標要求：1、了解人地關系思想的歷史演變。 2、根據有關資料，歸納人類所面臨的主要環(huán)境問題。 3、聯(lián)系“21世紀議程”，概述可持續(xù)發(fā)展的基本內涵。 課標分析： 1、了解人地關系思想的歷史演變。 本條“標準”目的是了解人類的可持續(xù)發(fā)展思想是如何形成的?？梢酝ㄟ^生動的歷史事實，深入淺出地作介紹，或使用資料引導學生自己得出結論。 2、根據有關資料，歸納人類所面臨的主要環(huán)境問題。 本條“標準”同上一條“標準”一樣，是以正確的地理觀念和地理思想形成為主要目的，認識到當前人類所面臨的主要環(huán)境問題，注重對世界主要環(huán)境問題的系統(tǒng)歸納，加強分析材料并從中歸納出結論的能力訓練。 3、聯(lián)系“21世紀議程”，概述可持續(xù)發(fā)展的基本內涵。 此“標準”目的是了解可持續(xù)發(fā)展的基本內涵，并在可持續(xù)發(fā)展的原則下，站在協(xié)調人地關系的高度系統(tǒng)學習人類應該怎樣行動。落腳點應該在人類行動的層面上，也就是對解決之道的探索。 【教材分析】 主要從過去、現在、未來即以追溯人地關系思想的演變歷程、直面環(huán)境問題、探索未來人類可持續(xù)發(fā)展的途徑為線索展開教學。目的是通過本章學習來增強學生的可持續(xù)發(fā)展意識并將其轉化為自身的行動，充分認識到人類與環(huán)境協(xié)調統(tǒng)一的重要性。 【教學目標】 知識與技能 1、理解可持續(xù)發(fā)展思想形成的歷史背景——工業(yè)革命后，人類對人地關系的不正確認識，導致人與環(huán)境尖銳對立。 2、可持續(xù)發(fā)展的三個原則——公平性原則、持續(xù)性原則、共同性原則。 3、認識人類走可持續(xù)發(fā)展道路的必然性。幫助學生樹立正確的自然觀、發(fā)展觀與環(huán)境觀，認識到可持續(xù)發(fā)展的意義與必然。 過程與方法 1、分析各歷史時期的成功經驗和失敗教訓，認識人類走可持續(xù)發(fā)展道路的必然性。 2、在學生找材料、分析材料的過程中，鍛煉搜集、整理、分析信息的能力。 3、鼓勵學生演講環(huán)境問題對人類的威脅，引發(fā)學生分析造成環(huán)境問題的原因。 4、以討論案例的方式引導學生全面理解可持續(xù)發(fā)展的三個原則。 情感、態(tài)度與價值觀 1、樹立正確的自然觀、發(fā)展觀與環(huán)境觀，認識到可持續(xù)發(fā)展的意義與必然。 2、將“環(huán)境觀”與“發(fā)展觀”同一起來，樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念。 【教學重點】1．人類社會與環(huán)境有著密切的關系，人地關系思想的演變。 2．環(huán)境問題的分布具有地域性和全球性特點。 【教學難點】可持續(xù)發(fā)展的內涵及其原則。 【教學方法】分組討論法、讀圖法、分析法 【教具準備】多媒體課件 【課時安排】1課時 【教學過程】 （新課引入）地理環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的家園。從人類社會發(fā)展歷程來看，生產力的每一次重大變革，都使人類影響和改變自然生態(tài)系統(tǒng)的能力大大提高。但是，地理環(huán)境在提供資源、容納污染、承受破壞等方面的能力是有限的，并不總是能夠滿足人類的主觀要求。因此，要實現人類與環(huán)境的協(xié)調發(fā)展，就必須解決人類同環(huán)境對立的矛盾，促進人類與環(huán)境統(tǒng)一。人類的發(fā)展歷史伴隨著對人地關系的認識過程，現在就讓我們來了解——人地關系思想的演變。 【板書】第一節(jié) 人地關系思想的演變 一、人地關系的歷史回顧 （承轉）從某種意義上說，人類生存繁衍的歷史，就是人類社會同大自然相互作用、共同發(fā)展和不斷進化的歷史。在這個漫長的歷史進程中，人類對自然環(huán)境施加影響的程度，不僅僅取決于技術手段，還會受到“人地關系”思想的制約。 （閱讀思考）請同學們閱讀P90—92“人地關系的歷史回顧”的相關內容，讀P90圖6.1“朝拜太陽神”、6.2“弋射、收獲”及P90“案例1：瑪雅文明的消失”并完成下表：（學生閱讀、思考、回答后，教師引導讀圖、講解、分析） 發(fā)展階段 人地關系思想 人地關系的具體表現 采獵文明 崇拜自然 被動地適應環(huán)境，表現為環(huán)境的強大制約作用和人類對環(huán)境的微弱改造作用。如：猛犸和披毛犀的滅色，但這種環(huán)境問題不具有普遍性 農業(yè)文明 改造自然 大規(guī)模開發(fā)利用土地、水等資源，人與自然的對抗性強，人地關系呈現不協(xié)調發(fā)展，如：黃土高原從郁郁蔥蔥的森林變成今天的千溝萬壑的地表形態(tài) 工業(yè)文明 征服自然 人類掠奪式開發(fā)資源，人地關系全面不協(xié)調，人地矛盾迅速激化 后工業(yè)文明 謀求人地協(xié)調 合理開發(fā)利用自然資源，以達到人地關系的協(xié)調發(fā)展 （活動探究）請同學們自主探究P92“活動” （活動點撥） 1．在人類社會進入工業(yè)文明時代以后，人們利用和改造自然的能力大大增強。人們開礦山、修水壩、建城市，創(chuàng)造了一個個奇跡。然而在這些人類創(chuàng)造的奇跡背后，卻隱藏著重大的環(huán)境問題。 （1）礦山開采對環(huán)境的影響 ①地面不均勻沉降。礦產資源地下開采造成的地面沉降是嚴重的，地面不均勻塌陷致使地面建筑物出現裂隙，甚至倒塌，出現大面積積水，交通道路破壞等。 ②破壞地表生態(tài)系統(tǒng)平衡。一般露天開采需對地表土層進行剝離，破壞了地表植被和水系，使當地生態(tài)環(huán)境惡化，是滑坡、地震、泥石流等自然災害發(fā)生的誘因。 ③對地下水資源產生破壞性影響。一方面破壞地下水層，地下水流失，導致水源地緊張；另一方面又污染了部分水源，加劇了用水緊張狀況。 ④污染空氣。一方面是開采爆破所用炸藥對空氣的污染和爆破土石產生的塵埃對空氣的污染；另一方面是礦石層所夾含的有害氣體因開采釋放對空氣的污染。 ⑤廢石污染。開采過程中的大量廢石大多與礦石一道被運到地表，占用耕地和土地，污染環(huán)境，破壞生態(tài)系統(tǒng)。 （2）修水壩對環(huán)境的影響 水庫、大壩的修建，無疑會給工農業(yè)生產帶來巨大的經濟效益。但是，如果興建水壩不從維持生態(tài)平衡的觀點全面考慮，則會破壞一個流域的生態(tài)平衡，產生不良后果和巨大隱患。由于大面積灌溉，造成地表水土流失和土壤次生鹽漬化；由于常年蓄水，沿岸及支流水草叢生，導致某些傳染病的流行，或通過灌溉系統(tǒng)使一些低洼地區(qū)以水為媒介的傳染病得以傳播和蔓延；由于營養(yǎng)物質被攔截在水庫中，下游的魚類缺乏餌料，或因在支流建壩使魚類洄游受阻，致使?jié)O業(yè)減產；由于大壩及水體所產生的巨大外部壓力，可能使大壩下的地層產生新的斷裂，誘發(fā)地震。 （3）建設城市對環(huán)境的影響 修建城市，一方面需要占用大量的耕地，造成耕地面積減少，同時對生態(tài)產生破壞性的影響；另一方面，在修建過程中會產生大氣污染、水污染、噪聲污染和固體廢棄物污染，鋪設管道和電纜、修地基等有可能破壞地下水系統(tǒng)；城市建成之后，成為人類對環(huán)境影響最深刻、最集中的區(qū)域，同時也是環(huán)境污染最嚴重的區(qū)域。 2．（1）圖6.5“為種植準備的小塊土地”反映的是原始的刀耕火種的農業(yè)生產活動；圖6.6“1824年的英國早期工業(yè)中心”反映的是工業(yè)社會時期集約型大規(guī)模的工業(yè)生產活動。 （2）原始的刀耕火種主要是砍伐森林和燒荒之后獲得小塊平整的土地，種植作物；工業(yè)社會時期對人類土地利用的范圍和強度都增加了。原始的刀耕火種，盡管對自然景觀有所破壞，但由于這種遷移農業(yè)的生產方式落后，作用范圍小，若干年后自然景觀還能夠恢復。但這種遷移農業(yè)的生產方式如果是在熱帶雨林地區(qū)，則容易引起水土流失，造成生態(tài)惡化、生態(tài)平衡失調，工業(yè)社會時期集約型的大規(guī)模生產，對環(huán)境的破壞很難在短時期內恢復，形成嚴重的環(huán)境污染和生態(tài)破壞問題。 （3）如果生活在鄉(xiāng)村，看到的生產活動對環(huán)境產生的影響主要有：不合理灌溉導致土壤鹽漬化；化肥、農藥的大量使用造成土壤污染；毀林開荒、濫墾濫牧等造成水土流失和土地荒漠化等問題。如果生活在城市，看到的生產活動對環(huán)境產生的影響主要有：工業(yè)生產活動造成嚴重的大氣污染、水污染、噪聲污染、固體廢棄物污染等環(huán)境污染問題及其引發(fā)的生態(tài)破壞問題。 （過渡）環(huán)境問題既成事實，人類必須直面環(huán)境問題。 【板書】二、直面環(huán)境問題 　　1、人類與環(huán)境的關系 （1）人類的生存和發(fā)展要占據一定環(huán)境空間，從環(huán)境中獲取物質和能量。——環(huán)境的承載能力 （2）人的新陳代謝和人類消費活動（包括生產消費和生活消費）的廢棄物要排放到環(huán)境中。——環(huán)境的自凈能力 （讀圖思考）在人與環(huán)境相互作用的過程中，人類對待自然的態(tài)度和行為，會得到環(huán)境不同的響應。請同學們讀P93圖6.7“開墾荒地引起的惡性循環(huán)示意”，并完成“讀圖思考”中的相關問題。 （參考答案）（學生讀圖、思考、回答后，教師引導讀圖、講解、分析） 1．該地區(qū)糧食不足，單產不高，不能滿足人們生活的需要，擴大耕地面積可提高糧食產量。 2．人們主要通過圍墾湖海、填塘塞河、開墾草場、牧業(yè)縮小、毀林開荒、破壞植被的方式擴大耕地面積的。例如，黃土高原地區(qū)由于人口增長較快，對土地的壓力較大，農民主要依靠擴大耕地面積來增加糧食產量，主要采取了向陡坡地、林地、草地要糧的措施，造成植被的破壞，形成嚴重的水土流失。 3．圍墾湖海、填塘塞河會破壞水利，使水產減少；開墾草場導致牧業(yè)縮小、草場過載、植被破壞；毀林開荒、破壞植被易造成風沙侵蝕和水土流失，這些影響會破壞生態(tài)平衡，使生態(tài)環(huán)境惡化。而且這些影響在短時期內不能消除。 4．該地區(qū)人口文化素質較低，生態(tài)意識淡薄，人們長期采用有害于環(huán)境的生產方法盲目擴大耕地面積，結果使生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，自然生產力下降，形成惡性循環(huán)，不但解決不了原有問題，反而產生了更嚴重的環(huán)境問題、經濟問題。 （承轉）通過對圖6.7“開墾荒地引起的惡性循環(huán)示意”的分析，我們明白了一個道理：當人類向環(huán)境索取資源的速度超過了資源本身及其替代品的再生速度時，即超過了環(huán)境的承載能力，便會出現資源短缺、生態(tài)破壞等問題。 【板書】2、環(huán)境問題的產生與表現 　　（1）資源短缺、生態(tài)破壞 ①產生：人類向環(huán)境索取資源的速度超過了資源本身及其替代品的再生速度。 ②表現：a.資源短缺：水資源、土地資源、礦產資源和能源等 b.生態(tài)破壞：水土流失、土地荒漠化、生物多樣性減少等 （承轉）那么超過了環(huán)境的自凈能力又會如何呢？ （讀圖） 【板書】（2）環(huán)境污染 ①產生：人類向環(huán)境排放廢棄物的數量超過了環(huán)境的自凈能力，導致環(huán)境質量下降，形成環(huán)境污染。 ②表現：大氣污染、水污染、土壤污染、固體廢棄物污染、噪音污染、海洋污染等。 【強調】環(huán)境問題的發(fā)生，與片面追求經濟增長（“先污染，后治理”）的發(fā)展模式密切相關。為了追求最大的經濟效益，人們認識不到或者不承認環(huán)境本身所具有的價值，隨意向環(huán)境排放大量的污染物或者大肆開采礦產資源等，“先污染，后治理”。這種經濟增長既沒有考慮資源的長遠價值，也沒有充分考慮污染給整個社會造成的實際代價。環(huán)境問題目前已經成為全人類共同關注的問題，成為制約經濟發(fā)展和危害人體健康的重要因素。 （承轉）不同區(qū)域所面臨的環(huán)境問題有所不同，即環(huán)境問題表現形式具有地域差異。 【板書】3、環(huán)境問題的地域差異（提醒學生：《導學》P87） （1）城市地區(qū)和鄉(xiāng)村地區(qū)環(huán)境問題的差異 地區(qū) 環(huán)境污染 形成原因 城市 主要表現為環(huán)境污染，如大氣污染、水污染、噪聲污染等 由于交通、工業(yè)活動和人類居住地的過分密集，造成污染物的集中 鄉(xiāng)村 主要表現為生態(tài)破壞，如水土流失、荒漠化、土壤鹽堿化、森林減少、水資源枯竭、物種減少 利用資源的方式不當或強度過大 （2）發(fā)展中國家和發(fā)達國家環(huán)境問題的差異 國家 環(huán)境問題 形成原因 發(fā)展中國家 比發(fā)達國家嚴重，以生態(tài)破壞為主 一般處在經濟發(fā)展的初級階段，人口增長很快，環(huán)境承受著發(fā)展和人口的雙重壓力；發(fā)達國家將污染嚴重的工業(yè)轉移到發(fā)展中國家 發(fā)達國家 以環(huán)境污染為主 過度消耗資源 （過渡）環(huán)境問題是伴隨著人口問題、資源問題和發(fā)展問題而出現的，這四者之間是相互聯(lián)系、相互制約的。從總體上講，環(huán)境問題的本質就是發(fā)展問題，是在發(fā)展過程中產生的，必須在發(fā)展的過程中解決。人們迫切需要找到一條正確的出路環(huán)境與發(fā)展的關系的出路，使人地關系走向和諧。 【板書】三、走向人地協(xié)調——可持續(xù)發(fā)展 　　1、環(huán)境問題的實質：發(fā)展問題，在發(fā)展過程中產生，必須在發(fā)展過程中解決。 （承轉）20世紀60年代以來,環(huán)境問題日益突出,在解決環(huán)境問題的實踐中,人們逐漸認識到,如果單純依靠科學技術手段和工業(yè)文明的思維定式是不能從根本上解決環(huán)境問題的,同時人類也認識到,環(huán)境問題的實質是發(fā)展問題,是在發(fā)展過程中產生的,必須在發(fā)展的過程中解決。因此，人類必須調控自己的行為，迫切需要尋找一條使人地關系走向和諧的道路。從20世紀70年代開始，以聯(lián)合國召開的一系列環(huán)境會議為契機，可持續(xù)發(fā)展的思想逐步形成并得到公認。 【板書】2、可持續(xù)發(fā)展 （1）概念：既滿足當代人的需求， 而又不危及后代滿足其需求的發(fā)展 （2）內涵：生態(tài)持續(xù)發(fā)展是基礎， 經濟持續(xù)發(fā)展是條件，社會持續(xù)發(fā)展是 目的。三者相互聯(lián)系、相互制約，共同 組成一個系統(tǒng)。 　?。?）基本原則：公平性原則、持續(xù)性原則、共同性原則。（提醒學生：《導學》P87） （活動探究）請同學們自主探究P97—98“活動” （活動點撥） 1、本活動的目的是為了加深我們對可持續(xù)發(fā)展的理解?？沙掷m(xù)發(fā)展是既滿足當代人的需求，而又不危及后代人滿足其需求的發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展要求社會、經濟、生態(tài)持續(xù)發(fā)展。其中，生態(tài)持續(xù)發(fā)展是基礎，經濟持續(xù)發(fā)展是條件，社會持續(xù)發(fā)展是目的。（1）可持續(xù)發(fā)展揭示了環(huán)境與發(fā)展的辨證關系。經濟發(fā)展要以環(huán)境和資源為基礎，發(fā)展的可持續(xù)取決于環(huán)境和資源的可持續(xù)。同時，環(huán)境保護也需要依靠經濟發(fā)展來提供必需的資金和技術，環(huán)境保護的好壞是衡量發(fā)展質量的指標之一。（2）可持續(xù)發(fā)展肯定了各國的發(fā)展權。只有發(fā)展才能擺脫貧困、提高生活水平，才能為解決生態(tài)危機提供必要的物質基礎，才能打破貧困加劇和環(huán)境破壞的惡性循環(huán)。（3）可持續(xù)發(fā)展從倫理角度強調代際公平和代內公平。人類歷史是一個連續(xù)的過程，必須保證后代人擁有相同的生存權和發(fā)展權。代內公平是在全球范圍內實現可持續(xù)發(fā)展轉變的必要前提。 2、“給蛇讓道”是有必要的。要實現可持續(xù)發(fā)展必須遵循公平性原則，它包括人類與其他生物種群之間的公平，即人類的發(fā)展不應危及其他物種的生存。 3、（1）這種觀點是正確的，它符合可持續(xù)發(fā)展的公平性原則。 （2）人類發(fā)展要充分利用自然資源，但這種利用必須以保護環(huán)境為前提，促進資源的可持續(xù)利用。因此，這種理解是片面的。 （3）錯誤，它違背了持續(xù)性原則。 （4）正確，符合共同性原則。 （5）正確，符合持續(xù)性原則。 （6）正確，符合公平性原則。 （7）正確，符合持續(xù)性原則。 【課堂小結】通過這節(jié)課學習，我們知道可持續(xù)發(fā)展是人類發(fā)展的必然選擇。 【教學反思】 【板書設計】第一節(jié) 人地關系思想的演變 一、人地關系的歷史回顧 二、直面環(huán)境問題 1、人類與環(huán)境的關系 （1）人類的生存和發(fā)展要占據一定環(huán)境空間，從環(huán)境中獲取物質和能量。——環(huán)境的承載能力 （2）人的新陳代謝和人類消費活動（包括生產消費和生活消費）的廢棄物要排放到環(huán)境中?！h(huán)境的自凈能力 2、環(huán)境問題的產生與表現 （1）資源短缺、生態(tài)破壞 ①產生： ②表現：資源短缺、生態(tài)破壞 （2）環(huán)境污染 ①產生： ②表現： 【強調】環(huán)境問題的發(fā)生，與片面追求經濟增長（“先污染，后治理”）的發(fā)展模式密切相關。這種經濟增長既沒有考慮資源的長遠價值，也沒有充分考慮污染給整個社會造成的實際代價。環(huán)境問題目前已經成為全人類共同關注的問題，成為制約經濟發(fā)展和危害人體健康的重要因素。 3、環(huán)境問題的地域差異（提醒學生：《導學》P87） （1）城市地區(qū)和鄉(xiāng)村地區(qū)環(huán)境問題的差異 （2）發(fā)展中國家和發(fā)達國家環(huán)境問題的差異 三、走向人地協(xié)調——可持續(xù)發(fā)展 1、環(huán)境問題的實質：發(fā)展問題 2、可持續(xù)發(fā)展：（1）概念： 　?。?）內涵： 　　 （3）基本原則：