第2課《回延安》同步練習部編版語文八年級下冊

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1、《回延安》練習題 一、 集腋成裘 1 .《回延安》作者（ ）,詩人、劇作家，創(chuàng)作的我國第一部新歌劇《 》。 （ ）是流傳在中國西北地區(qū)的一種民歌形式。歌詞經(jīng)常是上句（ ）,下句道出 真意。本詩既有（ ）抒情，又有（ ）抒情。 2. 下面句子中字音字形無誤的一項（ ） A. 心口呀莫（mb）要這么厲害地跳，緊緊兒貼（ti司在心窩上。雙手摟（1凱）定寶塔山。 B. 杜甫川唱來柳林鋪（pG笑。白羊肚（3）手巾紅腰帶，樹梢（shao）樹枝樹根根。 C. 東山的糜（詭i）子西山的谷，米酒油饃（施）木炭火，滿窯（y6。）里圍得不透風。 D. 腦畔（pdn）上還響著腳步聲。一盞盞（zh而

2、）電燈亮又明。歡喜的眼淚眼眶（kudng）里轉(zhuǎn)。 3. 下列詩句中字形有誤的一項（ ） A. 一條條街道寬又平，一坐坐樓房披彩虹 B. ……幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山 C. 頭頂著藍天大明鏡，延安城照在我心中 D. 身長翅膀吧腳生云，再回延安看母親 4. 下列句子中加點成語使用不恰當?shù)囊豁棧?） A. 優(yōu)秀的詩篇承擔著豐富和美化人們精神生活的使命，但它一般不直接告訴讀者應當如何, 而是以深入淺出的方式，涵味并提高人們的精神境界。 B. 繼?《三體》獲“雨果獎”，中國科幻首次走上世界舞臺中央之后，人們對科幻在中國的全 方位發(fā)展拭目以待。 C. 李清照議木朽的詞作在山

3、東青州留下了獨特的時光,循著詞韻的蛛絲馬跡，也許會從若 干細節(jié)中勾勒出一代詞宗的形象。 D. 博大精深、源遠派*的中國貨幣文化，滿載歷史記憶與榮耀,真實地記錄著社會進步和歷 史變遷。 5. 下列句子中標點符號使用恰當?shù)囊豁検牵?） A. 航天發(fā)射的轟鳴、0919 -飛沖天的剪影、首屆世界公眾科學素質(zhì)促進大會的忙碌……等 等,2018年，科技領域讓人印象深刻。 B. 唐代著名詩人白居易尤其喜歡雪，他在《對火玩雪》中就曾宣稱：“生所心愛，愛火兼憐 帶” M O C. 目前,中國企業(yè)在歐洲參與修建的第一條高速公路一塞爾維亞E763高速公路的全面施工 正如火如荼地推進。 D.

4、 張廣智等撰著的《西方史學史》一書（復旦大學出版社出版），讓人在西方史學史這一領 域聽到了中國學者的聲音句中加點成語使用 6. 下面說法錯誤的一項是（ ） A. 信天游是流行于陜北地區(qū)的一種民歌形式，兩行一節(jié)，節(jié)內(nèi)押韻，形式活潑。比較著名的 有《蘭花花》《走西口》《沂蒙山小調(diào)》等。 B. 信天游民歌中經(jīng)常使用比興手法。比就是比喻；興是先說其他事物，引來要說的事物。 C. 從詩中可以看出，陜北地區(qū)的風土人情，人們喜歡頭上扎著白毛巾，種植的主要作物有糜 子、谷等。 D. 雞毛信，一種粘附有雞毛以表示需要迅速傳遞的緊急信件。 二、 含英咀華 7. 給下列句子選詞填空，正確的一項

5、是（ ） ⑴手抓黃土我不放,緊緊兒 在心窩上。 （2） ……幾回回夢里回延安，雙手 定寶塔山。 （3） 滿心話登時說不出來，一頭 在親人懷。 A.靠抱撲 B.貼摟靠 C.靠繞 8. 對下列句子使用的修辭手法判斷有誤的一項是（ A. 棗園的燈光照人心，延河滾滾喊“前進”！（比喻） B. 千萬條腿來千萬只眼，也不夠我走來也不夠我看。 C. 白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過延河來。（借代） D. 杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。（擬人） 9. 下列加點詞語解釋有誤的一項是（ A. 滿心話登時說不出來。 B. 腦畔上還響著腳步聲。 C. 我夢見雞毛信來。 D. 天南海北想

6、著你。 扎 D.貼摟撲 ） （夸張） 登時:立刻。 腦畔上:頭上。 雞毛信:一種粘附有雞毛以表示需要迅速傳遞的緊急信件。 天南海北:形容距離遙遠，地方又各不相同。 10. 下列句子節(jié)奏劃分有誤的一項是（ ） A. 樹梢/樹枝/樹根根，親山/親水/有親人。 B. 雙手/摟定/寶塔山。十年來/革命/大發(fā)展。 C. 滿心話/登時/說不出來，一頭/撲在親人/懷 D. 心口呀/莫要/這么/厲害地跳。千聲萬聲/呼喚你。 11. 對“夢里回延安”的表達作用解說正確的一項是（ ） A. 日有所思，夜有所夢，與真的回到延安相互映襯，表達了對延安那份無盡的思念。 B. 所謂“

7、夢”，其實是一種幻境，與真實回延安形成對比，說明自己不愿意只 是在幻境中回延安。 C. 寫“夢境”是為了給真實回延安做鋪墊，說明真實的延安比“夢境”中的還要好 D. 先寫“夢境”，再寫真實，使得詩歌波瀾起伏，饒有情趣 12. 下列對“社會主義路上大踏步走,光榮的延河還要在前頭!”這句話的含義理解不恰當 的一項是（ ） A. 運用了借代的修辭手法，以“延河”借代延安革命精神。 B. 抗日戰(zhàn)爭時期形成的延安精神是引領中國人民在社會主義道路上繼續(xù)前進的精神動力。 C. 延安革命精神將引領人們在社會主義道路上繼續(xù)前進。 D. 只有延安精神，才能引領中國人民在社會主義道路上勝利前進。

8、 13. T列說法不正確的一項是（ ） A. 這是一首采用民歌體形式寫成的激情澎湃的詩篇、詩人以赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代革命 者的延安精神，從中，我們可以感受到詩人跳動著的脈搏——對“母親”延安的那份永不泯滅的 真情。 B. 全詩除了真切的感情，就是詩人對陜北風土人情的意象組合描寫，它更增添了這首詩的 生活氣息和鄉(xiāng)土美感，以及從樸實中流露出來的民族音樂般的美。 C. 一首膾炙人口的詩歌的創(chuàng)作既需要作者有滿腔熱情，更需要作者有雄厚的文學素養(yǎng)。賀 敬之作為一個創(chuàng)作數(shù)量不多的詩人，其詩作有較高的質(zhì)量。賀敬之是我國有嚴謹創(chuàng)作態(tài)度的詩 人之一。 D. 從本詩中理解詩人對革命圣地延安的真華

9、熾熱的感情,所以應用低沉深厚、高度贊美的 感情基調(diào)朗讀本詩。 14. 下列說法不正確的一項是（ ） A. “樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人”：興中兼比，以“樹梢” “樹枝” “樹根根”的一體 關(guān)系，引起并喻寫出自己和延安山水、延安人民密不可分的關(guān)系。 B. “羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養(yǎng)活我長大”：興中兼比，以“羊蓋羔”吃“媽”的奶長 大，引起并喻寫出延安人民對自己的養(yǎng)育之恩。 C. “東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書”：興中兼比，以大生產(chǎn)運動中“東山”“西山”的茂盛莊稼,引起并喻寫出自己投身其中鍛煉、學習的情景。 D. 以上這三個興中兼比的詩節(jié)，又構(gòu)成反復的形式，逐

10、節(jié)遞進地表現(xiàn)出詩人和延安、延安人 民的親密關(guān)系。 15. 下列說法不正確的一項是( ) A. 詩人自始至終把握住了對母親延安的感情，通過回延安、憶延安、話延安、 看延安、祝延安五部分內(nèi)容來傾吐自己的激情。 B. 本詩抒情方式上既有直接抒情，又有間接抒情?；蛴脛釉~，或描寫,使感情抒發(fā)既酣暢淋 漓，又生動形象，具有很強的感染力。 C. 詩人踏上延安的土地、見到延安的親人，從“手抓黃土我不放,緊緊兒貼在心窩上” “一 頭撲在親人懷”等詩句看出,詩人產(chǎn)生的是激動、喜悅的感情;詩人回憶延安對自己的養(yǎng)育，描 寫和延安親人歡聚暢談的情景及看到延安的新面貌之后，愛延安、愛革命、愛人民的感情達

11、到 了高潮;當詩人又要離別延安時，從結(jié)尾兩句詩可以領會到，詩人難舍難分的惜別之情上升到了 巔峰。 D. 文章第四部分藝術(shù)地概括中國人民在中國共產(chǎn)黨領導下，取得抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的偉 大勝利，建立了新中國。呼應前文，熱切期望,英雄豪邁的延安人民和在社會主義革命和社會主 義建設中，永遠站在最前列，表達了作者內(nèi)心的愿望，革命戰(zhàn)士繼承革命傳統(tǒng),發(fā)揚延安精神，奮 勇前進。 16. 對詩歌語言賞析正確的一項是( ) A. 字斟句酌，整齊簡潔。 B.多用口語，風趣幽默。 C.通俗易懂，生動形象。 D.用詞準確，邏輯嚴密。 17. 原文默寫。 (D手抓黃土我不放, O (2) ,紅旗

12、飄飄把手招。 (3) 滿窯里圍得不透風, (4) 棗園的燈光照人心, ! (5) " , ”用比興手法 寫出了自己與延安的密不可分的關(guān)系。 (6) " , " 寫出了當年在延安時的生活情景。 (7) 用夸張句" , " 寫出了延安新城的巨大變化。 (8) 用排比句" , , 9 描繪了延安新貌。 答案 一、集腋成裘 1. 《回延安》作者( )，詩人、劇作家，創(chuàng)作的我國第一部新歌劇《 》。 ( )是流傳在中國西北地區(qū)的一種民歌形式。歌詞經(jīng)常是上句( )，下句 道出真意。本詩既有( )抒情，又有( )抒情。 2. 下面句子中字音字形無誤的一項（B

13、） A. 心口呀莫（mb）要這么厲害地跳，緊緊兒貼（ti。）在心窩上。雙手摟（1凱）定寶塔山。 B. 杜甫川唱來柳林鋪（p。）笑。白羊肚（冊）手巾紅腰帶，樹梢（shao）樹枝樹根根。 C. 東山的糜（m，）子西山的谷，米酒油饃（m6）木炭火，滿窯（ydo）里圍得不透風 D. 腦畔（pCin）上還響著腳步聲。一盞盞（zhdn）電燈亮又明。歡喜的眼淚眼眶（kudng）里轉(zhuǎn)。 3. 下列詩句中字形有誤的一項（A ） A. 一條條街道寬又平，一坐坐樓房披彩虹 B.……幾回回夢里回延安,雙手摟定寶塔 山 C.頭頂著藍天大明鏡，延安城照在我心中 D.身長翅膀吧腳生云，再回延安看母親 4.

14、 下列句子中加點成語使用不恰當?shù)囊豁棧ˋ ） A. 優(yōu)秀的詩篇承擔著豐富和美化人們精神生活的使命，但它一般不宜接告訴讀者應當如何, 而是以滲入尊也的方式，涵詠并提高人們的精神境界。 B. 繼《三體》獲“雨果獎"，中國科幻首次走上世界舞臺中央之后，人們對科幻在中國的全 方位發(fā)展琶目以待。 C. 李清照以不朽的詞作在山東青州留下了獨特的時光，循著詞韻的蛛磐號遮,也許會從若 干細節(jié)中勾勒出一代詞宗的形象。 D. 博大精深、源讒派長的中國貨幣文化，滿載歷史記憶與榮耀,真實地記錄著社會進步和歷 史變遷。 【解析】A項犯了前后矛盾的錯誤，“深入淺出”指言論或文章的觀點主題意義深刻，但在

15、 語言文字的表達方式上卻淺顯易懂，它一般用來形容文章或解說易于理解，與前文“不直接告 訴讀者應當如何"相矛盾，此處應用“潛移默化"。 5. 下列句子中標點符號使用恰當?shù)囊豁検牵– ） A. 航天發(fā)射的轟鳴、C919 一飛沖天的剪影、首屆世界公眾科學素質(zhì)促進大會的忙碌……等 等,2018年，科技領域讓人印象深刻。 B. 唐代著名詩人白居易尤其喜歡雪，他在《對火玩雪》中就曾宣稱：“生所心愛，愛火兼憐 雪"。 C. 目前,中國企業(yè)在歐洲參與修建的第一條高速公路一塞爾維亞E763高速公路的全面施工 正如火如荼地推進。 D. 張廣智等撰著的《西方史學史》一書（復旦大學出版社出版），讓

16、人在西方史學史這一領 域聽到了中國學者的聲音句中加點成語使用 【解析】A、省略號與“等等"重復，應刪掉其中的一個。B.引文是獨立完整的一句話，屬 于完全引用，最后的句號應移至引號里面。D "（復旦大學出版社出版）”是對《西方史學史》的 補充說明，應放在“一書"之前。所以答案為Co 6. 下面說法錯誤的一項是（A ） A. 信天游是流行于陜北地區(qū)的一種民歌形式，兩行一節(jié)，節(jié)內(nèi)押韻，形式活潑。比較著名的 有《蘭 花花》《走西口》《沂蒙山小調(diào)》等。 B. 信天游民歌中經(jīng)常使用比興手法。比就是比喻；興是先說其他事物，引來要說的事物。 C. 從詩中可以看出，陜北地區(qū)的風土人情，人們喜

17、歡頭上扎著白毛巾，種植的主要作物有糜 子、谷等。 D. 雞毛信，一種粘附有雞毛以表示需要迅速傳遞的緊急信件。 二、含英咀華 7. 給下列句子選詞填空，正確的一項是（B ） ⑴手抓黃土我不放,緊緊兒 在心窩上。 （2） ……幾回回夢里回延安，雙手 定寶塔山。 （3） 滿心話登時說不出來，一頭 在親人懷。 A. 靠抱撲 B.貼摟靠 C.靠繞扎 D.貼摟撲 8. 對下列句子使用的修辭手法判斷有誤的一項是（A ） A. 棗園的燈光照人心，延河滾滾喊“前進”?。ū扔鳎? B. 千萬條腿來千萬只眼，也不夠我走來也不夠我看。（夸張） C. 白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過延河來。（借代

18、） D. 杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。（擬人） 登時:立刻。 腦畔上:頭上。 9. 下列加點詞語解釋有誤的一項是（B ） A. 滿心話登時說不出來。 B. 腦畔上還響著腳步聲。 C.我夢見雞毛信來。 雞毛信:一種粘附有雞毛以表示需要迅速傳遞的緊急信件。 D.天南海北想著你。 天南海北:形容距離遙遠，地方又各不相同o 10. 下列句子節(jié)奏劃分有誤的一項是（C ） A. 樹梢/樹枝/樹根根，親山/親水/有親人。 B. 雙手/摟定/寶塔山。十年來/革命/大發(fā)展。 C. 滿心話/登時/說不出來，一頭/撲在親人/懷 D. 心口呀/莫要/這么/厲害地跳。千聲萬聲/

19、呼喚你。 11. 對“夢里回延安"的表達作用解說正確的一項是（A ） A. 日有所思，夜有所夢，與真的回到延安相互映襯，表達了對延安那份無盡的思念。 B. 所謂“夢”，其實是一種幻境，與真實回延安形成對比，說明自己不愿意只是在幻境中 回延安。 C. 寫“夢境”是為了給真實回延安做鋪墊，說明真實的延安比“夢境”中的還要好 D. 先寫“夢境”，再寫真實，使得詩歌波瀾起伏，饒有情趣 12. 下列對“社會主義路上大踏步走,光榮的延河還要在前頭！”這句話的含義理解不恰當 的一項是（D ） A. 運用了借代的修辭手法，以“延河”借代延安革命精神。 B. 抗日戰(zhàn)爭時期形成的延安精神是引領

20、中國人民在社會主義道路上繼續(xù)前進的精神動力。 C. 延安革命精神將引領人們在社會主義道路上繼續(xù)前進。 D. 只有延安精神，才能引領中國人民在社會主義道路上勝利前進。 13. 下列說法不正確的一項是（D ） A.這是一首采用民歌體形式寫成的激情澎湃的詩篇、詩人以赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代革命 者的延安精神，從中，我們可以感受到詩人跳動著的脈搏一一對“母親”延安的那份永不泯滅的 真情。 B. 全詩除了真切的感情，就是詩人對陜北風土人情的意象組合描寫，它更增添了這首詩的 生活氣息和鄉(xiāng)土美感，以及從樸實中流露出來的民族音樂般的美。 C. 一首膾炙人口的詩歌的創(chuàng)作既需要作者有滿腔熱情，更

21、需要作者有雄厚的文學素養(yǎng)。賀 敬之作為一個創(chuàng)作數(shù)量不多的詩人，其詩作有較高的質(zhì)量。賀敬之是我國有嚴謹創(chuàng)作態(tài)度的詩 人之一。 D. 從本詩中理解詩人對革命圣地延安的真摯熾熱的感情,所以應用低沉深厚、高度贊美的 感情基調(diào)朗讀本詩。 14. 下列說法不正確的一項是(D ) A. “樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人”：興中兼比，以“樹梢”“樹枝"“樹根根”的一體 關(guān)系，引起并喻寫出自己和延安山水、延安人民密不可分的關(guān)系。 B. “羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養(yǎng)活我長大”：興中兼比，以“羊蓋羔”吃“媽”的奶長 大，引起并喻寫出延安人民對自己的養(yǎng)育之恩。 C. “東山的糜子西山的谷，肩膀上

22、的紅旗手中的書"：興中兼比，以大生產(chǎn)運動中“東山"“西 山"的茂盛莊稼,引起并喻寫出自己投身其中鍛煉、學習的情景。 D. 以上這三個興中兼比的詩節(jié)，又構(gòu)成反復的形式，逐節(jié)遞進地表現(xiàn)出詩人和延安、延安人 民的親密關(guān)系。 15. 下列說法不正確的一項是(D ) A. 詩人自始至終把握住了對母親延安的感情，通過回延安、憶延安、話延安、看延安、祝 延安五部分內(nèi)容來傾吐自己的激情。 B. 本詩抒情方式上既有直接抒情，又有間接抒情?；蛴脛釉~，或描寫,使感情抒發(fā)既酣暢淋 漓，又生動形象，具有很強的感染力。 C. 詩人踏上延安的土地、見到延安的親人，從“手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上”“一

23、 頭撲在親人懷”等詩句看出，詩人產(chǎn)生的是激動、喜悅的感情;詩人回憶延安對自己的養(yǎng)育，描 寫和延安親人歡聚暢談的情景及看到延安的新面貌之后，愛延安、愛革命、愛人民的感情達到 了高潮；當詩人又要離別延安時，從結(jié)尾兩句詩可以領會到，詩人難舍難分的惜別之情上升到了 巔峰。 D. 文章第四部分藝術(shù)地概括中國人民在中國共產(chǎn)黨領導下，取得抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的偉 大勝利，建立了新中國。呼應前文，熱切期望,英雄豪邁的延安人民和在社會主義革命和社會主 義建設中，永遠站在最前列，表達了作者內(nèi)心的愿望，革命戰(zhàn)士繼承革命傳統(tǒng),發(fā)揚延安精神，奮 勇前進。 16. 對詩歌語言賞析正確的一項是( C ) A.字斟句酌，整齊簡潔。 B.多用口語，風趣幽默。 C. 通俗易懂，生動形象。 D.用詞準確，邏輯嚴密。 17. 原文默寫。 (1) 手抓黃土我不放, o (2) ,紅旗飄飄把手招。 (3) 滿窯里圍得不透風, (4) 棗園的燈光照人心, ! (5) " , "用比興手法 寫出了自己與延安的密不可分的關(guān)系。 (6) " , " 寫出了當年在延安時的生活情景。 (7) 用夸張句" , " 寫出了延安新城的巨大變化。 (8) 用排比句“ , , , "描繪了延安新貌。