《四川省安岳縣七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 20古代詩(shī)歌五首 游山西村 陸游課件 新人教版》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《四川省安岳縣七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 20古代詩(shī)歌五首 游山西村 陸游課件 新人教版(13頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、陸游陸游 (1125-1214)南宋詩(shī)人、南宋詩(shī)人、詞人。字務(wù)觀(guān),號(hào)放翁詞人。字務(wù)觀(guān),號(hào)放翁,越州越州山陰(今浙江紹興)人,山陰(今浙江紹興)人,南宋著名的南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。愛(ài)國(guó)詩(shī)人。一生著作豐富,有一生著作豐富,有劍南劍南詩(shī)稿詩(shī)稿等數(shù)十個(gè)文集存世,等數(shù)十個(gè)文集存世,存詩(shī)存詩(shī)9300多首,是中國(guó)文學(xué)史上存詩(shī)最多多首,是中國(guó)文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人。的詩(shī)人。陸游具有多方面文學(xué)才能,陸游具有多方面文學(xué)才能,尤以詩(shī)尤以詩(shī)的成就為最,的成就為最,在思想上、藝術(shù)上取在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就,在生前即有得了卓越成就,在生前即有“小李白小李白”之稱(chēng),不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖,之稱(chēng),不僅成為南宋一代詩(shī)壇
2、領(lǐng)袖,而且而且在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高地在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高地位,是偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。位,是偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。詞詞作數(shù)量不如詩(shī)篇巨大,但和詩(shī)同樣貫作數(shù)量不如詩(shī)篇巨大,但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼?ài)國(guó)主義精神。有穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼?ài)國(guó)主義精神。有放翁詞放翁詞一卷,一卷,渭南詞渭南詞二卷。二卷。游山西村游山西村 南宋南宋陸游陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。豐年留客足雞豚。不要笑話(huà)農(nóng)家的酒渾濁,豐收不要笑話(huà)農(nóng)家的酒渾濁,豐收之年有豐足的佳肴款待客人。之年有豐足的佳肴款待客人。農(nóng)家雖無(wú)好酒,但遇上豐年也農(nóng)家雖無(wú)好酒,但遇上豐年也要留足雞、肉等款待客人。這要留足雞、肉等款待客人。這一句
3、寫(xiě)出豐收的年景和農(nóng)民熱一句寫(xiě)出豐收的年景和農(nóng)民熱情好客的淳厚性格。情好客的淳厚性格。山重水復(fù)疑無(wú)路,山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。柳暗花明又一村。一重重山,又一道道水,疑惑無(wú)路可行一重重山,又一道道水,疑惑無(wú)路可行間,忽見(jiàn)柳色濃綠,花色明麗,一個(gè)村間,忽見(jiàn)柳色濃綠,花色明麗,一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。莊出現(xiàn)在眼前。這是動(dòng)中即景,寫(xiě)出曲折多變的景色。這是動(dòng)中即景,寫(xiě)出曲折多變的景色?!吧缴街厮畯?fù)重水復(fù)”見(jiàn)地形復(fù)雜,顯出所經(jīng)山水之無(wú)窮見(jiàn)地形復(fù)雜,顯出所經(jīng)山水之無(wú)窮變化。一個(gè)變化。一個(gè)“疑疑”字點(diǎn)明這變化的景色是作字點(diǎn)明這變化的景色是作者的主觀(guān)感受所致。者的主觀(guān)感受所致。“又一村又一村”則寫(xiě)出自己則寫(xiě)出
4、自己的欣喜之情。的欣喜之情。這兩句寫(xiě)出了路疑無(wú)而實(shí)有,這兩句寫(xiě)出了路疑無(wú)而實(shí)有,景似絕而復(fù)出的境界,蘊(yùn)含著生活的哲理。景似絕而復(fù)出的境界,蘊(yùn)含著生活的哲理。簫鼓追隨春社近,簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。你吹著簫,我擊著鼓,結(jié)隊(duì)喜慶,春社你吹著簫,我擊著鼓,結(jié)隊(duì)喜慶,春社祭日已臨近,布衣素冠,簡(jiǎn)樸的古風(fēng)依祭日已臨近,布衣素冠,簡(jiǎn)樸的古風(fēng)依舊保存。舊保存。 描繪鄉(xiāng)村社日前夕的熱鬧情景。社描繪鄉(xiāng)村社日前夕的熱鬧情景。社日未到,但農(nóng)民們已經(jīng)吹簫擊鼓,日未到,但農(nóng)民們已經(jīng)吹簫擊鼓,結(jié)隊(duì)往來(lái),衣著都很簡(jiǎn)樸。結(jié)隊(duì)往來(lái),衣著都很簡(jiǎn)樸?!肮棚L(fēng)古風(fēng)存存”,用農(nóng)民服飾的簡(jiǎn)樸盛贊他們,用農(nóng)民服飾的簡(jiǎn)
5、樸盛贊他們性格的淳厚質(zhì)樸。性格的淳厚質(zhì)樸。從今若許閑乘月,從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。從今日起,如果可以乘著月光閑游,我這從今日起,如果可以乘著月光閑游,我這白發(fā)老翁也要隨夜乘興,拄著拐杖,敲開(kāi)農(nóng)白發(fā)老翁也要隨夜乘興,拄著拐杖,敲開(kāi)農(nóng)家朋友的柴門(mén)。家朋友的柴門(mén)。這一句寫(xiě)主觀(guān)心境,如果今后有時(shí)間乘這一句寫(xiě)主觀(guān)心境,如果今后有時(shí)間乘月色出游,我會(huì)隨時(shí)拄著手杖來(lái)敲你們?cè)律鲇?,我?huì)隨時(shí)拄著手杖來(lái)敲你們的門(mén)的。作者的戀戀不舍之情溢于言表。的門(mén)的。作者的戀戀不舍之情溢于言表。詩(shī)人陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美里,詩(shī)人陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美里,對(duì)這次對(duì)這次郊游郊游發(fā)出了由衷的感嘆。
6、發(fā)出了由衷的感嘆。首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、歡悅的氣象。靜、歡悅的氣象。臘酒,指上年臘酒,指上年臘月釀制的米酒。豚,是小豬。臘月釀制的米酒。豚,是小豬。足雞豚,意謂雞豚足。這兩句是足雞豚,意謂雞豚足。這兩句是說(shuō)農(nóng)家酒味雖薄,而待客情意卻說(shuō)農(nóng)家酒味雖薄,而待客情意卻十分深厚。十分深厚。一個(gè)一個(gè)“足足”字,字,表達(dá)表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情了農(nóng)家款客盡其所有的盛情?!澳δΑ倍?,二字,道出了詩(shī)人對(duì)農(nóng)道出了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。村淳樸民風(fēng)的贊賞。頷聯(lián)寫(xiě)山間水畔的景色,寫(xiě)景中寓含哲頷聯(lián)寫(xiě)山間水畔的景色,寫(xiě)景中寓含哲理,千百年來(lái)廣泛被人引用。理,千百年來(lái)廣泛被
7、人引用?!吧街厮畯?fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。”讀了如此流暢絢麗、開(kāi)朗明快的詩(shī)句,讀了如此流暢絢麗、開(kāi)朗明快的詩(shī)句,仿佛仿佛可以看到詩(shī)人在青翠可掬的山巒間可以看到詩(shī)人在青翠可掬的山巒間漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈見(jiàn)濃茂,蜿蜒的山徑也愈益行,草木愈見(jiàn)濃茂,蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際,突然看見(jiàn)前依稀難認(rèn)。正在迷惘之際,突然看見(jiàn)前面花明柳暗,幾間農(nóng)家茅舍,隱現(xiàn)于花面花明柳暗,幾間農(nóng)家茅舍,隱現(xiàn)于花木扶疏之間,詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。木扶疏之間,詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。其喜其喜形于色的興奮之狀,可以想見(jiàn)。形于色的興奮之狀,可
8、以想見(jiàn)。人生困頓時(shí),如果鍥而不舍,繼人生困頓時(shí),如果鍥而不舍,繼續(xù)前行,忽然間眼前出現(xiàn)一線(xiàn)亮續(xù)前行,忽然間眼前出現(xiàn)一線(xiàn)亮光,再往前行,便豁然開(kāi)朗,發(fā)光,再往前行,便豁然開(kāi)朗,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見(jiàn)的新天地。這現(xiàn)了一個(gè)前所未見(jiàn)的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā),也是宋就是此聯(lián)給人們的啟發(fā),也是宋詩(shī)特有的理趣。詩(shī)特有的理趣。人們讀后,都會(huì)人們讀后,都會(huì)感到,在人生某種境遇中,與詩(shī)感到,在人生某種境遇中,與詩(shī)句所寫(xiě)有著驚人的句所寫(xiě)有著驚人的契合之處,契合之處,因因而更覺(jué)親切。而更覺(jué)親切。這里描寫(xiě)的是詩(shī)人置身山陰道上,這里描寫(xiě)的是詩(shī)人置身山陰道上,信步而行,疑若無(wú)路,忽又開(kāi)朗的信步而行,疑若無(wú)路,忽又開(kāi)朗的
9、情景,情景,不僅反映了詩(shī)人對(duì)前不僅反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望,也道出了途所抱的希望,也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理。世間事物消長(zhǎng)變化的哲理。于是這兩句詩(shī)就越出了自于是這兩句詩(shī)就越出了自然景色描寫(xiě)的范圍,而具然景色描寫(xiě)的范圍,而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。頸聯(lián)頸聯(lián)則由自然入人事,描摹了南宋初年則由自然入人事,描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)卷。的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要讀者不難體味出詩(shī)人所要表達(dá)的熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的深情。表達(dá)的熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的深情?!吧缟纭睘橥恋厣瘛橥恋厣?。春社,在立春后第五個(gè)戊日。這一天農(nóng)家祭社祈春社,在立春后第五個(gè)戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年,熱熱鬧鬧,吹吹打打,
10、充滿(mǎn)著豐收的期待。年,熱熱鬧鬧,吹吹打打,充滿(mǎn)著豐收的期待。這個(gè)節(jié)日來(lái)源很古,這個(gè)節(jié)日來(lái)源很古,周禮周禮里就有記載。里就有記載。蘇軾蘇軾蝶戀花蝶戀花密州上密州上元元也說(shuō):也說(shuō):“擊鼓吹簫,卻入擊鼓吹簫,卻入農(nóng)桑社。農(nóng)桑社?!钡剿未€很盛行。而陸游在這里更以到宋代還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”,贊美著這個(gè)古老贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗,顯示出他對(duì)吾土吾的鄉(xiāng)土風(fēng)俗,顯示出他對(duì)吾土吾民之愛(ài)。民之愛(ài)。前三聯(lián)寫(xiě)了外界情景,并和自己的情感相融。然前三聯(lián)寫(xiě)了外界情景,并和自己的情感相融。然而詩(shī)人似乎意猶未足,故而筆鋒一轉(zhuǎn):而詩(shī)人似乎意猶未足,故而筆鋒一轉(zhuǎn):“從今若從今若許閑乘月,拄
11、杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)?!睙o(wú)時(shí),隨時(shí)。詩(shī)無(wú)時(shí),隨時(shí)。詩(shī)人已人已“游游”了一整天,了一整天,此時(shí)明月高懸,整個(gè)此時(shí)明月高懸,整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中,給春社大地籠罩在一片淡淡的清光中,給春社過(guò)后的村莊也染上了一層靜謐的色彩,過(guò)后的村莊也染上了一層靜謐的色彩,別有一番情趣。別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流于是這兩句從胸中自然流出:出:但愿而今而后,能不時(shí)拄杖乘月,但愿而今而后,能不時(shí)拄杖乘月,輕叩柴扉,與老農(nóng)親切絮語(yǔ),此情輕叩柴扉,與老農(nóng)親切絮語(yǔ),此情此景,不亦樂(lè)乎此景,不亦樂(lè)乎!一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng),與一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng),與農(nóng)民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。農(nóng)民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙
12、上。中心思想中心思想這首詩(shī)是蟄居山陰老家農(nóng)村時(shí)所作。生這首詩(shī)是蟄居山陰老家農(nóng)村時(shí)所作。生動(dòng)地描畫(huà)出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光,動(dòng)地描畫(huà)出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光,對(duì)淳樸的農(nóng)村生活習(xí)俗,流溢著喜悅、對(duì)淳樸的農(nóng)村生活習(xí)俗,流溢著喜悅、摯愛(ài)的感情。詩(shī)人陶醉在山西村人情美、摯愛(ài)的感情。詩(shī)人陶醉在山西村人情美、風(fēng)物美、民俗美中,有感于這樣的民風(fēng)風(fēng)物美、民俗美中,有感于這樣的民風(fēng)民俗及太平景象,反映了他鄉(xiāng)居閑散的民俗及太平景象,反映了他鄉(xiāng)居閑散的思想感情。詩(shī)人陶醉于在山野風(fēng)光和農(nóng)思想感情。詩(shī)人陶醉于在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情里,表現(xiàn)了對(duì)田園生活的喜愛(ài)村的人情里,表現(xiàn)了對(duì)田園生活的喜愛(ài)和戀戀不舍的情感。和戀戀不舍的情感。