遼寧省沈陽市第二十一中學(xué)高中政治 9.1矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力課件 新人教版必修4

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1、矛矛盾盾進(jìn)攻性武器進(jìn)攻性武器防守性武器防守性武器兵器兵器矛矛槍、炮、導(dǎo)彈槍、炮、導(dǎo)彈坦克坦克、導(dǎo)彈防御、導(dǎo)彈防御矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。即矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。 依據(jù)：世界上任何事物都包含著兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面既相互對(duì)立，又相互統(tǒng)一。 游戲規(guī)則：第1位同學(xué)說出一事物，第2位同學(xué)說出該事物包含對(duì)立統(tǒng)一的兩方面，同時(shí)給出一事物，由第3位同學(xué)說出對(duì)立統(tǒng)一的兩方面 獎(jiǎng)懲：對(duì)回答正確的同學(xué)掌聲鼓勵(lì)，對(duì)接不上的同學(xué)要講一個(gè)與矛盾相關(guān)的成語故事。 挪威人喜歡吃沙丁魚，尤其是活魚。市場上活沙丁魚的價(jià)格要比死魚高許多。所以漁民總是千方百計(jì)地想法讓沙丁魚活著回到漁港?？墒请m然經(jīng)過種種努力，絕大部

2、分沙丁魚還是在中途因窒息而死亡。但卻有一條漁船總能讓大部分沙丁魚活著回到漁港。船長嚴(yán)格保守著秘密。直到船長去世，謎底才揭開。魚魚桶（統(tǒng)一體）桶（統(tǒng)一體）沙丁魚沙丁魚鯰魚鯰魚同一性同一性離不開斗爭性，同一以離不開斗爭性，同一以差別和對(duì)立為前提差別和對(duì)立為前提。（11）同一性離不開斗爭性，同同一性離不開斗爭性，同一以差別和對(duì)立為前提一以差別和對(duì)立為前提。（2 2）斗爭性）斗爭性離不開同一性，斗離不開同一性，斗爭性寓于同一性之中爭性寓于同一性之中。（3 3） 矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力矛盾是事物發(fā)展的源

3、泉和動(dòng)力同一中的對(duì)立同一中的對(duì)立既對(duì)立又統(tǒng)一既對(duì)立又統(tǒng)一對(duì)立中的同一對(duì)立中的同一沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和貫通，事物就不能存在和發(fā)展。沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。 春秋戰(zhàn)國時(shí)期趙國名家公孫龍，有一天騎著一匹白馬過關(guān)，看守關(guān)口的官員說，依照規(guī)定，馬匹不得過關(guān)。公孫龍心生一計(jì)，哈哈大笑：“這是馬嗎？白馬非馬也。”官員無言以對(duì)，只得放行。 扁鵲扁鵲見蔡桓公，立有間。扁鵲曰：見蔡桓公，立有間。扁鵲曰：“君有疾在腠理，不君有疾在腠理，不治將恐深。治將恐深?！被负钤唬夯负钤唬骸肮讶藷o疾。寡人無疾?！北怡o出，桓侯曰：扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功。醫(yī)之好治不

4、病以為功?！本邮?，扁鵲復(fù)見，曰：居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之君之病在肌膚，不治將益深。病在肌膚，不治將益深?！被负畈粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅?；负畈粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見，曰：居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而桓侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走?；负罟适谷藛栔?，扁鵲曰：還走?；负罟适谷藛栔?，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無

5、奈何也。今在骨髓，臣是以無請(qǐng)也。髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請(qǐng)也?！本游迦?，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖馈＞游迦?，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。事事有矛盾事事有矛盾時(shí)時(shí)有矛盾時(shí)時(shí)有矛盾普遍性普遍性事事的矛盾事事的矛盾各不相同各不相同時(shí)時(shí)的矛盾時(shí)時(shí)的矛盾各具特點(diǎn)各具特點(diǎn)特殊性特殊性 矛盾著的事物及矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。特點(diǎn)。 不同的事物有不同的不同的事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。的特殊本質(zhì)。 同一事物在發(fā)展的不同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階

6、段上有不同過程和不同階段上有不同的矛盾，這些不同的矛同的矛盾，這些不同的矛盾形成了事物發(fā)展的不同盾形成了事物發(fā)展的不同過程和不同階段。過程和不同階段。 同一事物中的不同矛同一事物中的不同矛盾，同一矛盾中的兩個(gè)不盾，同一矛盾中的兩個(gè)不同方面也具有特殊性。同方面也具有特殊性。3.3.矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系 兩者相互聯(lián)結(jié)兩者相互聯(lián)結(jié) 普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出現(xiàn)，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出現(xiàn)，沒有特殊性就沒有普遍性。沒有特殊性就沒有普遍性。 特殊性也離不開普遍性，不包含普遍性的事物是特殊性也離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。沒有的。 兩者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化兩者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化4.4.方法論意義方法論意義 矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓；盾問題的精髓； 是馬克思主義普遍原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合的哲是馬克思主義普遍原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)；學(xué)基礎(chǔ)； 是我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。是我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。